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和董传留别

金朝 / 王芳舆

骊驹在路。仆夫整驾。"
永绝淄磷。"
床头鸱卧久空金,壁上蜗行尚有琴。孺子成名狂阮籍,霸才无主老陈琳。虹霓气冠登莱市,蝙蝠群飞顾陆林。环海烟沙翻万锸,连村霜月抱孤衾。
桃叶近来消息绝,见君长忆渡江桡。"
遥指画堂深院,许相期¤
昧旦多纷喧,日晏未遑舍。落日余清阴,高枕东窗下。寒槐渐如束,秋菊行当把。借问此何时,凉风怀朔马。已伤归暮客,复思离居者。情嗜幸非多,案牍偏为寡。既乏琅邪政,方憩洛阳社。
"积潦池新涨,颓垣址旧高。怒蛙横饱腹,斗雀堕轻毛。
莫之知载。祸重乎地。
壶中,真造化,天精地髓,阴魄阳魂。运周天水火,
万里驱兵过海门,此生今日报君恩。回期直待烽烟静,不遣征衣有泪痕。
肘腋之中千里隔。去年八月幽并道,昭王陵边哭秋草。
菱荷风乍触,一对鸳鸯宿。虚棹玉钗惊,惊起还相续。"
秋宵秋月,一朵荷花初发。照前池,摇曳熏香夜,
妒态风频起,娇妆露欲残。芙蓉浣纱伴,长恨隔波澜。"
允协昌基。功崇下武,德茂重熙。睿哲英断,雄略神智。
海近古城昏。暮角寒沙雁队分。今夜相思应看月,无人。露冷依前独掩门。"


和董传留别拼音解释:

li ju zai lu .pu fu zheng jia ..
yong jue zi lin ..
chuang tou chi wo jiu kong jin .bi shang wo xing shang you qin .ru zi cheng ming kuang ruan ji .ba cai wu zhu lao chen lin .hong ni qi guan deng lai shi .bian fu qun fei gu lu lin .huan hai yan sha fan wan cha .lian cun shuang yue bao gu qin .
tao ye jin lai xiao xi jue .jian jun chang yi du jiang rao ..
yao zhi hua tang shen yuan .xu xiang qi .
mei dan duo fen xuan .ri yan wei huang she .luo ri yu qing yin .gao zhen dong chuang xia .han huai jian ru shu .qiu ju xing dang ba .jie wen ci he shi .liang feng huai shuo ma .yi shang gui mu ke .fu si li ju zhe .qing shi xing fei duo .an du pian wei gua .ji fa lang xie zheng .fang qi luo yang she .
.ji liao chi xin zhang .tui yuan zhi jiu gao .nu wa heng bao fu .dou que duo qing mao .
mo zhi zhi zai .huo zhong hu di .
hu zhong .zhen zao hua .tian jing di sui .yin po yang hun .yun zhou tian shui huo .
wan li qu bing guo hai men .ci sheng jin ri bao jun en .hui qi zhi dai feng yan jing .bu qian zheng yi you lei hen .
zhou ye zhi zhong qian li ge .qu nian ba yue you bing dao .zhao wang ling bian ku qiu cao .
ling he feng zha chu .yi dui yuan yang su .xu zhao yu cha jing .jing qi huan xiang xu ..
qiu xiao qiu yue .yi duo he hua chu fa .zhao qian chi .yao ye xun xiang ye .
du tai feng pin qi .jiao zhuang lu yu can .fu rong huan sha ban .chang hen ge bo lan ..
yun xie chang ji .gong chong xia wu .de mao zhong xi .rui zhe ying duan .xiong lue shen zhi .
hai jin gu cheng hun .mu jiao han sha yan dui fen .jin ye xiang si ying kan yue .wu ren .lu leng yi qian du yan men ..

译文及注释

译文
诚恳而来(lai)是为寻找通向世外桃源之路,既然如此,只好归去,做一个赤松仙子隐逸罢了。松子:赤松子。古代神话中的仙人,相传神农时为一说为帝喾之师,后为道教所信奉。《史记·留侯世家》:“愿弃人间事,欲从赤松子游耳。”“松子家”,指学仙求道雨师。的隐逸者之家,即孟浩然的隐居处。
围墙里面,有一位少女正在荡秋千,少女发出动听的笑声,墙外的行人都可听见。慢慢地,围墙里边的笑声就听不见了,行人惘然若失,仿佛多情的自己被无情的少女所伤害。
彩色的腰带与纤细的腰肢相得益彰,红色的衣衫衬着华丽的织成更加鲜艳。
回忆汴京往昔的繁华,万里山河都属于帝王之家。奢华的宫殿园林,弦管笙琶的声音日夜不断。
放晴高歌求醉想以此自我安慰,醉而起舞与秋日夕阳争夺光辉。
(齐宣王)说:“要有什么样(yang)的德行,才可以称王于天下呢?”
袁绍的堂弟袁术在淮南称帝号,袁绍谋立傀儡皇帝在北方刻了皇帝印玺。
  古时候被人称作豪杰的志士,一定具有胜人的节操,(有)一般人的常情所无法忍受的度量。有勇无谋的人被侮辱,一定会拔起剑,挺身上(shang)(shang)(shang)前搏斗,这不足够被称为勇士。天下真正具有豪杰气概的人,遇到突发的情形毫不惊慌,当无原因受到别人侮辱时,也不愤怒。这是因为他们胸怀极大的抱负,志向非常高远。  张良被桥上老人授给兵书这件事,确实很(hen)古怪。但是,又怎么知道那不是秦代的一位隐居君子出来考验张良呢?看那老人用以微微显露出自己用意的方式,都具有圣贤相互提醒告诫的意义。一般人不明白,把那老人当作神仙,也太荒谬了。再说,桥上老人的真正用意并不在于授给张良兵书(而在于使张良能有所忍,以就大事)。在韩国已灭亡时,秦国正很强盛,秦王嬴政用刀锯、油锅对付天下的志士,那种住在家里平白无故被抓去杀头灭族的人,数也数不清。就是有孟贲、夏育那样的勇士,没有再施展本领的机会了。凡是执法过分严厉的君王,他的刀锋是不好硬碰的,而他的气势是不可以凭借的。张良压不住他对秦王愤怒的情感,以他个人的力量,在一次狙击中求得一时的痛快,在那时他没有被捕被杀,那间隙连一根头发也容纳不下,也太危险了!富贵人家的子弟,是不肯死在盗贼手里的。为什么呢?因为他们的生命宝贵,死在盗贼手里太不值得。张良有超过世上一切人的才能,不去作伊尹、姜尚那样深谋远虑之事,反而只学荆轲、聂政行刺的下策,侥幸所以没有死掉,这必定是桥上老人为他深深感到惋惜的地方。所以那老人故意态度傲慢无理、言语粗恶的深深羞辱他,他如果能忍受得住,方才可以凭借这点而成就大功业,所以到最后,老人说:“这个年幼的人可以教育了。”  楚庄王攻打郑国,郑襄公脱去上衣裸露身体、牵了羊来迎接。庄王说:“国君能够对人谦让,委屈自己,一定能得到自己老百姓的信任和效力。”就此放弃对郑国的进攻。越王勾践在会稽陷於困境,他到吴国去做奴仆,好几年都不懈怠。再说,有向人报仇的心愿,却不能做人下人的,这是普通人的刚强而已。那老人,认为张良才智有余,而担心他的度量不够,因此深深挫折他年轻人刚强锐利的脾气,使他能忍得住小怨愤去成就远大的谋略。为什么这样说呢?老人和张良并没有平生的老交情,突然在郊野之间相遇,却拿奴仆的低贱之事来让张良做,张良很自然而不觉得怪异,这本是秦始皇所不能惊惧他和项羽所不能激怒他的原因。  看那汉高祖之所以成功,项羽之所以失败,原因就在于一个能忍耐(nai)、一个不能忍耐罢了。项羽不能忍耐,因此战争中是百战百胜,但是随随便便使用他的刀锋(不懂得珍惜和保存自己的实力)。汉高祖能忍耐,保持自己完整的锋锐的战斗力,等到对方疲敝。这是张良教他的。当淮阴侯韩信攻破齐国要自立为王,高祖为此发怒了,语气脸色都显露出来,从此可看出,他还有刚强不能忍耐的气度,不是张良,谁能成全他?司马迁本来猜想张良的形貌一定是魁梧奇伟的,谁料到他的长相竟然像妇人女子,与他的志气和度量不相称。啊!外柔内刚,这就是张良之所以成为张良吧!
知道你远道而来定会有所打算,正好在瘴江边收殓我的尸骨。
世人只晓听曲不懂得欣赏,乐人就像独行于暴风之中。
经过正式行聘的才是正妻,私奔的是妾室,没有资格参与家族祭祀。
军人听了军人愁,百姓听了百姓怕。能到哪里去分真和假?
少女戴着高高的帽子,拂动着宽广的衣袖,打扮成南方贵族妇女的模样,
  凭南燕王慕容超的强横,(终至)身死刑场;凭后秦君主姚泓的强盛,也(落得个)在长安被反缚生擒的下场。因此明白道,天降雨露,分布各地,(只是)不养育外族;我中原姬汉古国,决不容有杂种同生。北魏霸占中原已有好多年了,罪恶积累已满,照理说已将自取灭亡。更何况伪朝妖孽昏聩狡诈,自相残杀,国内各部四分五裂,部族首领互相猜忌,各怀心思,(他们)也正将要从(自己的)官邸被绑缚到京城斩首示众。而将军您却像鱼一样在开水锅里游来游去,像燕子一样在飘动的帷幕上筑巢(自寻死路),(这)不太糊涂了吗?

注释
诚斋:杨万里书房的名字。
⑶千门:形容山顶宫殿壮丽,门户众多。次第:依次。
(35)我之自出:秦康公是穆姬所生,是晋文公的外甥,所以说“自出”。
6、闲人:不相干的人。
9.悠悠:长久遥远。
升:登上。
61、檠(qíng)莲焰:在灯台里点燃起莲花似的灯焰。檠,灯台。烛兰膏:烧香油。
⑵沙:水旁之地。天倒开:指天空倒映在水中。

赏析

  诗一落笔,就描绘出了一(liao yi)(liao yi)幅落日余辉中,渔舟唱晚、轻棹击水的耶溪夕照图:“落景余清辉,轻桡弄溪渚”。诗人开始就描绘江南独有的景色:溪水上一只小舟漂浮,舟人轻轻摆动着船桨,在落日余辉中自由自在地欣赏着大自然的美景。一片斜阳照到水面,浮现出烟雨空濛的景象,水面上一层一层的细浪,受了残阳的反照,一时光辉起来,那夕阳金色的浅光,映着洲渚的小草、两岸的绿野,镶出西边天际的一抹绛红、深紫。
  “亲朋”二句写启程时情景。亲友同声痛哭,因为正值离乱,不知此后能否重逢。而诗人则无言地跨上“鞍马”,他实际上也是含着眼泪,告别孤城秦州远去的。一边有声的痛哭,一边无声的饮泣,悲凄之状如在眼前。
  关于这首诗的主旨,长期以来即有美刺两种观点相对立。旧说是“赞美”,现代研究者则多判为是对贵族“丑态”的“讽刺”。持美诗说者或径取前人成说,不予发挥;持刺诗说者大都以“狼固非喻圣人之物”为据;或言狼喻管蔡小人之流,曲意弥缝,二者均未对《豳风·《狼跋》佚名 古诗》一诗之比兴特点作深入体察。主赞美者,着眼在“赤舄几几”“德音不瑕”,这只能是颂赞;但“《狼跋》佚名 古诗其胡,载疐其尾”的比喻,却分明带着揶揄的口吻,与“赞美”并不协调。主讽刺者,着眼在喻比公孙的“狼”,既凶残、又狼狈,若非讽刺,不会以此为喻。此诗以狼之进退形容公孙之态,亦非必含有憎恶、挖苦之意。闻一多指出,《豳风·《狼跋》佚名 古诗》“对于公孙,是取着一种善意的调弄的态度”。还有一种观点,把“《狼跋》佚名 古诗其胡”解释为天狼星停滞在尾宿,认为这是一首讽刺的山歌,讽刺公孙贵族不懂、不关心天象的变化而只关心自己的鞋子。
  《金谷园》杜牧 古诗故址在今河南洛阳西北,是西晋富豪石崇的别墅,繁荣华丽,极一时之盛。唐时园已荒废,成为供人凭吊的古迹。据《晋书。石崇传》记载:石崇有妓曰绿珠,美而艳。孙秀使人求之,不得,矫诏收崇。崇正宴于楼上,谓绿珠曰:“我今为尔得罪。”绿珠泣曰:“当效死于君前。”因自投于楼下而死。杜牧过《金谷园》杜牧 古诗,即景生情,写下了这首咏春吊古之作。
  “此时人独清。”此句既是言水仙,又是言词人有感于水仙临水而独立的清新脱俗(su)而甘愿超凡出世、独守寂寞的人格追求。“人独清”是一种“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”的屈原式的人格境界。
  《《悲愤诗》蔡琰 古诗》的真实感极强,诗中关于俘虏生活的具体描写和别子时进退两难的复杂矛盾心情,非亲身经(shen jing)历是难以道出的。诚如近代学者吴闿生所说:“吾以谓(《悲愤诗》蔡琰 古诗)决非伪者,因其为文姬肺腑中言,非他人所能代也。”(《古今诗范》)沈德潜说《《悲愤诗》蔡琰 古诗》的成功“由情真,亦由情深也。”(《古诗源》卷三)足见它的真实感是有目共睹的。
  尽管这首诗是发泄牢骚,不满“王事靡盬”之作,但也可被曲解成忠孝不能两全而勉力尽忠王事之作,所以统治者用此诗来慰劳使臣的风尘劳顿。”《毛序》说此诗“劳使臣之来也”。所以《仪礼》中的燕礼、乡饮酒礼中也歌此诗。在笺释上,最典型的是毛传和郑笺。毛传云:“思归者,私恩也;靡盬者,公义也。”郑笺云:“无私恩,非孝子也;无公义,非忠臣也。”都将此诗的“怨”思化为“美”意,实有悖于原作的主旨。《诗经》中像这样被曲解的诗,数量还相当不少。
  3、悲欢交织,以欢掩悲。一二句写悲景,秋风扫落叶,长天送寒意;三四句叙欢情,深夜挑促织,异地思欢情。一悲一喜,悲喜交潜,以欢掩悲,更显游子流浪天涯的孤寂无奈、强烈思亲之情。
  山行非前期,弥远不能辍。但欲淹昏旦,遂复经盈缺。扪壁窥龙池,攀枝瞰乳穴。而且,按谢诗的一般习惯,在《古诗归》所录六句的后面,很可能还有许多句,只是不见记载罢了。总之,钟、谭二人拿残诗当完篇来评论,近乎盲人摸象。他们因此受到后人反复讥刺,这事情也变成文学批评史上一个有名的笑话。
  哪得哀情酬旧约,
  此诗四章,每章四句,各章前两句均为起兴,且兴词紧扣下文事象:宴饮是在夜间举行的,而大宴必至夜深,夜深则户外露浓;宗庙外的环境,最外是萋萋的芳草,建筑物四围则遍植杞、棘等灌木,而近户则是扶疏的桐、梓一类乔木,树木上且挂满果实——此时一切都笼罩在夜露之中。
  魏国地处北方,“其地陋隘而民贫俗俭”(朱熹语)。然而,华夏先民是勤劳而乐观的,《魏风·《十亩之间》佚名 古诗)即勾画出一派清新恬淡的田园风光,抒写了采桑女轻松愉快的劳动心情。
  诗人写到“尝”字为止,以下的事情,就要由读者去补充了。这样反觉余味无穷,体裁的限制转化为表达的优长。由于诗人善于描写特定情境下的特定心理,寥寥几笔便勾出了一个栩栩如生的慧黠的新嫁娘的形象,生活气息非常浓厚。
  从通篇来看,基本上采用了直陈其事的赋体,紧紧扣住江边送别的特定情景来写,使写景与抒情自然而巧妙地结合在一起。情挚意深,别有韵味。前人论刘长卿“诗体虽不新奇,甚能炼饰”(高仲武《中兴间气集》)。此诗写得如此清新自然,正见他的“炼饰”功夫。
  颔联“吹香自许仙人下,照影还容高士来。”“仙人”和“高士”品格自高,不合流俗。“吹香”描写其袭人的清香;“照影”描写其清雅的芳姿。这清香与芳姿只允许仙人和高士欣赏和品鉴,俗人没有资格观赏也理解不了梅花的精神意趣。诗人既可以来此观赏,说明能与梅花志趣相投,品格相通。梅如人品,人如梅品,相互欣赏而心志契合。人之精神与梅之精神相往来,相悦相赏。
  “和烟和露一丛花,担入宫城许史家。”这一联交代《卖花翁》吴融 古诗把花送入贵家的事实。和烟和露,形容花刚采摘下来时缀着露珠、冒着水气的样子,极言其新鲜可爱。许氏与史氏,汉宣帝时的外戚。“许”指宣帝许皇后家,“史”指宣帝祖母史良娣家,两家都在宣帝时受封列侯,贵显当世,所以后人常用来借指豪门势家。诗中指明他们住在宫城以内,当是最有势力的皇亲国戚。
  开头写端午节,相互祝福,长命百岁的风俗。接着写衣服挂着带有共同心愿的彩色丝线,以示端午节风俗。接下来转而写到尚书省空寂无人的感触。
  第一章总括全诗,从岁寒写到春耕开始。《七月》佚名 古诗火星向下降行,八月将裁制冬衣的工作交给妇女们去做,以备御冬。十一月天气寒冷了,北风刮在物体上,发出觱发的声响。十二月寒风“栗烈”,是一年最冷的(leng de)时刻。而我们这些奴隶没有御寒的衣服,真不知如何过冬。好不容易熬到寒冬过去了,正月里我们开始修理农具。二月里举足下田,开始耕种。壮夫们在田里干着重活,女人和小孩们则承担着送饭的任务。看着我们这样卖力的劳动,那些奴隶主派来的农官感到很高兴。

创作背景

  此诗作于宋神宗元丰五年(1082),时黄庭坚在吉州泰和县(今属江西)任知县,公事之余,诗人常到“澄江之上,以江山广远,景物清华得名”(《清一统治·吉安府》)的快阁览胜。此时作者三十八岁,在太和令任上已有三个年头。

  

王芳舆( 金朝 )

收录诗词 (3866)
简 介

王芳舆 字芳从,仁和人,侍郎严沆室。有《纫馀集》、《玉树楼词》。

六言诗·给彭德怀同志 / 费葆和

"吾王不游。吾何以休。
石径松花静掩扉,芙蓉秋早蝶双飞。主人何处采芝去,待到日斜犹未归。
裯父丧劳。宋父以骄。
使人之朝草国为墟。殷有比干。
河畔青芜堤上柳,为问新愁,何事年年有。
而无醉饱之心。"
四蛇从之。得其雨露。
"玉城金阶舞舜干。朝野多欢。九衢三市风光丽,正万家、急管繁弦。凤楼临绮陌,嘉气非烟。


清平乐·孤花片叶 / 刘一儒

樱花杨柳雨凄凄。"
"云雨常陪胜会,笙歌惯逐闲游。锦里风光应占,
故人北游久不回,塞雁南渡声何哀。相思闻雁更惆怅,却向单于台下来。
缱绻。洞房悄悄,绣被重重,夜永欢余,共有海约山盟,记得翠云偷翦。和鸣彩凤于飞燕。间柳径花阴携手遍。情眷恋。向其间、密约轻怜事何限。忍聚散。况已结深深愿。愿人间天上,暮云朝雨长相见。"
春病与春愁,何事年年有。半为枕前人,半为花间酒¤
泪流玉箸千条¤
倾绝矣。故旧矣。
雨微,鹧鸪相逐飞¤


娘子军 / 罗珦

绣阁数行题了壁,晓屏一枕酒醒山,却疑身是梦云间。
"远山愁黛碧,横波慢脸明。腻香红玉茜罗轻,
羞睹见,绣被堆红闲不彻。
留待玉郎归日画。"
书以谢群彦,永将叙徽猷。当思共攀陟,东南看斗牛。"
河桥柳,占芳春。映水含烟拂路,几回攀折赠行人,
朱雀和鸣,子孙盛荣。
轩皇自兹去,乔木空依然。碧山东极海,明月高升天。


清明二绝·其一 / 苏邦

"晓莺啼破相思梦,帘卷金泥凤。宿妆犹在酒初醒,
琐窗春暮,满地梨花雨。君不归来情又去,红泪散沾金缕¤
"何人移得在禅家,瑟瑟枝条簇簇霞。争那寂寥埋草暗,
虽有贤雄兮终不重行。"
"芳春景,暧晴烟,乔木见莺迁。传枝偎叶语关关,
"雪鬓不禁镊,知非又此年。退居还有旨,荣路免妨贤。
"三秋佳节,罥晴空,凝碎露,茱萸千结。菊蕊和烟轻捻,
消息未通何计是,便须佯醉且随行,依稀闻道太狂生。


春风 / 侯正卿

遥望翠槛红楼,黛眉愁。"
张鹄只消千驮绢,蒋蟠惟用一丸丹。
窃香私语时。"
此时恨不驾鸾皇,访刘郎。"
"言发于尔。不可止于远。
妆新犹倚镜,步缓不胜衣。恍似新相得,伥如久未归。
"天不高,地不大。惟有真心,物物俱含载。
碧玉捣衣砧,七宝金莲杵。高举徐徐下,轻捣只为汝。


剑客 / 述剑 / 魏了翁

送摇招,由三方。一圆分成四片,送在摇前。
花落,烟薄。谢家池阁,寂寞春深。翠蛾轻敛意沈吟,
"纤枝瑶月弄圆霜,半入邻家半入墙。
少年公子能乘驭,金镳玉辔珑璁。为惜珊瑚鞭不下,
谁笑晚芳为贱劣,便饶春丽已尘埃。牵吟过夏惟忧尽,
世之祸。恶贤士。
逋发不可料,憔悴为谁睹。欲知相忆时,但看裙带缓几许。
充满天地。苞裹六极。"


登乐游原 / 于振

越罗小袖新香蒨,薄笼金钏。倚阑无语摇轻扇,半遮匀面¤
"金泥小扇谩多情,未胜南工巧织成。藤缕雪光缠柄滑,
白沙在泥。与之皆黑。
金陵余石大如塸。"
梦应三刀,桥名万里,中和政多暇。仗汉节、揽辔澄清。高掩武侯勋业,文翁风化。台鼎须贤久,方镇静、又思命驾。空遗爱,两蜀三川,异日成嘉话。"
兰沐初休曲槛前,暖风迟日洗头天,湿云新敛未梳蝉¤
远山眉黛绿。
玉砌花光锦绣明,朱扉长日镇长扃。夜寒不去寝难成,炉香烟冷自亭亭。残月秣陵砧,不传消息但传情。黄金窗下忽然惊,征人归日二毛生。


临终诗 / 张登

干坤正含养,种植总滋荣。草树皆秀色,雏麋乱新声。
摇荡和风恃赖春,蘸流遮路逐年新。
罚既释兮渎乃清。妾持擑兮操其维。
楼上东风春不浅。十二阑干,尽日珠帘卷。有个离人凝泪眼。淡烟芳草连云远。"
花开来里,花谢也里。
此地有征战,谁家无死生。人悲还旧里,鸟喜下空营。
饶道斗上坡去,亦须却下坡来。
惟予一人某敬拜迎于郊。


国风·王风·扬之水 / 冒襄

弹到昭君怨处。翠蛾愁,不抬头。"
宅中平岸水,身外满床书。忆尔才名叔,含凄意有馀。"
梦应三刀,桥名万里,中和政多暇。仗汉节、揽辔澄清。高掩武侯勋业,文翁风化。台鼎须贤久,方镇静、又思命驾。空遗爱,两蜀三川,异日成嘉话。"
桃杏风香帘幕闲,谢家门户约花关,画梁幽语燕初还¤
含情无语,延伫倚阑干¤
花色融,人竞赏,尽是绣鞍朱鞅。日斜无计更留连,
"豆蔻花繁烟艳深,丁香软结同心。翠鬟女,相与,共淘金¤
"小庭日晚花零落,倚户无聊妆脸薄。宝筝金鸭任生尘,


夏日登车盖亭 / 王汝金

波伏鱼龙夜不惊,菱花千顷湛虚明。吴侬似怪青丝马,汉月重临白帝城。世说窦融功第一,独怜阮籍醉平生。楼船箫鼓中流发,喜及东南早罢兵。
瑞雪销鸳瓦,祥光在日轮。天颜不敢视,称庆拜空频。"
为人上者。奈何不敬。
目冀睹乔羡,心希驭龙鹤。乃知巢由情,岂伊猿鸟乐。
地荒存菊本,人老发梅花。红芳飞血尽,黄蝶上衣来。犬眠牛斗地,鲲跃凤凰池。干坤人鲊瓮,岁月鬼门关。雪落苹花尽,青浮山影来。帘卷东风燕子还。天清月浸淡梨花。草霜鹰始击。
闲暇。每只向、洞房深处,痛怜极宠,似觉些子轻孤,早恁背人沾洒。从来娇多猜讶。更对翦香云,须要深心同写。爱揾了双眉,索人重画。忍孤艳冶。断不等闲轻舍。鸳衾下。愿常恁、好天良夜。"
金谷楼前马嵬下,世间殊色一般悲。
半妆珠翠落,露华寒。红蜡烛,青丝曲,偏能钩引泪阑干¤