首页 古诗词 鞠歌行

鞠歌行

五代 / 于邺

"天仗星辰转,霜冬景气和。树含温液润,山入缭垣多。
别后新诗满人口。自怜弃置天西头,因君为问相思否。"
若到西陵征战处,不堪秋草自伤魂。"
幕下由来贵无事,伫闻谈笑静黎氓。"
知己从来不易知,慕君为人与君好。别时九月桑叶疏,
御史新骢马,参军旧紫髯。皇华吾善处,于汝定无嫌。"
浮俗何万端,幽人有独步。庞公竟独往,尚子终罕遇。
"君把一尺诏,南游济沧浪。受恩忘险艰,不道歧路长。
白首多年疾,秋天昨夜凉。洞庭无过雁,书疏莫相忘。"
"能清谢脁思,暂下承明庐。远山新水下,寒皋微雨馀。
往者灾犹降,苍生喘未苏。指麾安率土,荡涤抚洪炉。
冰浆碗碧玛瑙寒。误疑茅堂过江麓,已入风磴霾云端。
道北冯都使,高斋见一川。子能渠细石,吾亦沼清泉。


鞠歌行拼音解释:

.tian zhang xing chen zhuan .shuang dong jing qi he .shu han wen ye run .shan ru liao yuan duo .
bie hou xin shi man ren kou .zi lian qi zhi tian xi tou .yin jun wei wen xiang si fou ..
ruo dao xi ling zheng zhan chu .bu kan qiu cao zi shang hun ..
mu xia you lai gui wu shi .zhu wen tan xiao jing li mang ..
zhi ji cong lai bu yi zhi .mu jun wei ren yu jun hao .bie shi jiu yue sang ye shu .
yu shi xin cong ma .can jun jiu zi ran .huang hua wu shan chu .yu ru ding wu xian ..
fu su he wan duan .you ren you du bu .pang gong jing du wang .shang zi zhong han yu .
.jun ba yi chi zhao .nan you ji cang lang .shou en wang xian jian .bu dao qi lu chang .
bai shou duo nian ji .qiu tian zuo ye liang .dong ting wu guo yan .shu shu mo xiang wang ..
.neng qing xie tiao si .zan xia cheng ming lu .yuan shan xin shui xia .han gao wei yu yu .
wang zhe zai you jiang .cang sheng chuan wei su .zhi hui an lv tu .dang di fu hong lu .
bing jiang wan bi ma nao han .wu yi mao tang guo jiang lu .yi ru feng deng mai yun duan .
dao bei feng du shi .gao zhai jian yi chuan .zi neng qu xi shi .wu yi zhao qing quan .

译文及注释

译文
哪有着无角虬龙,背着熊罴游乐从容?
今晨我们父女就要离别,再见到你不知什么时候。
想念时只(zhi)有看看寄来的书信,可以宽慰的是毕竟(jing)会有重逢日期。
待到来年大地春回,桃树李树又含苞吐蕊。可来年的闺房啊,还能剩下谁?
燕国太子喜欢收养门客,目的是对秦国报仇(chou)雪恨。
神龟的寿命即使十分长久,但也还有生命终结的时候。
楼台虽高却看望不到郎君,她整天倚在栏杆上。
正是春光和熙
回来物是人非,我像烂柯之人,只能吹笛赋诗,空自惆怅不已。
祖先(xian)携宝迁居(ju)岐山,如何能使百姓前来依(yi)傍?
厅室内静无人声,一只雏燕儿穿飞在华丽的房屋。梧桐树阴(yin)儿转向正午,晚间凉爽,美人刚刚汤沐。手里摇弄着白绢团扇,团扇与素手似白玉凝酥。渐渐困倦斜倚,独自睡得香熟。帘外是谁来推响彩乡的门户?白白地叫人惊散瑶台仙梦,原来是,夜风敲响了翠竹。
金石可镂(lòu)
司马相如年老体衰时,依然像当初一样爱恋卓文君,二人的感(gan)情丝毫没有减弱。

注释
13.户庭:门庭。尘杂:尘俗杂事。
②蕙:蕙兰,兰花的一种,春日开花。
(15)岂有:莫非。
神秀:天地之灵气,神奇秀美。
(2)层冰:厚厚之冰。
染:沾染(污秽)。

赏析

  第一首诗的首二句揭出诗人与刘梦得的交情深厚。白氏《醉吟先生传》:“退居洛下,(与)鼓城刘梦得为诗友。”又《白氏长庆集》有《刘白唱和集解》,当时诗坛,刘、白并称,因此落笔就写“四海声名白与刘,百年交分两绸缪。”“绸缪”是表现朋友间的情意殷勤,冠以“百年交分”,更显出二人友情的终生不渝。接下来的四句叙述二人友情的基础。白刘二人都是有志之士,都曾想改变中唐时期的社会局面,重振盛唐时代的雄风,然而命运多蹇,宦海沉浮多年,不幸均遭贬谪,志向不能实现,生活上也极其困顿不堪。所谓“同贫同病退闲日”。这简短的七个字实包含着无限丰富的内容,他们何以贫病,何以退闲,都意在言外。相同的遭遇奠定了他们毕生的友情。如今一死一生,死者不能复生,生者亦至耄耋之年,他们的交情也经受了真正的考验。
  颔联紧承首联,描写启程时的情景。诗人扬帆启航,环顾四周,只有岸上春风中飞舞的落花在为他送行;船桅上的春燕呢喃作语,似乎在亲切地挽留他,一种浓重的寂寥凄楚之情溢于言表。岸上风吹落花,樯桅春燕作语,这原本是极普通的自然现象,但诗人“以我观物”,而使“物色带情”,赋予落花、飞燕以人的感情来“送客”、“留人”,这就有力地渲染了一种十分悲凉冷落的气氛,这种气氛生动地表现了世情的淡薄,人不如岸花樯燕;同时也反映了诗人辗转流徙、飘荡无依的深沉感喟。这一联情景妙合无垠,有着强烈感人的艺术力量。梁代诗人何逊《赠诸旧游》一诗中,有“岸花临水发,江燕绕樯飞”之句,写得很工致。杜甫这一联似从此脱化而来。但诗人在艺术上进行了新的创造,他用拟人化手法,把花、鸟写得如此楚楚动人,以寄寓孤寂寥落之情,这就不是何逊诗所能比拟的。
  四句诗,从岐王宅里、崔九堂前的“闻”歌,到落花江南的重“逢”,“闻”、“逢”之间,联结着四十年的时代沧桑、人生巨变。尽管诗中没有一笔正面涉及时世身世,但透过诗人的追忆感喟,却表现出了给唐代社会物质财富和文化繁荣带来浩劫的那场大动乱的阴影,以及它给人们造成的巨大灾难和心灵创伤。可以说“世运之治乱,华年之盛衰,彼此之凄凉流落,俱在其中”(孙洙评)。正如同旧戏舞台上不用布景,观众通过演员的歌唱表演,可以想象出极广阔的空间背景和事件过程;又像小说里往往通过一个人的命运,反映一个时代一样。这首诗的成功创作表明:在具有高度艺术概括力和丰富生活体验的大诗人那里,绝句这样短小的体裁可以具有很大的容量,而在表现如此丰富的内容时,又能达到举重若轻、浑然无迹的艺术境界。
  北宋的散文小品中,最著名的当属周敦颐的《爱莲说》。该文以莲喻人,赞扬了“出淤泥而不染”的高尚人格。稍后黄庭坚的《《书幽芳亭记》黄庭坚 古诗》,堪称与《爱莲说》相比肩的精美小品。但由于前者被选入中学教材,广为人知;而黄庭坚本人以诗名世,他的散文创作被掩盖了。
  在诗中,诗人并不打算普及打鱼的要诀,或以赢得一位渔民的钦佩为写作初衷,他有办法绕开难缠的习俗,而及时应邀出席诗神的宴会。这是他第二次观看打鱼的场景,其中的情境,包括鱼水情、主客关系,都有较大程度的相似,但是什么缘故令他再写一首观看打鱼的诗?这首诗旨在弥补上一次观打鱼之作的某个纰漏吗?
  “珊瑚映绿水,未足比光辉”。海石榴之所以是世间所稀之物,是因为它有倒映着绿水的像珊瑚一样明艳的花朵,它有任何东西所不能与之相比的光辉,它有随风散发的醉人的清香。同样,这两句也包含着赞美鲁女的内容。红花绿水,相互映衬,构成这幅画的基本色调,也充分体现了这幅画的色彩美。
  这首诗用词的艳丽雕琢与结构艺术的高妙,可以使我们对宋之问诗风略解一二。诗用的是以景衬情的写法。诗人不惜浓墨重彩去写景,从而使所抒之情越发显得真挚深切。然而对于今天的读者来说,这首诗的价值倒不在于诗人抒发了何种思想感情,而在于诗中对南中景物的出色描绘。诗人笔下的树木、禽鸟、泉石所构成的统一画面是南国所特有的,其中的一草一木无不渗透着诗人初见时所特有的新鲜感。特定的情与特有的景相统一,使这首诗有着很强的艺术魅力。
  诗人笔下的夏夜,实在令人望而生畏。表现入微,首先取决于作者的体物入神。诗人长期困居永州,对当地气候有极深入细致的感受,再经过缜密的构思和精心提炼,才收到了如此精妙的艺术效果。由于诗人将自己的感受、情绪写得很形象,很具体,就隐含着一种抽象的概念,因而带有象征意味。柳宗元生活在唐代由盛(you sheng)而衰的转变时期,统治阶级奢侈腐化,赋税徭役日增,老百姓困苦不(ku bu)堪,形成了“贫者愈困饿死亡而莫之省,富者愈恣横侈泰而无所忌”(《答元饶州论政理书》)的局面。诗人在永州期间广泛地接触百姓,对民间疾苦有所了解,《捕蛇者说》一文就以毒蛇与赋敛作比衬,深刻地揭露了唐王朝统治集团“苛政猛于虎”的黑暗现实。因此,诗人写夏夜酷热使人难以忍受,这不仅仅是一种自然现象,而且又暗示着一种严重的社会问题:唐王朝的暴政,使老百姓陷于水深火热之中,在死亡线上挣扎,还有什么“亭毒”可言!这正如杜甫在《无家别》所言“何以为蒸黎”一样,把老百姓逼到没法做老百姓的境地,又怎能做老百姓的主上呢?大唐王朝的统治又怎能巩固呢?这种在比兴中巧寓象征的手法,大大地拓展了诗的内涵,又增强了艺术表达效果。
  进一步考察,《《捕渔谣》曹邺 古诗》所列举三端,非同泛泛。首句写农桑为立国之本,废于征战;人才为兴邦之道,囿于偏见;夫妇为人伦之先,乱由上作。天子所好虽不过尔尔,其影响却至巨至大。诚如司马迁言:“其称文小,而所指极大,举类迩而见义远。”(《屈原列传》)即以冯唐而论,冯唐向以不遇于时作为典故人物流传,在汉时尚数次有人举荐,如今竟至于荐引无人,可悲可叹。曹邺对晚唐社会的病态症结作了深刻揭露,既具有针对的时事性,又有深厚的历史感。
  唐代诗人常建一生沉沦失意,《《落第长安》常建 古诗》是他落第失意之作。本诗以设疑起句,诗人本来有个充满幸福和温馨的家,但不能回(neng hui)去,还要留在异地他乡。这种设疑的手法,促使读者往下读。“耻”、“失路人”揭出了谜底——政治清明却金榜无名,作者这个落榜之人只能无限羞愧。
  这是一首“感旧”之作。所感怀的对象为三十年前见到的“德公”,德公已如海鹤仙逝。当年一别,转眼三十载了,生死存亡真是无常啊!触发其感怀的媒介则是“长沙驿前南楼”。陈景云《柳集点勘》说:“长沙驿在潭州,此诗赴柳时作,年四十三。观诗中‘三十秋’语,则驿前之别甫十余龄耳。盖随父在鄂时亦尝渡湘而南。”据诗意,大约三十年前,宗元之父柳镇任鄂岳沔都团练判官,宗元随父曾在长沙驿前南楼与“德公”话别。“海鹤”自然是指德公,但称德公为“海鹤”,却自有其独特的蕴涵。其具体所指,今日虽已不可确知,却可从中领略到一种潇洒、自由、无拘无束、来去自如的意味,并由此给全诗增添一种空灵的诗化的情调。
  这首诗表面看上去,“坦腹《江亭》杜甫 古诗暖,长吟野望时”,和那些山林隐士的感情没有很大的不同;然而一读三、四两句,区别却是明显的。晚春的季节,天气已经变暖,诗人杜甫离开成都草堂,来到郊外,舒服仰卧在江边的亭子,吟诵着《野望》这首诗。《野望》和《《江亭》杜甫 古诗》是同一时期的作品。
  此诗既然写于昭陵,则公主当是唐太宗的姐妹或者女儿。查《新唐书·公主传》,唐太宗的姐妹与女儿中,葬地与佛寺有关者有二:一、比景公主,始封巴陵……显庆中追赠,立庙于墓,四时祭以少牢。二、晋阳公主……因诏有司簿主汤沐余赀,营佛祠墓侧。又据宋·赵明诚《金石录·卷三》:“第五百九十三,《唐瑶台寺碑》:许敬宗撰,诸葛思祯正书。贞观十八年。”则至迟到贞观十八年,瑶台寺就已经存在,则此庙与比景公主无关。再据《新唐书·公主传》,“因诏有司簿主汤沐余赀,营佛祠墓侧”,与“粉田”之意正合,则晋阳公主的葬地极可能就在瑶台寺附近。
  此诗浑厚有味,通过对比手法来对历史人物加以抑扬,反映了作者对刚恨残暴的统治者的愤恨和对谦和仁爱的统治者的怀念,诗意填密,可以规见作者的诗心。这首诗明白无误地表现出作者自己的历史观、是非观,可说是一首议论诗。但它的字挟风雷,却出之以轻巧疏宕,唱叹有情的笔墨,有幽美的艺术魅力,而不像是在评说是非了。
  这首承上一首的朝廷用人不当,进而写宦官专权。
  《陇西行》是乐府《相和歌·瑟调曲》旧题,内容写边塞战争。陇西,即今甘肃宁夏陇山以西的地方。这首《陇西行》诗反映了唐代长期的边塞战争给人民带来的痛苦和灾难。虚实相对,宛若电影中的蒙太奇,用意工妙。诗情凄楚,吟来潸然泪下。诗人共写了《《陇西行四首》陈陶 古诗》,此处赏析第二首。
  诗的后十句为第二段。头两句照应开端,深化诗意。桃李既然是专在追求青春,应青春而显美容。那么有人能赊取太阳,使其不动,青春不是永在吗?“谁”字有疑问之情,本是不能之事,设想其能,从幻想中慰勉自己,从幻境中享受快感,从而减轻了心里压力,从困境得到解脱。然而幻想是暂时的,当其转化为现实之时,也就从狂热转化为冷静,用理智滤取生活的轨迹,明确是非与得失,于是铸成“富贵与神仙,蹉跎两相失”的痛定思痛的诗句。对于自己的言行作出了新的判断,知昨日之非。追求富贵功名,神仙长生,这是统治阶级的享乐意识和人生价值观。当了官是实现人生价值的标志,自然富而且贵。于此又滋生长生不死的幻想和妄求,目的永远保持自己的权贵地位与富裕的生活条件,名与利两收。求官不得则游仙,表示超然物外,清高自恃,平等官吏,也能获得美名。可在唐代它又是作官的终南捷径,初盛唐的封建士人多通此径。李白亦不例外,拜谒官吏,寻访名山高僧仙师,获取功名富贵。于今两相失败,一事无成,虚度年华,悔恨不及,再次跌入痛苦的深渊之中。进而想到古人曾说的“人生非金石,”“寿无金石固,岂能长寿考”,于是发展成为“金石犹销铄,风霜无久质”。就算人生如金石之固,可金石在长久的风霜侵袭与磨蚀之下,也会使完整之体粉碎为沙砾,更不用说人又不是金石。春之桃李、草木、清泉等也自然难以保持它们春日美姿了。言外之意,人不能长生,其功名富贵就要及早得到,否则就有得不到危险;既或得到了也难以长存。所以古人求仕的经验,“早据要路津”,实现竹帛留名的人生价值。表面上看这两句与前两句无关,然而它是似断实连,是对游仙长生的否定。诗意的发展,感情跳荡,思潮起伏的写照,因而表现为诗句的跳跃性,留给人们以悬念,追求究竟,诱人深入,弄得水落石出。当其悔恨昨非之时,必然改弦更张,作出新的抉择,“畏落日月后,强欢歌与酒。”及时行乐,纵情歌唱,酣饮消忧。否则就要落在时间的后面,衰朽之躯,想行乐也不可能了,空空地走向死亡世界,白活了一生。一个“强欢”,透露出其内心曲隐之愁情,是不情愿地造作欢情,是无欢心地造作欢情,是借歌与酒消解胸中愁情,是一时的麻醉。这种有意识麻醉自己是心灵更痛苦的表现,这是李白艺术上超常的表现,发人人所感而尚未意识到的内心深曲。这是大家路数,而非小家捉襟见肘的手法。然而,就是这一点强作排解的自我克制的希望,也难以达到与满足,痛心地写下了结尾诗句:“秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳。”严酷的秋霜从无仁爱之心,萧杀万物,于人也无所惜,突然间降临,侵害蒲柳之姿。蒲柳为草木之名,体柔弱而经不起风霜,经霜而枯枝败叶,苦无生机。这里是用典,《世说新语》记载,顾悦与梁简文帝同岁,而顾发早白。简文帝问顾“卿何以先白?”顾答:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之姿,经霜弥茂。”蒲柳之姿是顾自指,松柏之姿喻简文帝。李白用此典切合自己身份,微贱之躯,经不得风霜摧残。秋霜这里既是自然的威力,同时又是象征邪恶的政治势力的残酷打击。以不可抗御的力量打击毫无准备的柔弱微贱之躯,其结果不言自(yan zi)明。结句不仅含蕴丰厚,而感情也至痛。令人不平,催人泪下。真是可以称作长歌当哭之作。

创作背景

  此词当是李煜描写自己与小周后幽会之情景,创作于公元964年(北宋乾德二年)前后。

  

于邺( 五代 )

收录诗词 (1463)
简 介

于邺 [唐](约公元八六七年前后在世)字武陵,(他书均以于邺、于武陵为二人,如:新唐书艺文志既录于武陵诗一卷,又有于邺诗一卷,全唐诗以于武陵为会昌时人,复以于邺为唐末人。此从唐才子传)杜曲人。

闺情 / 王延禧

"久雨巫山暗,新晴锦绣文。碧知湖外草,红见海东云。
"中司龙节贵,上客虎符新。地控吴襟带,才高汉缙绅。
都迷采兰处,强记馆娃年。客有游吴者,临风思眇然。"
我来观雅制,慷慨变毛发。季主尽荒淫,前王徒贻厥。
社里东城接,松阡北地开。闻笳春色惨,执绋故人哀。
职思忧悄悄,郡国诉嗷嗷。舍弟卑栖邑,防川领簿曹。
岂知天畔有青山。人归极浦寒流广,雁下平芜秋野闲。
月色空知夜,松阴不记春。犹怜下生日,应在一微尘。"


河传·秋光满目 / 冒与晋

吾非丈夫特,没齿埋冰炭。耻以风病辞,胡然泊湘岸。
兵兴向十年,所见堪叹哭。相逢是遗人,当合识荣辱。
幽独移佳境,清深隔远关。寒空见鸳鹭,回首忆朝班。"
吾老甘贫病,荣华有是非。秋风吹几杖,不厌此山薇。
野人寻烟语,行子傍水餐。此生免荷殳,未敢辞路难。"
"生死论交地,何由见一人。悲君随燕雀,薄宦走风尘。
圣朝无外户,寰宇被德泽。四海今一家,徒然剑门石。"
"南图适不就,东走岂吾心。索索凉风动,行行秋水深。


采薇 / 胡汀鹭

狂歌好爱陶彭泽,佳句唯称谢法曹。平生乐事多如此,
"子规夜夜啼槠叶,远道逢春半是愁。芳草伴人还易老,
虔心若斋祷,濡体如沐浴。万窍相怒号,百泉暗奔瀑。
秋庭风落果,瀼岸雨颓沙。问俗营寒事,将诗待物华。"
直到绵州始分首,江边树里共谁来。"
"别乘向襄州,萧条楚地秋。江声官舍里,山色郡城头。
高馆舒夜簟,开门延微风。火云赫嵯峨,日暮千万峰。
"大河南郭外,终日气昏昏。白鸟下公府,青山当县门。


秋夜曲 / 潘曾玮

大梦依禅定,高坟共化城。自应怜寂灭,人世但伤情。
"送君鲁郊外,下车上高丘。萧条千里暮,日落黄云秋。
"南陵八月天,暮色远峰前。楚竹青阳路,吴江赤马船。
北阙心长恋,西江首独回。茱萸赐朝士,难得一枝来。
地坼江帆隐,天清木叶闻。荆扉对麋鹿,应共尔为群。"
"中郎凤一毛,世上独贤豪。弱冠已银印,出身唯宝刀。
宋公旧池馆,零落首阳阿。枉道祗从入,吟诗许更过。淹留问耆老,寂寞向山河。更识将军树,悲风日暮多。
"乡路风雪深,生事忧患迫。天长波澜广,高举无六翮。


水仙子·舟中 / 周月船

"明光细甲照錏鍜,昨日承恩拜虎牙。胆大欲期姜伯约,
流水生涯尽,浮云世事空。唯馀旧台柏,萧瑟九原中。"
"游吴还适越,来往任风波。复送王孙去,其如春草何。
"江水东流去,清樽日复斜。异方同宴赏,何处是京华。
"禅林绝过客,柱史正焚香。驯鸽不猜隼,慈云能护霜。
北望沙漠垂,漫天雪皑皑。临边无策略,览古空裴回。
俗流实骄矜,得志轻草莱。文王赖多士,汉帝资群才。
清晨步前林,江色未散忧。芒刺在我眼,焉能待高秋。


酬殷明佐见赠五云裘歌 / 赵仁奖

"曙雪苍苍兼曙云,朔风烟雁不堪闻。
杜鹃暮春至,哀哀叫其间。我见常再拜,重是古帝魂。
"伏枕云安县,迁居白帝城。春知催柳别,江与放船清。
渐恨流年筋力少,惟思露冕事星冠。"
落日清江里,荆歌艳楚腰。采莲从小惯,十五即乘潮。
公独廷诤守丹陛。禁中决册请房陵,前朝长老皆流涕。
深林怯魑魅,洞穴防龙蛇。水种新插秧,山田正烧畬。
"蟠木无匠伯,终年弃山樊。苦心非良知,安得入君门。


醉太平·讥贪小利者 / 余谦一

欻见骐驎出东壁。一匹龁草一匹嘶,坐看千里当霜蹄。
往者开元中,主恩视遇频。出入独非时,礼异见群臣。
翩翩入鸟道,庶脱蹉跌厄。"
歌钟芳月曙,林嶂碧云生。乱水归潭净,高花映竹明。
老罢知明镜,悲来望白云。自从失词伯,不复更论文。"
下界千门在,前朝万事非。看心兼送目,葭菼自依依。"
东风沉醉百花前。身随玉帐心应惬,官佐龙符势又全。
江水流城郭,春风入鼓鼙。双双新燕子,依旧已衔泥。


九日蓝田崔氏庄 / 如阜

圣主赏勋业,边城最辉光。与我情绸缪,相知久芬芳。
"落日风雨至,秋天鸿雁初。离忧不堪比,旅馆复何如。
逸足横千里,高谈注九流。诗题青玉案,衣赠黑貂裘。
解衣开北户,高枕对南楼。树湿风凉进,江喧水气浮。
"多君有奇略,投笔佐元戎。已佩郎官印,兼乘御史骢。
沽酒聊自劳,开樽坐檐隙。主人奏丝桐,能使高兴剧。
"往在西京日,胡来满彤宫。中宵焚九庙,云汉为之红。
网聚粘圆鲫,丝繁煮细莼。长歌敲柳瘿,小睡凭藤轮。


弹歌 / 钱闻礼

五月仿佛闻寒蝉。东南飘风动地至,江翻石走流云气。
"少保有古风,得之陕郊篇。惜哉功名忤,但见书画传。
"未央宫殿金开钥,诏引贤良卷珠箔。花间赐食近丹墀,
杏田溪一曲,霞境峰几转。路石挂飞泉,谢公应在眼。
"谁宴霜台使,行军粉署郎。唱歌江鸟没,吹笛岸花香。
梅花交近野,草色向平池。倘忆江边卧,归期愿早知。"
夫子能好学,圣朝全用文。弟兄负世誉,词赋超人群。
出入四五年,忧劳忘昏旦。无谋静凶丑,自觉愚且懦。


三月晦日赠刘评事 / 三月晦日送春 / 王之科

拙宦不忘隐,归休常在兹。知音倘相访,炊黍扫茅茨。"
云飞不到顶,鸟去难过壁。速驾畏岩倾,单行愁路窄。
地坼江帆隐,天清木叶闻。荆扉对麋鹿,应共尔为群。"
"秋日西山明,胜趣引孤策。桃源数曲尽,洞口两岸坼。
烟添才有色,风引更如丝。直觉巫山暮,兼催宋玉悲。"
"双凫出未央,千里过河阳。马带新行色,衣闻旧御香。
"常言龙德本天仙,谁谓仙人每学仙。
灵几临朝奠,空床卷夜衣。苍苍川上月,应照妾魂飞。"