首页 古诗词 谢张仲谋端午送巧作

谢张仲谋端午送巧作

金朝 / 陈刚中

"斯去千年,冰生唐时。冰复去矣,后来者谁?
晦迹一何晚,天年夭当时。薰膏自销铄,楚老空馀悲。
弃置今何道,当时且自亲。还将旧来意,怜取眼前人。
"晚照背高台,残钟残角催。能销几度落,已是半生来。
寻常只是闲,言不干名利。东海变桑田,我心谁管你。
"春日异秋风,何为怨别同。潮回芳渚没,花落昼山空。
"摧残枯木倚寒林,几度逢春不变心。
后遣空王镇坎门。虎到甲边风浩浩,龙居庚内水温温。
"千骑拥朱轮,香尘岂是尘。如何补衮服,来看衲衣人。
为遭无限尘蒙蔽,不得华堂上玉台。"
清想属遥夜,圆景当空林。宿昔月未改,何如故人心。
赤芒外射。熠若火生,乍疑血滴。号曰中环,退藏于密。
"谁工此松唯拂墨,巧思丹青营不得。初写松梢风正生,
人道海水深,不抵相思半。海水尚有涯,相思渺无畔。携琴上高楼,楼虚月华满。弹着相思曲,弦肠一时断。
"一种为春禽,花中开羽翼。如何此鸟身,便是黄金色。
卖却猫儿相报赏。"
"风骚情味近如何,门底寒流屋里莎。曾摘园蔬留我宿,


谢张仲谋端午送巧作拼音解释:

.si qu qian nian .bing sheng tang shi .bing fu qu yi .hou lai zhe shui .
hui ji yi he wan .tian nian yao dang shi .xun gao zi xiao shuo .chu lao kong yu bei .
qi zhi jin he dao .dang shi qie zi qin .huan jiang jiu lai yi .lian qu yan qian ren .
.wan zhao bei gao tai .can zhong can jiao cui .neng xiao ji du luo .yi shi ban sheng lai .
xun chang zhi shi xian .yan bu gan ming li .dong hai bian sang tian .wo xin shui guan ni .
.chun ri yi qiu feng .he wei yuan bie tong .chao hui fang zhu mei .hua luo zhou shan kong .
.cui can ku mu yi han lin .ji du feng chun bu bian xin .
hou qian kong wang zhen kan men .hu dao jia bian feng hao hao .long ju geng nei shui wen wen .
.qian qi yong zhu lun .xiang chen qi shi chen .ru he bu gun fu .lai kan na yi ren .
wei zao wu xian chen meng bi .bu de hua tang shang yu tai ..
qing xiang shu yao ye .yuan jing dang kong lin .su xi yue wei gai .he ru gu ren xin .
chi mang wai she .yi ruo huo sheng .zha yi xue di .hao yue zhong huan .tui cang yu mi .
.shui gong ci song wei fu mo .qiao si dan qing ying bu de .chu xie song shao feng zheng sheng .
ren dao hai shui shen .bu di xiang si ban .hai shui shang you ya .xiang si miao wu pan .xie qin shang gao lou .lou xu yue hua man .dan zhuo xiang si qu .xian chang yi shi duan .
.yi zhong wei chun qin .hua zhong kai yu yi .ru he ci niao shen .bian shi huang jin se .
mai que mao er xiang bao shang ..
.feng sao qing wei jin ru he .men di han liu wu li sha .zeng zhai yuan shu liu wo su .

译文及注释

译文
体恤厚待夭亡疾病之人,慰问孤男寡女送温暖。
(陆机)是否还能听见华亭的别墅间的鹤唳?(李斯)是否还能在上蔡东门牵鹰打猎?
五十年的光阴,真好比翻一下手掌,连年战乱烽烟弥漫,朝政昏暗无常。
清晨听到游子高唱离别之歌,昨夜下薄霜你一早渡(du)过黄河。
游兴还没有结束,但村落中已经出现袅袅炊烟。
我思念家乡(xiang),忆念胞弟,清冷的月夜,思不能寐,忽(hu)步忽立。
白银烛台放射出的光线照亮了画屏,在晴朗的夜晚静静地坐在亭子里。妇女们用蛛丝穿过绣针在乞巧,金鼎中焚烧着龙麝香,人们都在庆祝人间七夕这个佳节,躺下来看牵牛织女星得鹊桥相会月亮飘(piao)过梧桐树投下了倒影。
京城一年一度又是清明(ming),人们的心里自然就起了忧愁思念。
那些什么名贵(gui)的五花良马,昂贵的千金狐裘,把你的小儿喊出来,都让他拿去换美酒来吧,让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁!
因为女主人不在了,鸡犬也散去,林园也变得寂寥。
我曾读过慧远公的小传,其尘外之踪永使我怀念。
楚国有个渡江的人,他的剑从船中掉到水里。他急忙在船边上用剑在掉下剑的地方做了记号,说:“这是我的剑掉下去的地方。”船到目的地后停了下来,这个楚国人从他刻记号的地方跳到水里寻找剑。 船已经航行了,但是剑没有行进,像这样寻找剑,不是很糊涂吗!
黯然感伤的他乡之魂,追逐旅居异地的愁思,每天夜里除非是美梦才能留人入睡。当明月照射高楼时不要独自依倚(yi)。端起酒来洗涤愁肠,可是都化作相思的眼泪。
到了傍晚,踏青游湖人们已散,笙歌已歇,但西湖却万树流莺,鸣声婉转,春色依旧(jiu)。

注释
(1)备员:凑数。讲读:指侍讲、侍读,官名。
骤:急,紧。
⑵凤吹声:吹笙的声音。
③白纻词:《明一统志·太平府》:“白纻山,在当涂县东五里……本名楚山,桓温游山奏乐,好为《白纻歌》,因改今名。”
[14]姚:姒(sì四):相传虞舜姓姚,夏禹姓姒。周诰:《尚书·周书》中有《大诰》、《康诰》、《酒诰》、《召诰》、《洛诰》等篇。诰是古代一种训诫勉励的文告。殷《盘》、《尚书》的《商诰》中有《盘庚》上、中、下三篇。佶屈:屈曲。聱牙:形容不顺口。《春秋》:鲁国史书,记载鲁隐公元年(前722)到鲁哀公十四年(前481)间史事,相传经孔子整理删定,叙述简约而精确,往往一个字中寓有褒贬(表扬和批评)的意思。《左氏》:指《春秋左氏传》,简称《左传》。相传鲁史官左丘明作,是解释《春秋》的著作,其铺叙详赡,富有文采,颇有夸张之处。《易》:《易经》,古代占卜用书,相传周人所撰。通过八卦的变化来推算自然和人事规律。《诗》:《诗经》,我国最早的一部诗歌总集,保存西周及春秋前期诗歌三百零五篇。逮:及、到。《庄》:《庄子》,战国时思想家庄周的著作。《骚》:《离骚》。战国时大诗人屈原的长诗。太史:指汉代司马迁,曾任太史令,也称太史公,著《史记》。子云:汉代文学家扬雄,字子云。相如:汉代辞赋家司马相如。

赏析

  “犹悲”、“尚想”,点明“怀古”,也抒发诗人斯人虽逝,而凭吊弥深的感情。
  曲江是杜甫长安诗作的一个重要题材。安史之乱前,他以曲江游宴为题,讽刺诸杨的豪奢放荡。陷居时期,他潜行曲江,抒发深重的今昔兴亡之感。而平乱之后,则大多寓凄寂之境于浓丽之句,表达深沉的悲感与愤慨。《《曲江对雨》杜甫 古诗》就是这样的一首作品。此诗景丽情深,抚今追昔,低徊蕴藉,其艺术之美主要在于:
  首联“紫泉宫殿锁烟霞,欲取芜城作帝家”点题。诗人把长安的宫殿和“烟霞”联系起来,形容它巍峨壮丽,高耸入云。用“紫泉”代替长安,也是为了选取有色彩的字面与“烟霞”相映衬,从而烘托长安宫殿的雄伟壮丽,可是,如此巍峨的宫殿,空锁于烟霞之中,而皇帝更愿意住在芜城。上句着一“锁”字,也突出了长安宫殿的雄伟。经此一垫,下句顺势而来。不居长安,另取江都,隋炀帝贪图享乐、为所欲为的本性已隐隐揭出。一写景,一叙事,一暗写,一明说,写法虽异,但都是围绕批判亡国之君这一主皆而驱使笔墨的。
  第三句选择了典型事物具体生动地勾勒了一幅壮美的画面。诗人抓住秋天“一鹤凌云”,这一别致的景观的描绘,展现的是秋高气爽,万里晴空,白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤,也载着诗人的诗情,一同遨游到了云霄。虽然,这鹤是孤独的,然而它所呈现出来的气势,却是非凡的。一个“排”字,所蕴涵的深意,尽在不言中了。也许,诗人是以“鹤”自喻,也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里,有哲理的意蕴,也有艺术的魅力,发人深思,耐人吟咏。这幅画面是对“秋日胜春朝”的生动注脚。第四句紧接上句直接抒写自己的感受,看到这一壮美的情境作者心中那激荡澎湃的诗情勃发出来,也像白鹤凌空一样,直冲云霄了。字里行间作者那乐观的情怀,昂扬的斗志国安呼之欲出。如果说,上句侧重写秋的“形美”,那么这句则突出秋的“神韵”,使“秋日胜春朝”的观点表现得更鲜明,更有力度。
  《《上林赋》司马相如 古诗》是《子虚赋》的姊妹篇。据《史记》记载,《子虚赋》写于梁孝王门下,《《上林赋》司马相如 古诗》写于武帝朝廷之上,是司马相如最著名的作品。《《上林赋》司马相如 古诗》以夸耀的笔调描写了汉天子上林苑的壮丽及汉天子游猎的盛大规模,歌颂了统一王朝的声威和气势。在写作上,它充分体现了汉大赋铺张夸饰的特点,规模宏大,叙述细腻。
  这首诗的内容虽单纯,但结构安排相当精巧,五章首尾呼应,回环往复,语意间隔粘连,逐层递进,具有很强的层次感与节奏感。选词用字,要言不烦、举重若轻、颇耐咀嚼,表现出歌词作者的匠心独运。作为宴享通用之乐歌,其娱乐、祝愿、歌颂、庆贺的综合功能是显而易见的。
  充满奇情妙思,是此诗主要的特色(这很能反映诗人创作个性)。作者用敏锐的观察力和感受力捕捉边塞奇观,笔力矫健,有大笔挥酒(如“瀚海”二句),有细节勾勒(如“风掣红旗冻不翻”),有真实生动的摹写,也有浪漫奇妙的想象(如“忽如”二句),再现了边地瑰丽的自然风光,充满浓郁的边地生活气息。全诗融合着强烈的主观感受,在歌咏自然风光的同时还表现了雪中送人的真挚情谊。诗情内涵丰富,意境鲜明独特,具有极强的艺术感染力。诗的语言明朗优美,又利用换韵与场景画面交替的配合,形成跌宕生姿的节奏旋律。诗中或二句一转韵,或四句一转韵,转韵时场景必更新:开篇入声起音陡促,与风狂雪猛画面配合;继而音韵轻柔舒缓,随即出现“春暖花开”的美景;以下又转沉滞紧涩,出现军中苦寒情事;……末四句渐入徐缓,画面上出现渐行渐远的马蹄印迹,使人低回不已。全诗音情配合极佳,当得“有声画”的称誉。
  “度”字已暗示穷尽“深松”,而达于精舍──“柏林寺”。行人眼前豁然开朗。迎入眼帘的首先是霁后如洗的“青山”。前两句不曾有一个着色字,此时“青”字突现,便使人眼明。继而吸引住视线的是天宇中飘飖的云朵。“霁后云犹在”,但这已不是浓郁的乌云,而是轻柔明快的白云,登览者怡悦的心情可知。此句由山带出云,又是为下句进而由云衬托西南诸峰作了一笔铺垫。
  “落地为兄弟,何必骨肉亲。”承前而来,既然每个人都已不是最初的自我,那又何必在乎骨肉之亲、血缘之情呢。来到这个世界上的都应该成为兄弟。这一层意思出自《论语》:“子夏曰:‘君子敬而无失,与人恭而有礼。四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”这也是陶渊明在战乱年代对和平、泛爱的一种理想渴求。“得欢当作乐,斗酒聚比邻。”阅历的丰富往往使人对人生的悲剧性有更深刻的认识,年龄的增长常常使人更难以寻得生活中的欢乐和激动,处于政治黑暗时期的陶渊明更是如此,这在他的诗中表露得非常明确:“荏苒岁月颓,此心稍已去。值欢无复娱,每每多忧虑。”(《《杂诗》陶渊明 古诗》其五)但他毕竟没有完全放弃美好的人生理想,他转向官场宦海之外的自然去寻求美,转向仕途荣利之外的村居生活去寻求精神上的欢乐,这种欢乐平淡冲和、明净淳朴。“斗酒聚比邻”正是这种陶渊明式的欢乐的写照,在陶渊明的诗中时有这种场景的描述,如:“过门更相呼,有酒斟酌之。”(《移居》)“日入相与归,壶浆劳近邻。”(《癸卯岁始春怀古田舍》)这是陶渊明式的及时行乐,与“昼短苦夜长,何不秉烛游”;“不如饮美酒,被服纨与素”;“何不策高足,先据要路津”(《古诗十九首》)有着明显的差异,体现了更高的精神境界。
  原来,北魏时,拓跋辉出任万州刺史,从信都到汤阴的路上,因为需要润滑车轮的角脂,派人到处生截牛角,吓得老百姓不敢把牛放出来。这一横暴故事在民间广泛流传,牧童们谁都知道。“官家截尔头上角”,是这牧童挥鞭时随口说出来的。这话对无知的牛来说,当然无异“弹琴”,可是在牧童却认为是有效的恐吓。这是值得深长思之的。
  “侯门一入深如海,从此萧郎是路人”,这两句没有将矛头明显指向造成他们分离隔绝的“侯门”,倒好像是说女(shuo nv)子一进侯门便视自己为陌路之人了。但有了上联的铺垫,作者真正的讽意就很容易明白,之所以要这样写,一则切合“赠婢”的口吻,便于表达诗人哀怨痛苦的心情,更可以使全诗风格保持和谐一致,突出它含蓄蕴藉的特点。“侯门”,对应首句的“公子王孙”;“深如海”的比喻,表达出豪门威逼之下,弱者的绝望感受:无边无际,深不见底,得不到解脱。“一入”、“从此”两个关联词语,概括出寒门情侣长久、无止尽的痛苦,所表达的语气中透露出来的深沉的绝望,比那种直露的抒情更哀感动人,也更能激起读者的同情。“萧郎”和“路人”的鲜明对比,表明面对情人,却只能形同陌路,揭示出豪门权贵约束人身自由、践踏人的情感的冷酷现实。
  按照时间顺序依次记述游踪,很容易弄成流水账。诗人手段高明,他象电影摄影师选好外景,人物在前面活动,摄影机在后面推、拉、摇、跟,一个画面接着一个画面,在读者眼前出现。每一画面,都有人有景有情,构成独特的意境。全诗主要记游山寺,一开头,只用“《山石》韩愈 古诗荦确行径微”一句,概括了到寺之前的行程,而险峻的《山石》韩愈 古诗,狭窄的山路,都随着诗中主人(zhu ren)公的攀登而移步换形。这一句没有写人,但第二句“黄昏到寺蝙蝠飞”中的“到寺”二字,就补写了人,那就是来游的诗人。而且,说第一句没写(mei xie)人,那只是说没有明写;实际上,那《山石》韩愈 古诗的荦确和行径的细微,都是主人公从那里经过时看到的和感到的,正是通过这些主观感受的反映,表现他在经过了一段艰苦的翻山越岭,黄昏之时,才到了山寺。“黄昏”,是很难变成可见可感的清晰画面的。他巧妙地选取了一个“蝙蝠飞”的镜头,让那只有在黄昏之时才会出现的蝙蝠在寺院里盘旋,就立刻把诗中主人公和山寺,统统笼罩于幽暗的暮色之中。“黄昏到寺”,当然先得找寺僧安排食宿,所以就出现了主人公“升堂”的镜头。主人公是来游览的,游兴很浓,“升堂”之后,立刻退出来坐在堂前的台阶上,欣赏那院子里的花木,“芭蕉叶大栀子肥”的画面,也就跟着展开。因为下过一场透雨,芭蕉的叶显得更大更绿,栀子花开得更盛更香更丰美。“大”和“肥”,这是很寻常的字眼,但用在芭蕉叶和栀子花上,特别是用在“新雨足”的芭蕉叶和栀子花上,就突出了客观景物的特征,增强了形象的鲜明性,使人情不自禁地要赞美它们。
  “天长落日远,水净寒波流。秦云起岭树,胡雁飞沙洲””写诗人登新平城楼时所见所闻的叙述,借有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,如“天”、“日”、“水”、“云”、“落”、“寒”、“流”、“起”、“飞”等,觥筹交错中,使得诗意具有飞扬跋扈又不失唯美伤感的气势。而“落日”、“寒流”、“秦云”、“胡雁”则勾画出一副凄凉的暮秋景色,这正是诗人怀归忧国,但又无可奈何的渺茫心情的反映。
  如用一“静”字,显示夜空的冷寂,并衬托出下面的“鸿声”清晰,女主人公则惟闻此声,勾起天寒欲寄征衣的满腔心事。

创作背景

  现代学者如赵逵夫等认为这是一首为周宣王行冠礼(成年礼)的冠词。周厉王被国人赶走,周定公、召伯虎乃与共伯和暂主朝政。太子静由召伯虎抚养。共和十四年(公元前828年),太子静即位,即宣王。他“修政,法文、武、成、康之遗风,诸侯复宗周”(《史记·周本纪》)。文武群臣,尤其周、召二公,把匡复周室的重任寄托在宣王身上。所以宣王的冠礼自然而然地便成为周室至关重大,举足轻重的事。此诗便是当时行冠礼时所采用的冠词,可能是召伯虎所作。

  

陈刚中( 金朝 )

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简 介

陈刚中 宋福州闽清人,字彦柔。陈祥道从子。高宗建炎二年进士。绍兴间累官太府寺丞,上书请罢冗食以裕国用。胡铨劾秦桧遭贬新州安置,刚中以启为贺,忤桧,谪知安远县,旋卒,贫不能葬。

陪李北海宴历下亭 / 郑琮

泉涌阶前地,云生户外峰。中宵自入定,非是欲降龙。"
海上仙游不可见,人间日落空桑枝。"
"万物患有象,不能逃大明。始随残魄灭,又逐晓光生。
凝弦停片景,发咏静秋声。何事禅中隐,诗题忽记名。"
水浸泥弹丸,思量无道理。浮沤梦幻身,百年能几几。
时应记得长安事,曾向文场属思劳。"
水浸泥弹丸,思量无道理。浮沤梦幻身,百年能几几。
两人心相似,谁能徇俗情。若问年多少,黄河几度清。


东风第一枝·咏春雪 / 释惟足

多求待心足,未足旋倾覆。明知贪者心,求荣不求辱。
学咬两茎菜,言与祖师齐。火急求忏悔,从今辄莫迷。
晚望虚庭物,心心见祖情。烟开分岳色,雨雾减泉声。
"数年百姓受饥荒,太守贪残似虎狼。
近来赢得伤春病,柳弱花欹怯晓风。"
自愧龙钟人,见此冲天翼。"
混合干坤日月精。虎啸一声龙出窟,鸾飞凤舞出金城。
影北鸿声乱,青南客道难。他年思隐遁,何处凭阑干。"


龟虽寿 / 释妙伦

(为黑衣胡人歌)
"和风装点锦城春,细雨如丝压玉尘。
地静松阴遍,门空鸟语稀。夜凉疏磬尽,师友自相依。"
幽人吟望搜辞处,飘入窗来落砚中。"
上问天兮胡不闻。天不闻,神莫睹,若云冥冥兮雷霆怒,
秋草细如毛。 ——诸葛长史"
消长盈虚相匹配。神仙深入水晶宫,时饮醍醐清更醲.
楼台千万户,锦绣龙歌沸。大惠虫鸟全,至严龙虎畏。


赠别二首·其一 / 卢篆

言之有兮不可居。谷兮谷兮太玄妙,神兮神兮真大道。
今朝舒卷手中看。兴馀轻拂远天色,曾向峰东海边识。
"常忆清泠子,深云种早禾。万缘虽不涉,一句子如何。
秦王嗟理诣,童寿揖词清。徽音闻庐岳,精难动中京。
山多高兴乱,江直好风生。俭府清无事,唯应荐祢衡。"
"幽院才容个小庭,疏篁低短不堪情。
急征只是再登庸,生意人心万国同。燮理久征殷傅说,
海面云归窦,猿边月上关。寻思乱峰顶,空送衲僧还。"


江楼旧感 / 江楼感旧 / 黄大临

清宵集我寺,烹茗开禅牖。发论教可垂,正文言不朽。
云外听猿鸟,烟中见杉松。自然符幽情,潇洒惬所从。
不独耀肌魄,将行为羽翰。酬如上青天,风雪空漫漫。
莫将闲世界,拟敌好时光。须看南山下,无名冢满冈。"
"闲步不觉远,萧萧木落初。诗情抛阃阈,江影动襟裾。
应祷尤难得,经旬甚不妨。吟听喧竹树,立见涨池塘。
红炉迸溅炼金英,一点灵珠透室明。摆动干坤知道力,
偶然寂无喧,吾了心性源。可嫌虫食木,不笑鸟能言。


浣溪沙·败叶填溪水已冰 / 黎玉书

时人格不同,至今罕知名。昔贤敦师友,此道君独行。
"一别旌旗已一年,二林真子劝安禅。常思双戟华堂里,
"新竹将谁榷重轻,皎然评里见权衡。非无苦到难搜处,
如今失路寻知己,行尽关山无一人。"
"岩穴多遗秀,弓车屡远招。周王尊渭叟,颍客傲唐尧。
吹叶阴风发,漫空暝色回。因思古人事,更变尽尘埃。"
闲来屈指从头数,得见清平有几人。"
"邛州灵境产修篁,九节材应表九阳。造化已能分尺度,


虞美人·张帆欲去仍搔首 / 韩海

"六出奇花已住开,郡城相次见楼台。
"寺楼高出碧崖棱,城里谁知在上层。初雪洒来乔木暝,
"承欲往梁宋,梁宋灾方重,旦夕为人讼。
高苑之树枯已荣,淄川之水浑已澄,邹邑之民仆已行。
"八月江行好,风帆日夜飘。烟霞经北固,禾黍过南朝。
晴空悬蒨旆,秋色起菱湖。几日登司会,扬才盛五都。"
"昔年攀桂为留人,今朝攀桂送归客。秋风桃李摇落尽,
"盛德方清贵,旋闻逐逝波。令人翻不会,积善合如何。


湖州歌·其六 / 赵与

山僧不厌野,才子会须狂。何处销君兴,春风摆绿杨。
一览匝天界,中峰步未移。应嘉生公石,列坐援松枝。"
"一生只着一麻衣,道业还欺习彦威。
野情何限水云边。虫声绕屋无人语,月影当松有鹤眠。
旅魂何处访情人。当时望月思文友,今日迎骢见近臣。
"曾经天上三千劫,又在人间五百年。腰下剑锋横紫电,
楼悬日月镜光新。重城柳暗东风曙,复道花明上苑春。
有人问我修行法,只种心田养此身。


雪中偶题 / 于经野

"三水中,四维下,上帝降子于辰马。先操鸡,后搏鸭。
"寒炉局促坐成劳,暗淡灯光照二毛。水寺闲来僧寂寂,
"浇风久成俗,真隐不可求。何悟非所冀,得君在扁舟。
道游玄度宅,身寄朗陵公。此别何伤远,如今关塞通。"
因人好寄新诗好,不独江东有沃州。"
"通道复通玄,名留四海传。交亲一拄杖,活计两空拳。
为迫丹霄期,阙流苍生惠。高踪邈千载,遗庙今一诣。
问心常寂乐,为别岂伤魂。独访华泉去,秋风入雁门。"


黄州快哉亭记 / 邹浩

生憎平望亭前水,忍照鸳鸯相背飞。"
时命偶不谬,授馆终南东。愔愔良吏师,不寐如老农。
"旦暮馀生在,肌肤十分无。眠寒半榻朽,立月一株枯。
"郡斋得无事,放舟下南湖。湖中见仙邸,果与心赏俱。
牛羊龁荆榛。飞鸟好羽毛,疑是绿珠身。"
疑捣双丝练,似奏一弦琴。令君闻独杵,知妾有专心。"
浪卷纷纷叶,樯冲澹澹烟。去心还自喜,庐岳倚青天。
吾师得此法,不论劫不劫。去矣不可留,无踪若为蹑。"