秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归

五蛇从之。为之承辅。
白马玉鞭金辔，少年郎，离别容易。迢递去程千万里。
况此特形胜，自馀非等俦。灵光掩五岳，仙气均十洲。
送寒终此夜，延宴待晨晖。"
黄昏慵别，炷沉烟，熏绣被，翠帷同歇。醉并鸳鸯双枕，
记得年时，共伊曾摘¤
宅中平岸水，身外满床书。忆尔才名叔，含凄意有馀。"
梧桐树，三更雨，不道离情最苦。一叶叶，一声声，
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？
六辔沃兮。去不善而从善。
"此身逃难入乡关，八度重阳在旧山。篱菊乱来成烂熳，
谢娘娇极不成狂，罢朝妆¤
得益皋陶。横革直成为辅。