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读书有所见作

明代 / 孙元晏

"我爱正考甫,思贤作商颂。我爱扬子云,理乱皆如凤。
"吴娥声绝天,空云闲裴回。门外满车马,亦须生绿苔。
"心是伤归望,春归异往年。河山鉴魏阙,桑梓忆秦川。
三峡七百里,惟言巫峡长。重岩窅不极,叠嶂凌苍苍。绝壁横天险,莓苔烂锦章。入夜分明见,无风波浪狂。忠信吾所蹈,泛舟亦何伤!可以涉砥柱,可以浮吕梁。美人今何在?灵芝徒自芳。山空夜猿啸,征客泪沾裳。
岂如武安凿,自若茅山通。造物良有寄,嬉游乃惬衷。
"卉草诚幽贱,枯朽绝因依。忽逢借羽翼,不觉生光辉。
主圣开昌历,臣忠奉大猷。君看偃革后,便是太平秋。
"王孙别上绿珠轮,不羡名公乐此身。
丘壑经涂赏,花柳遇时春。相逢今不醉,物色自轻人。
幽轧鸣机双燕巢。马声特特荆门道,蛮水扬光色如草。
至乐都忘我,冥心自委和。今年只如此,来岁知如何。"
但营数斗禄,奉养毋丰羞。若得金膏遂,飞云亦可俦。"
"李公实神敏,才华乃天授。睦亲何用心,处贵不忘旧。
祖宗隆之,子孙履之。配天明祀,永永孝思。"


读书有所见作拼音解释:

.wo ai zheng kao fu .si xian zuo shang song .wo ai yang zi yun .li luan jie ru feng .
.wu e sheng jue tian .kong yun xian pei hui .men wai man che ma .yi xu sheng lv tai .
.xin shi shang gui wang .chun gui yi wang nian .he shan jian wei que .sang zi yi qin chuan .
san xia qi bai li .wei yan wu xia chang .zhong yan yao bu ji .die zhang ling cang cang .jue bi heng tian xian .mei tai lan jin zhang .ru ye fen ming jian .wu feng bo lang kuang .zhong xin wu suo dao .fan zhou yi he shang .ke yi she di zhu .ke yi fu lv liang .mei ren jin he zai .ling zhi tu zi fang .shan kong ye yuan xiao .zheng ke lei zhan shang .
qi ru wu an zao .zi ruo mao shan tong .zao wu liang you ji .xi you nai qie zhong .
.hui cao cheng you jian .ku xiu jue yin yi .hu feng jie yu yi .bu jue sheng guang hui .
zhu sheng kai chang li .chen zhong feng da you .jun kan yan ge hou .bian shi tai ping qiu .
.wang sun bie shang lv zhu lun .bu xian ming gong le ci shen .
qiu he jing tu shang .hua liu yu shi chun .xiang feng jin bu zui .wu se zi qing ren .
you zha ming ji shuang yan chao .ma sheng te te jing men dao .man shui yang guang se ru cao .
zhi le du wang wo .ming xin zi wei he .jin nian zhi ru ci .lai sui zhi ru he ..
dan ying shu dou lu .feng yang wu feng xiu .ruo de jin gao sui .fei yun yi ke chou ..
.li gong shi shen min .cai hua nai tian shou .mu qin he yong xin .chu gui bu wang jiu .
zu zong long zhi .zi sun lv zhi .pei tian ming si .yong yong xiao si ..

译文及注释

译文
先皇帝在(zai)延和殿召见,你慷慨激昂,纵横议论,得到了皇上(shang)的(de)激赏。
世上行路呵多么艰难,多么艰难; 眼前歧路这么多,我该向北(bei)向南?
牵牛织女啊远远的互相观望,你们究竟有什么罪过,被天河阻挡。
  洛阳城东的小路上,桃李长在两边的路旁。桃花、李花相对而开,甚是美丽。叶子(zi)生得都很稠密,两边的树叶相交在一起(qi)。春风自东北而来,花叶也随风飘扬。不知远处来了谁家的女子,提着竹笼在采桑。她用纤纤的细手折着桃李的枝叶,树上的花也随之飘落。请允许我向那美丽的女子问一声,为什么要损伤这些花叶呢?即使不损伤它们,到了秋高八九月,白露变为霜,天气寒冷的日子,这些花叶也自然会飘落啊。这些可怜的花叶,整年有风刀霜剑相逼,它们的馨香怎能久留呢?它们秋时零落,来年春日再吐芬芳,始终不渝地遵循着大自然的规律。而美丽的女子却还不如这花叶,盛年过去后,就会色衰爱弛,被无情的男子相忘。我想弹奏完这首曲子,但此曲实在是太痛断人肠了,怎么能继续呢?干脆归来,饮酌美酒,登上厅堂,暂时忘却这样的愁绪吧!
现在我和去年一起游玩的朋友,又来到了西湖边上。
康公遵从非礼的殉葬作法,陷入父皇陷阱,我想揭竿而起讨伐那昏庸的秦康公。
宁可在枝头上怀抱着清香而死,绝不会吹落于凛冽北风之中!
倚靠在山崖傍边,极目四面八方,天地悠然。
执笔爱红管,写字莫指望。
猿在洞庭湖畔树上啼叫,人乘木兰舟在湖中泛游。
天鹅在池中轮番嬉游,鹔鷞戏水连绵不断。
  庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
峡江急流的吼声像雷霆在轰击,翠树苍藤笼罩的烟雾使日月为之发昏。
离痛饮后大醉而别还有几日,我们登临遍附近的山池楼台。
  环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰,树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛,又幽深又秀丽的,那是琅琊山。沿(yan)着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。  至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,天高气爽,水落石出,这就是山中的四季。清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。  至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。  不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。

注释
京:京城。
44.匹夫:指平民,这里指五义士。社稷:国家。
12.赤子:人民。
⑧折挫:折磨。
64、窈窕:深远貌。
⑵五纹:指五色彩线。《唐杂录》载,冬至后日渐长,宫中女工比常日增一线之功。添弱线:古代女工刺绣,因冬至后,白天渐长,就可以多绣几根丝线。

赏析

  颈联是孔子的自伤之词,也是借用典故,借孔子自叹命运不济,生不逢时,政治理想难以实现,真实再现了孔子当年孤寂,凄凉的心境。《论语·子罕》中载:“子曰:‘凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫!”传说凤凰现身,河洛图出,是象征圣王出世的瑞兆,然而孔子生逢春秋乱世,刀兵四起。诸侯们只关心自己的领土、霸权、兵力,没有肯行仁义的圣王,因此孔子自叹儒学之道没有用武之地,而自己这些致力于推行德政的人也如那只被愚人猎捕的麒麟一般,早晚要被这个穷兵黜武的时代所绞杀。“嗟身否”感怀身世,“伤麟怨”则叹息王道难行。这些都足以唤起了人们对孔子的深深同情和深切的感慨。也表明作者决意推行仁政,以告慰孔子泉下亡灵。
  这首诗的标题为“赉”,而诗中并无“赉”字,估计原为《大武》三成的乐曲名。《毛诗正义》曰:“经无‘赉’字,序又说其名篇之意。赉,予也。言所以锡予善德之人,故名篇曰‘赉’。经之所陈,皆是武王陈文王之德,以戒敕受封之人,是其大封之事也。此言大封於庙,谓文王庙也。“显然原经并无诗歌名字,是后加的。之所以用”赉“,就是指诗歌是用于封赐时的礼乐。
  汪森《韩柳诗选》曰:“‘丛萼’四句,写物极能刻画。”“丛萼中竞秀,分房外舒英”,写所《植灵寿木》柳宗元 古诗成活、生长、开花的情景。从“竞秀”和“舒英”看,该灵寿木在诗人的精心培养下茁壮成长的确令人欣慰。也可得知,诗人为它付出了多少心血和汗水。“柔条乍反植,劲节常对生”。灵寿木枝条细而韧,故有枝条时从树上倒垂向下,突兀强劲的枝节,又常相对而生。好一幅灵寿木的生态图,其外柔内刚的形态,简直能呼之欲出。难怪汪森大加赞叹。
  五六句即由“积雪”“朔风”的摧抑生机而生:“运往无淹物,年逝觉已催。”运,即一年四季的运转。随着时间的运行,四季的更迭,一切景物都不能长留,人的年岁也迅速消逝。值此《岁暮》谢灵运 古诗之夜,感到自己的生命也正受到无情的催逼。这两句所抒发的岁月不居、年命易逝之慨,是自屈原的“日月忽其不淹(bu yan)兮,春与秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之迟暮”的慨叹以来,历代诗人一再反复咏叹的主题。大谢诗中,这种人命易逝的感慨也经常出现,成为反复咏叹的基调。这首诗则比较集中地抒写了这种感情。由于这种迟暮之感与诗人的“壮志”不能实现的苦闷及“鸣鶗歇春兰”的忧虑联系在一起,更重要的是由“明月”二句所描绘的境界作为烘托,这种感慨并不流于低沉的哀吟,而是显得劲健旷朗、沉郁凝重。
  从《《觉衰》柳宗元 古诗》这首诗,读者看到柳宗元人生、性格的又一侧面。幽怨、哀叹和凄婉不是柳诗的全部,他的诗同样可以潇洒豪迈,可以旷达超脱。这首诗展示了一个更生动更真切和更全面的柳宗元。苏轼说此诗“忧中有乐,乐中有忧”。此话是颇有见地的。此诗正是忧与乐相互渗透、相互陪衬,超脱旷达使幽怨显得更加婉曲,潇洒倜傥使孤愤变得更加强烈。诗人自己在《对贺者》中也是这样说的:“嘻笑之怒,甚于裂眦,长歌之哀,过于恸哭。庸岂知吾之浩浩,非戚戚之大者乎!”此诗,柳宗元以洒脱的外在形式,抒发出内心深处的哀怨之情,是饱含酸楚地“潇洒”了一回。
  1.在矛盾斗争中刻画人物。作者塑造项羽的形象主要抓住四个问题:是否对刘邦发动进攻;是否在席间杀死刘邦;对樊哙的越礼行为采取什么态度;对刘邦逃席又采取什么态度。这些,上面已有分析。这里附带说说樊哙。樊哙在危急的关头不顾卫士阻拦,闯入中军帐,表现了极大的勇敢。但入帐后的种种行动都是有礼有节的,先"披帷西向立,瞋目视项王",以引起项羽注意;项羽赐酒,他先拜谢,然后站着喝,随后连生彘肩也吃了;他借机讥讽项王,却又替刘邦求赏,暗寓尊崇项羽之意,这又说明他粗中有细。
  首联两句是说先向砍柴的人打听卢岵山居的所在地,然后远远地认准方向走去。通过“问樵客”、“遥识”的写法,暗示出卢岵山居的幽僻。作者不称砍柴的人为樵(wei qiao)子、樵夫,而称之为“樵客”,意味着这个砍柴者并不是俗人,这对于诗的气氛也起着一定的渲染作用。
  这是作者滞留异乡、思念妻子之作。题目“《端居》李商隐 古诗”,即闲居之意。
  《《次北固山下》王湾 古诗》选自《全唐诗》。次,这里是停泊的意思。北固山,现在的江苏镇江北。王湾,洛阳(先河南洛阳)人。
  这首绝句和杜甫的五言律诗《春宿(chun su)左省》属于同一题材:“花隐掖垣暮,啾啾栖鸟过。星临万户动,月傍九霄多。不寝听金钥,因风想玉珂。明朝有封事,数问夜如何。”
  前四句诗中作者运用了夸张的设色法。春播的季节,山野之中最惹人注意的就是春草与桃花。春草是怎样的,桃花是怎样的,人们大都有亲身感受。所以,要处理得使人如身临其境,是不大容易的。但王维自有见地,他使用了“堪染”来突出一个“绿(lv)”字,用“欲然”来突出一个“红”字,这就是画家的眼光、画家的用色法。把红与绿给予高度的强调——红得似乎要燃烧起来;绿得好似可以用作染料。于是盎然的春意,便通过红绿二色的突出与夸张而跃然纸上了。
  此诗对劳动人(dong ren)民的不幸命运和生活处境寄予了深深的关切同情,对腐败统治阶级及不合理的制度进行了有力的揭露,极富战斗性和认识价值。
  这是陆游七十五岁时重游沈(you shen)园(绍兴)写下的诗。
  此诗首联“东风吹雨过青山,却望千门草色闲”。开篇紧扣题目,写在长安“春望”。“东风”句,侧重写望中所见。卢纶是河中蒲人(今山西永济县人),家乡刚好位于长安的东面,说“东风吹雨”,是说东风从家乡吹来,自然引出思乡之情。“却望”,是回头望。“千门”,泛指京城。“草色闲”的闲字用得巧,春草之闲正好与人心之愁形成强烈对比,给人以深刻的印象。首联是登高而望,在景语之中,流露出复杂感情。
  这因为南宋统治集团只顾自己的安乐,而不惜出卖国家、民族的利益。 “朱门”一句一针见血地揭露了他们妥协、投降的实质,在大敌当前,国土沦丧,民族危亡之际,统治者却是一味追求灯红酒绿,争歌逐舞的享乐生活。他们贪生怕死,向敌人屈膝投降,采取不抵抗政策,下什么自欺其人的“和戎诏”,致使那些养来抗敌的战马,用来杀敌的弓箭,死的死,断的断,而且马是肥死,弓是朽断。这是多么惨痛的现实呀!“厩马肥死弓断弦”是对“将军不战空临边”的补充,这两句都与和戎下诏有直接的因果关系。

创作背景

  此诗的写作时间难于确定,但从诗中所寄托的感慨,还是可以推知其大致的写作年代。诗之结尾“日暮长零落,君恩不可追”,其意近似《暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚》诗中所谓“常恐鹰隼击,时菊委严霜”,均表现出政治上的忧虑感。然则,当是同期所作。

  

孙元晏( 明代 )

收录诗词 (9573)
简 介

孙元晏 孙元晏,晚唐诗人。江宁(今南京)人。生平事迹无可考。

水调歌头·平生太湖上 / 李若翠

孤卿帝叔父,特进贞而顺。玉床逾皓洁,铜柱方歊焮.
"凤哉凤哉,啄琅玕,饮瑶池,栖昆仑之山哉。
玄阴天地冥,皓雪朝夜零。岂不罹寒暑,为君留青青。
但使将军能百战,不须天子筑长城。"
翠袖洗朱粉,碧阶对绮钱。新人易如玉,废瑟难为弦。
在晦不绝俗,处乱不为亲。诸侯不得友,天子不得臣。
四时徭役尽,千载干戈戢。太平今若斯,汗马竟无施。
水长路且坏,恻恻与心违。"


书院 / 滕申

白云半峰起,清江出峡来。谁知高深意,缅邈心幽哉。"
"宝马权奇出未央,雕鞍照曜紫金装。春草初生驰上苑,
"御辇出明光,乘流泛羽觞。珠胎随月减,玉漏与年长。
五凤街头闲勒辔,半垂衫袖揖金吾。"
挂缨岂惮宿,落珥不胜娇。寄语少年子,无辞归路遥。"
月迥寒沙净,风急夜江秋。不学浮云影,他乡空滞留。"
叶作参差发,枝从点缀新。自然无限态,长在艳阳晨。"
人非汉使橐,郡是越王台。去去虽殊事,山川长在哉。"


虞美人·无聊 / 微生雨欣

色对瑶池紫,甘依大谷红。若令逢汉主,还冀识张公。"
"君爱本相饶,从来事舞腰。那堪攀玉座,肠断望陵朝。
"杪冬严杀气,穷纪送颓光。薄狩三农隙,大阅五戎场。
金多众中为上客,夜夜算缗眠独迟。秋江初月猩猩语,
日用诚多幸,天文遂仰观。"
奥位匪虚校,贪天竟速亡。魂神吁社稷,豺虎斗岩廊。
象物行周礼,衣冠集汉都。谁怜事虞舜,下里泣苍梧。
喜听行猎诗,威神入军令。"


蓦山溪·自述 / 乜珩沂

岁月春秋屡回薄。上苑频经柳絮飞,中园几见梅花落。
电影江前落,雷声峡外长。霁云无处所,台馆晓苍苍。
猿啼山馆晓,虹饮江皋霁。湘岸竹泉幽,衡峰石囷闭。
我后之感。无皋无隰,黍稷黯黯。无卉无木,敷芬黮黤.
太室为我宅,孟门为我邻。百兽为我膳,五龙为我宾。
幽渚为君说,清晨即我携。途深独睥睨,历险共攀跻。
山有桂兮桂有芳,心思君兮君不将。
请比上古无为代,何如今日太平时。"


寒食郊行书事 / 诸葛文波

万里提兵路,三年报母慈。剑埋龙守壤,石卧虎司碑。
东蛮有谢氏,冠带理海中。自言我异世,虽圣莫能通。王卒如飞翰,鹏骞骇群龙。轰然自天坠,乃信神武功。系虏君臣人,累累来自东。无思不服从,唐业如山崇。百辟拜稽首,咸愿图形容。如周王会书,永永传无穷。睢盱万状乖,咿嗢九译重。广轮抚四海,浩浩如皇风。歌诗铙鼓间,以壮我元戎。
唯有裁花饰簪鬓,恒随圣藻狎年光。"
"暂屏嚣尘累,言寻物外情。致逸心逾默,神幽体自轻。
"日南椰子树,香袅出风尘。丛生调木首,圆实槟榔身。
一夕秋风生戾园。徒用黄金将买赋,宁知白玉暗成痕。
温润宜冬幸,游畋乐岁成。汤云出水殿,暖气入山营。
愿言谁见知,梵筵有同术。八月高秋晚,凉风正萧瑟。"


丽春 / 腾戊午

璨璨繁星驾秋色,棱棱霜气韵钟声。"
"南国更数世,北湖方十洲。天清华林苑,日晏景阳楼。
斜照移山影,回沙拥籀文。琴尊方待兴,竹树已迎曛。"
"暮宿南洲草,晨行北岸林。日悬沧海阔,水隔洞庭深。
地隐东岩室,天回北斗车。旌门临窈窕,辇道属扶疏。
飞丝惹绿尘,软叶对孤轮。今朝入园去,物色强看人。
玉肃其事,物昭其象。弦诵成风,笙歌合响。"
水雁衔芦叶,沙鸥隐荻苗。客行殊未已,川路几迢迢。"


曲游春·禁苑东风外 / 闻人冷萱

"单于犯蓟壖,骠骑略萧边。南山木叶飞下地,
入丛台,丛台裛春露。滴沥间深红,参差散轻素。
重纩濡莫解,悬旌冻犹揭。下奔泥栈榰,上觏云梯设。
始忆携手期,云台与峨眉。达兼济天下,穷独善其时。
说法初闻鸟,看心欲定猿。寥寥隔尘市,何异武陵源。"
"正气绕宫楼,皇居信上游。远冈延圣祚,平地载神州。
海阔天高不知处。"
长薄秋烟起,飞梁古蔓垂。水鸟翻荷叶,山虫咬桂枝。


渡江云三犯·西湖清明 / 穰乙未

凝碧池边敛翠眉,景阳台下绾青丝。
河宗来献宝,天子命焚裘。独负池阳议,言从建礼游。"
"晨征犯烟磴,夕憩在云关。晚风清近壑,新月照澄湾。
传发关门候,觞称邑里欢。早持京副入,旋伫洛书刊。"
松间明月长如此,君再游兮复何时。"
莺声催曲急,春色讶归迟。不以闻街鼓,华筵待月移。
"禄放迹异端,偏荒事同蹇。苟忘风波累,俱会云壑践。
"春水悠悠春草绿,对此思君泪相续。


竹枝词 / 盛子

来谒大官兼问政,扁舟却入九疑山。
至今楚山上,犹有泪痕斑。南有涔阳路,渺渺多新愁。
"始见郎官拜洛阳,旋闻近侍发雕章。
花影飞莺去,歌声度鸟来。倩看飘飖雪,何如舞袖回。
圆魄上寒空,皆言四海同。安知千里外,不有雨兼风。"
夜裁鸳鸯绮,朝织蒲桃绫。欲试一寸心,待缝三尺冰。
"巫山凌太清,岧峣类削成。霏霏暮雨合,霭霭朝云生。
早雁声鸣细波起,映花卤簿龙飞回。"


梁甫吟 / 泉雪健

金刀动秋色,铁骑想风尘。为国坚诚款,捐躯忘贱贫。
"青溪绿潭潭水侧,修竹婵娟同一色。徒生仙实凤不游,
"昔时幽径里,荣耀杂春丛。今来玉墀上,销歇畏秋风。
父兄相教示,求利莫求名。求名有所避,求利无不营。
"日月似有事,一夜行一周。草木犹须老,人生得无愁。
止水分岩镜,闲庭枕浦沙。未极林泉赏,参差落照斜。"
关云未尽散,塞雾常自生。川长蔓草绿,峰迥杂花明。
"抱薰心常焦,举旆心常摇。天长地自久,欢乐能几朝。