首页 古诗词 菩萨蛮·回文夏闺怨

菩萨蛮·回文夏闺怨

明代 / 傅玄

野禽鸣聒耳,庭草绿侵阶。幸自同樗栎,何妨惬所怀。"
贞同柏有心,立若珠无胫。枝形短未怪,鬣数差难定。
知音频有新诗赠,白雪纷纷落郢中。"
采山一何迟,服道常苦蹇。仙术信能为,年华未将晚。"
"樵猎两三户,凋疏是近邻。风雷前壑雨,花木后岩春。
"秦楼吟苦夜,南望只悲君。一宦终遐徼,千山隔旅坟。
"故国无心度海潮,老禅方丈倚中条。
一种人间太平日,独教零落忆沧洲。"
若革进而金止,固违阴而就阳。无何,云颜师,风旨伯。
看君驰谏草,怜我卧衡茅。出处虽冥默,薰莸肯溷殽。
惆怅溪头从此别,碧山明月闭苍苔。"
茅峰曾醮斗,笠泽久眠云。许伴山中躅,三年任一醺。"
竹落穿窗叶,松寒荫井枝。匡山许同社,愿卜挂帆期。"
书言不尽画难成,留与人间作奇特。"
欲附故乡信,不逢归客舟。萋萋两岸草,又度一年秋。"


菩萨蛮·回文夏闺怨拼音解释:

ye qin ming guo er .ting cao lv qin jie .xing zi tong chu li .he fang qie suo huai ..
zhen tong bai you xin .li ruo zhu wu jing .zhi xing duan wei guai .lie shu cha nan ding .
zhi yin pin you xin shi zeng .bai xue fen fen luo ying zhong ..
cai shan yi he chi .fu dao chang ku jian .xian shu xin neng wei .nian hua wei jiang wan ..
.qiao lie liang san hu .diao shu shi jin lin .feng lei qian he yu .hua mu hou yan chun .
.qin lou yin ku ye .nan wang zhi bei jun .yi huan zhong xia jiao .qian shan ge lv fen .
.gu guo wu xin du hai chao .lao chan fang zhang yi zhong tiao .
yi zhong ren jian tai ping ri .du jiao ling luo yi cang zhou ..
ruo ge jin er jin zhi .gu wei yin er jiu yang .wu he .yun yan shi .feng zhi bo .
kan jun chi jian cao .lian wo wo heng mao .chu chu sui ming mo .xun you ken hun yao .
chou chang xi tou cong ci bie .bi shan ming yue bi cang tai ..
mao feng zeng jiao dou .li ze jiu mian yun .xu ban shan zhong zhu .san nian ren yi xun ..
zhu luo chuan chuang ye .song han yin jing zhi .kuang shan xu tong she .yuan bo gua fan qi ..
shu yan bu jin hua nan cheng .liu yu ren jian zuo qi te ..
yu fu gu xiang xin .bu feng gui ke zhou .qi qi liang an cao .you du yi nian qiu ..

译文及注释

译文
  可叹我这流转的飞蓬,活在世上偏偏如此艰难。永远地离开了根茎随风飞去,朝朝与(yu)暮暮不得安闲。由东至西横过了多少曲路,从南向北越过了多少荒田。突然遇上旋起的回风,把我吹入蓝天上的云间。我以为来到(dao)了天路便是尽头,谁知又堕入无尽的深渊。暴风再一次将我卷起,仍旧把我送回最初的那片田野。我正要往南,却忽然朝北,正想往东,却被吹到了西边。飘飘荡荡的我不知所归,一时间霍然消失,一时间又霍然出现。我曾经飞遍了八大湖泽,也曾经走遍了五岳的山颠。尝尽了人生流离无定的痛楚,有谁能体会我内心的苦艰?我愿做那林中的小草,随着秋播的野火,化作一缕缕尘烟。就算要承受野火烧燎的痛苦,能与株荄生死相连,我也心甘情愿。
战乱过后田园荒芜寥落,骨肉逃散在异乡道路中。
军旗漫卷,如大海波涛;武器森列,似江上的云烟。
四季变化有常,万民恭敬诚信。
这些怪物都喜欢吃人,回来吧!
白昼缓缓拖长
  当时晋灵公拒绝与郑穆公见面,认为郑国既服从晋国又投靠楚国。郑国大夫子家就派一位送信的官员到晋国送了一封信,信写给赵盾,信中说:“我们(men)君主(zhu)即位的第三年,就邀请蔡庄公一起服从你们君主。这年九月,蔡庄公来到我国准备同我们国君一起去晋国,但因为我国发生了侯宣多恃宠专权的患难,我们君主因此而不能与蔡庄公一起去。这年十一月,战胜灭绝了侯宣多,我们君主就与蔡庄公相随朝见服事于你这位执政。我们君主即位后第十二年六月,归生辅佐我们君主的太子夷,为了向楚国请求他们与陈灵公讲和,特地去朝见了你们君主。十四年七月,我们君主又以完成了陈国的事情朝见你们。十五年五月,陈灵公从我国去朝见你们君主。去年正月,烛之武去,陪同太子夷去朝见你们。八月,我们君主又去。作为陈、蔡,与楚国如此亲密相近,却不敢投靠楚国,那是有我们的缘故。虽然我们如此对待(dai)贵国君主,却为何不免得到你们的责罚呢?你们在位的君主当中,我们朝见过晋襄公一次,而朝见过在位君主两次。太子夷与我们国君的一些臣僚一个接一个地去到绛都。虽则我们是小国,这样做也没有哪个国家能超过了吧。现在你作为大国说:‘你们还做得不快我们的心意。’我国要像这么被要求就只有灭亡,再不能增加什么了。古人有言说:‘头也害怕尾也害怕,留下身子还能剩(sheng)余多少不害怕呢?’又说:‘鹿要死也就不管自己的声音了。’小国服侍大国,大国以仁德对待它,它就是人;不用仁德对待它,它就是一只鹿,着急了就会疾速走入险境,着急了还能选择吗?大国无准则地下命令,我们也知道要灭亡了,只能把我国的全部军资集中起来在鯈地等待了,任凭你执政命令我们吧。我们文公即位的第二年六月壬申,到齐国朝见。四年二月壬戌,因为齐国侵伐蔡国,我们也只得与楚国谈和。处在大国之间,都要求我们服从强者的命令,难道成了我们的罪过?你们大国如果不考虑这些,那我们就无处逃避性命了。”
八岁小姑娘喜欢偷偷地照镜子,已能把自己的眉毛画成长眉了。
叹我听更鼓要去官署应卯,骑马去兰台心中像转飞蓬。当年常听到人们谈论萼绿华,但总觉(jue)得她在那遥远的天涯。
熟悉的叫声打断了我在湘江边上的睡梦,满眼显现出故乡生机盎然的景象。
  于是笑王谢等人,他们空洒英雄之泪,却无克服神州的实际行动。他们依仗着长江天险,自以为可以长保偏安,哪里管得到广大的中原地区,长久为异族势力所盘踞,广大人民呻吟辗转于铁蹄之下呢?凭借这样有利的江山形势,正可长驱北伐,无须前怕狼,后怕虎,应该(gai)象当年的祖逖那样,中流击水,收复中原。南方并不乏运筹帷幄、决胜千里的统帅,也不乏披坚执锐、冲锋陷阵的猛将,完全应该象往日的谢安一样,对打败北方强敌具有充分信心,一旦有利之形势已成,便当长驱千里,扫清河洛,收复国土,何须顾虑对方的强大呢?
不知多少年后的早上,窗上的水珠悄悄的划开了天幕的迷茫,生死离别,此时若能相见,又该说些什么呢?
  这年夏天,楚成王派使臣屈完到齐军中去交涉,齐军后撤,临时驻扎在召陵。
忽然听到《悲风》的曲调,又好像是《寒松》的声音。

注释
72.壅(yong1雍)绝:壅塞,堵塞。
44、王侯将相宁有种乎:王侯将相难道有天生的贵种吗?宁,难道。
武陵:郡名,现在湖南常德市一带。
10.居为奇货:储存起来,当作稀奇的货物(等待高价)。居,积、储存。
(44)鸳鸯瓦:屋顶上俯仰相对合在一起的瓦。《三国志·魏书·方技传》载:文帝梦殿屋两瓦堕地,化为双鸳鸯。房瓦一俯一仰相合,称阴阳瓦,亦称鸳鸯瓦。霜华:霜花。

赏析

  可将诗分为四个层次:第一层从“汉皇重色思倾国”至“尽日君王看不足”,叙述了安史之乱前,唐玄宗如何重色、求色,终于得到了“回眸一笑百媚生”的杨贵妃。贵妃进宫后恃宠而骄,不但自己“新承恩泽”,而且“姊妹弟兄皆列土”,反复渲染唐玄宗得贵妃后完全沉湎于歌舞酒色。开卷首句既提示了故事的悲(de bei)剧因素,又唤起和统领着全诗; 第二层从“渔阳鼙鼓动地来”至“回看血泪相和流”,写安史之乱,玄宗逃难,被迫赐死贵妃,写出了“长恨”的内因,是悲剧故事的基础。诗人有意将因玄宗荒淫误国所造成的安史之乱进行了淡化处理,对二人的生离死别则着意形容,读者受到的是悲剧气氛的感染而不是历史的理性批判。陈鸿《《长恨歌》白居易 古诗传》“惩尤物,窒乱阶”之说是板着面孔做文章,故不能视为此诗的写作(xie zuo)动机;第三层从“黄埃散漫风萧索”至“魂魄不曾来人梦”,描述了杨贵妃死后,唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤还都路上的追怀忆旧,行宫见月,夜雨闻铃,是一片“伤心色”和“断肠声”。长安收复以后回朝时,重过马嵬,“不见玉颜空死处”。回宫后,池苑依旧,物是人非,缠绵悱恻的相思之情,使人觉得荡气回肠;第四层从“临邛道士鸿都客”至“此恨绵绵无绝期”,写玄宗派方士觅杨贵妃之魂魄,重在表现唐玄宗的孤寂和对往日爱情生活的忧伤追忆。诗人运用浪漫主义手法,上天入地,后终在虚无缥缈的仙山上让贵妃以“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”的形象再现于仙境。“情”的宣泄已超脱于帝王妃子间的感情纠葛,而更多地带有诗人的主观的理想成分,并早已超出了历史事实的范围,将主观愿望与客观现实的矛盾冲突表现无余。结尾“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”二句,是爱情的叹息与呼声,是对于爱情受命运播弄,和爱情被政治伦理摧残的痛惜,此恨之深,已超越时空而进入无极之境。这样,诗人便以“长恨”表现了爱情的长存,亦即点明全诗的主题。 
  刘桢的诗刚劲挺拔,卓荦不凡。曹丕称“其五言诗之善者,妙绝时人”。《《赠从弟》刘桢 古诗》共三首,为其代表作,尤以第二首著称于世。
  经过这样的对比,韩愈在诗中说:“成败之迹,昭然可现。”他通过两个历史故事,两种方法带来两种结果,说明管理国家应该采取甚么方法。当然,韩愈只是从巩固封建制度的立场出发的,但从认识论角度看,却有普遍的意义。
  “今日爱才非昔日,莫抛心力作词人。”这两句紧承“中郎有后身”抒发感慨,是全篇主意。蔡邕生当东汉末年政治黑暗腐朽的时代,曾因上书议论朝政阙失,遭到诬陷,被流放到朔方;遇赦后,又因宦官仇视,亡命江湖;董卓专权,被迫任侍御史,卓被诛后,蔡邕也瘐死狱中。一生遭遇,其实还是相当悲惨的。但他毕竟还参与过校写熹平石经这样的大事,而且董卓迫他为官,也还是因为欣赏他的文才。而作者当时的文士,则连蔡邕当年那样的际遇也得不到,只能老死户牖,与时俱没。因此诗人十分感慨;对不爱惜人才的当局者来说,蔡邕的后身生活在“今日”,即使用尽心力写作,也没有人来欣赏和提拔,根本不要去白白抛掷自己的才力。
  《《山有扶苏》佚名 古诗》为《郑风》的第十首。这首诗写一位女子(nv zi)在与情人欢会时,怀着无限惊喜的心情对自己恋人的俏骂。就是这样一首明白易懂的情歌,却因历代说诗者的刻意求深而蒙上重重烟雾,仿佛诗中真有什么深意似的。《毛诗序》说,“刺忽也。所美非美然。”郑玄笺说:“言忽所美之人实非美人”,“扶胥之木生于山,喻忽置不正之人于上位也。荷花生于隰下,喻忽置有美德者于下位。此言其用臣颠倒,失其所也。”以为是讥刺郑昭公忽的,这种解说完全是曲解了诗意。今人陈子展《诗经直解》以为“疑是巧妻恨拙夫之歌谣。‘不见子都,乃见狂且’,犹云‘燕婉之求,得此戚施’也”。高亨《诗经今注》以为这诗写“一个姑娘到野外去,没见到自己的恋人,却遇着一个恶少来调戏她。”二说似乎都较牵强。程俊英《诗经译注》说:“这是写一位女子找不到如意对象而发牢骚的诗。”有一定道理。而宋儒朱熹则认为《《山有扶苏》佚名 古诗》是“淫女戏其所私者。”此说倒比较接近诗旨。所谓“戏”,即俏骂之意。至于称诗中女主人公为“淫女”,完全出于道学家的偏见,因为在他看来,《郑风》中的所有恋爱诗都是“淫奔之诗”。今人袁梅《诗经译注》“这是一位女子与爱人欢会时,向对方唱出的戏谑嘲笑的短歌”之类的说法,即脱胎于朱熹之说,但扬弃了朱说的糟粕。
  这首诗反映了先秦时代汉族民间婚恋的现实状况:一方面,人们在政令许可的范围内仍享有一定的性爱自由,原始婚俗亦有传承;另一方面普遍的情况已是“取妻如之何?必告父母”、“取妻如之何?非媒不得”(《齐风·南山》),礼教已通过婚俗和舆论干预生活。所以诗中女子既自行择欢,却又受到母亲的制约。而哪里有压迫哪里就有反抗,诗中也就表现了青年男女为了争取婚恋自由而产生的反抗意识,这是一个很新很有价值的信息。
  从此诗中的实景来看,诗人心情开朗,感情热烈,雄奇奔放的笔调和瑰丽绚烂的诗句,浪漫主义的诗风已趋于成熟。
  这首诗写一个女子在城楼上等候她的恋人。全诗三章,采用倒叙手法。前两章以“我”的口气自述怀人。“青青《子衿》佚名 古诗”,“青青子佩”,是以恋人的衣饰借代恋人。对方的衣饰给她留下这么深刻的印象,使她念念不忘,可想见其相思萦怀之情。如今因受阻不能前去赴约,只好等恋人过来相会,可望穿秋水,不见影儿,浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨:“纵然我没有去找你,你为何就不能捎个音信?纵然我没有去找你,你为何就不能主动前来?”第三章点明地点,写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱,来来回回地走个不停,觉得虽然只有一天不见面,却好像分别了三个月那么漫长。
  这位“长门宫里人”对季节、对环境、对月光的感受,都是与众不同的。春季年年来临,而说“不记春”,似乎春天久已不到人间;屋中的尘土是不属于任何季节的,而说“起秋尘”,给了尘土以萧瑟的季节感;明月高悬天上,是普照众生的,而说“独照”,仿佛“月之有意相苦”(唐汝询《唐诗解》)。这些都是贺裳在《皱水轩词筌》中所说的“无理而妙”,以见伤心人别有怀抱。整首诗采用的是深一层的写法。
  昧爽视朝,本为定例,但昏庸之君往往有名无实。宣王勤于朝政,纲纪严肃,上下振作,造成中兴气象,由此诗即可看出。诗中虽未用比兴,也无多形容,但其白描的手法既捕捉到最具特点的情景,也细微地反映出诗人的心理活动和当时心情,实近于天(yu tian)籁。
  此诗作者因为不能从忧患中解脱出来,便觉得草木的无知无觉,无家无室是值得羡慕的。在写法上,此诗是采用衬托对比,用羊桃“夭之沃沃”之乐,来衬人的无室无家之苦。诗人更不必说自家的痛苦,只是羡慕苌楚之乐,苦与乐同时对比,尤显苦者越苦,乐者越乐。诗人让自己的内心感受,用艺术外化寓深情于诗外,不说一句苦,而苦自深。凡苦之不可言者,自是苦已不堪,这是给人从诗外去体会的弦外音、言外旨与诗外味。诗中说的贵族亡国之愁,而受尽奴隶主贵族的压迫与剥削,生活倍受困苦的奴隶,其苦自不堪言,连一棵羊桃也不如。这也是从诗外所得的体会,把现实生活中的矛盾冲突揭露得更深刻,更显艺术的感染力量。
  全诗三章,章六句。首章用鹯鸟归林起兴,也兼有赋的成分。鸟倦飞而知返,还会回到自己的窝里,而人却忘了家,不想回来。这位女子望得情深意切。起首两句,从眼前景切入(qie ru)心中情,又是暮色苍茫的黄昏,仍瞅不到意中的“君子”,心底不免忧伤苦涩。再细细思量,越想(yue xiang)越怕。她想:怎么办呵怎么办?那人怕已忘了我!不假雕琢,明白如话的质朴语言,表达出真挚感情,使人如闻其声,如窥其心,这是《诗经》语言艺术的一大特色。从“忘我实多”可以揣测他们间有过许许多多花间月下、山盟海誓的情事,忘得多也就负得深,这位“君子”实在是无情无义的负心汉。不过诗意表达得相当蕴藉。
  首句点出残雪产生的背景。

创作背景

  江南的春色,美景何止万千,实在是数不胜数,令人眼花缭乱。词人选择了最能代表春天景物的桃花与杨柳,仅以“灼灼”与“鬖鬖”两个词就概括出二者的特色。《诗经·桃夭》有“桃之夭夭,灼灼其华”之句,把桃花的光鲜亮丽词一笔概括,再加以盛装出嫁的美人,可以说把桃花与新人之美写到了极致。

  

傅玄( 明代 )

收录诗词 (7325)
简 介

傅玄 傅玄(217~278年),字休奕,北地郡泥阳(今陕西铜川耀州区东南)人,西晋初年的文学家、思想家。 出身于官宦家庭,祖父傅燮,东汉汉阳太守。父亲傅干,魏扶风太守。

登瓦官阁 / 缪吉人

何事旷官全不语,好天良月锁高台。"
"西游象阙愧知音,东下荆溪称越吟。风动芰荷香四散,
争得草堂归卧去,共君同作太常斋。"
"此曲太古音,由来无管奏。多云采樵乐,或说林泉候。
仙鸟偏栖药树枝。远壑度年如晦暝,阴溪入夏有凌澌。
天意时情可料度。白日偏催快活人,黄金难买堪骑鹤。
不似扁舟钓鱼者,免将心事算浮荣。"
楚醪虽满肯同心。英雄已往时难问,苔藓何知日渐深。


菩萨蛮·玉盘寸断葱芽嫩 / 燕旃蒙

"七条弦上五音寒,此艺知音自古难。
云涛触风望,毫管和烟搦。聊记梦中游,留之问禅客。"
偶然留得阴阳术,闭却南门又北门。"
"出门无至友,动即到君家。空掩一庭竹,去看何寺花。
一条寒熘滴成穿。闲追金带徒劳恨,静格朱丝更可怜。
"晓烟清露暗相和,浴雁浮鸥意绪多。
"莲塘馆东初日明,莲塘馆西行人行。隔林啼鸟似相应,
高情公子多秋兴,更领诗人入醉乡。"


大雅·江汉 / 练甲辰

水垂青霭断,松偃绿萝低。世上迷途客,经兹尽不迷。"
别情流水急,归梦故山空。莫忘交游分,从来事一同。"
酒病校来无一事,鹤亡松老似经年。"
山川藏秀媚,草木逞调柔。极目非吾意,行吟独下楼。"
零落偏依桂,霏微不掩兰。阴林披雾縠,小沼破冰盘。
国中天子令,头上白日光。曲木用处多,不如直为梁。
倒酒既尽,杖藜行过。孰不有古,南山峨峨。"
"名场失手一年年,月桂尝闻到手边。谁道高情偏似鹤,


菩萨蛮·端午日咏盆中菊 / 刀雁梅

坡暖冬抽笋,松凉夏健人。更惭征诏起,避世迹非真。"
秋风高送雁,寒雨入停蝉。此去勤书札,时常中路传。"
今日好为联句会,不成刚为欠檀郎。"
天必授贤哲,为时攻翦除。轲雄骨已朽,百代徒趑趄。
"锦翅朱冠惊四邻,稻粱恩重职司晨。
争奈愁肠牵似绳。短烛初添蕙幌影,微风渐折蕉衣棱。
满鸭香薰鹦鹉睡,隔帘灯照牡丹开。"
"自春徂秋天弗雨,廉廉早稻才遮亩。芒粒稀疏熟更轻,


江间作四首·其三 / 难辰蓉

奇踪欲探讨,灵物先瘵瘼。飘然兰叶舟,旋倚烟霞泊。
赖是豪家念寒馁,却还渔岛与渔舟。"
"江梅冷艳酒清光,急拍繁弦醉画堂。
千官不动旌旗下,日照南山万树云。
英雄不伏蛮夷死,更筑高台望故乡。"
"少华中峰寺,高秋众景归。地连秦塞起,河隔晋山微。
终朝获鱼利,鱼亦未常耗。同覆天地中,违仁辜覆焘。
"三辰至精气,生自苍颉前。粤从有文字,精气铢于绵。


马诗二十三首·其十 / 乌雅自峰

况密三天风,方遵四时柄。那兴培塿叹,免答邻里病。
雷公恣其志,ze磹裂电目。蹋破霹雳车,折却三四辐。
无端日暮东风起,飘散春空一片云。"
须臾中芳饵,迅疾如飞翼。彼竭我还浮,君看不争得。"
(章夏之歌者,臣有功之所奏也。四章,章四句)
"故人不可见,聊复拂鸣琴。鹊绕风枝急,萤藏露草深。
见织短篷裁小楫,拏烟闲弄个渔舟。"
嘶马应思塞,蹲乌似为燕。童痴为兽捏,僧爱用茶煎。


别薛华 / 亥金

此地四时抛不得,非唯盛暑事开襟。"
奚不车其粟,用以供天兵。美哉农父言,何计达王程。"
江汉称炳灵,克明嗣清昼。继彼欲为三,如醨如醇酎。
止失检驭无谗疵。人间所谓好男子,我见妇女留须眉。
倒柄方知授霜刃。凭君抚剑即迟疑,自顾平生心不欺。
至今千馀年,蚩蚩受其赐。时代更复改,刑政崩且陊.
"贤哉三握发,为有天下忧。孙弘不开阁,丙吉宁问牛。
对酒情何远,裁诗思极微。待升熔造日,江海问渔扉。"


宣城送刘副使入秦 / 上官千凡

只为从来偏护惜,窗前今贺主人归。
"先生五岳游,文焰灭金鼎。日下鹤过时,人间空落影。
"草长黄池千里馀,归来宗庙已丘墟。
今朝偶得高阳伴,从放山翁醉似泥。"
宗炳死来君又去,终身不复到柴桑。"
"盛礼何由睹,嘉名偶寄居。周南太史泪,蛮徼长卿书。
雅调宜观乐,清才称典签。冠頫玄发少,书健紫毫尖。
惠子休惊学五车,沛公方起斩长蛇。六雄互欲吞诸国,


书逸人俞太中屋壁 / 嬴文海

群盗正当路,此游应隔生。劳君问流落,山下已躬耕。"
灵飞一以护,山都焉敢干。两廊洁寂历,中殿高巑岏。
"盘滩一片石,置我山居足。洼处着筣笓,窍中维艒fR.
岩罅地中心,海光天一半。玄猿行列归,白云次第散。
野田青牧马,幽竹暖鸣禽。日日年光尽,何堪故国心。"
渐入新丰路,衰红映小桥。浑如七年病,初得一丸销。
还须待致升平了,即往扁舟放五湖。
"水寒孤棹触天文,直似乘槎去问津。


蓦山溪·自述 / 陈子

漉酒有巾无黍酿,负他黄菊满东篱。"
"路入仙溪气象清,垂鞭树石罅中行。雾昏不见西陵岸,
惊波时失侣,举火夜相招。来往寻遗事,秦皇有断桥。"
"渐觉风沙暗,萧关欲到时。儿童能探火,妇女解缝旗。
客省高且敞,客床蟠复奇。石枕冷入脑,笋席寒侵肌。
人依古堞坐禅深。明时尚阻青云步,半夜犹追白石吟。
添君雅具教多着,为着西斋谱一通。"
七雄战争时,宾旅犹自通。如何太平世,动步却途穷。"