译文
皇上确是中兴国家的君主,筹划国家大事,本来就该要谨慎努力。
大鸟金乌多么肥壮,为何竟会体解命丧?
神情憔悴,面容丑陋,不(bu)足以谈论风云大事。
姑娘就要出嫁了,赶快喂饱小马驹。
可是他们不念同门携手的情意,把我当作走路时的脚迹一样,不屑一顾 !
只要内心善良爱好修洁,又何必一定要媒人介绍?
少小时就没有随俗气韵,自己的天性是热爱自然。
游人还记得以前太平时候的盛事。韦庄是晚唐时人,当时社会动荡。
往昔的金陵城多么壮观,几乎把天下英豪都席卷到了这里。
在鄂州城的西南角,有一座楼叫黄(huang)鹤楼。《图经》上说:“费祎成仙,曾经骑着黄鹤返回在这里休息,于是就用“黄鹤”命名这座楼。事情记载在《神仙传》上,事迹保存在《述异记》上。观看黄鹤楼这座矗立着的楼宇,高大雄伟,高高耸立。它顶端靠着银河,底部临近大江(jiang)。两层屋檐,飞檐像鸟的翅膀一样高高翘在房舍之上。四面的大门高大宽敞,坐在黄鹤楼上可以远眺城乡景色,低头可以拍击云气和烟雾:这里也是楚地和吴(wu)地山川胜迹最美的地方。没有必要去濑乡的老子祠,去东阳的八咏楼,这里就可以观赏景色、会集神仙了。 刺史兼侍御史、淮西租庸使、荆岳沔等州都团练使、是河南的穆宁,他一上任就把政事治理得很好,一发出号召老百姓就十分拥护。有时在公务之余他来此小憩,有时他登车在此把客人送到很远的地方,他游览一定来这里,设宴也一定在这里。从黄鹤楼上可以极目遥望浩浩的长江,可以看见众多的高山。朝中的文人想抒发感怀的时候,可以来此读到王粲的《登楼赋》,如果想寻找仙人的踪迹,来此可以找到荀叔伟驾鹤来临的地方。于是人们常常感叹说:“在荣华富贵之时,人们常常一起歌咏这雄伟的黄鹤楼,等到衰败的时候,看到黄鹤楼就常常感到物是人已非。”我奉命执笔,在这坚硬的石头上写下了这段文字。 时间是皇唐永泰元年,太岁纪年为大荒落,四月二十七日。
江边到处飘浮着可供祭祀的绿蘋和水藻,可是屈原投江的遗迹已经荡然无存,连祭奠的地方都无从找寻,唯有江上的渔父舷歌依然,遥遥可闻。
泉水在山里是清澈的,出了山就浑浊了。
尧帝舜帝都能任用贤人啊,所以高枕无忧十分从容。
历史在变迁,朝代在改易。我曾经登上姑苏台,远眺浩渺的五湖,苍翠的群山,那太伯、虞仲建立的国家,阖闾、夫差争夺的对象,子胥、文种、范蠡筹划的事业,如今都已消失殆尽了,大云庵和沧浪亭的兴废,又算得了什么呢?虽然如此,钱镠趁天下动乱,窃据权位,占有吴越,国富兵强,传了四代,他的子孙亲戚,也借着权势(shi)大肆挥霍,广建宫馆园囿,盛极一时,而子美的沧浪亭,却被和尚如此钦重。可见士人要想垂名千载,不与吴越一起迅速消失,是有原因的。
霜蹄骏马蹴踏在长楸大道间,专职马倌和役卒肃立排成列。
愿意留在水边畅饮的人的鹦鹉杯中,希望来到富贵人家丰盛的酒席上。
当今之世有一位姓周的人,是一个不同流俗的俊才,他既能为文,学问也渊博,既通玄学,亦长于史学。可是他偏学颜阖的遁世,效南郭的隐居,混在草堂里滥竽充数,住在北山中冒充隐士。哄诱我们山中的松桂,欺骗我们的云崖,虽然在长江边假装隐居,心里却牵挂着高官厚禄。
都随着人事变换而消失,就像东流的江水,一去不回。
注释
衾(qīn钦):被子。
65、拊(fǔ)掌:拍手,这里表示惊异。
⑹矜:自夸。紫骝:紫红色的骏马。
(35)因以及乎其迹:因此推广到王羲之的遗迹。
⑧区区:诚挚的心意。
92.听类神:听察精审,有如神明。