首页 古诗词 怀天经智老因访之

怀天经智老因访之

元代 / 谢香塘

何当化局为明镜,挂在高堂辨邪正。何当化子作笔锋,
黄蜡纸苞红瓠犀。玉刻冰壶含露湿,斒斑似带湘娥泣。
岂假良工指,堪为达士模。他山傥磨琢,慕爱是洪炉。"
贵为丞相封侯了,归后家人总不知。"
"珍重郭四郎,临行不得别。晓漏动离心,轻车冒残雪。
枫槠至南荆。嘉植鲜危朽, ——孟郊
"叠石峨峨象翠微,远山魂梦便应稀。从教藓长添峰色,
"杜鹃花与鸟,怨艳两何赊。疑是口中血,滴成枝上花。
别离排宴向藏舟。鲲鹏变化知难测,龙蠖升沈各有由。
"一声初应候,万木已西风。偏感异乡客,先于离塞鸿。
胡儿移帐寒笳绝,雪路时闻探马归。"
"朝见亦光彩,暮见亦光彩。一旦风雨飘,十分无一在。
试上含元殿基望,秋风秋草正离离。"
他时莫为三征起,门外沙鸥解笑君。"
巾角皆争垫,裙裾别似湔。人多蒙翠被,马尽着连干。 ——刘禹锡


怀天经智老因访之拼音解释:

he dang hua ju wei ming jing .gua zai gao tang bian xie zheng .he dang hua zi zuo bi feng .
huang la zhi bao hong hu xi .yu ke bing hu han lu shi .ban ban si dai xiang e qi .
qi jia liang gong zhi .kan wei da shi mo .ta shan tang mo zhuo .mu ai shi hong lu ..
gui wei cheng xiang feng hou liao .gui hou jia ren zong bu zhi ..
.zhen zhong guo si lang .lin xing bu de bie .xiao lou dong li xin .qing che mao can xue .
feng zhu zhi nan jing .jia zhi xian wei xiu . ..meng jiao
.die shi e e xiang cui wei .yuan shan hun meng bian ying xi .cong jiao xian chang tian feng se .
.du juan hua yu niao .yuan yan liang he she .yi shi kou zhong xue .di cheng zhi shang hua .
bie li pai yan xiang cang zhou .kun peng bian hua zhi nan ce .long huo sheng shen ge you you .
.yi sheng chu ying hou .wan mu yi xi feng .pian gan yi xiang ke .xian yu li sai hong .
hu er yi zhang han jia jue .xue lu shi wen tan ma gui ..
.chao jian yi guang cai .mu jian yi guang cai .yi dan feng yu piao .shi fen wu yi zai .
shi shang han yuan dian ji wang .qiu feng qiu cao zheng li li ..
ta shi mo wei san zheng qi .men wai sha ou jie xiao jun ..
jin jiao jie zheng dian .qun ju bie si jian .ren duo meng cui bei .ma jin zhuo lian gan . ..liu yu xi

译文及注释

译文
无限美好河山失陷伤痛泪,谁还敢说天庭宽阔地又广。
满脸的睡意,也是芳龄十八岁,无法抗拒。
它们既然这么热心钻营,又有什么香草重吐芳馨。
斜月朦胧江潮正在下落,对岸星火闪闪便(bian)是瓜洲。
下过雪的清晨,有清幽笳声响起,梦中所游之地,不知道是什么地方。铁骑无声,望过去如水流淌一般绵延不绝。我猜想这样的关河,应该在雁门关西边,青海的边际。
我这一生中每逢中秋之夜,月光多为风云所掩,很少碰到像今天这样的美景,真是难得啊!可明(ming)年的中秋,我又会到何处观赏月亮呢?
我将回什么地方啊?”
君臣相顾,泪湿衣衫,东望京都心伤悲,信马由缰归朝堂。
你我命运何等相仿,奔波仕途,远离家乡。
魂魄归来吧!
皇上的心思,是虚心的期待争取回纥帮助,当时的舆论却颇为沮丧不愿借兵于回纥。
江山沐浴着春光,多么秀丽,春风送来花草的芳香。
  木兰决定替代父亲去服役,喂饱了马后著上戎装踏上行程。换掉了华丽的闺阁衣裳,洗净了铅华的妆饰。纵马赶赴军营,豪壮地提携着宝剑(注:干将是古剑,此处借用(yong)为宝剑。)早晨停马在雪山之下,傍晚借宿在青海湖的旁边。夜晚三更突袭了燕地部族的胡虏,抓住了于滇的酋长。(注:此二句为互文)。将军(应是木兰)得胜荣归,士卒返回故乡。
锦官城里的音乐声轻柔悠扬,一半随着江风飘去,一半飘入了云端。
  锦江之水潺潺流向远方,水波荡漾,一对鸳鸯在水波荡漾处快乐相伴。它们虽然来自不同的地方,一个家在长安,一个家在芳草迷漫处,但彼此心心相许,宁愿共死也不忍分离。此时阿娇失宠了,长门宫前无限凄凉,她常常愁苦地独坐到天黑。但愿汉武帝还能够顾念往日的恩情,为了这,又岂会顾惜黄金不让司马相如为自己作(zuo)赋呢?相如作赋得到了黄金,就喜新厌旧,对卓文君怀有异心了。他要聘(pin)茂陵一女子为妾,卓文君十分伤心,作《《白头吟》李白 古诗》以相赠。从来没有见过东流之水返回西去的,凋零落败的花朵也会重返故林。菟丝本就无情,任风倾倒,但菟丝紧紧地缠在女萝上,与它萦抱在一起。自然界的两草尚且如此,人心却不如草那样执著坚定。不要把龙须席子卷起来,任它落满灰尘,生满蛛网。暂且留着琥珀枕头,或许彼此还会有相梦的时候。覆水难收,弃妾难以重回。自古以来,至死不相负的爱情,只有青陵台的韩凭及其妻子何氏。

注释
短梦:短暂的梦。
(3)“光景”句:意思是风光明秀,而引起了无限的闺阁怨情。光景,风光景色。李白《越女词》之五:“新妆荡新波,光景两奇绝。”又解:“光景”作“光影”,时光的意思。这句话可说是时光渐逝,而闺怨无穷。
⑵颇黎:李白《玉阶怨》“却下水精帘”,李商隐《偶题》“水纹簟上琥珀枕”,表示光明洁净的境界和这句相类。“颇黎”既玻瓈、玻璃。
⑾霖霪(yin):长时间的透雨。
苏堤:西湖长堤,苏轼守杭州时所筑。
[18] 目:作动词用,看作。
去棹(zhào):往来的船只。棹,划船的一种工具,形似桨,也可引申为船。

赏析

  《《十五从军征》佚名 古诗》,是一首暴露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌,反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。作品真实、深刻、令人感愤,催人泣下。
  正因为齐宣王派人对孟轲窥伺盯梢,才引起孟子讲出了“《齐人有一妻一妾》孟子及弟子 古诗”的故事。如把两章连到一起,自然不存在惟独这一章没有“孟子曰”字样的疑问了。另外,我们还可以从文章修辞的角度来看。《孟子》书中用“”字的地方只有这两处,而这两段文字又恰好彼此衔接;如果孟子不是用齐人之(zhi)妻的“良人之所之”来与储子说的“王使人夫子”相呼应,而是分成全无关涉的两章,那么这两个“”字的出现也未免太凑巧了。但上述两点还不是两章书应合为一章的最有力的证明,我们将在后面做进一步的探究。
  这种热烈的外观掩饰不住内在的冷落的境界,反映出封建社会的衰落时代中知识分子的典型的心境。韩偓在唐末是一个有气节操守的人,以不肯附“逆”而遭忌,在那种“桃源望断无寻处”的乱世,这样的“《深院》韩偓 古诗”似乎也不失为一个逋逃薮。读者不当只看到那美艳而平和的景致,还要看到一颗并不平和的心。那“昼寝”的人大约是中酒而卧吧。也许,晏殊《踏莎行》的后半阕恰好是此诗的续境:“翠叶藏莺,朱帘隔燕,炉香静逐游丝转。一场愁梦酒醒时,斜阳却照深《深院》韩偓 古诗。”
  柳宗元是“永贞革新”的重要人物,曾在长安叱咤风云。革新失败后,被贬谪到南蛮之地,昔日政治上的挚友相继被贬,天各一方,不通音讯。来永州不久,与之相依为命的母亲卢氏病故,而朝廷连发四次诏命,规定“八司马”不在宽赦之列,早日复用的希望破灭了。政治上的迫害,人世间的诸多失意,给他难以承受的打击。他这时的心境正如他在《南涧中题》所述:“去国魂以游,怀人泪空垂。孤生易为感,失路少所宜。寂寞竟何事?徘徊只自知。”柴门多日紧闭不开是他内心寂寞的独白,而石阶上铺满的皑皑白雪便是人世间清冷的抒写。
  《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演周武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示周成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。
  全诗十五句,毛诗、朱熹《诗集传》皆不分章。明何楷《诗经世本古义》分为两章,以“明昭有周”起为第二章,清姚际恒《诗经通论》因之。但细审诗意,前半(qian ban)颂武王之武功,后赞武王之文治,语意连贯。如若分章,“不惟章法长短不齐,文气亦觉紧缓不顺”(方玉润《诗经原始》),所以还是从旧说以不分为好。
  第二,有人会问,这个“齐人”穷得讨饭,怎么还有“一妻一妾”?我以为,“妾”这个人物的出现是为了主题突出和情节安排的需要。比如妻发现了疑点,便对妾倾诉自己的心事;盯梢回来,把所“”的结果又告诉了妾;妻妾二人互讪互泣,显然比一个女人的自怨自艾效果更突出。没有“妾”,“妻”的言行举止就会受到较大限制,故事的讽刺力量也会大大削弱。比如只说“骄其妻”,就远不如说“骄其妻妾”显得传神尽态。
  此诗首句的“在泾”“在沙”“在渚”“在潨”“在亹”,其实都是在水边。《郑笺》分别解释为“水鸟而居水中,犹人为公尸之在宗庙也,故以喻焉”,“水鸟以居水中为常,今出在水旁,喻祭四方百物之尸也”,“水中之有渚,犹平地之有丘也,喻祭地之尸也”,“潨,水外之高者也,有瘗埋之象,喻祭社稷山川之尸”,“亹之言门也,燕七祀之尸于门户之外,故以喻焉”,虽对每章以“《凫鹥》佚名 古诗”起兴而带有比意看得很透,但却误将装饰变奏看作主题变奏,其说不免穿凿附会。每章的章首比兴,只是喻公尸在适合他所呆的地方接受宾尸之礼而已,用词的变换,只是音节上的修饰,别无深意。以下写酒之美,用了“清”“多”“湑”“欣欣”等词,写肴之美,用了“馨”“嘉”“芬芬”等词,从不同角度强化祭品的品质优良,借物寄意,由物见人,充分显示出主人宴请的虔诚。正因为主人虔诚,所以公尸也显得特别高兴,诗中反覆渲染公尸“来燕来宁”“来燕来宜”“来燕来处”“来燕来宗”“来止熏熏”,正说明了这一点,语异而义同,多次装饰变奏更突出了主旋律。因为公尸高兴,神灵也会不断降福给主人,这就是诗中反覆强调的“福禄来成”“福禄来为”“福禄来下”“福禄攸降”“福禄来崇”。只有诗的末句“无有后艰”,虽是祝词,却提出了预防灾害祸殃的问题。从这个意义上说,前引《毛诗序》“大平之君子能持盈守成,神祇祖考安乐之也”的发挥倒是值得注意的。居安必须思危,这一点至今能给人以很大的启发。
  五、六句先写进入佛寺。“一灯”指寺里的长明灯。“群动息”,语出陶渊明《饮酒》“日入群动息”,指一切都归于沉寂。“孤磬”指僧人夜里诵佛经的击磬声。“四天”指四禅天,佛教所谓色界诸天,即整个天空。两句意为,进入佛寺,所见一灯孤明,犹感四面静寂,只听到僧人夜里诵经的击磬声,悠然响在寂静的夜空中。末二句又承上启下,后写由于太冷清,太空寂,难免使人生出孤独惆怅之感,不便久留,只好出寺离归。山林多虎,使人生畏,“况闻岩下风”。俗谓“云从龙,风从虎”。闻风如见虎,使人更惊恐不安,欲离归而又难以回归。
  然往来视之,觉无异能者。益习其声,又近出前后,终不敢搏。
  她不悲啼;连指责,亦心思清明;而又说“努力加餐勿念妾”,既表明态度,又为彼此留了回旋余地。她明白自己仍爱他,其实不想失去他,所以不忘表白自己的深情。这是聪明女子聪明做法。
名句赏析  本文中写景的名句是:“无土壤而生嘉树美箭,益奇而坚,其疏数偃仰,类智者所施设也。”这里运用白描手法,语言简练,但形象逼真,妙趣横生
  姚合在任武功县主簿后曾在农庄闲居一段时期,写了一些反映农村情况的诗,较有社会意义。这首《《庄居野行》姚合 古诗》就是其中比较典型的一首。
  诗寄贺铸,却从秦观身上落笔,因为秦观既是黄庭坚的挚友,同为苏轼弟子,同时与贺铸亦是知交。秦观于绍圣元年(1094年)因被列入“元祐党籍”而被贬处州,绍圣三年(1096年)又徙郴州,而后贬横州、雷州,愈贬愈远,直至天涯海角,元符三年(1100年)五十二岁时才被赦北返,归途中卒于藤州(治所在今广西藤县)。这首诗第一句“少游醉卧古藤下”即写秦观的逝世。字面上并未明写其死,只是说“醉卧”,是因为不愿提及老友之死,他以这一描写抒发了对挚友深情绵邈的追念。但这样写,也并非杜撰,而是有事(you shi)实为依据的。据惠洪《冷斋夜话》:“秦少游在处州,梦中作长短句曰:‘山路雨添花,花动一山春色。行到小溪深处,有黄鹂千百。飞云当面化龙蛇,夭矫挂空碧。醉卧古藤阴下,杳不知南北。’后南迁久之,北归,逗留于藤州,遂终于瘴江之上光华亭。时方醉起,以玉盂汲泉欲饮,笑视之而化。”(《苕溪渔隐丛话》引)当时的人认为,这首词可能是一种谶语。尽管秦观历尽磨难,但临终时却以宁静的心境面对死亡。黄庭坚此句既是化用了秦观的词,又切合其视死如归的坦荡情怀。第二句说“唱一杯”,而不说“唱一曲”,这又是黄庭坚造语的生新之处。晏殊有词说:“一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台”,“无可奈何花落去,似曾相识燕归来。”这“唱一杯”既包含了“一曲新词”的意思,也呼应了上面的“醉卧”,针线极密。这个问题极耐人寻思。接着诗人自己作答:“解作江南断肠句,只今唯有贺方回。”这一转折使诗境从低回沉思中振起,然后一气贯注,收束全诗。这两句用逆挽的写法,形成衬垫,全力托出最后一句,挽住题目作结,有画龙点睛之妙。黄庭坚对贺铸的推重、赞美,全部凝聚在这句诗中了。在他看来,只有像贺铸这样的豪侠多才之士,才有资格为秦观唱出断肠之词。他的《青玉案·凌波不过横塘路》当时广为传诵,人称“贺梅子”。“江南断肠句”正是化用贺铸词中的成句,切合追悼秦观之意。秦观生前很喜欢贺铸这首词,《诗人玉屑》就载有黄庭坚的评价:“此词少游能道之。”
  颔联续写“惊飞四散”的征雁飞经都城长安上空的情景。汉代建章宫有金铜仙人舒掌托承露盘,“仙掌”指此。清凉的月色映照着宫中孤耸的仙掌,这景象已在静谧中显出几分冷寂;在这静寂的画面上又飘过孤雁缥缈的身影,就更显出境界之清寥和雁影之孤孑。失宠者幽居的长门宫,灯光黯淡,本就充满悲愁凄冷的气氛,在这种氛围中传来几声失群孤雁的哀鸣,就更显出境界的孤寂与雁鸣的悲凉。“孤影过”、“数声来”,一绘影,一写声,都与上联“惊飞四散”相应,写的是失群离散、形单影只之雁。两句在情景的描写、气氛的烘染方面,极细腻而传神。透过这幅清冷孤寂的孤雁南征图,可以隐约感受到那个衰颓时代悲凉的气氛。诗人特意使惊飞四散的征雁出现在长安宫阙的上空,似乎还隐寓着微婉的讽慨。它让人感到,居住在深宫中的皇帝,不但无力、而且也无意拯救流离失所的边地人民。月明灯暗,影孤啼哀,整个境界,正透出一种无言的冷漠。

创作背景

  还有人认为这是一位妇女思念丈夫的诗,或认为是一位女子赴情人约会的诗。

  

谢香塘( 元代 )

收录诗词 (8527)
简 介

谢香塘 谢香塘,平阳人。诸生青阳姊。有《红馀诗稿》。

山坡羊·江山如画 / 郑同玄

圆缺都如月,东西只似云。愁看离席散,归盖动行尘。"
横行总是男儿事,早晚重来似汉飞。"
"三千功满仙升去,留得山前旧隐基。但见白云长掩映,
"运叶半千数,天钟许国臣。鹏霄开羽翼,凤阙演丝纶。
更爱扁舟宿寒夜,独听风雨过芦花。"
小叶风吹长,繁花露濯鲜。遂令秾李儿,折取簪花钿。"
涓毫可粗差,朝菌寿为长。拥肿若无取,大椿命为伤。
棱伽之力所疲殚, ——段成式


观书有感二首·其一 / 钱杜

新起画楼携客上,弦歌筵内海榴红。"
何人买我安贫趣,百万黄金未可论。"
月滴蟾心水,龙遗脑骨香。始于毫末后,曾见几兴亡。"
"溪声长在耳,山色不离门。(《诗人玉屑》)
迎风俱似雪,映绮共如霞。今宵二神女,并在一仙家。"
取欢移日饮,求胜通宵博。五白气争唿,六奇心运度。 ——李正封
步步劳山屐,行行蹑涧霓。迥临天路广,俯眺夕阳低。
题诗在琼府,附舶出青州。不遇一公子,弹琴吊古丘。"


浣溪沙·往年宏辞御题有西山晴雪诗 / 颜氏

君王魂断骊山路,且向蓬瀛伴贵妃。"
征行浑与求名背,九月中旬往夏州。"
椎肥牛唿牟,载实驼鸣s8.圣灵闵顽嚚,焘养均草y5. ——韩愈
"洪州向西顾,不忍暂忘君。记得瀑泉落,省同幽鸟闻。
濆向江底发,水在石中沸。槌鼓称打宽,系纫唿下纬。
自从君去夜,锦幌孤兰麝。欹枕对银缸,秦筝绿窗下。
若值主人嫌昼短,应陪秉烛夜深游。"
呀鹰甚饥虻。算蹄记功赏, ——孟郊


生查子·烟雨晚晴天 / 吕辨

百万僧中不为僧,比君知道仅谁能。
瑶台有光鉴,屡照不应疲。片善当无掩,先鸣贵在斯。
"女几山前岚气低,佳人留恨此中题。
芝田春废卧牛羊。雨淋残画摧荒壁,鼠引饥蛇落坏梁。
叫唿不应无事悲, ——郑概
"君不见吴王宫阁临江起,不见珠帘见江水。
封灶用六一,置门考休京。 ——潘述
我政载孚,我邦载绥。勐兽不暴,嘉鱼维滋。 ——汤衡


谏太宗十思疏 / 释法泰

久承黄纸诏,曾赋碧云诗。然诺惊相许,风流话所思。 ——崔子向
忆饯良人玉塞行,梨花三见换啼莺。
波涛所击触,背面生隟隙。质状朴且丑,令人作不得。"
"三千护塞儿,独自滞边陲。老向二毛见,秋从一叶知。
近井桐先落,当檐石欲穿。趋风诚有恋,披雾邈无缘。 ——刘禹锡
"涧竹岩云有旧期,二年频长鬓边丝。游鱼不爱金杯水,
"仆射陂前是传邮,去程雕鹗弄高秋。吟抛芍药裁诗圃,
故乡万里绝,穷愁百虑侵。秋草思边马,绕枝惊夜禽。


西江月·真觉赏瑞香二首 / 陈昌言

直散青苹末,偏随白浪头。 ——陆士修
"天皇攘袂敕神龙,雨我公田兆岁丰。几日淋漓侵暮角,
"新安风景好,时令肃辕门。身贵心弥下,功多口不言。
清声谁道四时无。枝柯偃后龙蛇老,根脚盘来爪距粗。
香铺罗幌不成梦,背壁银缸落尽花。
"曾过街西看牡丹,牡丹才谢便心阑。
"莲舟泛锦碛,极目眺江干。沿流渡楫易,逆浪取花难。
何事玉皇消息晚,忍教憔悴向人间。


赠羊长史·并序 / 曹良史

仙籍第三人,时人故称屈。昔余吏西省,倾盖名籍籍。
青楼阿监应相笑,书记登坛又却回。
弄帐鸾绡映,藏衾凤绮缠。指敲迎使鼓,筋拨赛神弦。
却许丘明师纪传,更容疏广奉周旋。朱门自得施行马,
"羽毛特异诸禽,出谷堪听好音。
晓花迎径发,新蕊满城香。秀色沾轻露,鲜辉丽早阳。
溪鸟语鹂喽,寺花翻踯躅。 ——崔子向
三尺良材称道情。池小未开春浪泛,岳低犹欠暮云生。


忆东山二首 / 臧子常

"端溪石砚宣城管,王屋松烟紫兔毫。
此去仙源不是遥,垂杨深处有朱桥。
"酒泻银瓶倒底清,夜深丝竹凤凰鸣。
"四海通禅客,搜吟会草亭。捻髭孤烛白,闭目众山青。
武侯星落周瑜死,平蜀降吴似等闲。"
"苏子卧北海,马翁渡南洲。迹恨事乃立,功达名遂休。
霭霭浮元气,亭亭出瑞烟。近看分百辟,远揖误群仙。
既舍黔中西换得,又令生去益堪悲。"


德佑二年岁旦·其二 / 李承之

分阴当爱惜,迟景好逢迎。林野熏风起,楼台谷雨晴。 ——刘禹锡
"百战已休兵,寒云愁未歇。血染长城沙,马踏征人骨。
送觞繁露曲,征句白云颜。 ——陆龟蒙
一心如结不曾开。纤萝自合依芳树,覆水宁思返旧杯。
"为发凉飙满玉堂,每亲襟袖便难忘。霜浓雪暗知何在,
却许丘明师纪传,更容疏广奉周旋。朱门自得施行马,
四足疑云灭,双瞳比镜悬。为因能致远,今日表求贤。"
峤翠藏幽瀑,枝风下晓禽。忆君秋欲尽,马上秣陵砧。"


咏省壁画鹤 / 赵雄

都护空遗镞,明君欲舞干。绕朝时不用,非是杀身难。"
"闻道张晨盖,徘徊石首东。濬川非伯禹,落水异三公。
眼剽强盯fU.是节饱颜色, ——孟郊
潮浮廉使宴,珠照岛僧归。幕下逢迁拜,何官着茜衣。"
"松持节操溪澄性,一炷烟岚压寺隅。翡翠鸟飞人不见,
造舟已似文王事,卜世应同八百期。
九变将随节,三终必尽仪。国风由是正,王化自雍熙。"
"不并难飞茧里蛾,有花芳处定经过。