晚晴
"武之在卯，尧王八季。我弃其寝，我去其扆。深深然，
赖有青青河畔草，春来犹得慰羁情。"
昨夜西溪涨，扁舟入檐庑。野人同鸟巢，暴客若蜂聚。
山花寂寂香。 ——王步兵
绝尘苔积地，栖竹鸟惊灯。语默俱忘寐，残窗半月棱。"
兔走乌驰人语静，满溪红袂棹歌初。"
"生涯万事有苍苍，应任流萍便越乡。春水独行人渐远，
若为昧颜跖，修短怨太清。高论让邹子，放词征屈生。
"杜宇声声急，行行楚水濆。道无裨政化，行处傲孤云。
"火云如烧接苍梧，原野烟连大泽枯。
天香风露苍华冷，云在青霄鹤未来。"
晚晴拼音解释:
.wu zhi zai mao .yao wang ba ji .wo qi qi qin .wo qu qi yi .shen shen ran .
lai you qing qing he pan cao .chun lai you de wei ji qing ..
zuo ye xi xi zhang .bian zhou ru yan wu .ye ren tong niao chao .bao ke ruo feng ju .
shan hua ji ji xiang . ..wang bu bing
jue chen tai ji di .qi zhu niao jing deng .yu mo ju wang mei .can chuang ban yue leng ..
tu zou wu chi ren yu jing .man xi hong mei zhao ge chu ..
.sheng ya wan shi you cang cang .ying ren liu ping bian yue xiang .chun shui du xing ren jian yuan .
ruo wei mei yan zhi .xiu duan yuan tai qing .gao lun rang zou zi .fang ci zheng qu sheng .
.du yu sheng sheng ji .xing xing chu shui pen .dao wu bi zheng hua .xing chu ao gu yun .
.huo yun ru shao jie cang wu .yuan ye yan lian da ze ku .
tian xiang feng lu cang hua leng .yun zai qing xiao he wei lai ..
译文及注释
译文
有洞庭湖边产(chan)的橘子作为水果，细切的鱼脍味美鲜嫩。
征夫们哭着与家人告别悲啼之声使日月为之惨淡无光。
登完山后，希望立即下山，到休玉堂去(qu)洗澡。
男女纷杂交错着坐下，位子散乱不分方(fang)向。
不多时夕阳西下，皓月升空。嬉游已(yi)经极乐，虽然夜来还不知疲劳。想到老子的告诫，就该驾车回草庐。弹奏五弦琴指法美妙，读圣贤书滋味无穷。提笔作文，发挥文采，述说那古代圣王的教范。只要我置身于世人之外，哪管它荣耀与耻辱的所在？
怅然归去经过横塘堤天已拂晓，微弱的晨星宛如在送着宝马金鞍。哪儿传来阵阵清亮的筝声，伴随着急骤的箫管？在樱花怒放的深巷，在垂杨轻拂的河岸。
让我们的友谊像管仲和乐毅一样在历史上千载传名。
遍地是冬天的余阴残冰，魂也没有地方可以逃亡。
李白既没有隐(yin)藏自己的远大志向，又能在受宠和被放逐的不同境遇中自保。
拂晓时分随着号令之声作战，晚上枕着马鞍露宿入眠。
尧帝曾经为这滔天的洪水，发出过慨叹。
人们常说人多情了他的感情就不会很深，现在真的后悔以前的多情，回到以前伤心离别的地方，泪水禁不住悄悄流下来。
远山一片青翠，湖面就如白娟般光洁，每走一步都都如同一幅山水画。去寻访林逋的梅花仙鹤，再去苏堤游玩。把西湖美景都游个遍。明月高高升起天色已晚，回路还远也都不去管它。向前行水和船儿啊不要转头，对着如此美景，酒可不要斟浅了。
初秋傍晚景远阔，高高明月又将圆。
多想跟你一块儿去呀，只怕(pa)是形势紧急，军情多变。
注释
④有：指现实。无：指梦境。
尽出：全是。
惠：惠同“慧”，智慧的意思。
（1）纵横：形容雨雾迷茫，无边无际。
吴门：古吴县城亦称吴门，即今之江苏苏州，此处以吴门泛指江南一带。作者乃江南钱塘人。
2.曰：名叫。
3.老：逝去。一作“尽”。春将老：春天将要过去。
赏析
在我国古典诗歌中，或将苍松联想为飞龙，或赋贞松以比君子，这类诗篇数量不少。而李群玉的这首诗，却别开生面，是其中富于独创性而颇具情味的一首。
下两章“束刍”、“束楚”同“束薪”。又参星黄昏后始见于东方天空。故知“《绸缪》佚名 古诗(gu shi)束薪，三星在天”两句点明了婚事及婚礼时间(shi jian)。“在天”与下两章“在隅”、“在户”是以三星移动表示时间推移，“隅”指东南角，“在隅”表示“夜久矣”，“在户”则指“至夜半”。
作为一个伟大的爱国文人，当理想与现实的矛盾无法解决时，诗人内心开始变得极度焦灼不安，诗人需要寻求一个突破口来倾泄胸中郁结的情绪。千百年来，无数失意文人与酒结下了不解之缘。在诗中，杜甫也不约而同地发出感慨：“赖知禾黍收，已觉糟床注。如今足斟酌，且用慰迟暮。”诗人名在写酒，实为说愁。它是诗人百般无奈下的愤激之辞，迟暮之年，壮志难伸，激愤难谴，“且用”二字将诗人有千万般无奈与痛楚要急于倾泻的心情表达了出来，这正应了李白的那句“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”。[5]
分水岭下的流水，潺湲流淌，千古如斯。由于温庭筠对羁旅行役生活深有体验，对朋友间的情谊分外珍重，他才能发现溪水这样的伴侣，并赋予它一种动人的人情美。与其说是客观事物的诗意美触发了诗人的感情，不如说是诗人把自己美好的感情移注到了客观事物身上。
蓟中指蓟城，在今北京市大兴县西南。高适于公元752年（天宝十一年）春南返封丘，写下了这首诗。
三四句仍然通过写景来进一步揭示女子的内心感情。第二句缺月如钩是女子抬头所见远处天上之景；这两句则是女子低头所见近处地上景色。高下远近，错落有致。这里的芭蕉，是蕉心还未展开的芭蕉，稍晚于诗人的钱珝《未展芭蕉》诗中的“芳心犹卷怯春寒”，写的就是这种景象；这里的丁香，也不是花瓣盛展的丁香，而是缄结不开的花蕾。它们共同对着黄昏时清冷的春风，哀愁无边。这既是女子眼前实景的真实描绘，同时又是借物写人，以芭蕉喻情人，以丁香喻女子自己，隐喻二人异地同心，都在为不得与对方相会而愁苦。物之愁，兴起、加深了人之愁，是“兴”；物之愁，亦即人之愁，又是“比”。芭蕉丁香既是诗人的精心安排，同时又是即目所见，随手拈来，显得格外自然。
首联以梅不畏严寒、笑立风中起句，“众”与“独”字对出，言天地间只有此花，这是何等的峻(de jun)洁清高。然而梅品虽高，却不骄傲，只在一方小园而且是山间小园实际是空中楼阁中孤芳自赏，这又是一种何等丰富的宁静与充实的美丽。
“《早梅》柳宗元 古诗发高树”，起句直写梅花，笔姿飞扬，醒人耳目。一个“发”字极富于神韵，不仅写出梅花绽开的形象，而且予人一种“能开天地春”（清人沈钦圻咏梅诗句）的生机蓬勃的感受，把《早梅》柳宗元 古诗昂首怒放、生机盎然的形象逼真地展现在读者的眼前。其背景高远广阔的碧蓝的天空，不仅映衬着梅花的色泽，更突出了它的雅洁，不同凡俗。高树，既是实写，又是诗人心中意象的再现，自喻行高于时人，并与下旬“迥映楚天碧"紧相粘连，构成一幅情景融和的意境。避望楚天，辽阔无际，明净的碧空映照着《早梅》柳宗元 古诗发出的光泽，使人感到(gan dao)梅花分外娴静高洁。这两句诗，言辞简洁，而情波荡漾，深寓着诗人对《早梅》柳宗元 古诗的赞叹之意。诚如王国维所说， “以我观物，故物皆着我之色彩。”
浮萍给人们的印象，似乎总有一种随水现荡的不安定感。所谓“停不安处，行无定轨”，在怀才不遇的诗人眼中，便往往成了身世飘泊的象征物。但倘若是在阳光璀璨的晴日，心境又畅悦无翳，再伫立池边观赏那清波绿萍，人们就会发现：浮萍也自有一种与众不同的美好风神。建安诗人曹丕《秋胡行》（其二），就歌咏过它“寄身清波，随风靡倾”的倩姿；晋人夏侯湛，也赞叹过它“散圆叶以舒形，发翠绿以含缥”的容色（《浮萍赋》）。在“词美英净”的永明诗人刘绘笔下，它又是怎样一种风情？
“雅态妍姿正欢洽，落花流水忽西东。”她是如此美丽动人、温柔体贴，两人相处得十分融洽欢悦，谁知忽然像落花流水那样各自西东了。这两句是七言对句，“正”和“忽”两个虚字，生动地写出了客观环境和主观情意的矛盾。前一句如胶似漆，后一句东分西散无法复回；形成强烈的反差，加重了抒情的力度。
开头这四句，诗人是别具匠心的：他写的不仅仅是花与叶的关系问题，而是有深意的。字面上这是一种对比，即拿荷花与其他花卉对比，突出荷花花叶相配、交相辉映的特殊美，更深一层的意思则是在表明他自己与女方是天造地设的一对，有如荷花的花与叶，可堪匹配，是天赐良缘。这样，在诗人的笔下，他自己与对方的情事便被描绘、渲染得十分美妙，又如此自然、和谐。诗的最后两句，既写出了诗人的期望，也写出了诗人的隐忧：“此荷此叶常相映，翠减红衰愁杀人。”首句是希望，明里是说(shi shuo)但愿这美丽的荷花与那碧绿的荷叶长久共存、相互映衬、形影不离，实际的意思是期望女方同自己长相厮守，永不分离，白头到老。后句是忧虑，字面上是忧虑荷叶减翠，红花衰落，那时看起来太让人伤感了。而实际上的意思则是一方面担心时不我与。双方年老色衰。但愿青春常驻；但更深一层，则是担心两人的感情“变色”，出现意外的变故，如果出现那种情况，实在是不堪忍受的，简直是愁死人了。所以，这是诗人在向情人表白心志，希望两人都珍视爱情，永不变心。
郦炎的《见志诗》，甚至对左思的《咏史》也有一定影响，《见志诗》涉及历史人物七八人，但他并非意在咏史，而是以咏史见志。开左思“名为咏史，实为咏怀”的先河。他们的咏史都是以史事证己意，篇中的历史人物不过是咏怀述志的媒介。郦炎“舒吾陵霄羽，奋此千里足”之句，与左思“振衣千仞岗，濯足万里流”何其相似乃尔。“灵芝生河洲”以下六句，与左思《咏史》诗的“郁郁涧底松，离离山上苗。以彼径寸茎，萌此百尺条。世胄蹑高位，英俊沉下僚”数句，兴寄全然相同，此点应值得注意。
菊花迎风霜开放，固然显出它的劲节，但时值寒秋，“蕊寒香冷蝶难来”，却是极大的憾事。在飒飒秋风中，菊花似乎带着寒意，散发着幽冷细微的芳香，不象在风和日丽的春天开放的百花，浓香竞发，因此蝴蝶也就难得飞来采掇菊花的幽芳了。在旧文人的笔下，这个事实通常总是引起两种感情：孤芳自赏与孤孑不偶。作者的感情有别于此。在他看来，“蕊寒香冷”是因为菊花开放在寒冷的季节，他自不免为菊花的开不逢时而惋惜、而不平。
整首诗，前四句叙事，后四句抒怀。叙事之中以形象的描写、声响的渲染抒泄身受压抑、才志不得伸展的强烈愤激，抒怀之时以内心的独白、艺术的遐思表达出乐观、自勉之情。愤激之中呈现出狂放、豪迈、洒脱的形象，自勉之时犹见积极用世、奋发有为之志。这样，诗人受压抑但并不沉沦，虽愤激犹能自勉的情怀充溢在诗的字里行间。
下两章“束刍”、“束楚”同“束薪”。又参星黄昏后始见于东方天空。故知“《绸缪》佚名 古诗(gu shi)束薪，三星在天”两句点明了婚事及婚礼时间(shi jian)。“在天”与下两章“在隅”、“在户”是以三星移动表示时间推移，“隅”指东南角，“在隅”表示“夜久矣”，“在户”则指“至夜半”。
作为一个伟大的爱国文人，当理想与现实的矛盾无法解决时，诗人内心开始变得极度焦灼不安，诗人需要寻求一个突破口来倾泄胸中郁结的情绪。千百年来，无数失意文人与酒结下了不解之缘。在诗中，杜甫也不约而同地发出感慨：“赖知禾黍收，已觉糟床注。如今足斟酌，且用慰迟暮。”诗人名在写酒，实为说愁。它是诗人百般无奈下的愤激之辞，迟暮之年，壮志难伸，激愤难谴，“且用”二字将诗人有千万般无奈与痛楚要急于倾泻的心情表达了出来，这正应了李白的那句“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”。[5]
分水岭下的流水，潺湲流淌，千古如斯。由于温庭筠对羁旅行役生活深有体验，对朋友间的情谊分外珍重，他才能发现溪水这样的伴侣，并赋予它一种动人的人情美。与其说是客观事物的诗意美触发了诗人的感情，不如说是诗人把自己美好的感情移注到了客观事物身上。
蓟中指蓟城，在今北京市大兴县西南。高适于公元752年（天宝十一年）春南返封丘，写下了这首诗。
三四句仍然通过写景来进一步揭示女子的内心感情。第二句缺月如钩是女子抬头所见远处天上之景；这两句则是女子低头所见近处地上景色。高下远近，错落有致。这里的芭蕉，是蕉心还未展开的芭蕉，稍晚于诗人的钱珝《未展芭蕉》诗中的“芳心犹卷怯春寒”，写的就是这种景象；这里的丁香，也不是花瓣盛展的丁香，而是缄结不开的花蕾。它们共同对着黄昏时清冷的春风，哀愁无边。这既是女子眼前实景的真实描绘，同时又是借物写人，以芭蕉喻情人，以丁香喻女子自己，隐喻二人异地同心，都在为不得与对方相会而愁苦。物之愁，兴起、加深了人之愁，是“兴”；物之愁，亦即人之愁，又是“比”。芭蕉丁香既是诗人的精心安排，同时又是即目所见，随手拈来，显得格外自然。
首联以梅不畏严寒、笑立风中起句，“众”与“独”字对出，言天地间只有此花，这是何等的峻(de jun)洁清高。然而梅品虽高，却不骄傲，只在一方小园而且是山间小园实际是空中楼阁中孤芳自赏，这又是一种何等丰富的宁静与充实的美丽。
“《早梅》柳宗元 古诗发高树”，起句直写梅花，笔姿飞扬，醒人耳目。一个“发”字极富于神韵，不仅写出梅花绽开的形象，而且予人一种“能开天地春”（清人沈钦圻咏梅诗句）的生机蓬勃的感受，把《早梅》柳宗元 古诗昂首怒放、生机盎然的形象逼真地展现在读者的眼前。其背景高远广阔的碧蓝的天空，不仅映衬着梅花的色泽，更突出了它的雅洁，不同凡俗。高树，既是实写，又是诗人心中意象的再现，自喻行高于时人，并与下旬“迥映楚天碧"紧相粘连，构成一幅情景融和的意境。避望楚天，辽阔无际，明净的碧空映照着《早梅》柳宗元 古诗发出的光泽，使人感到(gan dao)梅花分外娴静高洁。这两句诗，言辞简洁，而情波荡漾，深寓着诗人对《早梅》柳宗元 古诗的赞叹之意。诚如王国维所说， “以我观物，故物皆着我之色彩。”
浮萍给人们的印象，似乎总有一种随水现荡的不安定感。所谓“停不安处，行无定轨”，在怀才不遇的诗人眼中，便往往成了身世飘泊的象征物。但倘若是在阳光璀璨的晴日，心境又畅悦无翳，再伫立池边观赏那清波绿萍，人们就会发现：浮萍也自有一种与众不同的美好风神。建安诗人曹丕《秋胡行》（其二），就歌咏过它“寄身清波，随风靡倾”的倩姿；晋人夏侯湛，也赞叹过它“散圆叶以舒形，发翠绿以含缥”的容色（《浮萍赋》）。在“词美英净”的永明诗人刘绘笔下，它又是怎样一种风情？
“雅态妍姿正欢洽，落花流水忽西东。”她是如此美丽动人、温柔体贴，两人相处得十分融洽欢悦，谁知忽然像落花流水那样各自西东了。这两句是七言对句，“正”和“忽”两个虚字，生动地写出了客观环境和主观情意的矛盾。前一句如胶似漆，后一句东分西散无法复回；形成强烈的反差，加重了抒情的力度。
开头这四句，诗人是别具匠心的：他写的不仅仅是花与叶的关系问题，而是有深意的。字面上这是一种对比，即拿荷花与其他花卉对比，突出荷花花叶相配、交相辉映的特殊美，更深一层的意思则是在表明他自己与女方是天造地设的一对，有如荷花的花与叶，可堪匹配，是天赐良缘。这样，在诗人的笔下，他自己与对方的情事便被描绘、渲染得十分美妙，又如此自然、和谐。诗的最后两句，既写出了诗人的期望，也写出了诗人的隐忧：“此荷此叶常相映，翠减红衰愁杀人。”首句是希望，明里是说(shi shuo)但愿这美丽的荷花与那碧绿的荷叶长久共存、相互映衬、形影不离，实际的意思是期望女方同自己长相厮守，永不分离，白头到老。后句是忧虑，字面上是忧虑荷叶减翠，红花衰落，那时看起来太让人伤感了。而实际上的意思则是一方面担心时不我与。双方年老色衰。但愿青春常驻；但更深一层，则是担心两人的感情“变色”，出现意外的变故，如果出现那种情况，实在是不堪忍受的，简直是愁死人了。所以，这是诗人在向情人表白心志，希望两人都珍视爱情，永不变心。
郦炎的《见志诗》，甚至对左思的《咏史》也有一定影响，《见志诗》涉及历史人物七八人，但他并非意在咏史，而是以咏史见志。开左思“名为咏史，实为咏怀”的先河。他们的咏史都是以史事证己意，篇中的历史人物不过是咏怀述志的媒介。郦炎“舒吾陵霄羽，奋此千里足”之句，与左思“振衣千仞岗，濯足万里流”何其相似乃尔。“灵芝生河洲”以下六句，与左思《咏史》诗的“郁郁涧底松，离离山上苗。以彼径寸茎，萌此百尺条。世胄蹑高位，英俊沉下僚”数句，兴寄全然相同，此点应值得注意。
菊花迎风霜开放，固然显出它的劲节，但时值寒秋，“蕊寒香冷蝶难来”，却是极大的憾事。在飒飒秋风中，菊花似乎带着寒意，散发着幽冷细微的芳香，不象在风和日丽的春天开放的百花，浓香竞发，因此蝴蝶也就难得飞来采掇菊花的幽芳了。在旧文人的笔下，这个事实通常总是引起两种感情：孤芳自赏与孤孑不偶。作者的感情有别于此。在他看来，“蕊寒香冷”是因为菊花开放在寒冷的季节，他自不免为菊花的开不逢时而惋惜、而不平。
整首诗，前四句叙事，后四句抒怀。叙事之中以形象的描写、声响的渲染抒泄身受压抑、才志不得伸展的强烈愤激，抒怀之时以内心的独白、艺术的遐思表达出乐观、自勉之情。愤激之中呈现出狂放、豪迈、洒脱的形象，自勉之时犹见积极用世、奋发有为之志。这样，诗人受压抑但并不沉沦，虽愤激犹能自勉的情怀充溢在诗的字里行间。
创作背景
此诗作于武则天当政年间，是诗人在长安任职期间所作，时间大约在垂拱（唐睿宗年号，685—688年）前后。
施肩吾( 两汉 )
收录诗词 (6335) 首
简 介
施肩吾 施肩吾（780-861），唐宪宗元和十五年（公元820年）进士，唐睦州分水县桐岘乡（贤德乡）人，字希圣，号东斋，入道后称栖真子。施肩吾是杭州地区第一位状元（杭州孔子文化纪念馆语），他集诗人、道学家、台湾第一个民间开拓者于一身的历史人物。
连州阳山归路
俗情封浅近，至理昧尧跖。蹈善嗟沈冥，履仁伤堙厄。
愁想蓬瀛归去路，难窥旧苑碧桃春。"
长裾曳地干王侯。一朝金尽长裾裂，吾道不行计亦拙。
何处堪投此踪迹，水边晴去上高台。"
"净境无人可共携，闲眠未起日光低。浮生莫把还丹续，
即应出将传家法，圣泽恩波浩浩然。"
向晚銮舆归凤阙，曲江池上动青苹."
"菌阁芝楼杳霭中，霞开深见玉皇宫。
止酒
不觉云路远，斯须游万天。
汞火流珠入帝京。龙虎媾，外持盈，走圣飞灵在宝瓶。
云鹤性孤单，争堪名利关。衔恩虽入国，辞命却归山。
谷鸟犹迁木，场驹正食苗。谢安何日起，台鼎伫君调。"
天人之行，尽此而已。丁宁丁宁，戴发含齿。"
落帽台前风雨阻，不知何处醉金杯。"
义重恩欲深，夷险贵如一。本自身不令，积多婴痛疾。
"台中鼠子直须谙，信足跳梁上壁龛。倚翻灯脂污张五，
鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟
自愧无心寄岭南。晓漱气嫌通市井，晚烹香忆落云潭。
蕃近风多勃，河浑碛半淹。因知心似月，处处有人瞻。"
园树伤心兮三见花。"
常饮三毒酒，昏昏都不知。将钱作梦事，梦事成铁围。
雪山真子鄙汤休。也应有作怀清苦，莫谓无心过白头。
灵芝兮何以根其根。真貌枯藁言朴略，衲衣烂黑烧岳痕。
嘉宾良会清夜时，煌煌灯烛我能持。 ——灯台
双栖绿池上，朝暮共飞还。更忆将雏日，同心莲叶间。
凭阑人·江夜
也是云中一电光。一电光，何太疾，百年都来三万日。
"游遍名山祖遍寻，却来尘世浑光阴。肯将的的吾师意，
褚胤死不死，将军飞已飞。今朝惭一行，无以造玄微。"
我乐多之。天之成兮，地之平兮。柘系黄兮，瓠叶青兮。
"垂白堪思大乱前，薄游曾驻洞庭边。寻僧古寺沿沙岸，
传心莫学罗浮去，后辈思量待扣关。
磬和天籁响，禅动岳神威。莫便言长往，劳生待发机。"
相思转寂寞，独往西林泉。欲见故人心，时阅所赠篇。
桃源忆故人·玉楼深锁薄情种
"截竹为筒作笛吹，凤凰池上凤凰飞。
短龄役长世，扰扰悟不早。嫔女身后空，欢娱梦中好。
"嵩岳去值乱，匡庐回阻兵。中途息瓶锡，十载依公卿。
去矣丹霄路，向晓云冥冥。"
忠诚及狙诈，淆混安可甄。馀智入九霄，守愚沦重泉。
两人心相似，谁能徇俗情。若问年多少，黄河几度清。
芙蓉峰里居，关闭复何如。白玃兼花鹿，多年不见渠。
"远客殊未归，我来几惆怅。叩关一日不见人，
墓门
"闻说凌云寺里苔，风高日近绝纤埃。
分已疏知旧，诗还得意新。多才碧云客，时或此相亲。
干降精，坤应灵。日月象，岳渎形。"
金柱根应动，风雷舶欲来。明时好□进，莫滞长卿才。"
恭闻吾皇似尧禹，搜索贤良皆面睹。杜侯杜侯，
"天策二首作，境幽搜亦玄。阁横三楚上，题挂九霄边。
自从无力休行道，且作头陀不系身。"
无鸦噪。黄叶落，白云扫。石磊磊，山隩隩.
鹧鸪天·晚岁躬耕不怨贫
"春雨濛濛不见天，家家门外柳和烟。
吾亦神摅。九九六六，束身天除。何以充喉，吐纳太虚。
"竺卿何处去，触目尽凄凉。不见中秋月，空馀一炷香。
一自与郎江上别，霜天更自觉宵长。
"大是清虚地，高吟到日晡。水声金磬乱，云片玉盘粗。
继蹑五云天路长。烟锁翠岚迷旧隐，池凝寒镜贮秋光。
欲超洞阳界，试鉴丹极表。赤帝跃火龙，炎官控朱鸟。
直疑天道恶忠良。生前卖卜居三蜀，死后驰名遍大唐。
独秀峰
灵幡七曜动，琼障九光开。凤舞龙璈奏，虬轩殊未回。
孟阳死后欲千载，犹在佳人觅往还。"
灵风生太漠，习习吹人襟。体混希微广，神凝空洞深。
风吼深松雪，炉寒一鼎冰。唯应谢内史，知此道心澄。"
退仙时此地，去俗久为荣。今日登云天，归真游上清。
中朝旧有知音在，可是悠悠入帝乡。"
唯陪北楚三千客，多话东林十八贤。
"风涛出洞庭，帆影入澄清。何处惊鸿起，孤舟趁月行。
清江引·立春
"君章才五色，知尔得家风。故里旋归驾，寿春思奉戎。
人头携处非人在，何事高吟过五湖。
为谁留此物，意在眼中青。樵子逗烟墅，渔翁宿沙汀。
但念清微乐，谁忻下界荣。门人好住此，翛然云上征。
后来出家子，论情入骨痴。本来求解脱，却见受驱驰。
饮馀回首话归路，遥指白云天际头。"
"九叠嵯峨倚着天，悔随寒瀑下岩烟。深秋猿鸟来心上，
新诗宁妄说，旧隐实如然。愿似窗中列，时闻大雅篇。"
浪淘沙
仙人未必便仙去，还在人间人不知。
认得东西木与金，自然炉鼎虎龙吟。但随天地明消息，
"君家双美姬，善歌工筝人莫知。轧用蜀竹弦楚丝，
不如将耳入山去，万是千非愁杀人。"
"至道无机但杳冥，孤灯寒竹自青荧。
九六相交道气和，河车昼夜迸金波。唿时一一关头转，
"霜须芸阁吏，久掩白云扉。来谒元戎后，还骑病马归。
是以耕楚田，旷然殊独行。萎蕤鸾凤彩，特达珪璋性。