译文
孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的(de)言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有(you)道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
我喝醉酒(jiu)主人非常高兴,欢乐忘了世俗奸诈心机。
秋日天高气爽,晴空万里。一只仙鹤直冲云霄推开层云,也激发我的诗情飞向万里晴空。秋天了,山明水净,夜晚已经有霜;树叶由绿转为浇黄色,其中却有几棵树叶成红色,在浅黄色中格外显眼;
哥哥拥有善咬猛犬,弟弟又打什么主意?
立誓归隐辞官而去,信奉佛道其乐无穷。
一个妇人面带饥色坐路边,轻轻把孩子放在细草中间。
春风吹起柳絮,酒店满屋飘香,侍女捧出美酒,劝(quan)我细细品尝。
我也能够吟哦袁宏的咏史诗,可惜没有那识贤的将军倾听。
沧洲不是自己的归宿,以后还有机会大展宏图。
风声是如此的猛烈,而松枝是如此的刚劲!
今朝离去永不能回返家园,犹听她再三劝我努力加餐(can)。
身穿粗衣情自乐,经常贫困心安处。
注释
⑦翠钿:用翠玉做成或镶嵌的首饰。
⑵茂陵:司马相如病退后,居茂陵,这里代指司马相如。多病:司马相如有消渴病,即糖尿病。
④轩举:高扬,意气飞扬。
⑷华胥(xū):梦境。
是以:因为这,因此。
知:了解,明白。