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满路花·冬

先秦 / 赵国华

朔野长城闭,河源旧路通。卫青师自老,魏绛赏何功。
老罢知明镜,悲来望白云。自从失词伯,不复更论文。"
蓄积思江汉,疏顽惑町畦。稍酬知己分,还入故林栖。"
我有丝竹兮,韵和泠泠。与汝歌舞兮,上帝之声。
反为后辈亵,予实苦怀缅。煌煌斋房芝,事绝万手搴。
节苦名已富,禄微家转贫。相逢愧薄游,抚己荷陶钧。
"垂老戎衣窄,归休寒色深。渔舟上急水,猎火着高林。
朝栉杉下风,夕饮石上月。懿尔青云士,垂缨朝凤阙。
秦王时在坐,真气惊户牖。及乎贞观初,尚书践台斗。
小邑蓝溪上,卑栖惬所偶。忘言复连墙,片月亦携手。
好欲弃吾道,今宵又遇君。老夫相劝酒,稚子待题文。
一言并拜相,片善咸居台。夫君何不遇,为泣黄金台。"
落落出岫云,浑浑倚天石。日假何道行,雨含长江白。
千里思亲独远归。云帆春水将何适,日爱东南暮山碧。
少年胆气粗,好勇万人敌。仗剑出门去,三边正艰厄。
"一似桃源隐,将令过客迷。碍冠门柳长,惊梦院莺啼。
赤管随王命,银章付老翁。岂知牙齿落,名玷荐贤中。
死而无知,犹或不可。若其有知,惟上帝是谪。"


满路花·冬拼音解释:

shuo ye chang cheng bi .he yuan jiu lu tong .wei qing shi zi lao .wei jiang shang he gong .
lao ba zhi ming jing .bei lai wang bai yun .zi cong shi ci bo .bu fu geng lun wen ..
xu ji si jiang han .shu wan huo ting qi .shao chou zhi ji fen .huan ru gu lin qi ..
wo you si zhu xi .yun he ling ling .yu ru ge wu xi .shang di zhi sheng .
fan wei hou bei xie .yu shi ku huai mian .huang huang zhai fang zhi .shi jue wan shou qian .
jie ku ming yi fu .lu wei jia zhuan pin .xiang feng kui bao you .fu ji he tao jun .
.chui lao rong yi zhai .gui xiu han se shen .yu zhou shang ji shui .lie huo zhuo gao lin .
chao zhi shan xia feng .xi yin shi shang yue .yi er qing yun shi .chui ying chao feng que .
qin wang shi zai zuo .zhen qi jing hu you .ji hu zhen guan chu .shang shu jian tai dou .
xiao yi lan xi shang .bei qi qie suo ou .wang yan fu lian qiang .pian yue yi xie shou .
hao yu qi wu dao .jin xiao you yu jun .lao fu xiang quan jiu .zhi zi dai ti wen .
yi yan bing bai xiang .pian shan xian ju tai .fu jun he bu yu .wei qi huang jin tai ..
luo luo chu xiu yun .hun hun yi tian shi .ri jia he dao xing .yu han chang jiang bai .
qian li si qin du yuan gui .yun fan chun shui jiang he shi .ri ai dong nan mu shan bi .
shao nian dan qi cu .hao yong wan ren di .zhang jian chu men qu .san bian zheng jian e .
.yi si tao yuan yin .jiang ling guo ke mi .ai guan men liu chang .jing meng yuan ying ti .
chi guan sui wang ming .yin zhang fu lao weng .qi zhi ya chi luo .ming dian jian xian zhong .
si er wu zhi .you huo bu ke .ruo qi you zhi .wei shang di shi zhe ..

译文及注释

译文
月亮化为五条白龙,飞上(shang)了九重云天。
  现在正是农历十二月的末尾,气(qi)候温和舒畅,旧居蓝田山很可以一游。您正在温习经书,仓猝中不敢打扰,就自行到山中,在感配寺休息,跟寺中主持一起吃完饭,便离开了。  我向北渡过深青色(se)的灞水,月色清朗,映照着城郭。夜色中登上华子冈,见辋水泛起涟漪,水波或上或下,水中 的月影也随同上下。那寒山中远远的灯火,火光忽明忽暗在林外看得很清楚。深巷中狗叫,叫声像豹叫一样。村子里(li)传来舂米声,又与稀疏的钟声相互交错。这(zhe)时, 我独坐在那里,跟来的僮仆已入睡,多想从前你我于搀着手吟诵诗歌,在狭窄的小路上漫步,临近那清澈流水的情景。  等到了春天,草木蔓延生长,春天的山景更可观赏,轻捷(jie)的鲦鱼跃出水面,白色的鸥鸟张开翅膀,晨露打湿了青 草地,麦田里雉鸟在清晨呜叫,这些景色离现在不远了,(您)能和我一起游玩吗?如果你天性不是与众不同的话,难道我能把邀请你当作闲事吗?而这当中有很深 的旨趣啊!不要忽略。因为有载(zai)运黄檗的人出山,托他带给你这封信,不一一详述了。
秋水胜涨,几乎与岸平,水天含混迷茫与天空浑然一体。云梦大泽水气蒸腾白白茫茫,波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。
张设罗网的人见到黄雀是多么欢喜,少年见到挣扎的黄雀不由心生怜惜。
秋霜早早地从北方来到这里,北方的云也把秋色带过了汾河。
上帝既降下天命,为何王者却不谨慎修德?
你马上就要高飞远走,到那个世外桃源游山玩,你也会看到那场大战留下的残酷遗迹。
宛如出清水的芙蓉,有大自然天然去雕饰。
登高欲遣杂念去,更招思念故乡情。
喝点酒来宽慰自己,歌唱《行路难》,歌唱声因举杯饮酒而中断。

注释
【终鲜兄弟】
[10]轘(huán)辕:山名,在今河南偃师县东南。
⑿贱妾:女子谦称。这两句是说,君想必守志不渝,我又何苦自艾自怨。这是自慰之词。
(23)椒兰:两种香料植物,焚烧以熏衣物。
⑦将:带领
(23)巴东:汉郡名,在今重庆东部云阳,奉节,巫山一带。

赏析

  最后一联:“圣代即今多雨露,暂时分手莫踌躇。”诗针对李、王二少府远贬的愁怨和惜别的忧伤,进行了语重心长的劝慰,对前景作了乐观的展望。圣代雨露,是古代文人诗中的惯用之语,这里用来和贬谪相连,也还深藏着婉曲的微讽之意。重点是在后一句“暂时分手莫踌躇”,意思是说:这次外贬,分别只是暂时的,你们不要犹豫不前,将来定有重归之日。全诗在这里结束,不仅与首联照应,而且给读者留下无尽的遐思。
  对于这首歌谣的最后一句,“帝力于我何有哉”,“帝力”历来有两种解释。一种认为指“帝王的力量”,也就是说,人们的自给自足、衣食无忧的生活是靠自己的劳动得来的,而君王对此并没有什么作用,歌者反问:帝王的力量对我来说又有什么作用呢?当然,如此闲适安康的生活,并不是真的与帝王一点儿关系都没有,因此也有评论云:“能使民安其作息、饮食即帝力也。得末句翻空一宕,调便流逸。”另一种解释是把“帝力”解释为“天帝的力量”,从而突出了此歌谣反对“天命论”的色彩,歌者感叹:老天爷对我来说有什么用呢?
  第三句“晚节渐于诗律细,谁家数去酒杯宽”,这句同样情感含蓄,耐人寻味。诗人到了晚年,对自己的诗是非常自信(zi xin)的,“晚节渐于诗律细”。晚节渐于诗律细”的意境与“白鹭群飞太剧干”相同,皆为自信豁达高兴之意。另一方面,诗人晚年,穷困潦倒,诗作也难有知音,连推崇他的恐怕也不多。所谓“百年歌自苦,未见有知音”。而却又经常不得不寄人篱下,“已忍伶俜十年事,强移栖息一枝安”。而“谁家数去酒杯宽”则又是转折,诗人晚年诗写的那么好,却又有谁欣赏诗人,能让我去他那里一起喝酒呢?杜甫写诗,往往句法气象(qi xiang)万千,感情千转百回,这里就是一个例证(li zheng)。这句看似信手拈来,却蕴含着自信、潦倒、心酸、自嘲等等多重感情,其实更是诗人晚年写诗达到炉火纯青的写照。
  写了天上的“鸣骹”之后,诗人紧接着写地下仰看“鸣骹”的人,这就是诗的后两句:“碧眼胡儿三百骑,尽提金勒向云看。”“碧眼”在这里既突出了北方某些少数民族的生理特征,又切合此时抬头望箭的规定场景,还因为眼睛作为心灵的窗户,人物的内在情感与外在风采,都可以通过它来集中体现,所谓“传神写照,正在阿堵(这个,指眼珠)中”(东晋画家顾恺之语)。“胡儿”,犹言胡人小伙子。后来王安石的《明妃曲》诗说“明妃初嫁与胡儿”(《王文公文集》卷四十),欧阳修的和诗也说“维将汉女嫁胡儿”(《欧阳文忠公文集》卷八《明妃曲和王介甫作》),都以“胡儿”称外族年轻人。而在柳开诗中则更包含着亲切的语调。“骑”,骑兵,这里指骑在马上的人。“提”提收、提控,这里指拉紧马的缰绳。“金勒”,金属制作、装饰的带有嚼口的马笼头。“碧眼胡儿三百骑”,描绘一队少数民族的年轻骁骑,句中虽只排列名词,实是以静写动,使人想像那眉宇间流露着威武气概的草原汉子们扬鞭跃马、奔逐追驰的热烈场面。“尽提金勒向云着”,则又以动写静:拉紧了马缰,抬起了望眼,一个接一个的动作霎时聚落在全体骑手的屏气凝视中;正见喧腾,忽归沉静,“向云看”的“三百骑”深深被“直上一千尺”的“鸣骹”所吸引,全神贯注、目不转睛,宛如戏曲舞台上的角色亮相,具有一种雕塑型的美。唐人李益有一首题为《从军北征》的边塞诗:“天山雪后海风寒,横笛遍吹《行路难》。碛里征人三十万,一时回首月中看。”这末二句,写“征人”因闻笛思乡始翘首望月,情原非由所“看”之“月”引起,“月”仅作为乡心之寄托,故而茫然“回首”,格调低沉、色彩灰暗,且无雕塑型的美。对照起来,柳开诗可谓青出于蓝了。[2] 因为是一首绝句,字数有限,诗中就难以面面俱到地展开一个全过程。诗人恰能利用短小篇幅,舍弃次要情节,捕捉最为精彩动人的意象,将北方少数民族的剽悍性格与尚武精神表现得淋漓尽致,不愧为宋代边塞诗的“压卷”之作。
  张《会笺》系此诗为大中三年(849)春长安之作。此诗乃苦闷之词,写自己仕途穷困,漂泊无定所,怀才不遇知音,心意无人理解。全诗咏物抒情,借《流莺》李商隐 古诗自喻,寄托身世之感。清陆昆曾《李义山诗解》云:"此作者自伤漂荡,无所归依,特托《流莺》李商隐 古诗以发叹耳。渡陌临流,喻己之东川、岭表,身不由己也。"此诗风格轻倩流美,情思深婉。张《会笺》曰:"含思宛转,独绝今古。"
  《《陈涉世家》司马迁 古诗》是秦末农民起(min qi)义领袖陈胜、吴广的传记。文中真实、完整地记述了爆发这次农民大起义的原因、经过和结局,表现了陈涉在反对秦王朝暴政斗争的关键时刻所发挥的重要作用,以显示他洞察时局的能力和卓越的组织领导才干,从中反映了农民阶级的智慧、勇敢和大无畏的斗争精神。文章也比较生动地描写了陈涉和吴广的形象。陈涉出身雇农,胸怀大志,有政治远见,他要求人民从“苦秦”中解放出来;他聪明果断,具有组织群众、制定策略、指挥战争的卓越才干,是农民阶级的杰出领袖。吴广虽然刻画简略,但从他与谋起义、诱杀将尉等事迹中,也表现了非凡的机智勇敢和反抗精神。在他们身上,都充分地表现了中国古代劳动人民以不甘忍受黑暗统治而敢于斗争的英雄气概。文章也写到了起义军内部的不和及自相残杀,陈涉称王之后的贪图享受、信用奸邪、脱离群众,表明了农民阶级的局限性。作者善于把握历史事件的发展进程,又善于运用语言、动作、神态描写等多种技巧来塑造人物形象,从而生动真实地再现了这一场伟大斗争的图景。
  翻开《全唐诗》,咏杨花、《柳絮》雍裕之 古诗的篇章甚多,但雍裕之的这首《《柳絮》雍裕之 古诗》却与众不同:它既没有刻意描摹《柳絮》雍裕之 古诗的形态,也没有借《柳絮》雍裕之 古诗抒写惜别伤春之情,而是以凝炼准确的语言,概括出《柳絮》雍裕之 古诗最主要的特征,求神似而不重形似,简洁鲜明,富有风趣。
  1084年(元丰七年),陈师道的岳父郭概提点成都府路刑狱,因为师道家贫,妻子与三个儿子及一个女儿只得随郭概西行,而陈师道因母亲年老不得同去,于是忍受了与妻子儿女离别的悲痛。将近四年以后,即1087年(元祐二年),陈师道因苏轼、孙觉等人之荐,充任徐州州学教授,才将妻儿接回到徐州。纪录这一场生离死别,他写下了不少情意诚笃、感人至深的佳作,如《送外舅郭大夫概西川提刑》、《送内》、《别三子》、《寄外舅郭大夫》等,这首《《示三子》陈师道 古诗》即是作于妻儿们刚回来之时,也是非常杰出的一首,这首诗描述的主要是诗人思亲、见亲的全程心灵感受,言语易懂,感人至深。
  李商隐以其高度的历史责任感和艺术上的创新精神,创作了占他全部诗篇七分之一强的史诗,它们扩展了传统咏史诗的涵义,丰富了咏史诗的题材,探索了咏史诗新的手法,将其独特的思想性艺术性臻于和谐统—,在咏史诗的发展史上具有里程碑的意义。他的咏史诗不仅咏古况今,充分反映了他进步的历史观,而且借古讽今,含蓄地表达了他的现实主义倾向。同时还借题寄慨,委婉地抒发了他怀才不遇的苦闷。相对于一般诗人对时政的深沉感慨,李商隐的诗作扩大了咏史诗的表现容量。
  先写丈夫的“声”,并伴以妇人的拍儿声,“渐拍渐止”,给人以时间缓慢推移而声音渐弱的感觉。接着以老鼠跑动偷食、“盆器倾侧”的声音,妇人梦中的咳嗽声,表示夜静更深,全家人又入睡了。这一层,表现一家人由醒复睡的情形,由前一个高潮落入低潮,并为下一个高潮蓄势。
  小令前四句写大雪漫天飞舞的迷离景色,说明野外的扑朔迷离,依稀难辨,远景的衬托,同时透视出作者赞叹之情,境界开阔,层次分明。后三句,精心摄取几个近景:“晚鸦”、“黄芦”、“钓鱼艖”一目了然,同时层次清楚:岸上、岸边、水中,三层由高及低,层次清晰,形色鲜明。前四句朦胧,后三句明晰,把朦胧的远景和明晰的近景紧密配合,使得整个画面的空间层次鲜明,而近景中又分三层,富有空间层次感和画面的立体感;白中有寒鸦,一分荒凉;黄芦掩映,色彩富有质量感,给人温馨;渔舟斜缆,安详静谧,给人以想象:雪过天霁,照样下江捕鱼,表达了作者对安闲稳定的生活的向往和赞美之情。整个画面给人种寒而不冽、淡而有味之感,正是件雅俗共赏的好作品。
  值得注意的是,这首诗写梦游奇境,不同于一般游仙诗,它感慨深沉,抗议激烈,并非真正依托于虚幻之中,而是在神仙世界虚无飘渺的描述中,依然着眼于现实。神游天上仙境,而心觉“世间行乐亦如此”。
  对话多用比喻,警辟生动,颇具朴素的唯物主义思想光彩。如:“蓄极则泄,閟极则达,热极则风,壅极则通。”含有物极必反之意。又如:“天道何亲?唯德之亲;鬼神何灵?因人而灵。”
  这篇文章是1566年(嘉靖四十五年)海瑞任户部主事时写的。海瑞写这篇文章的时代,明王朝已趋于衰落,土地大量集中,阶级矛盾日益尖锐化,军备不整,俺答(鞑靼族首领)、倭寇不断侵扰,官吏贪污成风,百姓困苦不堪,而作为最高统治者的明世宗朱厚熜,却一心修道,不理朝政。海瑞眼看这种情况,怀着(huai zhuo)满腔愤激,写成这篇历史上出名的奏疏。
  第一,对比手法的运用相当成功。为了突出愚公“挖山水止”的精神,强调矛盾可以互相转化的哲理思想的正确,就以“子子孙孙无穷匮”与“山不加增”对比;为了表现移山时不畏艰险的气概,激励人们去掌握这一哲理思想,就以“年且九十”的愚公,“子孙荷担者三夫”的家庭,“始龀”的助手,与“方七百里,高万仞”的两座大山对比;为了说明愚公并不愚,智叟并不智,显示这一哲理思想所产生的威力,就以智叟的一开始的“笑而止之”与被驳后的“无以应”对比,等等,在对比中逐步完成了愚公艺术形象的塑造。
  所以,老子依据古公亶父的事迹写成了第三章的“使民不争”。象古公亶父那样,他为了民众远离战争, 不争而退让到可以不要国家豳,不战而退从豳到了周原。他最终赢得了民众的心,他最终不争而成不战而胜!

创作背景

  周颂都是西周早期的作品,在这一特定历史时期,对周代先王的颂扬尤为热烈。周武王以“戎车三百两,虎贲三百人”,在牧野伐灭“俾暴虐于百姓,以奸宄于商邑”(《尚书·牧誓》)的纣王,建立起西周王朝,救万民于水火。王室为光宗耀祖,百姓为感激解放,这就造成了对新政权、自然也包括对新政权先王们热情讴歌的盛况。《《周颂·思文》佚名 古诗》就是其中的一首颂诗。

  

赵国华( 先秦 )

收录诗词 (6581)
简 介

赵国华 (1838—1894)直隶丰润人,字菁衫。同治二年进士,分山东任知县。光绪间擢署按察使。操守廉峻,治事慎密。善诗文。有《青草堂集》。

鹊桥仙·七夕送陈令举 / 何体性

"骏马牵来御柳中,鸣鞭欲向渭桥东。
"拜庆承天宠,朝来辞汉宫。玉杯分湛露,金勒借追风。
貌得山僧及童子。若耶溪,云门寺。
渔艇息悠悠,夷歌负樵客。留滞一老翁,书时记朝夕。"
"诏使殊方远,朝仪旧典行。浮天无尽处,望日计前程。
"清晨蒙菜把,常荷地主恩。守者愆实数,略有其名存。
谈空忘外物,持诫破诸邪。则是无心地,相看唯月华。"
手把梁生画花看,凝嚬掩笑心相许。心相许,


云州秋望 / 乃贤

尚有西郊诸葛庙,卧龙无首对江濆。"
"蓬莱紫气温如玉,唯予知尔阳春曲,别来几日芳荪绿。
玉勒斗回初喷沫,金鞭欲下不成嘶。"
忽觉阴山突兀横翠微。中有枯松错落一万丈,
王有虎臣司苑门,入门天厩皆云屯。骕骦一骨独当御,
羡尔兼乘兴,芜湖千里开。"
匹马晓路归,悠悠渭川道。晴山向孤城,秋日满白草。
泉石思携手,烟霞不闭关。杖藜仍把菊,对卷也看山。


哭刘蕡 / 张徽

县城寒寂寞,峰树远参差。自笑无谋者,只应道在斯。"
已收滴博云间戍,更夺蓬婆雪外城。"
湘燕皆舒翼,沙鳞岂曝腮。尺波应万假,虞海载沿洄。"
实欲辞无能,归耕守吾分。"
滑忆雕胡饭,香闻锦带羹。熘匙兼暖腹,谁欲致杯罂。"
诵诗浑游衍,四座皆辟易。应手看捶钩,清心听鸣镝。
巴道此相逢,会我病江滨。忆念凤翔都,聚散俄十春。
"漫游樊水阴,忽见旧部曲。尚言军中好,犹望有所属。


沁园春·孤鹤归飞 / 郭贽

封陨下泽中,作山防逸流。船舲状龙鹢,若负宫阙浮。
一生喜怒长任真。日斜枕肘寝已熟,啾啾唧唧为何人。"
鹤传居士舞,猿得苏门啸。酹酒片阳微,空山想埋照。"
欲栖群鸟乱,未去小童催。明日重阳酒,相迎自酦醅。"
鸣佩长廊静,开冰广殿凉。欢馀剑履散,同辇入昭阳。"
然诺长怀季,栖遑辄累丘。平生感知己,方寸岂悠悠。"
"家贫不自给,求禄为荒年。调补无高位,卑栖屈此贤。
红蹄乱蹋春城雪,花颔骄嘶上苑风。"


客夜与故人偶集 / 江乡故人偶集客舍 / 黄应举

丹术幸可授,青龙当未归。悠悠平生意,此日复相违。"
入幕旌旗动,归轩锦绣香。时应念衰疾,书疏及沧浪。"
"骥足骎骎吴越关,屏星复与紫书还。
九城弦管声遥发,一夜关山雪满飞。"
上路各乘轩,高明尽鸣玉。宁知涧下人,自爱轻波渌。
书成休逐客,赋罢遂为郎。贫贱非吾事,西游思自强。"
英雄有时亦如此,邂逅岂即非良图。
久客未知何计是,参差去借汶阳田。"


迎春 / 恽毓嘉

"万里华戎隔,风沙道路秋。新恩明主启,旧好使臣修。
曹植休前辈,张芝更后身。数篇吟可老,一字买堪贫。
含毫思两凤,望远寄双鱼。定笑巴歌拙,还参丽曲馀。"
宴引春壶满,恩分夏簟冰。雕章五色笔,紫殿九华灯。
洛阳士女皆驱将。岂无父母与兄弟,闻此哀情皆断肠。
"将牛何处去,耕彼故城东。相伴有田父,相欢惟牧童。
"一似桃源隐,将令过客迷。碍冠门柳长,惊梦院莺啼。
信节冠秋胡。议以腰支嫁,时论自有夫。蝉鬓蛾眉明井底,


题画兰 / 连日春

犹有郎官来问疾,时人莫道我佯狂。"
犹胜驽骀在眼前。"
君臣节俭足,朝野欢唿同。中兴似国初,继体如太宗。
衣冠是日朝天子,草奏何时入帝乡。
已阻青云期,甘同散樗老。客游南海曲,坐见韶阳早。
应念潜郎守贫病,常悲休沐对蓬蒿。"
野庄乔木带新烟。北风吹雁声能苦,远客辞家月再圆。
□□□□□□□,□出重门烟树里。感物吟诗对暮天,


劝学诗 / 王右弼

衰颜偶一破,胜事难屡挹。茫然阮籍途,更洒杨朱泣。"
日陪鲤也趋文苑,谁道门生隔绛纱。"
"河汉降玄霜,昨来节物殊。愧无神仙姿,岂有阴阳俱。
祸亦不在大,福亦不在先。世路险孟门,吾徒当勉旃。"
先帝严灵寝,宗臣切受遗。恒山犹突骑,辽海竞张旗。
讲堂非曩构,大屋加涂墍。下可容百人,墙隅亦深邃。
半醉起舞捋髭须,乍低乍昂傍若无。
满田主人是旧客。举声酸鼻问同年,十人六七归下泉。


苏子瞻哀辞 / 元德明

急雨江帆重,残更驿树深。乡关殊可望,渐渐入吴音。"
"山行有常程,中夜尚未安。微月没已久,崖倾路何难。
"去岁兹辰捧御床,五更三点入鹓行。欲知趋走伤心地,
"昔谒华盖君,深求洞宫脚。玉棺已上天,白日亦寂寞。
王侯将相立马迎,巧声一日一回变。实可重,
五湖复浩荡,岁暮有馀悲。"
带水摘禾穗,夜捣具晨炊。县帖取社长,嗔怪见官迟。
未肯齐珉价,宁同杂佩声。能衔任黄雀,亦欲应时明。"


周郑交质 / 刘时英

下楼闲待月,行乐笑题诗。他日吴中路,千山入梦思。"
圆荷想自昔,遗堞感至今。芳宴此时具,哀丝千古心。
"自为青城客,不唾青城地。为爱丈人山,丹梯近幽意。
漫漫东流水,悠悠南陌人。空思前事往,向晓泪沾巾。"
寂寂故园行见在,暮天残雪洛城东。"
吾祖诗冠古,同年蒙主恩。豫章夹日月,岁久空深根。
古来杰出士,岂待一知己。吾闻昔秦青,倾侧天下耳。"
十二年来多战场,天威已息阵堂堂。