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园有桃

五代 / 边连宝

一旦入闺门,四屋满尘埃。斯人既已矣,触物但伤摧。
公退谁堪接,清闲道是邻。世间身属幻,物外意通津。
三十六天皆有籍,他年何处问归程。"
江花铺浅水,山木暗残春。修刺辕门里,多怜尔为亲。"
平明光政便门开,已见忠臣早入来。
寒蛩悲洞房,好鸟无遗音。商飙一夕至,独宿怀重衾。
依止托山门,谁能效丘也。"
"蹄涔岂信有沧浪,萤火何堪并太阳。渊奥未曾探禹穴,
阊门晓辟旌旗影,玉墀风细佩环声。此处追飞皆俊彦,
"大岘才过喜可知,指空言已副心期。
云雨连三峡,风尘接百蛮。到来能几日,不觉鬓毛斑。"
鹰豪鲁草白,狐兔多肥鲜。邀遮相驰逐,遂出城东田。


园有桃拼音解释:

yi dan ru gui men .si wu man chen ai .si ren ji yi yi .chu wu dan shang cui .
gong tui shui kan jie .qing xian dao shi lin .shi jian shen shu huan .wu wai yi tong jin .
san shi liu tian jie you ji .ta nian he chu wen gui cheng ..
jiang hua pu qian shui .shan mu an can chun .xiu ci yuan men li .duo lian er wei qin ..
ping ming guang zheng bian men kai .yi jian zhong chen zao ru lai .
han qiong bei dong fang .hao niao wu yi yin .shang biao yi xi zhi .du su huai zhong qin .
yi zhi tuo shan men .shui neng xiao qiu ye ..
.ti cen qi xin you cang lang .ying huo he kan bing tai yang .yuan ao wei zeng tan yu xue .
chang men xiao bi jing qi ying .yu chi feng xi pei huan sheng .ci chu zhui fei jie jun yan .
.da xian cai guo xi ke zhi .zhi kong yan yi fu xin qi .
yun yu lian san xia .feng chen jie bai man .dao lai neng ji ri .bu jue bin mao ban ..
ying hao lu cao bai .hu tu duo fei xian .yao zhe xiang chi zhu .sui chu cheng dong tian .

译文及注释

译文
  天马从西方极远之处来到,经过了沙漠之地。众多的少数民族和外(wai)国都降服了。天马出自水中,长有双脊(ji),皮毛颜色像老虎一样。天马能变化,如同鬼神那样灵异。天马穿越千里,迅速越过无草的区域,在辰年来到东方。将驾着(zhuo)天马,高飞到遥远的地方,无可限期。天马既来,开通了上(shang)远方之门,可以上昆仑山去会神仙了。天马既来,龙也将来,可以乘着龙登天门,去观赏上帝住的地方了。
这春色使我愁烦。荒芜的沙洲古老的江岸,枝梗断折、浮萍疏散,还要漂流到何处江湾?我自己依然感到,腰围只怕衣带减短,孤灯会照得身影瘦怯孤单。我常常怀疑自己很快能见到她那桃花般美艳的容颜,为什么她近来,反而连书信都已绝断。纵然说书信遥远,为何连梦里都不见?
平生为人喜欢细细琢磨苦苦寻觅好的诗句,诗句的语言达不到惊人的地步,我就(jiu)决不罢休。
舞师喜洋洋,左手握笙簧,右手招我奏“由房”。心里乐又爽!
当四野阴云消散的时候,打开窗户看见一弯月升在云上。
华美的窗前,一位佳人立(li)于春风中,默默无语,闲愁万种。也应像往日一样,眼如秋水般清亮,眉似春山般秀美。
行人若能回来的话,那么石头也应该会说话了。
  霍光跟左将军上官桀是缔结婚姻的亲家,霍光的长女是上官桀儿子上官安的妻子,有个女儿年纪跟昭帝正相配,上官桀依靠昭帝的大姊鄂邑盖主把上官安的女儿送进后(hou)宫成了倢伃,几个月以后立为皇后。父亲上官安当上了票骑将军,封桑乐侯。霍光有时休息沐浴离开朝廷,上官桀往往进宫代替霍光决定政务。上官桀父子位尊势盛以后,颇感长公主的恩德。公主私生活不太检点,宠幸河间郡的丁外人。上官桀、上官安想替丁外人求个封爵,希望按照国家以列侯匹配公主的惯例,霍光不同意。又为丁外人求光禄大夫之职,想让他能得到皇帝召见,也不同意。长公主为此对霍光大为怨恨。而上官桀、上官安多次为丁外人求官爵不能得到,也感到惭愧。在武帝时,上官桀已经是九卿,官位在霍光之上。现在父子又都是将军,有椒房中宫的关系可以倚重,皇后是上官安的亲生女儿,霍光是她的外祖父,却反而掌管朝政,从此(上官父子)跟霍光争起权来。
我柱杖伫立在茅舍的门外,迎风细听着那暮蝉的吟唱。
炎热未消的初秋,一阵清凉的风肃肃吹来,山谷林间顿时变得清爽凉快。
  齐王听到这个消息,君臣震恐,连忙派遣太傅带“黄金千金、文车二驷、服剑一、封书”等物,非常隆重地向孟尝君谢(xie)罪,请孟尝君要“顾先王之宗庙,姑反国统万人乎”。冯谖劝孟尝君趁机索取先王的祭器,“立宗庙于薛”。等齐国的宗庙在薛地落成后,冯谖向孟尝君报告说:“三窟已就,君姑高枕为乐矣”。(《战国策·齐策》)自从齐泯王罢免了孟尝君的相位后,门下(xia)食(shi)客多离他而去。孟尝君恢复相位后,冯谖策马前去迎接,其他门客都未到。孟尝君感慨地对冯谖说,自己一生好客,对待客人从来不敢有所闪失,而他们见我被罢官,却都离我而去了。今仰赖冯谖先生得以恢复相位,门客还有什么脸面再见我呢?我如果再见到他们,“必唾其面而大辱之”。冯谖听了忙下马向孟尝君叩头,孟尝君急下马制止,问他是否是替其他的门客谢罪。冯谖说,不是。而是为“君之言失”。他说,任何事物发展都有自身的规律,像有生命的东西一定会死亡一样,这是一种必然规律;“富贵多士,贫贱寡友”,这也是一种规律。赶集上市的人,清晨时都急急地赶往集市;但到日落时,人们就是经过集市,也只是甩着膀子走过去,看也不看一眼。他们不是爱好清晨,厌恶傍晚,而是因为傍晚时分,希望得到的东西,在那儿已经没有了。您失去相位,宾客自然都离去了,您不应该因此埋怨士人,希望孟尝君能够“遇客如故”。孟尝君非常感激冯谖的提醒,于是再次拜谢并接受了冯谖的建议,“敬从命矣,闻先生之言,敢不奉教焉”。(《史记·孟尝君列传》)
春光里中空的《竹》李贺 古诗子,把绿色的倩影,倒映在波光粼粼的水面上:轻轻摇摆,轻轻动荡……
  贞观二年,京城长安大旱,蝗虫四起。唐太宗进入园子看粮食(损失情况),看到有蝗虫(在禾苗上面),捉了几只念念有词道:“百姓把粮食当作身家性命,而你吃了它,这对百姓有害。百姓有罪,那些罪过全部在我(身上),你如果真的有灵的话,你就吃我的心吧,不要再害百姓了。”将要吞下去。周围的人忙劝道:"恐怕吃了要生病的!不能吃啊!”太宗说道:“我真希望它把给百姓的灾难移给我一个人!为什么要逃避疾病呢?”(说完)马上就把它吞了。
船驶在黄尘漫漫的古渡口,水流湍急,士兵们只好扶挽着坐在船中;明月当空,使战场悲凉起来。

注释
46.屣(xǐ)履:拖着鞋。《后汉书·崔骃传》:“宪屣履迎门。”李贤注:“屣履,谓纳履曳之而行,言忽遽也。”这两句是说她们性急,鞋还未穿好,拖着就往外跑,不留神脚往往被垆钲碰破。
(67)蟉虬:屈曲盘绕貌。
(3)法:办法,方法。
齐王:即齐威王,威王。
②秋胡:鲁秋胡成婚五日就赴陈做官,五年后回家,在路上看到一个采桑的妇人,秋胡调戏人家,许以千金,被严词拒绝。到家里才知道那个被自己调戏的采桑妇是自己的妻子。秋胡十分惭愧,他的妻子悲愤而投河自杀。
18.专诸之刺王僚也,彗星袭月:专诸刺杀吴王僚(的时候),彗星的尾巴扫过月亮。
周南留滞:史记太史公自序:是岁,天子始建汉家之封,而太史公留滞周南,不得与从事。注:古之周南,今之洛阳。

赏析

  刘禹锡这首酬答诗,接过白居易诗的话头,着重抒写这特定环境中自己的感情。白的赠诗中,白居易对刘禹锡的遭遇无限感慨(gan kai),最后两句说:“亦知合被才名折,二十三年折太多。”一方面感叹刘禹锡的不幸命运,另一方面又称赞了刘禹锡的才气与名望。这两句诗,在同情之中又包含着赞美,显得十分委婉。因为(yin wei)白居易在诗的末尾说到二十三年,所以刘禹锡在诗的开头就接着说:“巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。”自己谪居在巴山楚水这荒凉的地区,算来已经二十三年了。一来一往,显出朋友之间推心置腹的亲切关系。
  诗的最后,又从恍惚的神思中折回到送别的现场来。诗人站在汀洲之上,对着秋水苹花出神,久久不忍归去,心中充满着无限愁思。情景交融,首尾相应,离思深情,悠然不尽(bu jin)。
  第一章前两句以“既破”、“又缺”起始,斧、斨均为生产工具,人们赖以创造财富、维持生计。然这些工具均因为四国之君长年累月服劳役而致破致缺,家计亦因此而处于困苦之中,故尔怨恨深深。这里是以斧斨等工具的破缺来反映劳役之长之苦;以人们赖以生产劳动的必要条件的毁废,来反映生活之困。这是以点代面,以个别代全部,言事而寄慨的手法。
  颔联,写到友人一一离开人间,祭文所做自然增加,以致文集中祭文最多,对于友人去世之伤痛无奈之情,自己的孤独之感溢于言表。
  通篇将橘人格化,除头两句外,都用第一人称,让橘自我表白,它的希冀,它的用心,它的颀喜,它的怨望,表现得很是真切。《橘颂》的橘还是居于客体位置,此处已为主体,就便于曲曲传出它的内心了。此诗仅十句,组织得法,两个波折,显示了命运的挣扎情状,也易动人观感。这诗当是出身寒微的士人所作:他好不容(rong)易结识了一位显贵,委身于这位显贵的门下,期待引荐,但久不见动静,因而不免焦灼、怨望,作此诗投献,以期动其恻隐之心,这种志趣与屈原相较,自有高尚鄙俗之分,却也是那个时代士人的常情常态。吏治的腐败,察举的荒谬,士人为求进身,只得投靠当权者。攀附请托,因人成事,是汉末吏治一大特征,所以有这种诗的出现,有“何不策高足,先据要路津”的呼喊。
  起首两句,点出季节时令和住所,又以柳絮飞舞环绕的比喻把歌女因有约会而产生的兴奋、紧张的心情作了一番引人联想的比拟。“晚来”两句写她描眉梳妆,学着宫中的远山眉样,精心描画。《赵飞燕外传》载,赵飞燕妹合德,为薄眉,号远山黛。这是“女为悦己者容”,翠眉是画给她的情人看的。写眼睛的两句更为生动。此时她化妆已毕,步出宴会厅前,“一寸狂心未说,已向横波觉”。“狂心”,是难以抑制的热切之心。“已向横波觉”,“向”字、“觉”字,其中隐隐有一个人在,就是当晚她所要密约的人。这人已在席间,她一瞥见,就向他眼波传情,而被这个人察觉了,彼此心照不宣。
  这首诗充满了激昂慷慨、同仇敌忾的气氛。按其内容,当是一首战歌。全诗表现了秦国军民团结互助、共御外侮的高昂士气和乐观精神,其独具矫健而爽朗的风格正是秦人爱国主义精神的反映。
  诗的前两句“天回北斗挂西楼,金屋无人萤火流”,点出时间是午夜,季节是凉秋,地点则是一座空旷寂寥的冷宫。唐人用《长门怨》题写宫怨的诗很多,意境往往有相似之处。沈佺期的《长门怨》有“玉阶闻坠叶,罗幌见飞萤”句,张修之的《长门怨》有“玉阶草露积,金屋网尘生”句,都是以类似的景物来渲染环境气氛,但比不上李白这两句诗的感染力之强。两句中,上句着一“挂”字,下句着一“流”字,给人以异常凄凉之感。
  《小雅·《我行其野》佚名 古诗》作为一首弃妇诗,和《卫风·氓》等其他同题材作品的大力渲染被弃前的生活场景所不同的是,其作者更多地表现弃妇目前,即此时此刻的情绪。作品开头,作者便把自己情感悲剧的抒写安排在一个似乎暗合其孤独凄凉境况的,生长着樗树和蓫草、葍草的岑寂原野上,以此点明以下所抒写的,只是在抒情主人公经历了被遗弃之变故的打击后,离开伤她心的人,在归家途中的心理活动。
  这首诗的主题和艺术构思,对后来的大历诗人韦应物的《寄全椒山中道士》、《秋夜寄邱二十二员外》等名作,都有一定的影响。
  “苍惶”一联,紧承“严谴”而来。正因为“谴”得那么“严”,所以百般凌逼,不准延缓;作者没来得及送行,郑虔已经“苍惶”地踏上了漫长的道路。“永诀”一联,紧承“垂死”而来。郑虔已是“垂死”之年,而“严谴”又必然会加速他的死,不可能活着回来了;因而发出了“便与先生应永诀”的感叹。然而即使活着不能见面,仍然要“九重泉路尽交期”啊!情真意切,沉痛不忍卒读。诗的结尾,是需要含蓄的,但也不能一概而论。卢得水评这首诗,就说得很不错:“末竟(mo jing)作‘永诀’之词,诗到真处,不嫌其迫,不妨于尽也。”
  第二句描绘湖上无风,迷迷蒙蒙的湖面宛如未经磨拭的铜镜。“镜未磨”三字十分形象贴切地表现了千里洞庭风平浪静、安宁温柔的景象,在月光下别具一种朦胧美。因为只有“潭面无风”,波澜不惊,湖光和秋月才能两相协调。否则,湖面狂风怒号,浊浪排空,湖光和秋月便无法辉映成趣,也就无有“两相和”可言了。
  千余年前的焦山北面,可能没有滩涂,而且没有上山登高的百十步台阶。“石壁望松寥”是实景。“宛然在碧霄”,是半实半虚的描述。山虽然矮小,但由于耸立在长江上,看起来也变高了。“安得五彩虹,驾天作长桥”,显示了丰富的想象力。彩,一作“采”。“驾”,似乎应是“架”,或许是后人抄录有误。最后,诗人展开了更加丰富又大胆的幻想:“仙人如爱我,举手来相招”。李白成天就想成仙,他被当时的人称为“谪仙人”,认为他是上天下凡的仙人,总有一天要回去的。如果说这首诗是成功的,那么很大程度是由诗人在诗中表现出来的幻想逐步递进决定的。三阕诗一层比一层加大了幻想成分。使读者逐步摆脱了狭窄的天地,希望看到或部分看到了广阔无垠、瑰丽无比的世界。以此加强诗的艺术感染力。诗人的幻想,使读者随着他的笔端,展开幻想,摆脱实景的拘泥,进入了广阔无垠的世界,更加深刻地理解诗的思想内容。诗人企盼要求有一个宽松的自由发展的环境。诗人不仅靠理智,而且靠幻想和激情,写出了好诗。
  这首诗虽然只有短短十六句,但把一个美妙动人的爱情故事表现得引人入胜。和《秦风·蒹葭》相比,《蒹葭》在水乡泽国的氛围中有一缕渺远空灵、柔婉缠绵的哀怨之情,把一腔执着、艰难寻求但始终无法实现的惆怅之情,寄托于一派清虚旷远、烟水濛濛的凄清秋色之中。而《《菁菁者莪》佚名 古诗》处处烘托着清朗明丽的山光和灵秀迷人的水色,青幽的山坡,静谧的水洲,另是一番情致。两首诗可谓珠联璧合,各有千秋。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》由序和正文构成,实际写了三个内容:一、高唐神女神话及其所体现的交媾致雨的宗教观念。之所以在作品的开头先讲这样一个神话故事,就是以它的文化观念意蕴统摄全文。二、云雨之后山河更加宏伟壮丽,万物充满勃勃生机。这部分篇幅最长,是上述宗教神话的文化观念意蕴的形象表现。三、鼓励襄王往会神女,希望通过与神女交欢给国家和个人带来福祉。这部分是全文的结尾,表明往会神女的目的。这个目的与上述宗教神话的文化观念意蕴是完全一致的。

创作背景

  那么先说《景阳井》李商隐 古诗的来历:它曾经是南朝陈景阳殿之井,又名胭脂井。祯明三年(589年),隋兵南下过江,攻占台城(台城:六朝皇宫,故址在今南京玄武湖南岸、鸡鸣寺之后,东端与明都城相接,西端为一断壁,沿鸡鸣山东面的柏油马路向前,经过鸡鸣寺大门向西,即可发现这段城墙。后人通常称之为台城)。陈后主闻兵至,与妃张丽华投此井。至夜,为隋兵所执,后人因称此井为辱井。可见此井非一般的井,年代久远不要说,还有非常深刻的教训,江山之首,兵来临阵脱逃不要说,还与娘娘们一起投此井躲避追兵,两人被被隋军俘获后,在青溪中桥(青溪是古南京的一条护城河,为三国时期孙权开凿)张丽华被隋军拦腰斩断,陈后主屈辱地苟且偷生,从此把整个江山送与人。陈国与隋国一丘之貉,由于陈后主荒淫无度,被曾是朋友的隋炀帝所灭,个中曲折,后人有嘲笑有惋惜。虽然隋炀帝后来也是荒淫挥霍,败国下场差不多。历史真是似曾相似。

  

边连宝( 五代 )

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简 介

边连宝 边连宝(1700-1773)字赵珍,后更肇畛,号随园,晚年自号茗禅居士。直隶任丘边各庄村人。生于公元1700年(清康熙三十九年),卒于公元1773年(清干隆三十八年)。清代中叶着名学者、文学家、诗人,性情耿介,不依阿流俗,精通经、史、子、集,诗着有《随园诗草》。与钱陈群、李绂、戴亨、胡天游、蒋士铨相知,与纪晓岚、刘炳、戈岱、李中简、边继祖、戈涛并称为“瀛州七子”。

咏桂 / 公孙平安

"公退琴堂动逸怀,闲披烟霭访微才。马嘶穷巷蛙声息,
遥知公退琴堂静,坐对萧骚饮兴生。"
"芙蓉楼中饮君酒,骊驹结言春杨柳。
"森森移得自山庄,植向空庭野兴长。便有好风来枕簟,
"共幞台郎被,俱褰郡守帷。罚金殊往日,鸣玉幸同时。
飘飘不得意,昨发南都城。紫燕枥下嘶,青萍匣中鸣。
宝瑟凄锵夜漏馀,玉阶闲坐对蟾蜍。
悲歌一曲心应醉,万叶千花泪眼中。"


山家 / 宿采柳

"霭霭高馆暮,开轩涤烦襟。不知湘雨来,潇洒在幽林。
欻来客河洛,日与静者论。济世翻小事,丹砂驻精魂。
公门自常事,道心宁易处。"
更无书札到京华。云开驿阁连江静,春满西山倚汉斜。
登朝若有言,为访南迁贾。"
纻衣岂寒御,蔬食非饥疗。虽甘巷北单,岂塞青紫耀。
不是襄王倾国人。"
可怜谢混风华在,千古翻传禁脔名。"


乐毅报燕王书 / 淳于子朋

三株树下青牛饭。鸿胧九阙相玉皇,钧天乐引金华郎。
州伯荷天宠,还当翊丹墀。子为门下生,终始岂见遗。
遥夜一美人,罗衣沾秋霜。含情弄柔瑟,弹作陌上桑。
绕塔堆黄叶,沿阶积绿苔。踟蹰日将暮,栖鸟入巢来。"
春老雪犹重,沙寒草不深。如何驱匹马,向此独闲吟。"
"长裙锦带还留客,广额青娥亦效颦。
山厨竹里爨,野碓藤间舂。对酒云数片,卷帘花万重。
"百里遵岛径,蓬征信邅回。暝依渔樵宿,似过黄金台。


咏萤 / 司空茗

"鳌海西边地,宵吟景象宽。云开孤月上,瀑喷一山寒。
太阴布其地,密雨垂八纮。仰观固不测,俯视但冥冥。
不见心尚密,况当相见时。"
"久卧青山云,遂为青山客。山深云更好,赏弄终日夕。
良人久燕赵,新爱移平生。别时双鸳绮,留此千恨情。
阿母何猜不得知。梦里行云还倏忽,暗中携手乍疑迟。
"少卿真迹满僧居,只恐钟王也不如。
"出身忝时士,于世本无机。爰以林壑趣,遂成顽钝姿。


拟孙权答曹操书 / 零木

北斗不酌酒,南箕空簸扬。
阶前虎士罗干将。虽无二十五老者,且有一翁钱少阳。
那堪回首长洲苑,烽火年年报虏尘。"
白鹭下秋水,孤飞如坠霜。心闲且未去,独立沙洲傍。
且喜清时屡行乐,是非名利尽悠哉。"
野人听此坐惆怅,恐畏踏落东园花。"
烛影荧煌映玉钩。座客亦从天子赐,更筹须为主人留。
谢公携妓东山去,何似乘春奉诏行。"


出塞二首 / 圣依灵

"争霸图王事总非,中原失统可伤悲。往来宾主如邮传,
归当掩重关,默默想音容。"
江枫自蓊郁,不竞松筠力。一叶落渔家,残阳带秋色。
夜鹊思南乡,露华清东瓯。百宝安可觑,老龙锁深湫。
廨宇邻蛟室,人烟接岛夷。乡园万馀里,失路一相悲。"
长揖蒙垂国士恩,壮心剖出酬知己。一别蹉跎朝市间,
轩辕承化日,群凤戏池台。大朴衰丧后,仲尼生不来。
慕蔺岂曩古,攀嵇是当年。愧非黄石老,安识子房贤。


天净沙·为董针姑作 / 白妙蕊

药酝留宾待月开。数片石从青嶂得,一条泉自白云来。
"幞被蹉跎老江国,情人邂逅此相逢。
"一世荣枯无异同,百年哀乐又归空。
城头苏门树,陌上黎阳尘。不是旧相识,声同心自亲。"
"欲使新正识有年,故飘轻絮伴春还。近看琼树笼银阙,
此地邻东溟,孤城吊沧洲。海风掣金戟,导吏唿鸣驺。
聚散纷如此,悲欢岂易齐。料君残酒醒,还听子规啼。"
草软眠难舍,莺娇听莫穷。如今千里隔,搔首对秋风。"


国风·郑风·野有蔓草 / 西门桐

"夏首云物变,雨馀草木繁。池荷初帖水,林花已扫园。
"西风传戍鼓,南望见前军。沙碛人愁月,山城犬吠云。
"干禄趋名者,迢迢别故林。春风短亭路,芳草异乡心。
"去岁郊园别,闻蝉在兰省。今岁卧南谯,蝉鸣归路永。
自言转腕无所拘,大笑羲之用阵图。狂来纸尽势不尽,
诗名已得四方传。行随秋渚将归雁,吟傍梅花欲雪天。
欢娱此事今寂寞,惟有年年陵树哀。"
"折向离亭畔,春光满手生。群花岂无艳,柔质自多情。


下武 / 生沛白

令人惆怅江中令,只作篇章过一生。"
多病无因酬一顾,鄢陵千骑去翩翩。"
独上郊原人不见,鹧鸪飞过落花溪。"
去时应过嵩少间,相思为折三花树。"
"中峰炼金客,昨日游人间。叶县凫共去,葛陂龙暂还。
摩诃池上分明见,仔细看来是那鹕。"
世人难见但闻钟。窗边锡杖解两虎,床下钵盂藏一龙。
明君宵旰分甘处,便索金盘赐重臣。


构法华寺西亭 / 殷书柔

世事了可见,怜君人亦稀。相逢贪醉卧,未得作春衣。"
"仙娥玉宫秋夜明,桂枝拂槛参差琼。香风下天漏丁丁,
"卜筑因自然,檀溪不更穿。园庐二友接,水竹数家连。
此瓢今已到,山瓢知已空。且饮寒塘水,遥将回也同。
空留锦字表心素,至今缄愁不忍窥。
"杨柳青青鸟乱吟,春风香霭洞房深。
萧然遥路绝,无复市朝踪。"
游蜂采掇何时已,只恐多言议短长。"