尊其臣者卑其主。树德莫如滋。
"梦觉纱窗晓。残灯掩然空照。因思人事苦萦牵，离愁别恨，无限何时了。
"缟带与纶巾，轻舟漾赤门。千回紫萍岸，万顷白莲村。
我忆欢游无计奈，除却且醉金瓯。醉了醒来春复秋，我心事、几时休。"
直是人间到天上，堪游赏，醉眼疑屏障。对池塘，
"吟缘横翠忆天台，啸狖啼猿见尽猜。四个老人何处去，
古柏昼阴阴，当轩岁月深。山僧常笑指，应解识禅心。
"见君之乘下之。见杖起之。
门外春波涨渌。听织，声促，轧轧鸣梭穿屋。
醉后爱称娇姐姐，夜来留得好哥哥，不知情事久长么？
"春入横塘摇浅浪，花落小园空惆怅。此情谁信为狂夫，
可惜旧欢携手地，思量一夕成憔悴。
负你残春泪几行。
天上瑶宫是吾居，三年犹恨往来疏。滦阳侍臣骑马去，金烛朝天拟献书。
鸳鸯排宝帐，豆蔻绣连枝。不语匀珠泪，落花时。"
弱者不能自守。仁不轻绝。
zun qi chen zhe bei qi zhu .shu de mo ru zi .
.meng jue sha chuang xiao .can deng yan ran kong zhao .yin si ren shi ku ying qian .li chou bie hen .wu xian he shi liao .
.gao dai yu lun jin .qing zhou yang chi men .qian hui zi ping an .wan qing bai lian cun .
wo yi huan you wu ji nai .chu que qie zui jin ou .zui liao xing lai chun fu qiu .wo xin shi .ji shi xiu ..
zhi shi ren jian dao tian shang .kan you shang .zui yan yi ping zhang .dui chi tang .
.yin yuan heng cui yi tian tai .xiao you ti yuan jian jin cai .si ge lao ren he chu qu .
gu bai zhou yin yin .dang xuan sui yue shen .shan seng chang xiao zhi .ying jie shi chan xin .
.jian jun zhi cheng xia zhi .jian zhang qi zhi .
men wai chun bo zhang lu .ting zhi .sheng cu .zha zha ming suo chuan wu .
zui hou ai cheng jiao jie jie .ye lai liu de hao ge ge .bu zhi qing shi jiu chang me .
.chun ru heng tang yao qian lang .hua luo xiao yuan kong chou chang .ci qing shui xin wei kuang fu .
ke xi jiu huan xie shou di .si liang yi xi cheng qiao cui .
fu ni can chun lei ji xing .
tian shang yao gong shi wu ju .san nian you hen wang lai shu .luan yang shi chen qi ma qu .jin zhu chao tian ni xian shu .
yuan yang pai bao zhang .dou kou xiu lian zhi .bu yu yun zhu lei .luo hua shi ..
ruo zhe bu neng zi shou .ren bu qing jue .
译文
朋友啊，你(ni)就居住茅屋，那些鸟住在院落中茂密的杨树枝头。
月亮从城头落下去，早晨的霜厚得像雪一样；更鼓从楼上响起来，声音冷涩得仿佛要断绝。捧着装饼的盘子，走出家门，拖着长声叫卖。这时候，街市上从东到西，一个人还没有呢！
御史台来了众多英贤，在南方水国，举起了军旗。
我常常乘着小船，穿着轻便的衣服到亭上游玩，到了亭上就率性玩乐忘记回去，或把酒赋诗，或仰天长啸，即使是隐士也不来这里，只与鱼、鸟同乐。形体已然安适，神思中就没有了烦恼；所听所闻都是至纯的，如此人生的道理就明了了。回过头来反思以前的名利场，每天与细小的利害得失相计较，同这样的情趣相比较，不是太庸俗了吗！
不管是花儿的灵魂，还是鸟儿的精(jing)灵，都一样地难以挽留。问那鸟儿，鸟儿默默无语，问那花儿，花儿低头含羞。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队(dui)弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给(gei)事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
不多时夕阳西下，皓月升空。嬉游已经极乐，虽然夜来还不知疲劳。想到老子的告诫，就该驾车回草庐。弹奏五弦琴指法美妙，读圣贤书滋味无穷。提笔作文，发挥文采，述说那古代圣王的教范。只要我置身于世人之外，哪管它荣耀与耻辱的所在？
金溪有个叫方仲永的百姓，家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时，不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异，就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句，并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团(tuan)结同宗族的人为主旨，给全乡的秀才观赏。从此，指定事物让他作诗，方仲永立刻就能完成，并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇，渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲，有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图，就每天带领着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。 我听到这件事很久了。明道年间，我跟随先父回到家乡，在舅舅家见到方仲永，他已经十二三岁了。我叫他作诗，写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年，我从扬州回来，再次到舅舅家去，问起方仲永的情况，回答说：“他的才能消失了，和普通人没有什么区别了。” 王安石说：方仲永的通达聪慧，是先天得到的。他的天赋，比一般有才能的人要优秀得多；但最终成为一个平凡的人，是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好，没有受到正常的后天教育，尚且成为平凡的人；那么，现在那些本来就不天生聪明，本来就是平凡的人，又不接受后天的教育，难道成为普通人就为止了吗？
四五位村中的年长者，来慰问我由远地归来。
洼地坡田都前往。
那里逸兴多多，你可一定去上天台山逛逛，不到天台山就没有到浙江。
借问路旁那些追名逐利的人，为何不到此访仙学道求长生？
利欲驱使人东奔西走，如同万头火牛奔突一样，倒不如做个江湖上人，浪迹天涯，像沙鸥鸟那样自由自在。
细雨涤尘草色绿可染衣，水边桃花红艳如火将燃。
壶遂说：“孔子的时代，国家没有英明的国君，下层的贤才俊士得不到重用，孔子这才写作《春秋》，流传下这部用笔墨写成的著作来判明什么是礼义，以代替周王朝的法典。现在，您太史公上遇英明的皇帝，下有自己的职守，万事已经具备，都按着适当的顺序进行着，太史公所论述的，想要说明什么宗旨呢？”
注释
176.变化以作诈：有易女初与亥淫，而又与亥弟恒淫，故曰“变化以作诈”。
39.九土句：指安禄山叛乱。九土，犹九州，全国。横溃，以水喻乱。
绝 ：断绝。
3.七度：七次。
故：原因；缘由。
4.嗤：轻蔑的笑。
这组诗是北宋神宗熙宁元年（1068）诗人到京城后重游西太一宫时即兴吟成，题写在墙壁上的作品，即所谓题壁诗。景祐三年（1036年）王安石随其父王益来到汴京，曾游西太一宫，当时是十六岁的青年，满怀壮志豪情。次年，其父任江宁府（今江苏南京）通判，他也跟到江宁。王安石十八岁时，王益去世，葬于江宁，亲属也就在江宁安了家。嘉祐六年（1061年），王安石任知制诰，其母吴氏死于任所，他又扶柩回江宁居丧。熙宁元年（1068年），王安石奉宋神宗之召入汴京，准备变法，重游西太一宫。此时距初游之时已经三十二年了，王安石也已经四十八岁，快到了五十而知天命的年龄。在这初游与重游的漫长岁月里，父母双亡，家庭变故，国事难为，自己在事业上也还没有做出什么成绩，触景生情，感触很深，写下这两首诗。
陈仁德 陈仁德，笔名虞廷。古典诗人，现代作家。目前，陈仁德是中华诗词学会理事、重庆市诗词学会副会长、重庆市楹联学会副会长，曾任《三峡都市报》、《重庆商报》、《重庆青年报》、《肝博士》等多家报刊的记者、编辑、主编职务。
红缨锦襜出长楸¤
"三秋佳节，罥晴空，凝碎露，茱萸千结。菊蕊和烟轻捻，
"梅岭旧闻传，林亭势峞然。登临真不易，幽胜恐无先。
慵整落钗金翡翠，象梳欹鬓月生云，锦屏绡幌麝烟薰。"
飞阁横空去，征帆落面前。南雄雉堞峻，北壮凤台连。
郊原照初日，林薄委徂秋。塞近风声厉，川长雾气收。
河畔青芜堤上柳，为问新愁，何事年年有。
五行四象在人身。明了自通神。
雾濛濛，风淅淅，杨柳带疏烟。飘飘轻絮满南园，
钩垂一面帘¤
深夜归来长酩酊，扶入流苏犹未醒。醺醺酒气麝兰和，
恨君容易处，又话潇湘去。凝思倚屏山，泪流红脸斑。
只恐梦征他日去，又须疑向凤池傍。"
后辈无劳续出头，坳塘不合窥溟渤。君家三兄旧山侣，
居庸关头乱山积，李陵台西白沙碛。画省郎中貂帽侧，飞雪皑皑马缰湿。马蹄雪深迟迟行，冷月栖云塞垣明。铁甲无光风不惊，万营角声如水清。明年四月新草青，征人卖剑陇头耕。思君遥遥隔高城，南风城头来雁鸣。
向野聊中饮，乘凉探暮程。离怀不可说，已近峡猿声。"
手寻裙带鸳鸯，暗思量。忍孤前约，教人花貌，虚老风光。"
暗思闲梦，何处逐行云。"
去王幼志服衮职。
明年虽道还期在，争奈凭栏乍寂寥。"
廉吏常苦贫。独不见楚相孙叔敖。
记得泥人微敛黛，无言斜倚小书楼。暗思前事不胜愁。"
所离不降兮泄我王气苏。
春欲晚，戏蝶游蜂花烂熳。日落谢家池馆，柳丝金缕断¤
"欲验发生洞，先开冰雪行。窥临见二翼，色素飞无声。
骊驹在路。仆夫整驾。"
虽然有两翅，了自无毛衣。若非饱石髓，那得凌□□。
龛龙去东海，时日隐西斜。敬文今不在，碎石入流沙。
下手忙修犹太迟。蓬莱路，待三千行满，独步云归。
"狡兔死。良狗烹。
取我田畴而伍之。
侬在南都见柳花，花红柳绿有人家。如今四月犹飞絮，沙碛萧萧映草芽。
其所坏亦不可支也。"
"欲掩香帏论缱绻。先敛双蛾愁夜短。催促少年郎，先去睡、鸳衾图暖。
人对辎輧醉，花垂睥睨残。羡归丞相阁，空望旧门阑。"
敬尔威仪。淑慎尔德。
狂雪任风吹。日暮空江波浪急，芳草岸，柳如丝。"
秋尽虫声急，夜深山雨重。当时同隐者，分得几株松。"
敌国破。谋臣亡。"
"故国海云端，归宁便整鞍。里荣身上蒨，省罢手中兰。
金钗芍药花¤
天帝醉秦暴。金误陨石坠。
回廊远砌生秋草，梦魂千里青门道。鹦鹉怨长更，
明朝虔昭报，颁祀岁严恭。署祝纡御札，诏贤导宸衷。
"霜拍井梧干叶堕，翠帏雕槛初寒。薄铅残黛称花冠。
天下如一兮欲何之。"
烟漠漠，雨凄凄，岸花零落鹧鸪啼。远客扁舟临野渡， 思乡处，潮退水平春色暮。 兰桡举，水文开，竞携藤笼采莲来。回塘深处遥相见， 邀同宴，渌酒一卮红上面。 归路近，扣舷歌，采真珠处水风多。曲岸小桥山月过， 烟深锁，豆蔻花垂千万朵。 乘彩舫，过莲塘，棹歌惊起睡鸳鸯。带香游女偎伴笑， 争窈窕，竞折团荷遮晚照。 倾绿蚁，泛红螺，闲邀女伴簇笙歌。避暑信船轻浪里， 闲游戏，夹岸荔支红蘸水。 云带雨，浪迎风，钓翁回棹碧湾中。春酒香熟鲈鱼美， 谁同醉？缆却扁舟篷底睡。 沙月静，水烟轻，芰荷香里夜船行。绿鬟红脸谁家女， 遥相顾，缓唱棹歌极浦去。 渔市散，渡船稀，越南云树望中微。行客待潮天欲暮， 送春浦，愁听猩猩啼瘴雨。 拢云髻，背犀梳，焦红衫映绿罗裾。越王台下春风暖， 花盈岸，游赏每邀邻女伴。 相见处，晚晴天，刺桐花下越台前。暗里回眸深属意， 遗双翠，骑象背人先过水。 携笼去，采菱归，碧波风起雨霏霏。趁岸小船齐棹急， 罗衣湿，出向桄榔树下立。 云髻重，葛衣轻，见人微笑亦多情。拾翠采珠能几许， 来还去，争及村居织机女。 登画舸，泛清波，采莲时唱采莲歌。拦棹声齐罗袖敛， 池光飐，惊起沙鸥八九点。 双髻坠，小眉弯，笑随女伴下春山。玉纤遥指花深处， 争回顾，孔雀双双迎日舞。 红豆蔻，紫玫瑰，谢娘家接越王台。一曲乡歌齐抚掌， 堪游赏，酒酌螺杯流水上。 山果熟，水花香，家家风景有池塘。木兰舟上珠帘卷， 歌声远，椰子酒倾鹦鹉盏。 新月上，远烟开，惯随潮水采珠来。棹穿花过归溪口， 酤春酒，小艇缆牵垂岸柳。
话别情多声欲战，玉箸痕留红粉面。镇长独立到黄昏，
"当日相逢，便有怜才深意。歌筵罢、偶同鸳被。别来光景，看看经岁。昨夜里、方把旧欢重继。
绮罗无复当时事，露花点滴香泪。惆怅遥天横渌水，
"长忆钱塘，不是人寰是天上。万家掩映翠微间。处处水潺潺。
算伊别来无绪，翠消红减，双带长抛掷。但泪眼沈迷，看朱成碧。惹闲愁堆积。雨意云情，酒心花态，孤负高阳客。梦难极。和梦也、多时间隔。"
锦壶催画箭，玉佩天涯远。和泪试严妆，落梅飞夜霜。
缓唱渔郎归去¤
满面西风凭玉阑。归去须沉醉，小院新池月乍寒。
低声唱小词¤
不会得，这心力，判了依前还忆。空自怨，奈伊何，
教人何处相寻¤
妙对绮弦歌醁酒¤
"兀兀坐无味，思量谁与邻。数星深夜火，一个远乡人。
人散后，月明中。夜寒浓。谢娘愁卧，潘令闲眠，往事何穷。"
宝帐香重重，一双红芙蓉。
空悄然。孤眠，枕檀云髻偏。
暗乎天下之晦盲也。皓天不复。
得国而狃。终逢其咎。
朦胧却向灯前卧，窗月徘徊。晓梦初回，一夜东风绽早梅。
"春日迟迟思寂寥，行客关山路遥。琼窗时听语莺娇，
拂堤垂柳，蝉噪夕阳馀¤
故亢而射女。强食尔食。
风引宝衣疑欲舞，鸾回凤翥堪惊。也知心许恐无成。
金炉袅麝烟¤
妬功毁贤。下敛党与上蔽匿。
拂水双飞来去燕，曲槛小屏山六扇。春愁凝思结眉心，
小槛日斜风悄悄，隔帘零落杏花阴，断香轻碧锁愁深。
志爱公利。得楼疏堂。
今非其时来何求。
地非七里滩，名乃千古同。神仙聊戏剧，何有一丝风。
诸侯百福。"
沫溅群鸟外，光摇数峰头。丛崖散滴沥，近谷藏飕飗.
由之者治。不由者乱何疑为。