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南乡子·眼约也应虚

隋代 / 沈琪

独我何耿耿,非君谁为欢。"
"绝顶松堂喜暂游,一宵玄论接浮丘。云开碧落星河近,
符节深恩隔瘴云。已见嘉祥生北户,尝嫌夷貊蠹南薰。
"自君理畿甸,予亦经江淮。万里书信断,数年云雨乖。
"风满潮沟木叶飞,水边行客驻骖騑.三朝恩泽冯唐老,
细泉松径里,返景竹林西。晚与门人别,依依出虎溪。"
石城古岸头,一望思悠悠。几许六朝事,不禁江水流。
红袖歌长金斝乱,银蟾飞出海东头。
应有交亲长笑我,独轻人事鬓将衰。"
野寺霜露月,农兴羁旅情。聊租二顷田,方课子弟耕。
"新人如花虽可宠,故人似玉由来重。花性飘扬不自持,
往款良未遂,来觌旷无音。恒当清觞宴,思子玉山岑。
双歌二胡姬,更奏远清朝。举酒挑朔雪,从君不相饶。"
何惭宓子贱,不减陶渊明。吾知千载后,却掩二贤名。"
方舟齐泛洞庭春。今朝草木逢新律,昨日山川满战尘。


南乡子·眼约也应虚拼音解释:

du wo he geng geng .fei jun shui wei huan ..
.jue ding song tang xi zan you .yi xiao xuan lun jie fu qiu .yun kai bi luo xing he jin .
fu jie shen en ge zhang yun .yi jian jia xiang sheng bei hu .chang xian yi mo du nan xun .
.zi jun li ji dian .yu yi jing jiang huai .wan li shu xin duan .shu nian yun yu guai .
.feng man chao gou mu ye fei .shui bian xing ke zhu can fei .san chao en ze feng tang lao .
xi quan song jing li .fan jing zhu lin xi .wan yu men ren bie .yi yi chu hu xi ..
shi cheng gu an tou .yi wang si you you .ji xu liu chao shi .bu jin jiang shui liu .
hong xiu ge chang jin jia luan .yin chan fei chu hai dong tou .
ying you jiao qin chang xiao wo .du qing ren shi bin jiang shuai ..
ye si shuang lu yue .nong xing ji lv qing .liao zu er qing tian .fang ke zi di geng .
.xin ren ru hua sui ke chong .gu ren si yu you lai zhong .hua xing piao yang bu zi chi .
wang kuan liang wei sui .lai di kuang wu yin .heng dang qing shang yan .si zi yu shan cen .
shuang ge er hu ji .geng zou yuan qing chao .ju jiu tiao shuo xue .cong jun bu xiang rao ..
he can mi zi jian .bu jian tao yuan ming .wu zhi qian zai hou .que yan er xian ming ..
fang zhou qi fan dong ting chun .jin chao cao mu feng xin lv .zuo ri shan chuan man zhan chen .

译文及注释

译文
你骑着竹马过来,我们一起绕着井栏,互掷青梅为戏。
  灵鹫山(shan)和博南山有象的祠庙。那山下住着的许多苗民,都把他当作神祭祀。宣尉使安君,顺应苗民的请求,把祠庙的房屋重新修整,同时请我做一篇记(ji)。我说:“是拆毁它呢,还是重新修整它呢?”宣慰使说:“是重新修整它。”我说:“重新修整它,是什么道理呢?”宣尉使说:“这座祠庙的创建,大概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民,从我的父亲、祖父,一直追溯到曾祖父、高祖父以前,都是尊敬信奉,并诚心祭祀,不敢荒废呢。”
  我到这个州任职后,开始建造祠堂来祭奠先生,又免除了先生四家后裔的徭(yao)役,让他们负责祭祀的事情。从而又作了一首歌:
我不知道苍天有多高,大地有多厚。
陆机如此雄才大略也无法自保,李斯以自己悲惨的结局为苦。
深仇大恨不能约束根除,如同衣袍宽大没有束带;空洞的话太多没有诚心,最后只会导致事情失败(bai)。
今秋开满了菊花,石道上留下了古代的车辙。
都护现在尚未到达驻地,出发时还在那西州旁边,
了解我思想情感的好朋友如果不欣赏这两句诗,我只好回到以前住过的故乡(山中),在瑟瑟秋风中安稳地睡了。
归来再也不能见面,唯有锦瑟横躺长存。
虽然才华超群却无用武之(zhi)地,虽然道德崇高却无人理解。

注释
⑹“头白”句:李白此时已经61岁。杜甫这时在成都,李白如返回匡山,久别的老友就可以相见了,故云归来。
87.徼(jiǎo):拦截。郄(jù):极度疲倦。诎:穷尽,指精疲力竭。
23.比目:鱼名。《尔雅·释地》:“东方有比目鱼焉,不比不行,其名谓之鲽。”故古人用比目鱼、鸳鸯鸟比喻男女相伴相爱。
(73)诺(懦nuò)——表示同意的答语,犹言“好”。
⑽冉冉:慢慢,渐渐。汀:水中或水边之平地。
②丛丛:群峰簇聚的样子。
侧目:偏着头看,形容听得入神,名词动用。
⑴襛(nóng):花木繁盛貌。
(46)争得:怎得,怎能够。

赏析

  诗题“立秋前一日”点明写作日期,而主要用以表示此诗的比兴寓意在悲秋。“览镜”,取喻镜鉴,顾往瞻来。前二句概括失志的过去,是顾往;后二句抒写无望的未来,是瞻来。首句,实则已把身世感慨说尽,然后以“在镜中”、“两鬓雪”、“对秋风”这些具体形象以实喻虚,来表达那一言难尽的的遭遇和前途。这些比喻,既明白,又含蓄不尽,使全篇既有实感,又富意趣,浑然一体,一气呵成。
  颔联、颈联四句,作了具体刻画。“墙头雨细垂纤草”,“侯门”的围墙,经斜风细雨侵蚀,无人问津,年久失修,已是“纤草”丛生,斑剥陆离。状“纤草”着一“垂”字,见毫无生气的样子,荒凉冷落之意,自在言外。“水面风回聚落花”,写园内湖面上,阵阵轻微的旋风,打着圈儿,把那零零落落浮在水面上的花瓣,卷聚在一起。这里只用了七个字,却勾画出一幅风自吹拂、花自飘零、湖面凄清、寂寞萧条的景象。园林冷落如许,主人心境可知。这是诗人寓情于物之笔。
  这首诗的后两句写诗人移情于景,感昔伤今。杜牧善于以诗论史,借古讽今。“惟有紫苔偏称意,年年因雨上金铺”。这两句采用《诗经·王风·黍离》的笔法,用宫院中的植物茂盛生长暗示王朝兴衰之意。
  至此登临之意已经写尽,往下似乎无可再写。但诗人却巧妙地跳过一步,由眼前对京城的依恋之情,想到此去之后还乡遥遥无期,泪珠像雪糁般散落在胸前,感情便再起一层波澜。“有情知望乡,谁能鬒不变”则又由自己的离乡之苦,推及一般人的思乡之情:人生有情,终知望乡。长此以往,谁也不能担保黑发不会变白。结尾(jie wei)虽写远忧,而实与开头呼应,仍然归到还望的本意,而诗人的情绪也在抒发人生感慨之时跌落到最低点。
  这种富有神秘色彩的宁静,很容易引发出诗人的遐想。所以三、四句笔锋一转,将湘君、湘夫人的神话传说,融合在湖山景物的描绘中。古代神话传说,舜妃湘君姊妹化为湘水女神而遨游于洞庭湖山之上。君山又名湘山,就是得名于此。所以“疑是水仙梳洗处”这一句,诗人在仿佛之间虚写一笔:“洞庭君山大概是水中女仙居住梳洗的地方吧?”再以比拟的手法轻轻点出:“一螺青黛镜中间。”这水中倒影的君山,很像镜中女仙青色的螺髻。
  诗中的弃妇是一位自信心很强的女人。她相信自己在丈夫感情生活中的重要(zhong yao)地位,因而预言丈夫今日的背弃行为,日后必将在感情上受到自我惩罚,这就是各章结句所说的“其后也悔”、“其后也处”、“其啸也歌”。值得注意的是,丈夫将受到的感情上的自我惩罚与他背弃自己妻子的行为之间的对应关系:“不我以”引出“悔”,“不我与”带来“处”,“不我过”导致“啸歌”。其愈是绝情,其后果也就愈加严重。当然,这只是弃妇一厢情愿的假想之辞。事实上,那男子很可能事过境迁,在感情上并不引起任何震动。对于理解这首诗来说,重要的不在于弃妇自信的论断日后是否会成为事实,而是隐藏在这一论断背后的弃妇思想感情的复杂性。弃妇设想故夫日后会后悔今日的背弃行为,其中就隐含了弃妇对于夫妇关系重归于好的企盼;预言故夫今日的轻率必将招致日后的痛苦,这又泄露出弃妇恨过于爱的报复性的心态。这是她的软弱,也是她的坚强。由此决定了这首诗风格上的特点,既一唱三(chang san)叹,极尽缠绵,又柔中见刚,沉着痛快。
  总观全诗,以描述宫室建筑为中心,把叙事、写景、抒情交织在一起,都能做到具体生动,层次分明,虽然其思想价值不大,但在雅颂诸篇中,它还是比较优秀的作品。
  值得玩味的是,诗人还写过一首内容与此极为相似的七绝《余干赠别张十二侍御》:“芜城陌上春风别,干越亭边岁暮逢。驱车又怆南北路,返照寒江千万峰。”两相比较,七绝刻画渲染的成分显著增加了(如“芜城陌”、“春风别”、“岁暮逢”、“寒江”),浑成含蕴、自然真切的优点就很难体现。特别是后幅,五绝以咏叹发问,以不施刻画的景语黯然收束,浑然一体,含蕴无穷;七绝则将第三句用一般的叙述语来表达,且直接点出“怆”字,不免有嫌于率直发露。末句又施刻画,失去自然和谐的风调。两句之间若即若离,构不成浑融完整的意境。从这里,可以进一步体味到五绝平淡中蕴含深永情味、朴素中具有天然风韵的特点。
  “日见”句起四句诗写了沿途的景象。随着行程日远,大漠中奔沙时起,随风飘转的蓬草也随之增多。塞外凛冽的寒风,不仅侵透了身上的绮罗,而且刺入肌骨。四句诗展现了大漠苍凉萧瑟的景象,奔沙、胡风的肆虐,使人倍觉长途跋涉的艰辛,飘转迁移的蓬草,更衬出昭君远离故土、飘零异域的无限哀怨。作者此处用“日见”、“稍觉”,将由汉入胡时沿途所见景物的渐变及其对人物心理的影响刻画得很委婉细致,奔沙、转蓬等也很好地烘托了气氛。
  前两句写别浦晚景。“蒹葭苍苍,白露为霜”,可知是秋季。“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰;憭栗兮若在远行,登山临水兮送将归”,这时节相送,当是格外难堪。诗人登山临水,一则见“水国蒹葭夜有霜”,一则见月照山前明如霜,这一派蒹葭与山色“共苍苍”的景象,令人凛然生寒。
  近听水无声。
  《马说》是一篇说理文,似寓言而实非寓言,用比喻说理却并未把所持的论点正面说穿,没有把个人意见强加给读者。通过形象思维来描述千里马的遭遇,提出事实,省却了讲大道理的笔墨,作者利用了古汉语中虚词(语助词、感叹词和连接词),体现出一唱三叹的滋味和意境。伯乐的典故几次被韩愈引用(见韩愈所作的《为人求荐书》及《送温处士赴河阳序》),可见韩愈命运的坎坷。
  诗中说,每天太阳从东方升起,人世间纷繁复杂的事情便一一发生。韩愈也有“事随日生”的诗句,意思相同。当时正是唐代宦官专权,藩镇割据,外族侵扰的混乱时期。诗人经常看到许多不合理的事情:善良的人受到欺压,贫穷的人受到勒索,正直的人受到排斥,多才的人受到冷遇。每当这种时候,诗人便愤懑不平,怒火中烧,而结果却不得不“磨损胸中万古刀”。
  第二段谈今铭“二弊”,首先是不实;其次是“传者盖少”。
  “精卫衔微木,将以填沧海。”起笔二句,概括了精卫的神话故事,极为简练、传神。《山海经·北山经》云:“发鸠之山……有鸟焉,其状如乌,文首、白喙、赤足,名曰精卫,其鸣自詨。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫。常衔西山之木石,以堙于东海。”精卫为复溺死之仇,竟口衔微木,要填平东海。精卫之形,不过为一小鸟,精卫之志则大矣。“精卫衔微木”之“衔”字、“微”字,可以细心体会。“衔”字为《山海经》原文所有,“微”字则出诸诗人之想象,两字皆传神之笔,“微木”又与下句“沧海”对举。精卫口中所衔的细微之木,与那莽苍之东海,形成强烈对照。越凸出精卫复仇之艰难、不易,便越凸出其决心之大,直盖过沧海。从下字用心之深,足见诗人所受感动之深。“刑天舞干戚,猛志固常在。”此二句,概括了刑天的神话故事,亦极为简练、传神。《山海经·海外西经》云:“刑天与帝至此争神,帝断其首,葬之常羊之山,乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。”干,盾也;戚,斧也。刑天为复断首之仇,挥舞斧盾,誓与天帝血战到底,尤可贵者,其勇猛凌厉之志,本是始终存在而不可磨灭的。“刑天舞干戚”之“舞”字,“猛志固常在”之“猛”字,皆传神之笔。渊明《咏荆轲》“凌厉越万里”之“凌厉”二字,正是“猛”字之极好诠释。体会以上四句,“猛志固常在”,实一笔挽合精卫、刑天而言,是对精卫、刑天精神之高度概括。“猛志”一语,渊明颇爱用之,亦最能表现渊明个性之一面。《杂诗·忆我少壮时》“猛志逸四海”,是自述少壮之志。此诗作于晚年,“猛志固常在”,可以说是借托精卫、刑天,自道晚年怀抱。下面二句,乃申发此句之意蕴。“同物既无虑,化去不复悔。”“同物”,言同为有生命之物,指精卫、刑天之原形。“化去”,言物化,指精卫、刑天死而化为异物。“既无虑”实与“不复悔”对举。此二句,上句言其生时,下句言其死后,精卫、刑天生前既无所惧,死后亦无所悔也。此二句,正是“猛志固常在”之充分发挥。渊明诗意绵密如此。“徒设在昔心,良辰讵可待。”结笔二句,叹惋精卫、刑天徒存昔日之猛志,然复仇雪恨之时机,终未能等待得到。诗情之波澜,至此由豪情万丈转为悲慨深沉,引人深长思之。猛志之常在,虽使人感佩;而时机之不遇,亦复使人悲惜。这其实是一种深刻的悲剧精神。
  接着,诗人又放眼四围,以“烟断”、“木平”写夜色的浓重,极为逼真。烟非自断,而是被夜(bei ye)色遮断;木非真平,而是被夜色荡平。尤其(you qi)是一个“平”字,用得出神入化。萧梁时钟嵘论诗,有所谓“自然英旨”的说法(见《诗品序》)。“平”字用得既巧密又浑成,可以说是深得自然英旨的诗家妙笔。颈联这两句的精彩处还在于,在写景的同时,又将诗人的乡愁剥进了一层。“野戍荒烟”与“深山古木”,原是孤征道路上的一点可怜的安慰,这时就要全部被夜色所吞没,不用说,随着夜的降临,诗人的乡情也愈来愈浓重了。
  《《四愁诗》张衡 古诗》非但内容足以使人动容,其句式也极引人注目,它是中国古诗中产生年代较早的一首七言诗。七言诗由来尚矣,但全诗句子均为七言,而每句都采用上四字一节、下三字更为一节的形式,句中又几乎不用“兮”字作语助的诗,在现存的创作年代确切可信的古诗(而非载于后世著作中、真伪莫辨的《皇娥歌》、《柏梁诗》之类)范围里,本诗是最早的一首,这就是《《四愁诗》张衡 古诗》在中国诗史上的地位。在此以前,七言诗或是杂以八(yi ba)言、九言者,如汉武帝《瓠子歌》;或是每句前三字、后三字各为一节、而中间夹一“兮”字,如项羽《垓下歌》、李陵《别歌》:这些,都不能算作典范的七言诗。至于汉乌孙公主的《悲愁歌》,虽然已达到全篇上四下三,但每句两节之间还存有“兮”字,成了一首八言诗,句式上虽接近于典范的七言诗,却终不能归入七言诗的范畴。唯本诗除了每章首句以外,其余句子与后世七言诗已全无二致,显得整饬一新、灿然可观。曹丕的《燕歌行》,自是一首成熟的七言。而《《四愁诗》张衡 古诗》作为七言诗,虽然尚有不少《诗经》的痕迹如重章叠句、每章句子为奇数,以及《楚辞》的痕迹如“兮”的使用;但是,它的上四下三的句式,却早在大半个世纪以前已达到了《燕歌行》的水准,同时这种句式在抒情上的优势-即节奏上的前长后短(异于四言诗及《垓下歌》之类七言的并列,和五言的前短后长),使听觉上有先长声曼吟、而复悄然低语的感受,而节奏短的三字节落在句后,听来又有渐趋深沉之感,如此一句循环往复,全诗遂有思绪纷错起伏、情致缠绵跌宕之趣-《燕歌行》有之,《《四愁诗》张衡 古诗》亦已有之。

创作背景

  中国古代散文学会常务理事朱世英则从有关《《雁门太守行》李贺 古诗》这首诗的一些传说和材料记载推测,认为此诗可能是写朝廷与藩镇之间的战争。李贺生活的时代藩镇叛乱此伏彼起,发生过重大的战争。如史载,元和四年(809年),王承宗的叛军攻打易州和定州,爱国将领李光颜曾率兵驰救。元和九年(814年),他身先士卒,突出、冲击吴元济叛军的包围,杀得敌人人仰马翻,狼狈逃窜。

  

沈琪( 隋代 )

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简 介

沈琪 温州永嘉人,字东美,学者称嘉庆先生。沈躬行从弟。行义如其兄。聚族而居,寝舍饮食,皆仿古制。

踏莎行·细草愁烟 / 魏瀚

剑气冲星又若何。朝客渐通书信少,钓舟频引梦魂多。
才闻暖律先偷眼,既待和风始展眉。(《柳》)
萦林开玉蕊,飘座裛香尘。欲识宸心悦,云谣慰兆人。"
勿忆天台掩书坐,涧云起尽红峥嵘。"
犹自青青君始知。"
"鶗鴂初鸣洲渚满,龙蛇洗鳞春水暖。
佳境千万曲,客行无歇时。上有琴高水,下有陵阳祠。
"风暖汀洲吟兴生,远山如画雨新晴。残阳影里水东注,


相逢行二首 / 汪芑

林晚栗初拆,枝寒梨已红。物幽兴易惬,事胜趣弥浓。
我忆君到此,不知狂与羞。一月一见君,三杯便回桡。
"万畦新稻傍山村,数里深松到寺门。幸有香茶留稚子,
跻攀寡俦侣,扶接念舆皂。俯仰栗嵌空,无因掇灵草。
醮坛松作盖,丹井藓成钱。浩浩红尘里,谁来叩自然。"
"黑夜天寒愁散玉,东皇海上张仙烛。侯家歌舞按梨园,
"家山归未得,又是看春过。老觉光阴速,闲悲世路多。
树杂日易隐,崖倾月难圆。芳草换野色,飞萝摇春烟。


送姚姬传南归序 / 祝百五

废宅寒塘水,荒坟宿草烟。(《哭江为》,见《纪事》)"
美人丝管从九天。一朝铸鼎降龙驭,小臣髯绝不得去。
铜瓶向影落,玉甃抱虚圆。永愿调神鼎,尧时泰万年。"
"细管杂青丝,千杯倒接z5.军中乘兴出,海上纳凉时。
捣衣明月夜,吹管白云秋。惟恨金吾子,年年向陇头。"
"导漾自嶓冢,东流为汉川。维桑君有意,解缆我开筵。
明世重才彦,雨露降丹霄。群公正云集,独予忻寂寥。"
连山暗古郡,惊风散一川。此时骑马出,忽省京华年。"


周颂·振鹭 / 孙思敬

多沽新丰醁,满载剡溪船。中途不遇人,直到尔门前。
天子昔避狄,与君亦乘骢。拥兵五陵下,长策遏胡戎。
杯酒无辞到醉乡。云傍水村凝冷片,雪连山驿积寒光。
曲岛浮觞酌,前山入咏歌。妓堂花映发,书阁柳逶迤。
"杨柳青青莺欲啼,风光摇荡绿苹齐,金阴城头日色低。
暂辍笙歌且联句,含毫花下破香笺。
芳樽宜命管弦开。谩夸列鼎鸣钟贵,宁免朝乌夜兔催。
"信断关河远,相思秋夜深。砌蛩声咽咽,檐月影沈沈。


义田记 / 孙卓

"得从岳叟诚堪重,却献皋夔事更宜。公退启枰书院静,
时节变衰草,物色近新秋。度月影才敛,绕竹光复流。
"足下复不第,家贫寻故人。且倾湘南酒,羞对关西尘。
汉城应期破镜时,胡尘万里婵娟隔。度碛冲云朔风起,
临觞独无味,对榻已生尘。一咏舟中作,洒雪忽惊新。
吾君侧席求贤切,未可悬瓢枕碧流。"
织槛锦纹苔乍结,堕书花印菊初残。(《宿西溪隐士》)
狡兔有三穴,人生又何常。悲哉二廉士,饿死于首阳。"


夜雨书窗 / 王得益

干坤见了文章懒,龙虎成来印绶疏。
独步何人识袁尹,白杨郊外醉方归。"
江南塞北俱关念,两地飞归是故乡。"
宛马随秦草,胡人问汉花。还伤李都尉,独自没黄沙。"
幽人惜春暮,潭上折芳草。佳期何时还,欲寄千里道。
烟涛争喷薄,岛屿相凌乱。征帆飘空中,瀑水洒天半。
折花闲立久,对酒远情多。今夜孤亭梦,悠扬奈尔何。"
三秋果熟松梢健,任抱高枝彻晓吟。"


秋夜曲 / 沈宁

竿头钓丝长丈馀,鼓枻乘流无定居。世人那得识深意,
山妖水魅骑旋风,魇梦啮魂黄瘴中。借君朗鉴入崆峒,
端服光朝次,群烈慕英声。归来坐粉闱,挥笔乃纵横。
"太尉门庭亦甚高,王郎名重礼相饶。
巴中蛇虺毒,解之如走丸。巨叶展六出,软干分长竿。
惆怅闲眠临极浦,夕阳秋草不胜情。"
宵昼方连燕,烦吝亦顿祛。格言雅诲阙,善谑矜数馀。
从他浮世悲生死,独驾苍鳞入九霄。


夜别韦司士 / 赵作肃

"万叶红绡剪尽春,丹青任写不如真。
万枝朝露学潇湘,杳霭孤亭白石凉。
"帝子鸣金瑟,馀声自抑扬。悲风丝上断,流水曲中长。
"十地严宫礼竺皇,栴檀楼阁半天香。祇园树老梵声小,
清景终若斯,伤多人自老。"
杖策寻故人,解鞭暂停骑。石门殊豁险,篁径转森邃。
江南渌水多,顾影逗轻波。落日秦云里,山高奈若何。
"几年出家通宿命,一朝却忆临池圣。转腕摧锋增崛崎,


画堂春·东风吹柳日初长 / 张抃

"上德如流水,安仁道若山。闻君秉高节,而得奉清颜。
帏帐徒自设,冥寞岂复来。平生虽恩重,迁去托穷埃。
送尔游华顶,令余发舄吟。仙人居射的,道士住山阴。
新文聊感旧,想子意无穷。"
"将门子弟君独贤,一从受命常在边。未至三十已高位,
醉下茱萸饮酒楼。向日迥飞驹皎皎,临风谁和鹿呦呦。
才遵板桥曲,复此清涧纡。崩壑方见射,回流忽已舒。
忽惊登得鸡翁碛,又恐碍着鹿头关。"


答人 / 马君武

"黑夜天寒愁散玉,东皇海上张仙烛。侯家歌舞按梨园,
长年惭道薄,明代取身闲。从有西征思,园林懒闭关。"
要对君王说幽意,低头佯念婕妤诗。
黄金色嫩乍成时。冷侵肺腑醒偏早,香惹衣襟歇倍迟。
蕙草阶前特地寒。晴去便为经岁别,兴来何惜彻宵看。
爱君芙蓉婵娟之艳色,色可餐兮难再得。
"朝来登陟处,不似艳阳时。异县殊风物,羁怀多所思。
憩树爱岚岭,听禽悦朝晖。方耽静中趣,自与尘事违。"