首页 古诗词 菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲

菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲

宋代 / 何士昭

争知天上无人住,亦有春愁鹤发翁。
骈筠参差兮界丝密。宴曲房兮上初日,
一车甘雨别皇州。尚书碛冷鸿声晚,仆射陂寒树影秋。
支公谩道怜神骏,不及今朝种一麻。"
"蒨蒨红裙好女儿,相偎相倚看人时。
"洛阳春霁绝尘埃,嵩少烟岚画障开。草色花光惹襟袖,
"投迹依槐馆,荒亭草合时。雪深鸢啸急,薪湿鼎吟迟。
晴月窈窕入,曙烟霏微生。昔者尚借宅,况来处宾庭。
乡中自古为儒者,谁得公侯降尺书。"
"诗人推上第,新榜又无君。鹤发他乡老,渔歌故国闻。
坐久云应出,诗成墨未干。不知新博物,何处拟重刊。"


菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲拼音解释:

zheng zhi tian shang wu ren zhu .yi you chun chou he fa weng .
pian jun can cha xi jie si mi .yan qu fang xi shang chu ri .
yi che gan yu bie huang zhou .shang shu qi leng hong sheng wan .pu she bei han shu ying qiu .
zhi gong man dao lian shen jun .bu ji jin chao zhong yi ma ..
.qian qian hong qun hao nv er .xiang wei xiang yi kan ren shi .
.luo yang chun ji jue chen ai .song shao yan lan hua zhang kai .cao se hua guang re jin xiu .
.tou ji yi huai guan .huang ting cao he shi .xue shen yuan xiao ji .xin shi ding yin chi .
qing yue yao tiao ru .shu yan fei wei sheng .xi zhe shang jie zhai .kuang lai chu bin ting .
xiang zhong zi gu wei ru zhe .shui de gong hou jiang chi shu ..
.shi ren tui shang di .xin bang you wu jun .he fa ta xiang lao .yu ge gu guo wen .
zuo jiu yun ying chu .shi cheng mo wei gan .bu zhi xin bo wu .he chu ni zhong kan ..

译文及注释

译文
她用能弹出美妙声音的手拨动黄金做的杆拨,弹起琵琶仰望空中飞鸿劝着胡酒。
我的知己是(shi)谁?她人已离去;我们一生相伴,此身足矣。生死临别,言犹不悔,难怪古人说多(duo)情不似无情好(hao),爱喜生忧,痴情如(ru)我。
  周穆王将征伐犬戎,祭公谋父劝阻说:“不行。先王显示德行而不炫耀武力。兵力是储存起来到一定时候动用的,一动用就使(shi)人畏惧;炫耀武力就会滥用,滥用就不能使人畏惧。所以周文公的《诗经·周颂·时迈》说:‘将兵器好好收藏,将弓箭藏在皮囊;我们君王寻求美德,施予这华夏之邦。君王定能保持天命久长。’先王对于百姓,努力端正他们的德行,使他们的性情更加宽厚;扩大他们的财源,改进他们的工具;指明利害的方向,用礼法整顿他们,使他们追求利益而避免祸害,怀念恩德而畏惧威力,所以能保证周王室世代相承,日益壮大。
不要想身外无数的事情,先饮尽(jin)眼前的不多的杯中物。其五
我不能承受现在的体弱多病,又哪里还看重功利与浮名。
见云之灿烂想其衣裳之华艳,见花之艳丽想人之容貌照人。
  但是道德高尚而又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
感受到君心就如松柏化成,暗想着要结起双鬟想要随(sui)君离去。
偏僻的街巷里邻居很多,
谁能想到此中缘故,全因这两个哥哥让贤于弟弟?
无限眷恋地抚摸着犁耙,
孔子说;“古时有记载说:‘克制自己,回到礼仪上来,这就是仁。’说得真好啊!楚灵王如果能象这样,岂会在乾溪受辱?”
​响箭鸣叫着冲上云霄,草原之上无风,天地间一片安宁,显得响箭的声音更加清脆洪亮。数百个(有着碧绿眼珠的)矫健的外族骑士(shi)纷纷提着带金勒向云端看去。
墓地兰花上凝聚的露珠,宛如她悲伤的泪眼。
登临岘山顶,寻找游览古迹,凌空看襄阳。

注释
5 石(dàn):古代的计量单位,一百二十斤为一石。钟:乐器。
汉宫传蜡炬:唐韩翃《寒食》:“日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。”
1.吟:读,诵。
2、乌金-指煤炭。
17.下:不如,名作动。
(12)此道:指《饮酒》柳宗元 古诗之乐。
溪声:溪涧的流水声。

赏析

  李白的五律,具有近似于古体的特点。这,一方面体现在往往不受声律的约束,在体制上近古;而更主要地则是他的五律绝无初唐的浮艳气息,深情超迈而又自然秀丽。像这首《谢公亭》,从对仗声律上看,与唐代一般律诗并无多大区别,但从精神和情致上看,说它在唐代律诗中带点古意却是不错的。李白有意要矫正初唐律诗讲究词藻着意刻画的弊病,这首《谢公亭》就是信笔写去而不着力的。“客散青天月,山空碧水流”,浑括地写出了谢公死后亭边的景象,并没有细致的描绘,但青天、明月、空山、碧水所构成的开阔而又带有寂寞意味的境界,却显得高远。至于诗的后四句,王夫之说得更为精辟:“五六不似怀古,乃以怀古。‘今古一相接’五字,尽古今人道不得。神理(li)、意致、手腕,三绝也。”(《唐诗评选》)因为“池花春映日,窗竹夜鸣秋”二句,写得悠远飘逸,看似描绘风光,而怀古的情思已包含在其中。“今古一相接”五字,一笔排除(pai chu)了古今在时间上的障碍,雄健无比。尤其是“一相接”三字,言外有谢公死后,别无他人,也就是“古来相接眼中稀”(《金陵城西月下吟》)的意思。这样就使得李白的怀念谢公,与一般人偶尔发一点思古的幽情区别开了,格外显得超远。像这种风神气概,就逼近古诗,而和一般的初唐律诗面貌迥异。
  清代屈复认为此诗第五句甚妙。不过应该指出,若是没有前四句丰富的内容和深刻的思想,第五句是难以收到如此言简意赅的效果。第六句“山形依旧枕寒流”,山形,指西塞山;寒流,指长江,“寒”字和结句的“秋”字相照应。诗到这里才点到西塞山,但是前面所写并没有离题。因为西塞山之所以成为有名的军事要塞,之所以在它的身边演出过那些有声有色载入史册的“活剧”,就是以南北分裂、南朝政权存在为条件的。因此前面放眼六朝的兴亡,正是为了从一个广阔的历史背景中引出西塞山,从而大大开拓了诗的境界。诗人不去描绘眼前西塞山如何奇伟竦峭,而是突出“依旧”二字,亦是颇有讲究的。山川“依旧”,就更显得人事之变化,六朝之短促,不仅如此,它还表现出一个“江山不管兴亡恨,一任斜阳伴客愁”(包佶《再过金陵》)的意境。这些又从另一个角度对上一句的“伤”字作了补充。
  一、二两句,不妨设想成次第展现的广阔地域的画面:青海湖上空,长云弥温;湖的北面,横亘着绵廷千里的隐隐的雪山;越过雪山,是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城;再往西,就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷,就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。它是对整个西北边陲的一个鸟瞰,一个概括。之所以特别提及青海与玉关,这跟当时民族之间战争的态势有关。唐代西、北方的强敌,一是吐蕃,一是突厥。河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通,一镇兼顾西方、北方两个强敌,主要是防御吐蕃,守护河西走廊。“青海”地区,正是吐蕃与唐军多次作战的场所;而“玉门关”外,则是突厥的势力范围。所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象,而且点出了“孤城”西拒吐蕃,北防突厥的极其重要的地理形势。这两个方向的强敌,正是戍守“孤城”的将士心之所系,宜乎在画面上出现青海与玉关。与其说,这是将士望(wang)中所见,不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情:戍边将士对边防形势的关注,对自己所担负的任务的自豪感、责任感,以及戍边生活的孤寂、艰苦之感,都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。
  作者在赞美河北时有意识地埋伏了一个“古”字。为什么这样说呢?因为作者特意在“古”字后面用了一个“称”,使“古”隐藏其中,不那么引人注目。“古称”云云,即历史上如何如何。历史上说,“燕赵多感慨悲歌之士”,那呢?还是那样,或许已不是那样了。后文(hou wen)用一个“然”突转,将笔锋从“古称”移向现实,现实怎样,不言而喻了。由此可见,文章写“古”正是为了衬“今”,为下文写“今”蓄势。
  第二联“《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗,桑榆燕子梁”这做得好不好?你说这两句里面,哪个是主语?哪个是谓语?没有的。没有动词、没有用形容词,全是名词放在一起,“《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗”,这个就是诗歌的特殊句法。你可以想像,鹅儿在那里戏水,水上面有菱荇,这些不要讲出来。就用“《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗”,“桑榆燕子梁”也是这样,燕子在树里穿来穿去,把桑树、榆树的枝条来做自己的窝,回来做自己的燕窝,这些你自己去想像吧。它是这样的一种句法,这是特别地工整的句法。
  “经事还谙事……下此便翛然”四句从另一个方面谈了对“老”的看法,是针对白居易的“伤老”而言。刘禹锡认为,老固然有老的短处,但是老也有老的长处。老的短处是体衰多病,“身瘦带频减,发稀帽自偏。”老的长处是阅历丰富,“经历还谙事,阅人如阅川。”年岁大了,经历的事多了,了解的事理也多,看见过的人多了,阅历也就更加深广。仔细想起来,这也是一件幸事。所以诗人吟道:“下此便翛然。”诗人劝慰他的朋友对待衰老不要过多的忧虑,只要正确对待,便可翛然自乐。
  文章从开头到“臣闻於师:枳句来巢,空穴来风。其所托者然,则风气殊焉。”为第一段。这段通过引起“雄风”和“雌风”论辩的背景,提出风气带给人不同感受的论点。
  “东林送客处,月出白猿啼。”李白在庐山,以“谪仙人”的身分漫游,所到之处,无不盛情接待。这是他在庐山东林寺盘桓数日后,在“月出白猿啼”之时辞僧(ci seng)下山,可谓潇洒之极。
  其三,用字准确、生动,全诗音调响亮。诗中的动词,如“动”、“横”、“铺”、“投”、“落”、“倒”、“入”、“生”等,不仅准确,而且由于它们的频繁出现,便使本来静的景物有了动势,也使本来各不相干的景物相互融为一体,起了如同纽带般的关联作用。形容词“澄”、“清”、“乱”等,也恰到好处,例如用“乱”字来形容群蛙自由合唱的声音,真是维妙维肖,准确到不可移易的程度。特别是诗中还使用了“蝃蝀”、“鵁鶄”、“黄昏”、“烟雨”等双声词,读来流利自然,声韵和谐,增添了语言的音乐美。从中也可见作者熟能生巧的文字功底,他调动多方面的艺术手段,把东湖的自然美景表现得极为生动逼真,一片闲适之情,也充溢于字里行间,令人神往。
  次联用宫廷中的“鸡人报晓筹”反衬马嵬驿的“虎旅鸣宵柝”,而昔乐今苦、昔安今危的不同处境和心情已跃然纸上。“虎旅鸣宵柝”的逃难生活很不安适,这是一层意思。和“鸡人报晓筹”相映衬,暗示主人公渴望重享昔日的安乐,这又是一层意思。再用“空闻”和“无复”相呼应,表现那希望已幻灭,为尾联蓄势,这是第三层意思。“虎旅鸣宵柝”本来是为了巡逻和警卫,而冠以“空闻”,意义就适得其反。从章法上看,“空闻”上承“此生休”,下启“六军同驻马”。意思是:“虎旅”虽“鸣宵柝”,却不是为了保卫皇帝和贵妃的安全,而是要发动兵变了。
  1.这首诗给歌描绘了怎样的画面?
  颔、颈二联展开笔墨,逐一描绘“鲜奇”景物。颔联描绘了难得见到的海市蜃楼和雨后彩虹两种奇观。“蜃散”句写的是海市蜃楼景色,不过诗人未曾描绘其全景,而是抓住了蜃散云收、空中幻影残破的刹那,摄下了“破楼阁”的镜头。诗人是登楼眺望,目中所视,必有亭台楼阁。所以“蜃散云收破楼阁”云云是实景虚写。“虹残”句也是同一法门。雨后天空出现的虹,弯弯地好像拱桥,此是常景。诗人静候至虹影渐渐消残,水中仿佛映着一座断桥时,他眼明手快按下了快门。本来雨后彩虹已是奇观胜景,诗人更从水中映照之倒影着笔,又把景色之妙提高一筹。“破楼阁”、“断桥梁”,既状难写之景如在目前,又显示出诗人于选景上别具只眼的匠心。
  颔联“《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗,桑榆燕子梁”句画出一幅生动的画面:鹅儿在长满菱荇的池中嬉戏游水,燕子从桑榆林中衔泥飞出,筑巢于屋梁之间。此联仅用名词构成诗句,而未用动词或形容词,这是中国古典诗歌的一种特殊句法。
  《七步诗》曹植 古诗的真假向来为人所争议。其中郭沫若说的比较有理。他认为曹植的《《七步诗》曹植 古诗》:“过细考察起来,恐怕附会的成分要占多数。多因后人同情曹植而不满意曹丕,故造为这种小说。其实曹丕如果要杀曹植,何必以逼他作诗为借口?子建才捷,他又不是不知道。而且果真要杀他的话,诗作成了依然可以杀,何至于仅仅受了(shou liao)点讥刺而便‘深惭’?所以此诗的真实性实在比较少。然而就因为写了这首诗,曹植却维系了千载的同情,而曹丕也就膺受了千载的厌弃。这真是所谓‘身后是非谁管得’了。”但是他的说法也有人质疑,有人说,当初曹丕让曹植七步成诗只是作为一个借口,想杀他,他认为曹植肯定不能成功,但他没料到,曹植才华如此出众,当时,就连曹丕本人也被感动了些许,并且为了保住名声,以安天下,他才放过了曹植。
  小诗向来以直接抒情见长,几句话很(hua hen)难写出什么情节、场面。元稹这首小诗,最大的特点就在于写出了场面、情节,却不直接抒情。他在四行诗里,画出了“妻惊女哭”的场景,描绘了“问何如”的人物对话,刻画出了“寻常不省曾如此”的心理活动,而诗人万端感慨,却只凝铸在“先有泪”三字中,此外再不多说。全诗以素描塑造形象,从形象中见深情,句句是常语,却句句是奇语。刘熙载《艺概》说:“常语易,奇语难,此诗之初关也;奇语易,常语难,此诗之重关也。香山用常得奇,此境良非易到。”其实,用常得奇者,岂止白香山为然,香山的好友元微之,早就越过这道“重关”了。
  第三联的:“此日”指杨妃的死日。“六军同驻马”与白居易《长恨歌》“六军不发无奈何”同意,但《长恨歌》紧接着写了“宛转蛾眉马前死”,而“此日”即倒转笔锋追述“当时”。“当时”与“此日”对照、补充,不仅其意自明,而且笔致跳脱,蕴含丰富,这叫“逆挽法”。玄宗“当时”七夕与杨妃“密相誓心”,讥笑牵牛、织女一年只能相见一次,而他们两人则要“世世为夫妇”,永远不分离,可在遇上“六军不发”的时候,结果又如何?两相映衬,杨妃赐死的结局就不难于言外得之,而玄宗虚伪、自私的精神面貌也暴露无遗。同时,“七夕笑牵牛”是对玄宗迷恋女色、荒废政事的典型概括,用来对照“六军同驻马”,就表现出二者的因果关系。没有“当时”的荒淫,就没有“此日”的离散。而玄宗沉溺声色之“当时”,也不曾虑及“赐死”宠妃之“此日”。行文至此,尾联的一句已如箭在弦。
  这是一首饯别抒怀诗。在诗中,诗人感怀万端,既满怀豪情逸兴,又时时掩抑不住郁闷与不平,感情回复跌宕,一波三折,表达了自己遗世高蹈的豪迈情怀。
  随后,记妹妹归返母家的种种情形:服侍母亲;治办文墨;袁枚染病在床,妹妹终宵刺探,还想方设法让哥哥高兴,兄妹感情深厚。

创作背景

  唐人喜欢以行第相称。这首诗中的“元九”就是在中唐诗坛上与白居易齐名的元稹。元和四年(809年),元稹奉使去东川。白居易在长安,与他的弟弟白行简和李杓直(即诗题中的李十一)一同到曲江、慈恩寺春游,又到杓直家饮酒,席上忆念元稹,就写了这首诗。

  

何士昭( 宋代 )

收录诗词 (8582)
简 介

何士昭 何士昭(一○六九~一一一九),馀杭(今浙江杭州西北)人。师上清大洞胡处邦为道士。徽宗政和间被旨典宫事,赐度牒三百道。重和元年十二月五日卒,年五十。赐号冲靖大师。事见《洞霄图志》卷五。

诗经·东山 / 太叔熙恩

满尊醇酒忆陶唐。年华蒲柳雕衰鬓,身迹萍蓬滞别乡。
撩乱一场人更恨,春风谁道胜轻飙。"
海上应无肉马踪。赤水梦沈迷象罔,翠华恩断泣芙蓉。
如何汉宣帝,却得唿韩臣。"
直缘后学无功业,不虑文翁不至公。"
轻流逗密莜,直干入宽空。高吟五君咏,疑对九华峰。
几家梅绽海波清。已知鸥鸟长来狎,可许汀洲独有名。
贤豪出处尽沉吟,白日高悬只照心。


菩萨蛮·绿云鬓上飞金雀 / 郗鑫涵

冠倾慵移簪,杯干将餔糟。翛然非随时,夫君真吾曹。"
"枝枝倚槛照池冰,粉薄香残恨不胜。
架上经唯一,尊前雅只三。风云劳梦想,天地人醺酣。
夜深池上兰桡歇,断续歌声彻太微。"
"明日添一岁,端忧奈尔何。冲寒出洞口,犹校夕阳多。
尝闻佐浩穰,散性多儑bY.欻尔解其绶,遗之如弃靸。
香前唯见紫阳君。近年已绝诗书癖,今日兼将笔砚焚。
"直应天授与诗情,百咏唯消一日成。去把彩毫挥下国,


菩萨蛮·回文秋闺怨 / 姞雨莲

故乡空隔万重山。音书断绝干戈后,亲友相逢梦寐间。
端简不知清景暮,灵芜香烬落金坛。"
老大比他年少少,每逢佳节更悲凉。
"截得筼筜冷似龙,翠光横在暑天中。堪临薤簟闲凭月,
古风既无根,千载难重生。空留建安书,传说七子名。
至理无言了,浮生一梦劳。清风朝复暮,四海自波涛。"
食之以侯食,衣之以侯衣。归时恤金帛,使我奉庭闱。
"秦娥一别凤凰台,东入青冥更不回。


杜司勋 / 勇丁未

"百缘斗薮无尘土,寸地章煌欲布金。
性灵从道拙,心事奈成空。多谢金台客,何当一笑同。"
前有方丈沼,凝碧融人睛。云浆湛不动,璚露涵而馨。
白日倒挂银绳长。轰轰砢砢雷车转,霹雳一声天地战。
"波涛漱苦盘根浅,风雨飘多着叶迟。
谁在嫖姚幕,能教霹雳车。至今思秃尾,无以代寒菹。
睡岛凫藏足,攀藤狖冻拳。浅茅鸣斗雉,曲枿啸寒鸢。
燔炙既芬芬,威仪乃毣毣。须权元化柄,用拯中夏酷。


醉中天·花木相思树 / 那拉乙未

芽孽群妖灭,松筠百度贞。郎官青琐拜,使者绣衣迎。
念物希周穆,含毫愧惠连。吟阑馀兴逸,还忆剡溪船。"
"谿路曾来日,年多与旧同。地寒松影里,僧老磬声中。
前有方丈沼,凝碧融人睛。云浆湛不动,璚露涵而馨。
应是阿刘还宿债,剩拼才思折供钱。
自从郭泰碑铭后,只见黄金不见文。"
芳菲若长然,君恩应不绝。"
"新泉气味良,古铁形状丑。那堪风雪夜,更值烟霞友。


天净沙·夏 / 诸葛雪南

"郗家庭树下,几度醉春风。今日花还发,当时事不同。
赤龙停步彩云飞,共道真王海上归。
由是圣人生,于焉当乱纪。黄帝之五贼,拾之若青紫。
薄才终是费知音。家山梦后帆千尺,尘土搔来发一簪。
"夜久村落静,徘徊杨柳津。青山犹有路,明月已无人。
唯待支硎最寒夜,共君披氅访林公。"
凉风吹古木,野火烧残营。寥落千馀里,山高水复清。"
谢氏怜儿女,郄家贵舅甥。唯荒稚珪宅,莫赠景山枪。


野池 / 范姜羽铮

鹤入青霄岂易寻。六尺羁魂迷定止,两行愁血谢知音。
敲门若我访,倒屣欣逢迎。胡饼蒸甚熟,貊盘举尤轻。
日下骋琅玕,空中无罗绮。但见势腾凌,将为长如此。
犹胜江南隐居士,诗魔终袅负孤名。
楼船若夏屋,欲载如垤eJ.转徙入吴都,纵横碍门闑.
试问羲和能驻否,不劳频借鲁阳戈。"
去年四度今三度,恐到凭人折去时。
我家曾寄双台下,往往开图尽日看。"


邻里相送至方山 / 司空瑞君

"闲卧云岩稳,攀缘笑戏猱。静于诸境静,高却众山高。
"青门欲曙天,车马已喧阗。禁柳疏风雨,墙花拆露鲜。
自怜孤飞鸟,得接鸾凤翅。永怀共济心,莫起胡越意。"
"乱泉飞下翠屏中,名共真珠巧缀同。一片长垂今与古,
"洞天真侣昔曾逢,西岳今居第几峰。
乳毛松雪春来好,直夜清闲且学禅。"
白云深处寄生涯,岁暮生情赖此花。
不拟争滴沥,还应会沦涟。出门复飞箭,合势浮青天。


葛覃 / 太叔丁卯

"几降真官授隐书,洛公曾到梦中无。眉间入静三辰影,
老人惆怅逢人诉,开尽黄花麦未金。"
乞食羞孤凤,无衣羡八蚕。系帆留宿客,吟句任羸骖。
一竿如有计,五鼎岂须烹。愁见天街草,青青又欲生。"
日月销天外,帆樯弃海阴。荣枯应已定,无复系浮沉。"
似将青螺髻,撒在明月中。片白作越分,孤岚为吴宫。
赖是豪家念寒馁,却还渔岛与渔舟。"
从来绝色知难得,不破中原未是人。"


论毅力 / 诺夜柳

欲附故乡信,不逢归客舟。萋萋两岸草,又度一年秋。"
云垂多作雨,雷动半和钟。孤竹人藏处,无因认本峰。"
重于通侯印,贵却全师节。我爱参卿道,承家能介洁。
书记才偏称,朝廷意更亲。绣衣行李日,绮陌别离尘。
远阴微翳万家楼。青罗舞袖纷纷转,红脸啼珠旋旋收。
行年忽已壮,去老年更几。功名如不彰,身殁岂为鬼。
年年织作升平字,高映南山献寿觞。"
"自古为君道,垂衣致理难。怀仁须去杀,用武即胜残。