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八声甘州·寿阳楼八公山作

唐代 / 建阳举子

一夜雨声多少事,不思量尽到心头。"
"筇杖六尺许,坐石流泉所。举头看古松,似对仙鹤语。
醉后金蝉重,欢馀玉燕欹。素姿凌白柰,圆颊诮红梨。
裴筠娶箫楚公女,便擢进士,隐诗云云)
"山寺取凉当夏夜,共僧蹲坐石阶前。两三条电欲为雨,
垂杨拂莲叶,返照媚渔舟。鉴貌还惆怅,难遮两鬓羞。"
唯有一篇杨柳曲,江南江北为君愁。"
"泽春关路迥,暮雨细霏霏。带雾昏河浪,和尘重客衣。
"逐臭苍蝇岂有为,清蝉吟露最高奇。多藏苟得何名富,
自有不贪身内宝,玉人徒献外来珍。"
武汤东伐韦,固君含悲凄。神夺悔悟魄,幻化为石鸡。
厌胜还随俗,无疑不避人。可怜三五夕,妩媚善为邻。
宅锁南塘一片山。草色净经秋雨绿,烧痕寒入晓窗斑。
溉灌情偏重,琴樽赏不孤。穿花思钓叟,吹叶少羌雏。
败柳凋花松不知。但保行藏天是证,莫矜纤巧鬼难欺。


八声甘州·寿阳楼八公山作拼音解释:

yi ye yu sheng duo shao shi .bu si liang jin dao xin tou ..
.qiong zhang liu chi xu .zuo shi liu quan suo .ju tou kan gu song .si dui xian he yu .
zui hou jin chan zhong .huan yu yu yan yi .su zi ling bai nai .yuan jia qiao hong li .
pei jun qu xiao chu gong nv .bian zhuo jin shi .yin shi yun yun .
.shan si qu liang dang xia ye .gong seng dun zuo shi jie qian .liang san tiao dian yu wei yu .
chui yang fu lian ye .fan zhao mei yu zhou .jian mao huan chou chang .nan zhe liang bin xiu ..
wei you yi pian yang liu qu .jiang nan jiang bei wei jun chou ..
.ze chun guan lu jiong .mu yu xi fei fei .dai wu hun he lang .he chen zhong ke yi .
.zhu chou cang ying qi you wei .qing chan yin lu zui gao qi .duo cang gou de he ming fu .
zi you bu tan shen nei bao .yu ren tu xian wai lai zhen ..
wu tang dong fa wei .gu jun han bei qi .shen duo hui wu po .huan hua wei shi ji .
yan sheng huan sui su .wu yi bu bi ren .ke lian san wu xi .wu mei shan wei lin .
zhai suo nan tang yi pian shan .cao se jing jing qiu yu lv .shao hen han ru xiao chuang ban .
gai guan qing pian zhong .qin zun shang bu gu .chuan hua si diao sou .chui ye shao qiang chu .
bai liu diao hua song bu zhi .dan bao xing cang tian shi zheng .mo jin xian qiao gui nan qi .

译文及注释

译文
范阳叛军如胡地黄沙飞离北海,闪电一般横扫洛阳。
(陆机)是否还能听见华亭的别墅间的鹤唳?(李斯)是否还能在上蔡东门牵鹰打猎?
荷叶接天望不尽一片碧绿,阳光下荷花分外艳丽鲜红。
听到春山杜鹃一声声啼叫,既是为我送行,又是盼我早日归(gui)来。早上飞来的白鸟似乎是在责怪我违背誓言与其分离。
江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌,月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠在闪烁。
在南方,有一位美丽的女子,她的面容若桃(tao)花般芳艳,如李花般清丽。
微风吹来,恰好为你醒酒,静夜无事,听听吟诗颂词。你把细葛布衣挂在萝薜藤(teng)上,中天凉月如秋水洒满大地,一片雪白。我一想到要回家的日期,心里就很不爽,却也无可奈何,总不能一辈子作客。出得门来,溪中流水潺潺;回首一顾,山上白云婀娜,总也放不下留恋的情怀。
  楚武王侵犯随国(guo),派薳章去要求议和。军队扎在瑕地,等待谈判的结果。随国派少师来主持议和。
  那长期在外地的游子早已疲倦,看那山中的归路,对着故乡家园苦苦地思念。看如今燕子楼(lou)空空荡荡,佳人盼盼已经不在,楼中的画堂里空留着那呢喃双燕。古今万事皆成空,还有几人能从梦中醒来,有的只是难了的旧欢新怨。后世有人,面对着这黄楼夜色,定会为我深深长叹。
呵,假如把这所有的音响尽皆谱入琴曲,
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎,凤凰鸣叫;时而使芙蓉在露水中饮泣,时而使香兰开怀欢笑。
什么地方可以看见中原呢?在北固楼上,满眼都是美好的风光。从古到今,有多少国家兴亡大事呢?不知道。往事连绵不断,如同没有尽头的长江水滚滚地奔流不息。
十步之内,稳杀一人,千里关隘,不可留行。
追忆往日,漂泊不定,走遍天涯海角,却毫无建树。归来后重新打扫庭院中的小路,松竹才是我的家。却恨悲凉的秋风不时吹起,南归的大雁缓缓地飞行在云间,哀怨的胡笳声和边马的悲鸣声交织在一起。谁能像东晋谢安那样,谈笑间就扑灭了胡人军马扬起的尘沙。
很久就想去追随尚子,况且到此缅怀起远公。

注释
辟:同“僻”。荆山:楚人的发祥地,今湖北南漳县西。
(39)私识(zhì)其幸:私下里记着这种幸运。“识”,记。
18、付:给,交付。
②不觉晓:不知不觉天就亮了。
蟾蜍:《五经通义》:“月中有兔与蟾蜍。”蟾蜍,传说月中有三条腿的蟾蜍,因此古诗文常以“蟾蜍”指代月亮。但本诗中蟾蜍则另有所指。
34、谢:辞别。
51.郁陶:忧思深重。
“红烛”二句:化用唐杜牧《赠别二首》之二:“蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。”将蜡烛拟人化。

赏析

  诗人采用拟人化的表现手法,创造了这一童话般的意境。诗中的一切,无不具有生命,带有情感。这是因为戎昱对湖上亭的一草一木是如此深情,以致在他眼里不只是自己不忍与柳条、藤蔓、黄莺作别,柳条、藤蔓、黄莺也象他一样无限痴情,难舍难分。他视花鸟为挚友,达到了物我交融、彼此两忘的地步,故能忧乐与共,灵犀相通,发而为诗,才能出语如此天真,诗趣这般盎然。
  序文大意是说:宋玉跟着楚襄王游云梦,宋玉给楚襄王讲了巫山神女的故事,并为他作了《高唐赋》之后,当夜宋玉果然梦见神女了。第二天他把他梦见的神女的形象描述给楚襄王听,楚襄王叫宋玉用赋的形式把他梦中的情景描写一番,宋玉照办了。和《高唐赋》一样,这段散文小序也非常精彩。它描写宋玉作梦的情景说:“晡夕之后,精神悦忽,若有所喜,纷纷扰扰,未知何意,目色仿佛,若有所喜”了,这恰如今天人们开玩笑所说的“第六感觉”。宋玉对楚王描述神女的形态说:“其始来也,耀乎若白日初出照屋梁;其少进也,皎若明月舒其光。须臾之间,美貌横生。晔兮如华,温乎如莹。五色并驰,不可殚形。详而视之,夺人目精。”这里突出地描(di miao)写了神女的精神气质,她是那样地神采焕发,摄人魂魄。她作用于人们的,不仅(bu jin)是视觉的痴迷,而是整个灵魂的震颤。接着楚王又描写神女的装束与身段说:“其盛饰也,则罗纨绮缋盛文章,极服妙采照万方。振绣衣,被袿裳,秾不短,纤不长,步裔裔兮曜殿堂。忽兮改容,婉若游龙乘云翔。”这里不仅形象描写得生动传神。而且句法错落,韵节浏亮,读起来有一种音乐美。其中“白日初出照屋梁”、“皎若明月舒其光”、“罗纨绮缋盛文章”、“极服妙采照万言”、“婉若游龙乘云翔”诸句,形式新颖,被人称为“后来七言之祖。”
  诗中写到景物,只用六个字组成三个词,就是:“幽篁”、“深林”、“明月”。对普照大地的月亮,用一个“明”字来形容其皎洁,并无新意巧思可言,是人人惯用的陈词。至于第一句的“篁”与第三句的“林”,其实是一回事,是重复写诗人置身其间的竹林,而在竹林前加“幽”、“深”两字,不过说明其既非庾信《小园赋》所说的“三竿两竿之竹”,也非柳宗元《青水驿丛竹》诗所说的“檐下疏篁十二茎”,而是一片既幽且深的茂密的竹林。这里,象是随意写出了眼前景物,没有费什么气力去刻画和涂饰。
  元结在政治上是一位具有仁政爱民理想的清正官吏;在文学上反对“拘限声病,喜尚形似”(《箧中集序》)的浮艳诗风,主张发挥文学“救时劝俗”(《文编序》)的社会作用。这首诗不论叙事抒情,都指陈事实,直抒胸臆,没有一点雕琢矫饰的痕迹,而诗中那种忧时爱民的深挚感情,如从胸中自然倾泄,自有一种感人之处,亦自能在质朴之中成其浑厚,显示出元结诗质朴简古、平直切正的典型特色。沈德潜说:“次山诗自写胸次,不欲规模古人,而奇响逸趣,在唐人中另辟门径。”(《唐诗别裁》)
  以上三句均为写景,可以说画出了一幅“楚宫暮雨图”。暮色凄迷,凄风苦雨洒落江上,楚宫一片荒废,一切都牵动人的愁怀。所以结句说,当年宋玉对此情景,即使无愁,也会悲愁不已,点出全诗主旨。“无愁”和“亦自愁”对比成文,故为跌宕,更见出悲愁之深。
  最后两句点明此诗的主旨,也是白居易“卒章显其志”方法成功的运用。“劝君慎所用,无作神兵羞”的意思是说:这样锋利的兵器,应该使用在最恰当的地方,不要玷辱了我“神兵”的光辉称号。
  “悄立市桥人不识,一星如月看多时。”这两句写诗人心中忧闷而产生的独特行为。上句的“悄立”二字,写诗人一人静悄悄地站在市桥上,用外形的静谧暗示内心的不平静。“人不识”三字,写出并不是人们不认识诗人,而是感叹那些欢歌笑语的人们不了解他心中的忧患。因而诗人感到更加孤独。下句是“悄立”的“延伸”,诗人心中的忧患无法排解,便独立一人到市桥上,长久伫立,凝视天上的一颗亮星。周围的一切仿佛都不存在,似乎已经超然物外,进入物我两忘的境界。“看多时”含蓄地回答了诗人“忧患”的内容。诗人感到星移斗转,岁月如桥下的流水,一去不返,联想自己,少负盛名,却怀才不遇,即将而立之年,功不成,名不就,穷途潦倒,贫病交加,愤激悲伤之情,一齐涌上心头。
  文中多次出现的典故。且都用得恰当贴切,非但没有冗赘晦涩之感,还使文章显得富丽典雅,委婉曲折.情意真切。“冯唐易老,李广难封”,“屈贾谊于长沙”,“窜梁鸿于海曲”,这四个典故连用,隐喻作者命运坎坷、为沛王府修撰而受排斥打击和因作《檄英王鸡》文而被高宗逐出的遭遇,虽心怀愤懑之情,却含而不露,且无金刚怒目之嫌。“北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚”,这两个典故是隐喻目己不畏险阻、壮心不已的坚强信念。“等终军之弱冠”、“有怀投笔”、“慕悫意之长风”等典故.则隐喻自己“长风破浪”的浩气和积极进取的决心。
  这首诗的艺术特色显然在于炼词铸句,熔情入景,因而风物如画,含蓄不尽。前二句点出时间、地点,显出名胜、古迹,抒发了怀念、思慕之情,语言省净,含意丰满,形象鲜明,已充分显示诗人老到的艺术才能。后二句深入主题,突出印象,描写生动,以实见虚,在形似中传神,堪称“画本”,而重在写意。李商隐《锦瑟》中“此情可待成追忆,只是当时已惘然”的那种无望的迷惘,在陆龟蒙这首诗里得到了十分相似的表露。也许这正是本诗的时代特色。诗歌艺术朝着形象地表现某种印象、情绪的方向发展,在晚唐是一种相当普遍的趋势,这诗即其一例。
  这首诗的题目很长,原文是:“北邻卖饼儿,每五鼓未旦即绕街呼卖,虽大寒烈风不废,而时略不少差也。因为作诗,且有所警,示秬(读‘巨’)秸(读‘街’。)”这实际上是本诗写作动机的一个详细说明。最后一句的意思就是写给他的两个儿子“秬”和“秸”看,所以我们就用这三个字作题目。 “北风吹衣射我饼,不忧衣单忧饼冷”这两句,显然是在学习白居易的“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒”(《卖炭翁》)。但是,请大家仔细比较一下,就知道张诗在使用文字比不上白居易:一、张诗又是“吹”,又是“射”,何其累赘!二、两个“衣”字,两个“饼”字,两个“忧”字,字重意拙。三、读起来也不顺口。四、而白诗格律整齐押韵,读起来顺口。五、“可怜”二字,突出了诗人对卖炭翁的无限同情。六、“衣单”、“心忧”、“炭贱”、“天寒”,全是主谓结构的词组,读起来突出后一个字,非常具体地写出了卖炭翁的心理,表明了四者之间的逻辑关系。老人不仅不忧自己的衣单,而且希望天气更冷,这就显得更加悲惨了。
  尾联写诗人“青春作伴好还乡”的狂想,身在梓州,而弹指之间,心已回到故乡。诗人的惊喜达到高潮,全诗也至此结束。这一联,包涵四个地名。“巴峡”与“巫峡”,“襄阳”与“洛阳”,既各自对偶(句内对),又前后对偶,形成工整的地名对;而用“即从”、“便下”绾合,两句紧连,一气贯注,又是活泼流走的流水对。再加上“穿”、“向”的动态与两“峡”两“阳”的重复,文势、音调,迅急有如闪电,准确地表现了诗人想象的飞驰。“巴峡”、“巫峡”、“襄阳”、“洛阳”,这四个地方之间都有很漫长的距离,而一用“即从”、“穿”、“便下”、“向”贯串起来,就出现了“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳”的疾速飞驰的画面,一个接一个地从读者眼前一闪而过。这里需要指出的是:诗人既展示想象,又描绘实境。从“巴峡”到“巫峡”,峡险而窄,舟行如梭,所以用“穿”;出“巫峡”到“襄阳”,顺流急驶,所以用“下”;从“襄阳”到“洛阳”,已换陆路,所以用“向”,用字高度准确。
  接着,从“道旁过者问行人”开始,诗人通过设问的方法,让当事者,即被征发的士卒作了直接倾诉。
  第二句紧承首句,写草沾雨后的景色。以远看似有 ,近看却无 ,描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。写出了春草刚刚发芽时,若有若无,稀疏,矮小的特点。这一句是全篇中的绝妙佳句。早春二月,在长安,冬天未过,春天还未来临。但若是下过一番小雨后,第二天,春天就来了,最初的春草芽儿就冒出来了,作者远远望去,朦朦胧胧,仿佛有一片极淡极淡的青青之色,这是早春的草色。看着它,作者心里顿时充满欣欣然的生意。可是当作者带着无限喜悦之情走近去看个仔细,地上是稀稀朗朗的极为纤细的芽,却反而看不清什么颜色了。诗人像一位高明的水墨画家,挥洒着他的妙笔,隐隐泛出了那一抹青青之痕,便是早春的草色。这句“草色遥看近却无”,真可谓兼摄远近,空处传神。
  咏物诗妙在神与物游,情与景谐,在不离不即之间使形似与神似浑然天成完美结合。丘浚的《《咏菊》丘浚 古诗》诗就是这样的杰作。
  三百篇的第一篇是《关雎》,讲的是一个青年男子爱上了一个美丽的姑娘,他日夜思慕,渴望与她结为夫妻。
  “笑别庐山远,何烦过虎溪。”东晋高僧慧远法师是庐山佛教道场的奠基人,在他之后,庐山佛教长盛不衰。慧远深通经论,兼习儒术,戒律精严,发誓一生脚迹不越庐山虎溪,以杜绝世间尘埃。慧远又是净土宗的始祖,在中国佛教中享有崇高的威望。李白这里把为他送行的僧人全都笑呼为“远上人”,在送行之时,可不要坏了规(liao gui)矩,越过“虎溪”这一条禁戒线。
  第二部分(第二自然段),本论,写北海若的观点:一切都是相对的,没有什么可自多的。北海若的这段对话可分四层:第一层“曲士不可语道”,而河伯观于大海,已认识到自己的不足,因而“可与语大理矣”。第二层“天下之水,莫大于海”,“而吾未尝以此自多”,为什么呢?因为大小、多少都是相对的,海比河大,却比天小,所以没什么可自多的。第三层进一步阐述说明大小、多少都是相对的:四海和天地比,四海小;中国和海内比,中国小;人和万物与九州比,人都是小的。第四层所谓五帝、三王、仁人、任士所从事的事业都不过是“毫末”,伯夷辞让周王授予的职位,不食周粟,饿死首阳山;孔子谈论“仁”、“礼”,也都是“毫末”。伯夷为名,孔子为博,都是自多,都是错的。
  这一首辛诗的风格和辛词一样,悲壮而苍凉,沉郁而雄健,但艺术水准明显不如词。

创作背景

  春秋时期,大小诸侯国之间战争频仍,攻伐兼并不绝于史。广大人民对那些诸侯争霸的不义之战是深恶痛绝的。而对举国上下齐心协力奋起抗击外敌的正义战争,广大人民总是予以热情的歌颂。在防御外敌的时候,如果有人消极不抵抗甚至投降,那将受到千夫所指。因高克带领的清邑部队不积极备战御敌,故郑国诗人作此诗以讽刺之。又据《毛诗序》,诗作者为郑公子素。

  

建阳举子( 唐代 )

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简 介

建阳举子 建阳举子,姓名不详。事见《宋朝事实类苑》卷七四。

虞美人·寄公度 / 止灵安

笑他范蠡贪婪甚,相罢金多始退闲。"
预想明年腾跃处,龙津春碧浸仙桃。"
近将姚监比,僻与段卿亲。叶积池边路,茶迟雪后薪。
天下言知天下者,兆人无主属贤人。"
阵触银河乱,光连粉署微。旅人随计日,自笑比麻衣。"
向主终知犬马心。礼闱后人窥作镜,庙堂前席待为霖。
君看红儿学醉妆,夸裁宫襭砑裙长。
"凡吊先生者,多伤荆棘间。不知三尺墓,高却九华山。


李监宅二首 / 依高远

还有枉抛心力处,多于五柳赋闲情。"
"看看秋色晚,又是出门时。白发生非早,青云去自迟。
"曾闻半偈雪山中,贝叶翻时理尽通。般若恒添持戒力,
"独行千里尘,轧轧转征轮。一别已多日,总看成老人。
"追寻前事立江汀,渔者应闻太息声。避客野鸥如有感,
蕙兰衰去始多情。他年拟献书空在,此日知机意尽平。
至死不离麋鹿群。从见蓬蒿丛坏屋,长忧雨雪透荒坟。
勤苦流萤信,吁嗟宿燕知。残钟残漏晓,落叶落花时。


杏花天·鬓棱初翦玉纤弱 / 波癸巳

君王幸兮云轺。铅华窅窕兮秾姿,棠公肸蚃兮靡依。
行色一鞭催去马,画桥嘶断落花风。"
飞醆遥闻豆蔻香。春恼情怀身觉瘦,酒添颜色粉生光。
弱冠投边急,驱兵夜渡河。追奔铁马走,杀虏宝刀讹。
晚岫无云蔽,春帆有燕随。男儿两行泪,不欲等闲垂。"
有意兼松茂,无情从麝食。不在是非间,与人为愤激。
山尽路犹险,雨馀春却寒。那堪试回首,烽火是长安。"
饰装无雨备,着述减春眠。旦夕应弥入,银台晓候宣。"


秋思赠远二首 / 万俟庚子

钟来岳顶劫须抛。挑灯雪客栖寒店,供茗溪僧爇废巢。
客是凄凉本,情为系滞枝。寸肠无计免,应只楚猿知。"
此夕襟怀深自多。格是厌厌饶酒病,终须的的学渔歌。
于焉偶闲暇,鸣辔忽相聚。乘兴乐遨游,聊此托佳趣。
狂歌放饮浑成性,知道逍遥出俗笼。
"冻蕊凝香色艳新,小山深坞伴幽人。
"若以名场内,谁无一轴诗。纵饶生白发,岂敢怨明时。
"欹枕高眠日午春,酒酣睡足最闲身。


垂老别 / 蹉夜梦

"微雨过菰苇,野居生早凉。襟期渐萧洒,精爽欲飞扬。
应是蜀冤啼不尽,更凭颜色诉西风。"
"野人于我有何情,半掩柴门向月明。
"谢病别文昌,仙舟向越乡。贵为金马客,雅称水曹郎。
"儿孙闲弄雪霜髯,浪飐南山影入檐。卧稳篷舟龟作枕,
"满城春色花如雪,极目烟光月似钩。
"吾宗不谒谒诗宗,常仰门风继国风。空有篇章传海内,
半夜灯前十年事,一时和雨到心头。"


横江词·其三 / 完颜宵晨

虽可忘忧矣,其如作病何。淋漓满襟袖,更发楚狂歌。
莺春雁夜长如此,赖是幽居近酒家。"
画月冷光在,指云秋片移。宜留引蹇步,他日访峨嵋。"
"东邻不事事西邻,御物卑和物自亲。
方期五字达,未厌一箪贫。丽句劳相勉,余非乐钓纶。"
十载元正酒,相欢意转深。自量麋鹿分,只合在山林。
扫除桀黠似提帚,制压群豪若穿鼻。九鼎调和各有门,
狂歌放饮浑成性,知道逍遥出俗笼。


归国谣·双脸 / 肥杰霖

悔下东山石,贫于南阮家。沈忧损神虑,萱草自开花。"
怪来话得仙中事,新有人从物外还。"
"寒灯挑尽见遗尘,试沥椒浆合有神。
我来不见修真客,却得真如问远公。"
满园芳草年年恨,剔尽灯花夜夜心。
宿片攀檐取,凝花就砌窥。气凌禽翅束,冻入马蹄危。
斜日风收钓,深秋雨信梁。不知双阙下,何以谓轩裳。"
储贰不遭谗构死,隋亡宁便在江都。"


观梅有感 / 史幼珊

"相知四十年,故国与长安。俱喜今辰在,休论往岁难。
侯门处处槐花□,献赋何时遇至公。"
诚知独处从烧烛,君子行心要自明。"
"蜀国信难遇,楚乡心更愁。我行同范蠡,师举效浮丘。
惆怅报君无玉案,水天东望一裴回。"
"平生诗誉更谁过,归老东吴命若何。知己凋零垂白发,
"下第言之蜀,那愁举别杯。难兄方在幕,上相复怜才。
金阁倚云开,朱轩犯雪来。三冬辛苦样,天意似难栽。


辽西作 / 关西行 / 闻人志刚

归同弟侄读生书。风凋古木秋阴薄,月满寒山夜景虚。
"力学烧丹二十年,辛勤方得遇真仙。便随羽客归三岛,
"山衣草屐染莓苔,双眼犹慵向俗开。若比吾师居世上,
见《高僧传》)"
到海须忧蚌失胎。千里风清闻戛玉,几人东下忆奔雷。
鸦闪夕阳金背光。心为感恩长惨戚,鬓缘经乱早苍浪。
祭罢泉声急,斋余磬韵长。碧天应有恨,斜日吊松篁。"
太真虽是承恩死,只作飞尘向马嵬。"


江城子·中秋早雨晚晴 / 劳卯

"举家贫拾海边樵,来认仙宗在碧霄。丹穴虽无凡羽翼,
从知为下安,处上反无俦。人生各有志,勇懦从所求。
"小谏升中谏,三年侍玉除。且言无所补,浩叹欲何如。
燎暗倾时斗,春通绽处芬。明朝遥捧酒,先合祝尧君。"
陶家柳下有清风。数踪篆隶书新得,一灶屯蒙火细红。
若个高情能似我,且应欹枕睡清晨。"
瘴蒸丹旐湿,灯隔素帷清。冢树僧栽后,新蝉一两声。"
"欲结千年茂,生来便近松。迸根通井润,交叶覆庭秾。