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田园乐七首·其一

魏晋 / 周是修

"别地泰华阴,孤亭潼关口。夏日可畏时,望山易迟久。
闭门辞杂客,开箧读生书。以此投知己,还因胜自馀。"
形盐非近进,玉豆为潜英。礼自春分展,坚从北陆成。
绿杨阴合拂朱轮。凤凰尊畔飞金盏,丝竹声中醉玉人。
白头老尹重来宿,十五年前旧月明。"
尝闻朋友惠,赠言始为恩。金玉日消费,好句长存存。
湿映流澌薄,狂游触浪馀。终希泮涣泽,为化北溟鱼。"
"何响与天通,瑶筝挂望中。彩弦非触指,锦瑟忽闻风。
"百里清溪口,扁舟此去过。晚潮风势急,寒叶雨声多。
"衡阳到却十三春,行脚同来有几人。
弦吟玉柱品,酒透金杯热。朱颜忽已酡,清奏犹未阕。
金炉烟霭微,银釭残影灭。出户独裴回,落花满明月。
"清晨凝雪彩,新候变庭梅。树爱春荣遍,窗惊曙色催。


田园乐七首·其一拼音解释:

.bie di tai hua yin .gu ting tong guan kou .xia ri ke wei shi .wang shan yi chi jiu .
bi men ci za ke .kai qie du sheng shu .yi ci tou zhi ji .huan yin sheng zi yu ..
xing yan fei jin jin .yu dou wei qian ying .li zi chun fen zhan .jian cong bei lu cheng .
lv yang yin he fu zhu lun .feng huang zun pan fei jin zhan .si zhu sheng zhong zui yu ren .
bai tou lao yin zhong lai su .shi wu nian qian jiu yue ming ..
chang wen peng you hui .zeng yan shi wei en .jin yu ri xiao fei .hao ju chang cun cun .
shi ying liu si bao .kuang you chu lang yu .zhong xi pan huan ze .wei hua bei ming yu ..
.he xiang yu tian tong .yao zheng gua wang zhong .cai xian fei chu zhi .jin se hu wen feng .
.bai li qing xi kou .bian zhou ci qu guo .wan chao feng shi ji .han ye yu sheng duo .
.heng yang dao que shi san chun .xing jiao tong lai you ji ren .
xian yin yu zhu pin .jiu tou jin bei re .zhu yan hu yi tuo .qing zou you wei que .
jin lu yan ai wei .yin gang can ying mie .chu hu du pei hui .luo hua man ming yue .
.qing chen ning xue cai .xin hou bian ting mei .shu ai chun rong bian .chuang jing shu se cui .

译文及注释

译文
我的心无法逃避爱神射来的神箭,我炽爱着(zhuo)仍遭受侵略和封建压迫的家园。
抛弃骏马(ma)不愿骑乘啊,鞭打劣马竟然就上路。
  对于前面所说的权(quan)贵人家,我除了过年过节例如伏日、腊日投一个名帖外,就整年不去。有时经过他的门前,我也是捂着耳朵,闭着眼睛,鞭策着马匹飞快地跑过去,就象后面有人追逐似的。这就是我狭隘的心怀,因此经常不受长官欢迎(不被长官赏识),而我则更加(jia)不顾这一切了。我常常发(fa)表高谈阔论:“人生遭际都是由命运决定的,我只是守自己的本份罢了!”您老人家听了我的这番话,或许(恐怕)不会嫌我过于迂腐吧!
向着战场进发。朝廷大军在(zai)玉门关与胡兵雪中交战,敌人的箭簇像沙石一样的射在我军战士的衣甲上。
你千年一清呀,必有圣人出世。
乘桴于海上垂钓,可曾钓得大鳌吗?其实那钓竿也只是轻拂珊瑚罢了。沧海桑田的巨变,只有麻姑知晓,要想知道这巨变,只有问麻姑了。白浪滔天,一片迷蒙中,哪得见蓬壶?
我还存有过去的乐管,乐曲凄怨惊动了四邻。
那墙角的几枝梅花,冒着严寒独自盛开。
你贤惠啊,为路过你家的客人缝补衣服。
愁闷之极!反复地回忆,想当初(chu)那洞房深处,多少次畅饮欢歌,双双游嬉于鸳鸯被底。那时节我尽心奉承,生怕耗费她一点气力。万种柔情,千般亲昵,我二人缠绵无尽,两情相依相惜。
上阳宫人啊,上阳宫人,当年的花容月貌已经暗暗消失;如今垂暮之年,白发如银。绿衣监使守着宫门,一下就关闭了上阳人多少个春天。
曹将军画马出名已有三十载,人间又见古代真正神马“乘黄”。
  泪水(shui)沾满纶巾,连绵不断。散乱的头发,帽子也被风吹斜了。繁花染红了山野,柳条卧在水面上。石兽立在道路两旁,纸也在半空中旋飞。人们离开了坟(fen)墓以后,乌鸦小鸟们活跃起来,四处觅食。
万里原野弥漫着一片霜雾,月下横着一条素练似的大江。

注释
⑸王右军:即晋代书法家王羲之.官至右军将军。
素琴:没有装饰的琴。以上四句中所提及的宝钗、明镜、芳香、素琴都是秦嘉临行前留赠徐淑的东西。秦嘉的《重报妻书》有云: “问得此镜,既明且好,形观文彩,世所稀有,意甚爱之,故以相与。并致宝钗一双,价值千金,龙虎组履一纲,好香四种各一斤。素琴一张,常所自弹也。明镜可以鉴形,宝钗可以耀首,芳香可以馥身去秽,麝香可以辟恶气,素琴可以娱耳。”
11.薄:迫近。虞渊:传说中的日落之处。《淮南子·天文训》云:“日至于虞渊,是谓黄昏。”
(41)龙虎衣:绣有龙虎纹彩的衣服。
⑵烟翠:青蒙蒙的云雾。缕:线。形容一条一条下垂的柳枝。
孙子:春秋战国时著名军事家孙膑。膑脚:孙膑曾与庞涓一起从鬼谷子习兵法。后庞涓为魏惠王将军,骗膑入魏,割去了他的膑骨(膝盖骨)。孙膑有《孙膑兵法》传世。
(8)唐贤今人:唐代和宋代的名人。
24、欲:想要。
234. 则:就(会)。

赏析

  诗人把笔锋一转,从历史的深沉反思中跳到对现实的赞美歌颂,而把那一段潜台词轻任地抹掉。“我今幸逢圣人起南国”四句,表面上是诗人对现实的歌颂,实则是诗人对国家的期望:他希望从此铸甲兵,为农器,卖宝刀,买耕牛,真正与民休息,让老百姓在和平的环境中愉快地生活着;他希望从此四海一家,再不要凭险割据,南北对峙,让老百姓在战火中流离失所。声调是欢快的,但欢快中带有一丝沉郁的感情;心境是爽朗的,但爽朗中蒙上了一层历史的阴影。既有豪放伟岸之气,又有沉郁顿挫之致。
  《《愚公移山》列御寇 古诗》,是一篇具有朴素的唯物主义和朴素的辩证法思想的寓言故事。它借愚公形象的塑造,表现了中国古代劳动人民有移山填海的坚定信心和顽强毅力,说明了“愚公不愚,智叟不智”,只要不怕困难,坚持斗争,定能获得事业上的成功,这对人们有很大的启发。
  富顺在四川南部,与云南近邻。古代,包括云南、贵州及四川西南的广大地区,《史记》、《汉书》称为“西南夷”;《三国志(guo zhi)》、《华阳国志》称为“南中”。历代王朝很早就注意到这一带地方的开发,秦代李冰、常頞,先后修筑从四川通往云南的路,长约二千余里,宽约五尺,史称“五尺道”(见《史记·西南夷列传》、《华阳国志》),还在西南地区设置官吏。汉代承秦制,继续派唐蒙等“凿石开阁”,修筑官路,直达建宁(今云南曲靖);汉武帝时,兵临云南,滇王降汉,汉武帝仍命其为“长帅”,赐“滇王”印,先后置益州、越嶲、牂牁、犍为等郡,西南地区自此有了全国统一的行政建制;汉王朝还实行移民屯田,内地的先进耕作技术渐传边疆。首联以简练的笔墨概括了这些史实。
  此诗写诗人乘舟路过安仁时,所见到的情景。这首诗语言浅白如话,充满情趣,展示了无忧无虑的两个小渔童的充满童稚的行为和行为中透出的只有孩童才有的奇思妙想。这里有作者的所见:一叶小渔船上,有两个小孩子,他们收起了竹篙,停下了船桨。也有作者的所悟:哦,怪不得没下雨他们也张开了伞呢,原来不是为了遮雨,而是想利用风让船前进啊!
  诗的题目是《《天上谣》李贺 古诗》,“谣,声逍遥也。”意即用韵比较自由,声音富于变化,吟诵起来,轻快优美。这首诗的韵脚换了三次,平仄交互,时清时浊。各句平仄的排列有的整饬,有的参差错落,变化颇大,这种于参差中见整饬的韵律安排,显得雄峻铿锵。
  颈联,具体描写“闲饮”的细节和过程,将题中旨意写足。这里的“闲”是身闲而心未尝闲,借知识的游戏来怡情养性是假,排遣寂寞无聊才是真。虽有高雅芳洁的情怀、匡时救世的志向和满腹经纶的才学,却只能引经据史,行行酒令,虚掷时光,这正是仁人志士的不幸。这里的“醉”,似醉而非真醉;与其说是醉于“十千沽一斗”的美酒,不如说是醉于“胜管弦”的“清吟”,虽然美酒可以醉人,却不能醉心,一般的丝竹可以悦耳动听,却无法像知己的“清吟”那样奏出心灵的乐章(zhang),引起感情上的共鸣。这二句,把“闲饮”和内心的烦闷都表现得淋漓尽致。
  李贺流传后世的二百多首诗中,“鬼”诗有十多首。此诗写秋天来临时诗人的愁苦情怀,从其阴森料峭、鬼魅飘飘(piao piao)的风格来看,就是一首(yi shou)“鬼”诗。
  第二首诗写昭君拂净了马鞍,流着眼泪上马向西而去.。“今日”还是汉朝的宫里人,“明朝”就是匈奴单于的妻妾了。按照丁启阵先生的说法,当诗人到写第二首时,似乎情无以堪,只能勉强完成一首五言绝句,不同于第一首的五联十句。
  有情的不能成为眷属,无情的反倒硬被拉在一起,这是封建时代常见的婚姻悲剧,贵族社会也不例外。黛玉在那个“花柳繁华地、温柔富贵乡”里淌着眼泪度过了短暂的一生死了。宝玉同冷美人宝姐姐结了婚。没有爱情的婚姻能有什么幸福?他对黛玉刻骨铭心的爱情一刻不停地折磨着他,加上家业破败,他亲爱的姐妹们或死或散,全部被抛入黑暗的深渊。
  全诗以诗题中的“望”字统摄全篇,句句写《望岳》杜甫 古诗,但通篇并无一个“望”字,而能给人以身临其境之感,可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。这首诗寄托虽然深远,但通篇只见登(jian deng)览名山之兴会,丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘,体势雄浑,更以后出之作难以企及。
  这首怀旧诗,通篇只点染景物,不涉具体情事,也没有一处直接抒写怀旧之情,全借景物暗示、烘托,境界朦胧。
  后面赋的部分大约说了三层意思,第一层是描写神女的容貌情态。作品先是总体的说她“其象无双,其美无极。毛嫱障袂,不足程序;西施掩面,比之无色。”接着(jie zhuo)又分别的说了她的面貌、眼睛、眉毛、嘴唇、身段等等如何美。这段描写虽也颇费工夫,但实际并不动人。第二层是描写神女想和楚王亲近,但由于某种原因,也许就是“圣贤”们所产的“以礼自持”吧,忽然又拿捏起来了。作品说:“望余帷而延视兮,若流波之将澜。奋长袖以正衽兮,立踯躅而不安。澹清静其愔嫕兮,性沉详而不烦。时容与以微动兮,志未可乎得原。意似近而既远兮,若将来而复旋。褰余帱而请御兮,愿尽心之惓。怀贞亮之洁清兮,卒与我乎相难。陈嘉辞而云对兮,吐芬芳其若兰。精交接以来往兮,心凯康以乐欢。神独亨而未结兮,魂茕茕以无端。含然诺其不分兮,喟扬音而哀叹。頩薄(ping bao)怒以自持兮,曾不可乎犯干。”这段描写神女的心理情态非常细致生动。她想:你去找楚王是为了什么呢?不就是为了和他相爱吗?可是等到见面之后,当两情相通,互相爱悦,意津津而将要不能自持的时候,神女忽然变卦了,她“扬音哀叹”,甚至还带出一层薄薄的怒容。她要保持自己“贞亮之洁清”,她的尊严是不可侵犯的,于是就和《西厢记》里崔莺莺第一次邀请张生私会一样的不欢而散了。但神女毕竟是爱楚王的,她虽然没有和楚王同床共枕,但她的心却是毫无保留地给了楚王,因此她们的离别是异常痛苦的。作品对此描写说:“于是摇佩饰,鸣玉鸾,整衣服,敛容颜。顾女师,命太傅。欢情未接,将辞而去。迁延引身,不可亲附。似逝未行,中若相首。目略微眄,精采相授。志态横出,不可胜记。”这就是后一部分中的第三层意思。无情的离别无所谓,有情的离别是痛苦的,更何况仙凡相隔,后会无因,“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,说的就是这种终生难忘的遗憾。
  第一首从触发、联想展开情感活动。女主人公因为住近渡口,每天沿河上下的船只打门前经过;于是她就想,其中或许有江南来的船吧!为什么她要关心江南来的船呢?因为她长久不归的丈夫就在江南的某地。既有江南船,就可能有丈夫从江南寄回的书信。她可能每天都倚门望几次。每当看到渡头有船只停泊,就不免要上前去打问,可结果总是失望而归。诗中说江南船“常有”,就是说书信“总无”。然而,主人公仍把希望寄托于下一趟船来,她想:大概书信已经寄出,正在途中,所以诗的结句“寄书家中否”便是这位少妇不断幻灭又不断复生的希望。
  “碧树”一句转捩得妙。碧树上天鸡一鸣,“雄鸡一唱天下白”,既是前半繁华的收束,想见人民的安居乐业;又启后半战乱的序幕:碧树一声,正不亚石破天惊。一“晓”字,作为光明的留恋;也是省悟的开始。正是无穷悔恨而又寓于安乐之中,非常关合而又哲理深长。
  三、四句直书“除弊事”,认为自己是正确的,申述了自己忠而获罪和非罪远谪的愤慨 ,富有胆识。尽管招来一场弥天大祸,他仍旧是“肯将衰朽惜残年”,且老而弥坚,使人如见到他的刚直不阿之态。五、六句就景抒情,情悲且壮。韩愈在一首哭女之作中写道:“以罪贬潮州刺史,乘驿赴任;其后家亦谴逐,小女道死,殡之层峰驿旁山下。”可知他当日仓猝先行,告别妻儿时的心情如何。韩愈为上表付出了惨痛的代价,“家何在”三字中,有他的血泪和愤怒。

创作背景

时间条件  隋朝在农民起义中覆灭,给唐朝统治者敲响了警钟。唐太宗李世民就曾说:“舟所以比人君,水所以比黎庶。水能载舟,亦能覆舟。”  唐朝初年,为了缓和阶级矛盾,魏征积极进谏。太宗起初对魏征的直谏尚有抵触,扬言要杀他,后来他悟出魏征是为了国家地长治久安,便越来越能够接受魏征的建议,并且付诸实施。这篇奏疏写于贞观十一年(公元六三七年)。唐太宗登基后,开始了一段较有作为的政略,所以出现了历史上有名的“贞观之治”,因为他常以隋朝的暴政为戒,不敢过分使用民力。他曾说:“朕每临朝未尝不三思,恐为民害。”(《资治通鉴》卷一〇九四著)。  可是,到了贞观中期,生产有了较大的发展.唐太宗开始大修庙宇宫殿,四处游玩,劳民伤财。就在魏征呈上此文的当年,已经民怨沸腾。为此有的大臣向他进谏,如监察御史马周就曾在上书中指出:“今所营为者,颇多不急之务”,百姓因“供官徭役,道路相继”,“春夏秋冬,略无息时”而“咸有怨言”(《贞观政要》卷十)。他却说:“百姓无事则易骄,劳役则易使”。(《新唐书·魏征传》)  他不再像过去那样高兴地接受下级的意见了。如贞观十一年,唐太宗巡游洛阳宫,泛舟积翠池,看到隋炀帝挥霍民脂民膏修建的亭台楼阁,便大发议论说:“(炀帝)将行幸不息,民怨不堪”,“遂使天下怨叛,身死国灭”,看起来他似乎应该以隋为鉴了,但最后他却洋洋得意地说:“今其宫苑尽为我有。”(《贞观政要》卷十),并且照样地“行幸不息”起来。又如要选拔人才,太宗收到许多有用的建议,可是没有像样的行动。魏征曾上疏说:“国家思欲进忠良,退不肖,十有余载矣,徒闻其语,不见其人,何哉?盖言之是也,行之非也。”(《贞观政要》卷七)。就在唐太宗越来越忘乎所以,别的大臣都噤若寒蝉的情况下,魏征却在贞观十一年的三月到七月这五个月中,连给唐太宗上了四疏,《十思疏》就是其中著名的一篇(此为四疏中第二疏)。(节选自《应用写作》杂志1992年第2期《一篇真实得体的奏疏》)  在此疏中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”的思想,为这个在当时历史条件下安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,其主题在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,君王必须努力去积聚德义。具体提出了戒奢侈、恤百姓、戒焦躁、不自满、不放纵、不懈怠、纳忠言、远小人、克喜怒、明赏罚等数十个建议。(《贞观政要》)

  

周是修( 魏晋 )

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简 介

周是修 (1354—1402)明江西泰和人,名德,以字行。少孤力学,洪武末举明经,为霍丘县学训导,建文间为衡王府纪善,留京师,预翰林纂修。好荐士,屡陈国家大计。燕兵入京城,自经于应天府学尊经阁。尝辑古今忠节事为《观感录》。

忆秦娥·杨花 / 郦权

焚香杳忘言,默念合太空。世华徒熠耀,虚室自朦胧。
"深嶂多幽景,闲居野兴清。满庭秋雨过,连夜绿苔生。
"十年四海故交亲,零落唯残两病身。共遣数奇从是命,
"见说为官处,烟霞思不穷。夜猿啼户外,瀑水落厨中。
"关河度几重,边色上离容。灞水方为别,沙场又入冬。
"共怜独鹤青霞姿,瀛洲故山归已迟。仁者焉能效鸷鹗,
木末棱棱山碧重。帝子应哀窈窕云,客人似得婵娟梦。
"隋氏造宫阙,峨峨倚云烟。搜奇竭四海,立制谋千年。


渔家傲·五月榴花妖艳烘 / 丁裔沆

"萍岸新淘见碧霄,中流相去忽成遥。空馀孤屿来诗景,
他时若要追风日,须得君家万里驹。"
"临江一嶂白云间,红绿层层锦绣班。
好是照身宜谢女,嫦娥飞向玉宫来。"
会且有归。静固胜热,安每虑危。将憩于盘,止亦先机。
往事与尘化,新愁生曲终。回轩叶正落,寂寞听秋风。"
赖有杯中绿,能为面上红。少年心不远,只在半酣中。"
"阃外建牙威不宾,古来戡难忆忠臣。已分舟楫归元老,


宿王昌龄隐居 / 张九钺

"玉烛将成岁,封人亦自歌。八方沾圣泽,异亩发嘉禾。
当时姚宋并燕许,尽是骊山从驾人。"
"借君片石意何如,置向庭中慰索居。
宽裁夹乌帽,厚絮长白裘。裘温裹我足,帽暖覆我头。
乍疑鲸喷浪,忽似鹢凌风。呀呷汀洲动,喧阗里巷空。
金雀娅鬟年十七。黄姑上天阿母在,寂寞霜姿素莲质。
分明西国人来说,赤佛堂西是汉家。"
东君欲待寻佳约,剩寄衣香与粉绵。


塞下曲四首·其一 / 王继谷

潮尽收珠母,沙闲拾翠翎。自趋龙戟下,再为诵芳馨。"
"离离朱实绿丛中,似火烧山处处红。影下寒林沈绿水,
焰热晴云变,烟浮昼景阴。坚刚由我性,鼓铸任君心。
半面为君申一恸,不知何处是家乡。"
花到蔷薇明艳绝,燕支颗破麦风秋。
淮阳效理空多病,疏受辞荣岂恋班。陈力不任趋北阙,
晚潮未至早潮落,井邑暂依沙上头。"
泛鹢春流阔,飞觞白日欹。闲花长在户,嫩藓乍缘墀。


游山西村 / 段世

自到西川住,唯君别有情。常逢对门远,又隔一重城。
"四郊初雨歇,高树滴犹残。池满红莲湿,云收绿野宽。
撼珮骄骢弄影行。觅匠重装燕客剑,对人新按越姬筝。
千里隔烟波,孤舟宿何处。遥思耿不眠,淮南夜风雨。
唯到高原即西望,马知人意亦回头。"
野客教长醉,高僧劝早归。不知何计是,免与本心违。
"此生修道浅,愁见未来身。谁为传真谛,唯应是上人。
飞鸟皆束翼,居人不开门。独我赴省期,冒此驰毂辕。


减字木兰花·莺初解语 / 倪瓒

"劳将素手卷虾须,琼室流光更缀珠。
萦风酒旆挂朱阁,半醉游人闻弄笙。我初到此未三十,
云领浮名去,钟撞大梦醒。茫茫山下事,满眼送流萍。"
一声钟出远山里,暗想雪窗僧起寒。"
"闲思往事在湖亭,亭上秋灯照月明。
"风雨萧条秋少客,门庭冷静昼多关。金羁骆马近卖却,
何时更伴刘郎去,却见夭桃满树红。"
噞喁情自乐,沿溯意宁疏。倘得随鲲化,终能上太虚。"


玉阶怨 / 董威

从龙方有感,捧日岂无因。看取为霖去,恩沾雨露均。"
陵阳夜会使君筵,解语花枝出眼前。
"山蝉秋晚妨人语,客子惊心马亦嘶。能阅几时新碧树,
"动地经天物不伤,高情逸韵住何方。扶持燕雀连天去,
闲歌欸乃深峡里。欸乃知从何处生,当时泣舜肠断声。
"河流西下雁南飞,楚客相逢泪湿衣。
子既屈一鸣,余固宜三刖。慵忧长者来,病怯长街喝。
"霞帔寻常带酒眠,路傍疑是酒中仙。


初晴游沧浪亭 / 许醇

画空疑未决,卓地计初成。幸以文堪采,扶持力不轻。"
"皤然一老子,拥裘仍隐几。坐稳夜忘眠,卧安朝不起。
"上国多离别,年年渭水滨。空将未归意,说向欲行人。
头脑钐利筋骨轻。画堂檀板秋拍碎,一引有时联十觥。
门外青山路,因循自不归。养生宜县僻,说品喜官微。
"久客未还乡,中秋倍可伤。暮天飞旅雁,故国在衡阳。
"萧萧行李上征鞍,满目离情欲去难。客里故人尊酒别,
"汉朝共许贾生贤,迁谪还应是宿缘。仰德多时方会面,


宣州九日闻崔四侍御与宇文太守游敬亭余时登响山不同此赏醉后寄崔侍御 / 曾永和

耸地心才直,凌云操未全。可悲人自老,何日是千年。"
"石浅沙平流水寒,水边斜插一渔竿。
"欲求尘外物,此树是瑶林。后素合馀绚,如丹见本心。
清香凝岛屿,繁艳映莓苔。金谷如相并,应将锦帐回。"
"碧峰依旧松筠老,重得经过已白头。俱是海天黄叶信,
"天下无双将,关西第一雄。授符黄石老,学剑白猿翁。
壮年可惜虚销掷,遣把闲杯吟咏诗。"
卷轴朝廷饯,书函内库收。陶欣入社叟,生怯论经俦。


梦中作 / 王渐逵

"大智思济物,道行心始休。垂纶自消息,岁月任春秋。
"识来无定居,此去复何如。一与耕者遇,转将朝客疏。
"悟色身无染,观空事不生。道心长日笑,觉路几年行。
候变随天气,春生逐地形。北檐梅晚白,东岸柳先青。
金函开诏拜夷王。云晴渐觉山川异,风便那知道路长。
上山方觉老,过寺暂忘愁。三考千馀日,低腰不拟休。
晴分功利几千家。谋成既不劳人力,境远偏宜隔浪花。
不见夜花色,一尊成暗酒。匣中苔背铜,光短不照空。