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东武吟

明代 / 徐埴夫

"钟陵春日好,春水满南塘。竹宇分朱阁,桐花间绿杨。
九江归路远,万里客舟还。若过巴江水,湘东满碧烟。
因穷西南永,得见天地全。动植相纠纷,车从竞喧阗。
百方回避老须来。草堂未办终须置,松树难成亦且栽。
迟迟不见怜弓箭,惆怅秋鸿敢近飞。"
"同游云外寺,渡水入禅关。立扫窗前石,坐看池上山。
"红枝欲折紫枝殷,隔水连宫不用攀。
望岭家何处,登山泪几行。闽中传有雪,应且住南康。"
露浓栖雁起,天远戍兵还。复映征西府,光深组练间。"
灼灼千门晓,辉辉万井春。应怜萤聚夜,瞻望及东邻。"
"蜀郡将之远,城南万里桥。衣缘乡泪湿,貌以客愁销。
将命宁知远,归心讵可传。星郎复何事,出守五溪边。"
居然六合外,旷哉天地德。天地且不言,世人浪喧喧。


东武吟拼音解释:

.zhong ling chun ri hao .chun shui man nan tang .zhu yu fen zhu ge .tong hua jian lv yang .
jiu jiang gui lu yuan .wan li ke zhou huan .ruo guo ba jiang shui .xiang dong man bi yan .
yin qiong xi nan yong .de jian tian di quan .dong zhi xiang jiu fen .che cong jing xuan tian .
bai fang hui bi lao xu lai .cao tang wei ban zhong xu zhi .song shu nan cheng yi qie zai .
chi chi bu jian lian gong jian .chou chang qiu hong gan jin fei ..
.tong you yun wai si .du shui ru chan guan .li sao chuang qian shi .zuo kan chi shang shan .
.hong zhi yu zhe zi zhi yin .ge shui lian gong bu yong pan .
wang ling jia he chu .deng shan lei ji xing .min zhong chuan you xue .ying qie zhu nan kang ..
lu nong qi yan qi .tian yuan shu bing huan .fu ying zheng xi fu .guang shen zu lian jian ..
zhuo zhuo qian men xiao .hui hui wan jing chun .ying lian ying ju ye .zhan wang ji dong lin ..
.shu jun jiang zhi yuan .cheng nan wan li qiao .yi yuan xiang lei shi .mao yi ke chou xiao .
jiang ming ning zhi yuan .gui xin ju ke chuan .xing lang fu he shi .chu shou wu xi bian ..
ju ran liu he wai .kuang zai tian di de .tian di qie bu yan .shi ren lang xuan xuan .

译文及注释

译文
怀乡之梦入夜屡惊。
不知在明镜之中,是何处的秋霜落在了我的头上?秋浦的田舍老翁,为捕鱼而睡在水上的船中。
五千身穿锦袍的精兵战死在胡尘。
登上江边的高楼眺望前朝的甘露寺,秦淮河上已是一片秋色。残垣断壁荒草萋萋,廊殿空寂(ji)落叶飘零,厚厚的青苔爬上了台阶。游人都已归去了,暮色已深,只有大江日夜奔游不息,淘尽了千古英雄人物。木兰花开,似见一点生机,因无人观赏不知为谁而开。
春天的气息蓬勃奋发,万物繁荣急遽地生长。
身穿霓裳广带飘逸,云彩一样飘然升空。
恍惚中看(kan)见松树活动起来,疑是要来扶我,于是我用手不耐烦的推推松树说:“走开走开!”。
旷野里的飞禽与枯黄的野草,将处处伴随着你的悲苦愁颜。
征人去辽(liao)阳已经多年,如今什么音信都没有。佳人正在慢拨(bo)慢弹(dan)着琴,表达着心中的郁结,她的伤心泪沾湿了那美丽的长睫,她技艺超群,将《梁州》曲演奏得哀彻云霄。千古事,如一场云飞烟灭。贺老再也没有消息,沉香亭北的繁华也从此风光不再。当音乐弹到这里,真让人伤心欲绝。
不经过彻骨寒冷,哪有梅花扑鼻芳香。
长安东边,来了很多骆驼和车(che)马。
漏刻催逼,水流急急通过玉蟾蜍,侍酒女子头发稀薄已经不好梳。
摇首出红尘,醒和醉更无时节。活计绿衣服青帽子,惯披霜冲雪。 晚来风定钓丝闲,上下是新月。千里的水天混合成了一种颜色,看孤鸿明灭。
又到了梨花将谢之时,今晚的绣花被依旧透着春寒。将朱门锁上,冷冷清清。梦中,她得到了君王的宠幸。

注释
国:国都,指长安(今陕西西安)。破:陷落。山河在:旧日的山河仍然存在。
16、媵:读yìng。
①共工:传说中的部落领袖,炎帝的后裔。
3.隶:属于。这里意为在……写着
⑥萧疏:稀疏,稀少。
29.龙门:今陕西韩城东北,是黄河奔流最湍急处。
37.乃:竟,竟然。
⑹春流:春江水涨,江水奔流。或指流经成都的郫江、流江。蜀城:指成都,也可泛指蜀中城市。
②妾:女子的自称。

赏析

  作者首先从故事发生的地区环境写起。“黔”,是唐代当时一个行政区的名称,又叫黔中道,包括今天湖南西部、四川东南部、湖北西南部和贵州北部一带。这一带有什么特点呢?“无驴”,从来没有过驴子。这一特点很重要,因为如果没有这一特点,就不会出现后面老虎被驴一时迷惑的情节,因此也就不会发生后面这样的故事。“有好事者船载以入”,有一个没事找事的人用船运去了一头驴。这一句紧紧承接着“黔无驴”三个字而(er)来,交代了寓言中的主要角色驴的来历——原来它是一个外来户。“至则无可用,放之山下”,运到以后,派不上什么用场,就把它放养到山脚下。这两句不仅解释了为什么说运驴的人是一个“好事者”,而且也很巧妙地把这个“好事者”一笔撇开——因为他同后面的情节没有关系——从而为下文集中描写寓言中的主要角色准备了方便条件。
  此诗共二十二句,可分为五节。第一节“猿鸣”四句,写清晨动身出游时情景。第二节“逶迤”四句,写沿山路前行而越岭过涧。第三节“川渚”四句,点出溪行。以上缴足诗题全部内容,概括而精炼。第四节自“企石”以下凡六句,由景及情,联想到深山中幽居避世之人,心虽向往而无由达己之精愫。最后“情用”四句为第五节,以抽象议论作结。全诗结构严密,用词准确,是山水诗之正格。这种凝炼精致的写(de xie)法极见功力,其源悉来自汉赋。窃以为大谢之山水诗乃以赋为诗的典型之作,此诗自是其代表作之一。
  颈联和尾联接写深夜在馆中叙谈的情景。相逢已难,又要离别,其间千言万语,不是片时所能说完的,所以诗人避实就虚,只以景象渲染映衬,以景寓情了。寒夜里,一束暗淡的灯火映照着蒙蒙的夜雨,竹林深处,似飘浮着片片烟云。
  “金鞍玉勒寻芳客,未信我庐别有春。”结尾一联,以“金鞍玉勒寻芳客”为陪衬,写出书斋之乐。“勒”为马笼头。“金鞍玉勒”者是富贵公子,再缀以“寻芳客”三字,直是富家浪子。这些人日以寻花问柳为能是,他们和作者是两个不同世界之人,故而他们自然不会相信书斋之中别有一个烂漫的春天。以贵公子反衬,显示读书人书房四季如春的胜景。读书可以明理,可以赏景,可以观史,可以鉴人,可谓是思接千载,视通万里,这美好之情之境,不是玩物丧志的游手好闲者流所能领略的。
  总之,全诗表现的是早春郊游时的所见所感,既写了诗人对永州之野的美好印象,又写了诗人寂寞生活中矛盾而复杂的心情。以朴实的笔调写事,以诚笃的心写实,朴诚的人格跃然纸上。
  以上是第一小段,下面四句是第二小段。“析析”二句是写实,也是比兴。这时船已前行,途中所见,应为实景;但与“含情”两句相连,则又属比兴了。“析析”,风吹树木声。“就衰林”,叶笑雪《谢灵运诗选》注云:“就,迎面而来。岸边的树林是静止的,江上的船则顺风随流急驶,在船中看岸上的树林,不觉船动而只看到树林向自己走近。”这个讲法颇具诗意,但不一定确切。依叶说,“就衰林”的“就”主语应为船,应为乘船人;而叶的解释却成了倒装句,成为“衰林”迎面而来,其本身逻辑已觉混乱;如与下文对举,则“皎皎”与“明”皆“秋月”之形容词,除“析析”与“皎皎”为对文外,其它词语并不严格对仗。且“衰林”亦为不词,不能同“秋月”相提并论。鄙意下句既点出“秋”字,则上句亦为秋景无疑。而谢灵运出京赴郡是在公元422年农历七月,虽交秋令(qiu ling)而木叶尚未衰枯。这时就把树林称之为“衰”,似乎不确切。故应读为“就衰”林始合。“就衰林”者,已经出现衰的迹象、向着衰的趋势发展之林也。耳之所闻,乃析析风吹木叶之声,感到又是秋天了,原来葱翠的林木从此又要日就衰枯了;而目之所接,却是皎洁明亮的秋月。作者动身的当晚是七月十六,正值月圆,故为写实。这与第一小段实际已有一段间隔,即跳过了船已解缆,人已离岸的阶段,而写途中景物了。“含情”二句,旧注多讲成作者自谓,而把“遇物”的“物”讲成林和月。其实,此二句乃逆承上文,“含情”句是说“月”,“遇物”句是说“林”,但同时又是借外景以抒内情,实质仍在写自己思想感情的变化感受。夫七月十六正月盈之时,因之作者联想道:由于月亦含情,尽管它经常有亏缺晦暗之时,而每月总要盈满一欢,看来这也并非难事。正如多情之人,一有悲欢离合,感情自然流溢,这也是一种不能自制的表现。即如自己之迁离皇邑,远赴越瓯,虽已成行,犹“怀旧”而“不发”,这也正是情不自禁,“易为盈”的表现。而“遇物难歇”,即《韩诗外传》所谓之“树欲静而风不止”,“物”指“风”,乃承“析析”句而言,指林木之声析析,正因风吹而不能自止。亦如自己本不欲迁外郡,而朝命难违,身不由己,欲罢不能,只好扬帆上路。旧注或将景语与情语割裂,或引老庄之言而故求艰深,恐皆无顺理成章之妙。若依鄙说,则因实而入虚,见景而生情,转折亦较自然,层次似更清楚。故不惮辞费,析言之如上。
  诗的一、二句,形成自然的对仗,从地理和时间两个方面的对比和联结中,真实地再现了触动乡思的过程。这两句的语序倒置:本来是先看见宣城的杜鹃花,才联想到蜀国的子规鸟,诗人却将它倒了过来,先写回忆中的虚景,后写眼前的实景。这样,就把故国之思放在了突出的位置上,表明这故国之思原本就郁积于心,此时一旦勾起,大为凄苦强烈。然而,被乡思苦苦折磨着的诗人,眼下不能回到故乡去。青年时代,他“仗剑去国,辞亲远游”,要到故乡之外的广阔天地中去实现宏伟抱负。本想功成名退再荣归故里。不料功业无成,老来竟落到这步田地,他觉得没有面目见蜀中父老。何况,李白眼下困居宣城,拖着老迈的病体,也无法踏上旅途。飘泊终生的诗人,到头来不但政治与事业上没有归宿,就连此身也无所寄托,遥望着千里之外的故乡,他心中的悲戚可想(ke xiang)而知。
  再加上久病初愈,精神健旺,面对嘉宾满堂,诗人不禁喜形于色。寥寥数句,洒脱简劲,颇有气概。
  冀州为古九州之一,地处中原,原本繁华。但经连年战乱和元蒙贵族的残暴统治,早已繁华尽去,满目疮痍、民不聊生,诗人游经此地,感慨今昔之比,不禁满怀激愤,遂成此诗。诗中先写诗人于道中所见所想,现实的凋敝与早先的昌盛形成了不堪的比照,诗人在感受着“寒风袭我襦”的外来痛苦时,心上也自然充满了感慨。与野老的相遇是诗中描写的重点,通过对野老热诚、“意仁”的描写,引出对野老身世的探询,再引出诗人对元统治者摧残、消灭汉文化传统的激愤和感伤,这种伤痛其实要远比在生活和物质上的伤痛来的更加强烈和深邃,于是,诗人对民生疾苦的关怀又进一步上升到了企盼民族复兴、文化再续的感奋,发出了“踌蹰向苍天,何时更得甦?”的浩然长叹。
  这首诗还蕴含着深刻的辩证思想:一方面强调“匪斧不克”、“匪媒不得”,因为运动变化需要一个中介,所谓“自内出者无匹不行”,或如阳明子所言“天下未有不履其事而能造其理者”。另一方面又主张不能心外求理,“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗,其则不远”,运动变化的根源在于自身,外面的中介只是“应”,“感”才是运动变化的主宰,或云“自外至者无主不止”。整首诗是在阐述《易传》“无平不陂,无往不复”的道理,前半部分说“无平不陂”,后半部分说“无往不复”。
  这是一首情韵别致的送别诗,一首贬谪者之歌。王八员外被贬长沙,因事谪守巴陵的作者给他送行。两人“同是天涯沦落人”,在政治上都怀才不遇,彼此在巴陵夜别,更增添了缠绵悱恻之情。
  诗人以饱蘸激情的笔触,用铿锵激越的音调,奇丽耀眼的词语,定下这开篇的第一句。“葡萄美酒夜光杯”,犹如突然间拉开帷幕,在人们的眼前展现出五光十色、琳琅满目、酒香四溢的盛大筵席。这景象使人惊喜,使人兴奋,为全诗的抒情创造了气氛,定下了基调。
  谢灵运的山水诗多采取纪游的写法。其章法结构,大抵是先纪游,继写景,最后兴情悟理。此诗即采取这种井然的推展次序。起首二句,写他出发前的准备和启程情况。诗人携带足够的干粮,拄着轻便的手杖,兴致勃勃地启程了。他沿着逶迤起伏的山路徐行(xu xing)而上,要攀登那风景清幽奇险的高峰。“怀迟”,与威夷、逶随、逶迤等词通。“幽室”,风景清幽之处,指绿嶂山。灵运是一位旅行家、冒险家。他所选择的风景,不是那些寻常易见的田园或低丘浅流,他对山水的欣赏,不像陶渊明那样以“采菊东篱下,悠然见南山”的悠闲眺望为满足。他总是以高山深谷为目标,欲求人所未见的幽景奇观。这两句的“裹粮”和“杖策”,就表明了这次旅游路程之遥远险阻,也流露出诗人寻幽探胜的极大热忱。灵运诗这种在开篇记游时即表现出的欣喜向往之情,往往能使人一开卷就引起感情的共鸣。次二句,写他溯流而上,向溪涧的源头前进;到了上岸处,兴致仍然十分浓厚。这是全诗的第一个层次,即纪游。轻快灵动的诗句,已引领读者步入佳境。
  除此而外,《《招隐士》淮南小山 古诗》所以有别于东方朔、王褒、刘向、扬雄等人的拟骚之作而独秀其类,嗣音屈宋,取得惊心动魄的艺术魅力,还因为它在思想主题、篇章结构表现上的单纯、提炼和集中。在主题上,《《招隐士》淮南小山 古诗》删去了一切可能会冲淡主题的枝蔓。诗中既没有明确地写招唤者为什么要劝王孙归来,也没有说明王孙与招唤者之间是(jian shi)什么关系,更没有让王孙去作志行高洁的自我披露和内心独白——作者根本没有让王孙开口说话,王孙在诗中,如前所述,只是一个被召唤者日夜思念的攀援桂枝的高洁形象。全诗的思想主题仅是一句咏叹调般单纯、明朗、集中的呼唤——“王孙兮归来,山中兮不可久留!”千年以来,一直回荡在人们的心里。
  颔联“塞花飘客泪,边柳挂乡愁”尤其巧妙,融情于景,景中有情,情景水相互融。一个“飘”字把游子思乡之泪随塞外飞花漫天飘舞的情景描述出来,形象地突出了客泪之多,乡愁之浓。而“挂”则化无形的情感为有形的形象,把乡愁与杨柳联系在一起,诗人很巧妙杨柳意象中留别的内涵。“柳”和“留”同音,因而在古诗词中柳就有留恋之意。“边柳挂乡愁”把游子的那种浓浓的乡愁具体化、形象化了,好像这乡愁变成了实体物质,挂满了边塞的杨柳树。这沉甸甸的乡愁,这思乡的痛苦,就很生动地表达出来了,就如李煜的“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”那样,把无形的情感——愁绪,形象化具体化,是诗人的匠心所在。
  前四句借事见情,后四句写景见情,明与暗、显与隐,直露与含蓄相结合,避免了结构上的板滞。
  唐代边事频仍,其中有抵御外族入侵的战争,也有许多拓地开边的非正义战争。这些战事给国家造成了沉重的负担,给人民带来极大的痛苦。无休止的穷兵黩武。主要由于统治者的好大喜功。同时也有统治者煽动起来的某些人的战争狂热作祟。这首小诗,显然是对后者的功诫。

创作背景

  康熙十五年(1675年)冬,作者离居北京千佛寺,于冰雪中感念良友的惨苦无告,为之作《金缕曲》二首寄之以代书信。纳兰性德读过这两首词,泪下数行,说:“河粱生别之诗,山阳死友之传,得此而三!”当即担保援救兆骞。后经纳兰父子的营救,吴兆骞终于在五年之后获赎还乡。

  

徐埴夫( 明代 )

收录诗词 (1942)
简 介

徐埴夫 徐埴夫(1873~1918),号竹舫,又号霞舫,官章念勋。嘉义西堡山仔顶庄人(今嘉义市)。清光绪年间取进嘉义县学。与从兄徐杰夫俱为嘉义「罗山吟社」创社成员,积极参与诗会活动。大正元年(1912)曾任嘉义帝国制冰株式会社董事。其后则闭户闲居,不问世事,以诗书、莳菊自娱。杨尔材尝赋诗称其「变迁陵谷久埋头,闭户吟诗藉散愁。洗耳不闻当世事,先生气节比巢由」。大正六年(1917)三月甫获颁绅章,四月即因病过世,得年四十五岁。着有《竹舫吟草》,今未得见。

与李十二白同寻范十隐居 / 陈帆

"双膝过颐顶在肩,四邻知姓不知年。
欲尽出寻那可得,三千世界本无穷。"
朱绂何赫赫,绣衣复葱蒨."
绵蛮巧状语,机节终如曲。野客赏应迟,幽僧闻讵足。
芦洲隐遥嶂,露日映孤城。自顾疏野性,屡忘鸥鸟情。
"万事伤心在目前,一身垂泪对花筵。
"玉扆将迁坐,金鸡忽报晨。珮环仙驭远,星月夜台新。
"遥夜宿东林,虫声阶草深。高风初落叶,多雨未归心。


大雅·召旻 / 向宗道

尺书浑不寄,两鬓计应秋。今夜相思月,情人南海头。"
"惆怅多山人复稀,杜鹃啼处泪沾衣。
"好丹与素道不同,失意得途事皆别。东邻少年乐未央,
平明却入天泉里,日气曈昽五色光。"
"病来形貌秽,斋沐入东林。境静闻神远,身羸向道深。
寒山映月在湖中。诗书何德名夫子,草木推年长数公。
辟险延北阜,薙道陟南岑。朝从山寺还,醒醉动笑吟。
秋日梁王池阁好,新歌散入管弦声。"


北门 / 沈贞

"花,花。深浅,芬葩。凝为雪,错为霞。莺和蝶到,
"虚斋坐清昼,梅坼柳条鲜。节候开新历,筋骸减故年。
乱书岩石一山憎。自知酒病衰肠怯,遥怕春残百鸟凌。
贷布怜宁与,无金命未通。王陵固似戆,郭最遂非雄。
还似洛妃乘雾去,碧天无际水空流。"
语音犹在五云中。青溪不接渔樵路,丹井唯传草木风。
侍郎文章宗,杰出淮楚灵。掌赋若吹籁,司言如建瓴。
明月临沧海,闲云恋故山。诗名满天下,终日掩柴关。


长安清明 / 龙光

玉辇回时令,金门降德音。翰飞鸳别侣,丛植桂为林。
合衣卧时参没后,停灯起在鸡鸣前。一匹千金亦不卖,
叠夜常栖露,清朝乍有蝉。砌阴迎缓策,檐翠对欹眠。
箭发□云双雁落,始知秦地有将军。"
野客相逢夜不眠,山中童子烧松节。"
"侵黑行飞一两声,春寒啭小未分明。
"鹤裘筇竹杖,语笑过林中。正是月明夜,陶家见远公。
沙洲殊未极,云水更相和。欲问任公子,垂纶意若何。"


与陈伯之书 / 顾文

灵塔多年古,高僧苦行频。碑存才记日,藤老岂知春。
还似前人初得时。"
不见神仙久,无由鄙吝祛。帝庭张礼乐,天阁绣簪裾。
陈迹留金地,遗文在石渠。不知登座客,谁得蔡邕书。"
"寂寞两相阻,悠悠南北心。燕惊沧海远,鸿避朔云深。
"黄须康兄酒泉客,平生出入王侯宅。今朝醉卧又明朝,
阮巷惭交绝,商岩愧迹疏。与君非宦侣,何日共樵渔。"
"残莺一何怨,百啭相寻续。始辨下将高,稍分长复促。


古柏行 / 陈秀民

行乐知无闷,加餐颇自强。心期空岁晚,鱼意久相忘。"
"芜城陌上春风别,干越亭边岁暮逢。
贵无身外名,贱有区中役。忽忽百龄内,殷殷千虑迫。
老臣一表求高卧,边事从今欲问谁。
晨鸟犹在叶,夕虫馀□苔。苍然发高兴,相仰坐难陪。"
报状拆开知足雨,赦书宣过喜无囚。自来不说双旌贵,
王屋南崖见洛城,石龛松寺上方平。
"登高上山上,高处更堪愁。野菊他乡酒,芦花满眼秋。


鹊踏枝·萧索清秋珠泪坠 / 杨羲

"山下新泉出,泠泠北去源。落池才有响,喷石未成痕。
一杯宜病士,四体委胡床。暂得遗形处,陶然在醉乡。
"追风岂无策,持斧有遐想。凤去留孤根,岩悬非朽壤。
"谢家能植药,万簇相萦倚。烂熳绿苔前,婵娟青草里。
"年来七十罢耕桑,就暖支羸强下床。
抗节衷无隐,同心尚弼违。良哉致君日,维岳有光辉。"
"寒食空江曲,孤舟渺水前。斗鸡沙鸟异,禁火岸花然。
少睡憎明屋,慵行待暖天。痒头梳有虱,风耳炙闻蝉。


金人捧露盘·水仙花 / 许给

"耒水波纹细,湘江竹叶轻。(耒口,见《衡州名胜志》)。
"空山摇落三秋暮,萤过疏帘月露团。
"九陌朝臣满,三朝候鼓赊。远珂时接韵,攒炬偶成花。
前后征人惟系马。日夜风吹满陇头,还随陇水东西流。
册拜申恩重,留欢作限赊。顺风鲸浪热,初日锦帆斜。
"秦时桃树满山坡,骑鹿先生降大罗。路尽溪头逢地少,
"知疑奸叟谤,闲与情人话。犹是别时灯,不眠同此夜。
"春山古寺绕沧波,石磴盘空鸟道过。百丈金身开翠壁,


咏院中丛竹 / 姚湘

"终夜寝衣冷,开门思曙光。空阶一丛叶,华室四邻霜。
不知飞在灵嘉寺,一国之人皆若狂。东南之美天下传,
寂历空堂宜夜深。向来不寐何所事,一念才生百虑息。
庭莎成野席,阑药是家蔬。幽显岂殊迹,昔贤徒病诸。"
"燕燕辞巢蝉蜕枝,穷居积雨坏藩篱。夜长檐霤寒无寝,
王侯将相立马迎,巧声一日一回变。实可重,
"常寮几处伏明光,新诏联翩夕拜郎。五夜漏清天欲曙,
看花独往寻诗客,不为经时谒丈人。"


运命论 / 刘师忠

"新果真琼液,来应宴紫兰。圆疑窃龙颔,色已夺鸡冠。
"双屐参差锡杖斜,衲衣交膝对天花。
贼里看花着探兵。讲易工夫寻已圣,说诗门户别来情。
万木经秋叶,孤舟向暮心。唯馀江畔草,应见白头吟。"
"不才先上第,词客却空还。边地行人少,平芜尽日闲。
县门斜掩无人吏,看画双飞白鹭鸶。"
萧萧丘中赏,明宰非徒然。愿守黍稷税,归耕东山田。"
风幌夜不掩,秋灯照雨明。彼愁此又忆,一夕两盈盈。"