译文
都随着人事变换而消失,就像东流的江水(shui),一去不回。
空剩下一丝余香留在此,心上人却已不知道在哪里去留?
一时间云彩与高峰相聚,与峰间青松不明的样子。望着依偎在另一侧岩壁的云彩,一样的与天交接。
屈(qu)原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐(chan)明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
我真想念,年年在越溪浣纱的女伴;
蕃人的情意好像这条流水,愿永久归附中原流向南方。
刚开始听到远行去南方的大雁的鸣叫声,蝉鸣就已经销声匿迹了,我登上百尺高楼,极目远眺,水天连成一片。
神思恍惚啊望着远方,只见江水啊缓缓流淌。
他不知道怎么掩藏踪迹,水面的浮萍上留下了一条船儿划过的痕迹。
玄乌高飞送来其卵,简狄如何便有身孕?
我踏过江水去采荷花,生有兰草的水泽中长满了香草。
我殷勤地辞别这一片红叶,离开这好去到自由的人家。
我既然无缘有如此奇遇,乘月色唱着歌荡桨而归。
在洛阳赏(shang)花,到梁园赏月,好花应不惜钱去买,明月也应不惜钱去买。依着栏干观赏花开放得一片烂熳,举酒问明月为何如此团圆。月有圆有缺(que)花有开有谢,想到人生最苦的事情莫过于离别。花谢了到了三春再开,月缺了到了中秋又圆,人去了什么时候能再来呢?
庾信早年曾吟诵《愁赋》之类的名篇,
愁苦使我容颜变老,白发(fa)爬满双鬓,在一片叹息声中又迎来了一个新春。
至今记得,在饭颗山上遇到老朋友杜甫,头上戴着竹笠日头刚好是中午。
我居住在长江上游,你居住在长江尾底。日日夜夜想你,却不能见你,你和我啊...同饮一江绿水,两情相爱相知。
注释
1.莫:不要。
9.屯:驻扎
遣:派遣。
甚:很,非常。
呓(yì)语:说梦话。
16、哀之:为他感到哀伤。
21、怜:爱戴。
日月同光:《史记.屈原贾生列传》称赞《离骚》“虽与日月争光可也”。