首页 古诗词 早秋三首·其一

早秋三首·其一

两汉 / 赵汝燧

拟将心地学安禅,争奈红儿笑靥圆。
月白翻惊鸟,云闲欲就人。只应明日鬓,更与老相亲。"
涤砚松香起,擎茶岳影来。任官当此境,更莫梦天台。"
"喜到重湖北,孤州横晚烟。鹭衔鱼入寺,鸦接饭随船。
"广苇夹深流,萧萧到海秋。宿船横月浦,惊鸟绕霜洲。
"愿结交加梦,因倾潋滟尊。醒来情绪恶,帘外正黄昏。
"风散古陂惊宿雁,月临荒戍起啼鸦。
"朦胧犹记管弦声,噤z9馀寒酒半醒。
竹里巢深鸟易迷。紫菊乱开连井合,红榴初绽拂檐低。
惆怅楚宫云雨后,露啼花笑一年年。"
汨罗祠畔吊残晖。秦人只解歌为曲,越女空能画作衣。


早秋三首·其一拼音解释:

ni jiang xin di xue an chan .zheng nai hong er xiao ye yuan .
yue bai fan jing niao .yun xian yu jiu ren .zhi ying ming ri bin .geng yu lao xiang qin ..
di yan song xiang qi .qing cha yue ying lai .ren guan dang ci jing .geng mo meng tian tai ..
.xi dao zhong hu bei .gu zhou heng wan yan .lu xian yu ru si .ya jie fan sui chuan .
.guang wei jia shen liu .xiao xiao dao hai qiu .su chuan heng yue pu .jing niao rao shuang zhou .
.yuan jie jiao jia meng .yin qing lian yan zun .xing lai qing xu e .lian wai zheng huang hun .
.feng san gu bei jing su yan .yue lin huang shu qi ti ya .
.meng long you ji guan xian sheng .jin z9yu han jiu ban xing .
zhu li chao shen niao yi mi .zi ju luan kai lian jing he .hong liu chu zhan fu yan di .
chou chang chu gong yun yu hou .lu ti hua xiao yi nian nian ..
mi luo ci pan diao can hui .qin ren zhi jie ge wei qu .yue nv kong neng hua zuo yi .

译文及注释

译文
满城灯火荡漾着一片春烟,
我到宫阙拜辞,感到恐惧不安,走了好久尚未走出。
石阶前小草沾了泥并不脏乱,院子里柳条上的风也陡然变得稀少起来。
  春天来了,我这个远离家乡的人,什么时候才能回家呢?最让我悲伤的是,连那江城的大雁都可以自由自在地向北飞去,而我却挪不动步呢。
昨夜和人相约,时间缓缓流淌,已经深夜。一轮新月挂在天际,周围寥寥几颗孤星。夜色将近,人未眠,在这三更时分,所有人都睡下,寂静无声的夜里,老鼠悉悉索索的声音令我焦虑不安。
林下春光明媚风儿渐渐平和,高山上的残雪已经不多。
为何与善变的有易女子淫乱,他的后代却反而盛昌不绝?
他明知(zhi)这一去不再回返,留下的姓名将万古长存。
纵横六国扬清风,英名声望赫赫。
  上大夫壶遂说:“从前,孔子为什么要写《春秋》呢?”太史(shi)公说:“我曾听董生说过:‘周朝的政治衰落破败之时,孔子出任鲁国的司寇,诸侯害他,大夫们排挤他。孔子知道他的建议不会被接受了,他的政治主张再也行不通了,于是评判二百四十二年历史中的是是非非,以此作为天下人行动的准则,贬抑天子,斥退诸侯,声讨大夫,以阐明王道。’孔子说:‘我想把我的思想用(yong)空话记载下来,但不如通过具体的历史事件来表现更加深刻、明显。’《春秋》,从上而言,阐明了夏禹、商汤、周文王的政治原则;从下而言,辨明了为人处事的纲纪,分清了疑惑难明的事物,判明了是非的界限,使犹豫不决的人拿定了主意,褒善贬恶,崇敬贤能,排抑不肖,保存已经灭亡了的国家,延续已经断绝了的世系,补救政治上的弊端,兴起已经荒废的事业,这些都是王道的重要内容。《易经》显示了天地、阴阳、四时、五行的相互关系,所以长于变化;《仪礼》规定了人与人之间的关系,故长于行动;《尚书》记载了上古先王的事迹,所以长于从政;《诗经》记载了山川、溪谷、禽兽、草木、雌雄、男女,所以长于教化;《乐记》是音乐所以成立的根据,所以长于调和性情;《春秋》明辨是非,所以长于治理百姓。因此,《仪礼》是用来节制人的行为的,《乐记》是用来激发和穆的感情的,《尚书》是用来指导政事的,《诗经》是用来表达内心的情意的,《易经》是用来说明变化的,《春秋》是用来阐明正义的。把一个混乱的社会引导到正确的轨道上来,没有比《春秋》更有用了。《春秋》全书有数万字,其中的要点也有数千。万物万事的分离与聚合,都记在《春秋》里了。《春秋》中,臣杀君的有三十六起,亡国的有五十二个,诸侯四处奔走仍然不能保住国家政权的不计其数。观察他们所以会这样的原因,都在于失去了根本啊!所以《周易》说‘失之毫厘,差之千里’。因此说,‘臣杀君,子杀父,不是一朝一夕才这样的,而是长时期逐渐形成的’。所以,一国之君不可以不知道《春秋》,否则,当面有人进谗他看不见,背后有窃国之贼他也不知道。身为国家大臣的不可以不知道《春秋》,否则,处理一般的事情不知怎样做才合适,遇到出乎意料的事变不知用变通的权宜之计去对付。作为一国之君和一家之长却不懂得《春秋》中的道理,一定会蒙受罪魁祸首的恶名。作为大臣和儿子的不懂得《春秋》中的道理,一定会因为阴谋篡位和杀害君父而被诛杀,得一个死罪的名声。其实(shi),他们都以为自己在干好事,做了而不知道应该怎么做,受了毫无根据的批评而不敢反驳。因为不通礼义的宗旨,以至于做国君的不像国君,做大臣的不像大臣,做父亲的不像父亲,做儿子的不像儿子。做国君的不像国君,大臣们就会犯上作乱;做大臣的不像大臣,就会遭到杀身之祸;做父亲的不像父亲,就是没有伦理道德;做儿子的不像儿子,就是不孝敬父母。这四种行为,是天下最大的过错。把这四种最大的过错加在这些人身上,他们也只能接受而不敢推托。所以《春秋》这部书,是关于礼义的主要经典著作。礼的作用是防患于未然,法的作用是除恶于已然;法的除恶作用容易见到,而礼的防患作用难以被人们理解。”
兴致正高怨恨夜短,东方渐白又露晨曦。
旧日被霜摧露欺,曾经的红颜已未老先衰。
山上有纪念(nian)羊枯的堕泪碑,上面的字己久为青苔所没,看不清楚了。姑且在习家池觅得一醉,不去山上看堕泪碑了。
竹经雨洗显得秀丽而洁净,微风吹来,可以闻到淡淡的清香。只要不被摧残,一定可以看到它长到拂云之高。
高卷水晶帘儿,展开云母屏风,美人的淡淡脂粉浸润了夜月的清冷。待我许多月色澄辉,倾入金樽,直到拂晓连同流霞全都倾尽。再携带一张胡床登上南楼,看白玉铺成的人间,领略素白澄洁的千顷清秋。
西风起了,山园里的梨、枣等果实都成熟(shu)了。一群嘴馋贪吃的小孩子,手握着长长的竹竿,偷偷地扑打着树上的梨和枣。别叫家人去惊动了小孩子们,让我在这儿静静地观察他们天真无邪的举动,也是一种乐趣呢。
昨夜是谁唱出吴地的歌声,就像万壑之风振响空寂的树林。

注释
[3]如鸣佩 环:好像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音。鸣:发出的声音。佩、环:都是玉制的装饰品。
③屠苏酒:酒名。此指宴会上所饮之酒。
不效则治臣之罪:没有成效就治我的罪。
(3)空:此字诸本多有不同,或作“门”,或作“桐”,或作“阎”,或作“檐”,今从焦本。
④鱼钥:古代的钥匙,铸成鱼形。
①偃蹇、连蜷:屈曲的样子。缭:纽结。

赏析

  这首小令描写的(de)少妇的烦恼,是因为“人未归”而引发的,故“懊恼伤怀抱”便成为此曲表现的重点。此曲起头三句写风、写雨、写长夜不眠,由景入情,直入怀抱。“风飘飘,雨潇潇”,是说风雨交加,突然而至,声势咄咄逼人。这开头两句就给脆弱的少妇带来很大压力。“飘飘”“潇潇”双声叠韵,音响悠长,倍增空寂之情。女主人公心绪不宁,夜难成寐,所以第三句就说“便做陈抟睡不着”。这是借五代时在华山修道的陈抟老祖的故事,极言少妇被哀思愁绪煎熬着,即使做了陈抟,也难以入睡。忧思如此之深,终至烦恼、悔恨、伤心、落泪。所以四、五句又写道:“懊恼伤怀抱,扑簌簌泪点抛。”这是女主人公的愁苦情状。“扑簌簌泪点抛”是对这位女主人公的悲凉心境的具体展现,并在准确地捕捉这一典型细节以后留下空间,让读者想像补充,其闺房幽情在充实中越发空灵。如果说在《大德歌·春》、《大德歌·夏》两支小令里,尚局限于由于忧思而形容憔悴、瘦骨嶙峋的话,那么在《《大德歌·秋》关汉卿 古诗》这支小令里,她的忧思就势如潮涌,终于冲决感情的堤坝,伤心的泪水滚滚而下了。不言而喻,“扑簌簌泪点抛”,就是对这位女主人公的悲凉心境的具体展现。最后二句“秋蝉儿噪罢寒蛩儿叫,淅零零细雨打芭蕉”继续写景,景语皆情语,蝉噪蛩鸣,雨打芭蕉。这些外界景物强烈地衬托出女主人公的孤独、寂寞和难以言喻的久别之苦,进一步凸现女主人公愁苦的心境。此时此刻,窗内:枕冷衾寒,形单影只;窗外:秋蝉寒蛩,轮番聒噪。这一切都融化在一起,物我不分,从而使女主人公的离思之苦得到了充分的表现。大有“梧桐声,,三更雨,不道离情正苦。一叶叶,一声声,空阶滴到明”(温庭筠《更漏子·玉炉香》)的境界。
  以上四句,表面上是写羽林恶少之“胆”,实则是写羽林恶少之“势”,炙手可热,有很厉害的后台。
  从全诗来看,作者在写宫女的幽闭生活时,叙事、抒情、写景三者结合,诗句间具有浓郁的悲剧氛围。 这首诗的语言具有质朴平易、“意深词浅,思苦言甘”(袁枚《续诗品》)、“用常得奇”(刘熙载《艺概》)的特点,充分发扬了乐府民歌语言的优良传统。全诗以七字句为主,又时或掺杂三字句等,长短相间、错落有致。而“顶针”手法的运用,及音韵转换之灵活,则使诗读来琅琅上口,有一气流转之妙。
  天荒地老英雄丧,国破家亡事业休。
  “今年人日空相忆,明年人日知何处”:此忧之深,虑之远,更说明国步艰难,有志莫申。深沉的感喟中,隐藏了内心无限的哀痛。
  自“露葵”以下,诗人不从挟瑟进宫写到君前弹瑟,而集中笔力专写女子的惆怅情怀。露葵为葵之别名,俗称滑菜。《本草》载李时珍曰:“古人采葵,必待露解,故曰露葵。”淇水,古为黄河支流,在今河南省北部,其地距河北邯郸的丛台不很远。“露葵已堪摘,淇水未沾裳”,都是女子想象之辞。她昨天伫立到日暮,悲悲戚戚地熬过一夜,第二天早上看到日出露解,遂想到家中园子里的露葵也该采摘了;但是遥隔淇水,她还没有冲破重重险阻回到家中,其内心之痛苦可知。此说亦有所据,《诗经·卫风·氓》云:“桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。”朱熹集传:“言桑之黄落,以比己之容色凋谢。遂言自我往之尔家,而值尔之贫,于是见弃,复乘车而渡水以归。”沈约此诗题作古意,当也有取于《诗经》,虽未全部搬用,但“淇水未沾裳”一句,系从《诗经》中“淇水汤汤,渐车帷裳”化来。他的意思是说女子身入丛台,不能渡过淇水以归家,独处曲房,寂寞凄凉,遂有“锦衾无独暖,罗衣空自香”之感。综上所述,可见所写女子当出身于农村,且家住淇水的另一边。她在家时曾经从事采摘露葵之类的劳(de lao)动。到了丛台以后,虽得享受奢华的生活,但心中对家乡的亲人犹眷念不已。因此,她夜里盖着锦衾,不感到温暖;白天穿着罗衣,也不觉得芳香。诗人虽写前代故事,然亦有感而发。因为以金陵为都城的南朝帝王,大都过着纸醉金迷、征歌逐舞的生活。他们的宫廷养有歌儿舞女,大都来自农村。此诗虽写古代的北方,实际上是借这面镜子,反映当时的现实,寄寓对下层妇女的同情。
  总起来说,储光羲的《江南曲》,语句清新平易,质朴自然,而情真意蕴,富于浓郁的民歌风味。在他的数量众多的田园诗中,这组诗是别具一格的。
  这首诗用以表达蚕妇之辛苦,将玉人和蚕妇置于同一时间内,因身份不同而苦乐不均的情况。但评论亦(lun yi)认为和歌女对比起不到辛辣讽刺之效果,玉人歌舞并非自己纵情享乐,亦为身不由己。
  “《落叶》修睦 古诗”是古诗中常常吟咏的意象。老杜“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”,是流传千古的名句。而修睦的《《落叶》修睦 古诗》托物寄思,表达了对《落叶》修睦 古诗的感慨和思考。开篇从“雨过”着笔,转向“重重《落叶》修睦 古诗”,以“重重”言《落叶》修睦 古诗之多,给人以“无边萧萧下”的强烈感受;“红”,突出其色彩之艳丽。但在秋雨潇潇,秋风渐紧的背景下,万山红遍、层林尽染的木叶,其命运令人担忧。是为实写。颔联从眼前景,转向写“虚”,回想春日之际,绿叶吐翠,葱茏蓬勃,那时哪里想到会有秋风会降临,让叶子飘零,惹人伤怀?由实而虚,有转折,有对比,笔法腾挪,拓宽了描写的视野,引人遐想。
  以上是第二段的前半,四韵八句,一气贯注,渲染了蜀道之难。下面忽然接一句“问君西游何时还”,这就透露了赠行的主题。作者不像作一般送行诗那样,讲些临别的话,而在描写蜀道艰难中间,插入一句“你什么时候才能回来呀?”由此反映了来去都不容易。这一句本身也成为《蜀道难》李白 古诗的描写部分了。
  此篇是元末明初诗人唐温如唯一的传世之作。关于这位作者,历史上没有片言只语的记载。然而,就是这一首他唯一的传世之作,让人们深深地记住了他。借助于这样的一首短短的七言绝句,读者所能体悟到的,则是诗人特有的精神风貌。这首诗就像是他的一幅自画象,读过之后,诗人的精神风貌清晰地呈现在读者眼前。
  首联写《骢马》万楚 古诗的毛色、装饰与气派。“金络”,指用金装饰的马笼头,形容它的富贵与华丽。“青骢”,指马的毛色和品种,是产于西域的名马,有青白相间的色泽。“白玉鞍”,指洁白似玉的马鞍。开篇在读者眼前展现的就是一匹形貌引人注目、气度不凡的良马:有着一身青白相间斑驳有致的色毛,装饰着金光闪闪的马络头,配以洁白玉石似的马鞍,主人骑着它,扬着长长的鞭子,在京郊的康庄大道上来回蹓跶,奔跑,气派十足。“金”、“青”、“白”,色彩的调配既富丽堂皇,又柔和舒适。用词造意,铺张夸饰,以突出《骢马》万楚 古诗华饰的高贵和扬厉矫健的雄姿,使马的形象更为鲜明生动。
  全诗五章,基本上都采用赋的手法。首章为全诗定下了基调,在“王事靡盬”与“岂不怀归”一对矛盾中展现了人物“我心伤悲”的感情世(qing shi)界。以下各章内容都是对“伤悲”情绪的具体补充,全诗渗透着一种伤感色彩,这也是那个纷乱艰难时世氛围在文学作品中的投影吧。“四马騑騑,周道倭迟”,马儿跑得快,跑得累,而道路又是那么曲折悠远,漫无尽头。风尘仆仆的小官吏知道马车跑得越快,离故乡和亲人就越远。他脑子里不是想那神圣的“王事”差使,他只在想一件事:“归”。却又用“岂不怀归”那样吞吐含蓄的反问句式来表达,表现了丰富细腻一言难尽的思想感情,非常耐人寻味。这“周道倭迟”,也正象征着漫长的人生旅途。多少人南辕北辙地行走在人生旅途中而有“怀归”之想,而“王事靡盬”无情地鞭笞着他们无奈地违心地前进着。除了陶渊明式人物能毅然“归去来兮”外,谁也免不了会有“心中伤悲”的阴影掠过。诗的抒情韵味相当悠长。
  公元736年(唐开元二十四年)冬,李白由安陆移家兖州治所瑕丘县城东门外,此诗为李白移家之初,首访兖州瑕丘地方官王县尉之作。
  “忽闻岸上踏歌声”,接下来就写送行者。次句却不像首句那样直叙,而用了曲笔,只说听见歌声。一群村人踏地为节拍,边走边唱前来送行了。这似出乎李白的意料,所以说“忽闻”而不用“遥闻”。这句诗虽说得比较含蓄,只闻其声,不见其人,但人已呼之欲出。汪伦的到来,确实是不期而至的。人未到而声先闻。这样的送别,侧面表现出李白和汪伦这两位朋友同是不拘俗礼、快乐自由的人。
格律分析
  傍晚时分,秋风徐徐地吹来,令人感觉全身透凉,舒服又惬意。周德清刚吃完晚饭,肚子饱得难受,他就想去散散步以促进消化。
  全诗前三章的意思可以归纳为一个词:思念。女主人公思念远在天边从役的丈夫,自己内心沮丧,不能排解。每天看着日升日落,月圆月缺,女人心中的思念也如这日月一样悠长。最后一章的意思可以归纳为一个词:批判。女主人公指责那些贵族君子们,是他们的贪欲造成了夫妻分离的悲剧。前三章的思念是为后一章的批评蓄势;而末章对在位君子的批判,突破个人私情,使诗歌的境界提升了一个高度。

创作背景

  人闻云南多瘴疠,未战,士卒死者什八九,莫肯应募。杨国忠(时任宰相)遣御史分道捕人,连枷送诣军所……于是行者愁怨,父母妻子送之,所在哭声振野。

  

赵汝燧( 两汉 )

收录诗词 (2599)
简 介

赵汝燧 (1172—1246)名或作汝燧。宋宗室,居袁州,字明翁,号野谷。宁宗嘉泰二年进士。主东阳县簿,迁湖南刑司狱干官,改知临川县。监镇江府榷货务,年课羡三十万。迁知郴州。历湖南宪漕,以刑部郎官召对,再差知温州。博记工文,尤长于诗,为江湖派诗人。有《野谷诗稿》。

李贺小传 / 徐相雨

寒夜归村月照溪。炉为窗明僧偶坐,松因雪折鸟惊啼。
"蜀魄湘魂万古悲,未悲秦相死秦时。
"广泽去无边,夜程风信偏。疏星遥抵浪,远烧似迎船。
"本无踪迹恋柴扃,世乱须教识道情。颠倒梦魂愁里得,
柳线村深鸟雀闲。千室绮罗浮画楫,两州丝竹会茶山。
相逢莫话归山计,明日东封待直庐。"
剑淬号猿岸,弓悬宿鹤枝。江灯混星斗,山木乱枪旗。
远水斜牵日脚流。千里战尘连上苑,九江归路隔东周。


江城子·填张春溪西湖竹枝词 / 孙良贵

销聚本来皆是幻,世间闲口漫嚣嚣。"
"平生情趣羡渔师,此日烟江惬所思。
星辰长似太平年。谁家一笛吹残暑,何处双砧捣暮烟。
"东窗未明尘梦苏,唿童结束登征途。落叶铺霜马蹄滑,
"六窠只佩诸侯印,争比从天拥册归。一轴郢人歌处雪,
新春已发五侯家。甘贫只拟长缄酒,忍病犹期强采花。
此事十年前已说,匡庐山下老僧知。"
漫拔龙形涧底松。隔岸青山秋见寺,半床明月夜闻钟。


论诗三十首·二十二 / 高道宽

门前积雪深三尺,火满红炉酒满瓢。"
拟作闲人老,惭无识者嗤。如今已无计,只得苦于诗。"
"羸形感神药,削骨生丰肌。兰炷飘灵烟,妖怪立诛夷。
丹书陈北虏,玄甲擐犀牛。圣诰多屯否,生灵少怨尤。
"溪山兵后县,风雪旅中人。迫夜愁严鼓,冲寒托软巾。
"上巳接寒食,莺花寥落晨。微微泼火雨,草草踏青人。
"晓鼓人已行,暮鼓人未息。梯航万国来,争先贡金帛。
白发不由己,黄金留待谁。耕烟得铭志,翻为古人思。"


橘柚垂华实 / 李弥正

肠断门前旧行处,不堪全属五陵儿。"
伊人强勐犹如此,顾我劳生何足恃。但愿我开素袍,
"数竿苍翠拟龙形,峭拔须教此地生。
二年辛苦烟波里,赢得风姿似钓翁。"
船背雨声天欲明。去国正悲同旅雁,隔江何忍更啼莺。
犬为孤村吠,猿因冷木号。微吟还独酌,多兴忆同袍。"
"花低池小水泙泙,花落池心片片轻。酩酊不能羞白鬓,
万里平沙际,一行边雁移。那堪朔烟起,家信正相离。"


田翁 / 唐仲温

虽解浮舟也覆舟。湘浦暮沈尧女怨,汾河秋泛汉皇愁。
岁寒本是君家事,好送清风月下来。"
杨回不是逢英鉴,白首无成一旅人。"
"远声霜后树,秋色水边村。野径无来客,寒风自动门。
朱门秉烛一千家。郄诜联臂升天路,宣圣飞章奏日华。
犹胜堕力求飧者,五斗低腰走世尘。"
纱窗只有灯相伴。几展齐纨又懒裁,离肠恐逐金刀断。
渺渺飞鸿天断处,古来还是阖闾城。"


杜工部蜀中离席 / 朱頔

画帘垂地紫金床,暗引羊车驻七香。
月明午夜生虚籁,误听风声是雨声。"
"形觉清羸道觉肥,竹门前径静相宜。一壶村酒无求处,
不知心更愁何事,每向深山夜夜啼。"
"寸寸凌霜长劲条,路人犹笑未干霄。
松江流其旁,春夏多苦水。堤防苟不时,泛滥即无已。
远洞时闻磬,群僧昼掩扉。他年洗尘骨,香火愿相依。"
"买骨须求骐骥骨,爱毛宜采凤凰毛。


鹧鸪天·楼上谁将玉笛吹 / 王瑀

"泥缄紫诰御恩光,信马嘶风出洛阳。此去愿言归梓里,
久辞山径业应空。渡头潮落将行客,天际风高未宿鸿。
"一年年课数千言,口祝心祠挈出门。孤进难时谁肯荐。
须信闲人有忙事,早来冲雨觅渔师。"
近来牛角饮还粗。同餐夏果山何处,共钓秋涛石在无。
赋咏思齐郑广文。理棹好携三百首,阻风须饮几千分。
"布素豪家定不看,若无文彩入时难。红迷天子帆边日,
湖岸春耕废,江城战鼓喧。儒冠解相误,学剑尽乘轩。"


颍亭留别 / 严虞惇

山薮师王烈,簪缨友戴颙.鱼跳介象鲙,饭吐葛玄蜂。
已是向来多泪眼,短亭回首在天涯。"
孤根深有托,微雨正相宜。更待金英发,凭君插一枝。"
笑拟春无力,妆浓酒渐醺。直疑风起夜,飞去替行云。"
百千人众看王恭。旗傍绿树遥分影,马蹋浮云不见踪。
也因逃学暂登楼。招他邑客来还醉,儳得先生去始休。
贾谊才承宣室召,左思唯预秘书流。赋家达者无过此,
此境只应词客爱,投文空吊木玄虚。"


山花子·此处情怀欲问天 / 钱绅

香辣更衣后,钗梁拢鬓新。吉音闻诡计,醉语近天真。
"十洲非暂别,龙尾肯慵登。谏草封山药,朝衣施衲僧。
"满空寒雨漫霏霏,去路云深锁翠微。牧竖远当烟草立,
"自从乱后别京关,一入烟萝十五年。重出故山生白发,
寒地殊知感,秋灯耿不眠。从来甘默尔,自此倍怡然。
五龙金角向星斗,三洞玉音愁鬼神。(赠道士)
殷勤为作宜春曲,题向花笺帖绣楣。"
安不忘危臣所愿,愿思危困必无危。"


贞元十四年旱甚见权门移芍药花 / 苏绅

堤防瓜李能终始,免愧于心负此身。"
是事精皆易,唯诗会却难。(《赠贯休》)
"为儒早得名,为客不忧程。春尽离丹阙,花繁到锦城。
幸是羽毛无取处,一生安稳老菰蒲。
"长安名利路,役役古由今。征骑少闲日,绿杨无旧阴。
"雨露及万物,嘉祥有瑞莲。香飘鸡树近,荣占凤池先。
落泉当户急,残月下窗迟。却想从来意,谯周亦自嗤。"
窟宅分三岛,烟霞接五城。却怜饶药物,欲辨不知名。"