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石州慢·寒水依痕

宋代 / 林士表

别日分明相约束,已取宜家成诫勖。当时拟弄掌中珠,
落日裴回肠先断。"
银汉斜临白玉堂,芙蓉行障掩灯光。
箭头砉划声相似。长空悠悠霁日悬,六翮不动凝飞烟。
回雪舞凉殿,甘露洗空绿。罗袖从徊翔,香汗沾宝粟。"
"客心悬陇路,游子倦江干。槿丰朝砌静,筱密夜窗寒。
"娥眉对湘水,遥哭苍梧间。万乘既已殁,孤舟谁忍还。
老子叨专席,欢邀隔缙绅。此中情不浅,遥寄赏心人。"
"白玉仙台古,丹丘别望遥。山川乱云日,楼榭入烟霄。
紫云浮剑匣,青山孕宝符。封疆恢霸道,问鼎竞雄图。
"輶轩遵上国,仙佩下灵关。尊酒方无地,联绻喜暂攀。
"初闻衡汉来,移住斗城隈。锦帐迎风转,琼筵拂雾开。
西城多妙舞,主第出名讴。列峰疑宿雾,疏壑拟藏舟。
雨霈鸿私涤,风行睿旨宣。茕嫠访疾苦,屠钓采贞坚。
毒流秦卒毙,泥粪汉田腴。独有迷津客,怀归轸暮途。"


石州慢·寒水依痕拼音解释:

bie ri fen ming xiang yue shu .yi qu yi jia cheng jie xu .dang shi ni nong zhang zhong zhu .
luo ri pei hui chang xian duan ..
yin han xie lin bai yu tang .fu rong xing zhang yan deng guang .
jian tou xu hua sheng xiang si .chang kong you you ji ri xuan .liu he bu dong ning fei yan .
hui xue wu liang dian .gan lu xi kong lv .luo xiu cong huai xiang .xiang han zhan bao su ..
.ke xin xuan long lu .you zi juan jiang gan .jin feng chao qi jing .xiao mi ye chuang han .
.e mei dui xiang shui .yao ku cang wu jian .wan cheng ji yi mo .gu zhou shui ren huan .
lao zi dao zhuan xi .huan yao ge jin shen .ci zhong qing bu qian .yao ji shang xin ren ..
.bai yu xian tai gu .dan qiu bie wang yao .shan chuan luan yun ri .lou xie ru yan xiao .
zi yun fu jian xia .qing shan yun bao fu .feng jiang hui ba dao .wen ding jing xiong tu .
.you xuan zun shang guo .xian pei xia ling guan .zun jiu fang wu di .lian quan xi zan pan .
.chu wen heng han lai .yi zhu dou cheng wei .jin zhang ying feng zhuan .qiong yan fu wu kai .
xi cheng duo miao wu .zhu di chu ming ou .lie feng yi su wu .shu he ni cang zhou .
yu pei hong si di .feng xing rui zhi xuan .qiong li fang ji ku .tu diao cai zhen jian .
du liu qin zu bi .ni fen han tian yu .du you mi jin ke .huai gui zhen mu tu ..

译文及注释

译文
秋天秀色(se)从西而来,苍(cang)苍茫茫弥漫关中(zhong)。  
江水深沉,船帆的影子在江面上划过。水中的鱼从早到晚在寒冷的江波中游动,渡口那边飞起了成双成对的白鸟。云烟四(si)处缭绕,渔人唱着渔歌在芦苇丛的深处隐去。
天在哪里与地交会?十二区域怎样划分?
乍一看她,好像是在越溪浣纱的美女西施,又宛如碧玉,媲美美人丽华。
昔日石人何在,空余荒草(cao)野径。
  将天下所有的政事,四海之内的百姓,国家社稷的得与失,优势和弊病,都交萃于谏官身上,让他正确(que)地将一切说出来。(谏官)的责任相当重啊!要当好一个(ge)谏官,(应当)注意重要的方面,舍弃细微的地方;把情况紧急的事放在前面,把不要紧的事放在后面;只为国家作贡献而不要将自己(ji)放在国家前面。那些在名声方面急切的人,一定会在利益方面贪图。(如果这样成为一个谏官的话)那其中的差距又相差多远呢?
魂魄归来吧!
用宝刀去劈流水,不会有水流中断的时候。
在山上时时望见回村的人们,走过沙滩坐在渡口憩息歇累。
白露堂中满是杂草印迹,那边红罗帐里绵绵深情。
他们在肴饱之后仍旧坦然自得,酒醉之后神气益发骄横。

注释
(3)卜吉:指风水先生找到一块好坟地。
2: 借指细雨。 宋 叶梦得 《为山亭晚卧》诗:“泉声分寂历,草色借廉纤。” 宋 赵蕃 《衢州城外》诗:“才得新晴半日强,廉纤又复蔽朝光。” 清 陈维崧 《渡江云·欲雪》词:“玉尘休拟廉纤舞,念有人新在京华。
⑥紫皇,道教传说中最高的神仙。
(1)伏见:看到。旧时下对上有所陈述时的表敬之辞。下文的“窃”,也是下对上表示敬意的。天后:即武则天(624—705),名曌(即“照”),并州文水(今山西省文水县)人。655年(唐高宗李治永徽六年)被立为皇后,李治在世时即参预国政。后废睿(ruì)宗李旦自立,称“神圣皇帝”,改国号为周,在位十六年。中宗李哲复位后,被尊为“则天大圣皇帝”,后人因称武则天。
荒台:彭城(徐州)戏马台。项羽阅兵于此,南朝宋武帝重阳日曾登此台。
⑺薄暮:黄昏时分。津亭:渡口边的驿亭。

赏析

  作为诔文,《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的最大特色是创新。首先表现为:立意创新,见解不俗。在祭奠方式上,宝玉不屑拘泥于世俗之葬礼,他认为祭祀原不在形式,全在心意诚敬而已。宝玉不但冒险到下人住处探视晴雯之病,还以群花之蕊、冰鲛之毅、沁芳之泉、枫露之茗,于夜静无人之时致祭晴雯,并写下情意深长的长篇诔文,为她的抱屈夭亡而鸣不平。他对黛玉说:“我想着世上这些祭文,都蹈于熟滥了,所以改个新样”,主张“辞达意尽为止,何必若世俗之拘拘于方寸之问”。立意突破传统诔文感情拘谨、形式陈腐的局限,进行全新的创造:“须另出己见,自放手眼,亦不可蹈袭前人的套头,填写几字搪塞耳目之文,亦必须洒泪泣血,一字一咽,一句一啼,宁文不足,悲有余,万不可尚文藻而反失悲戚。”他认为用这种独特的致祭方式,“方不负我二人之为人”。为一个奴才、丫头做此一篇宏文,写作态度上完全超逸出社会规范对个人角色的期待,却符合宝玉一贯之为人。文中作者宝玉的自我形象十分突出,感愤哀切,深情执著。
  诗的前四句总写客舟逢燕。
  诗人还批评了不顾情谊、互相猜忌的不良现象:“既有肥羜”,“於粲洒埽,陈馈八簋”,邀请“诸父”、“诸舅”而“不来”,又于我“弗顾”。这样的局面是不利于重振祖业的政治理想的。
  全诗分为两章,字句大体相同,唯两起变动一个字:“七”易为“六”;两结也变动一字:“吉”易为“燠”。这主要为的是适应押韵的需要。从全篇来说,相同的句式重复一遍,有回环往复、一唱三叹、回肠荡气之妙,读者在吟诵中自然能体会其中的情韵。
  这首诗的意境可分为两层,前四句为一层,写诗人摆脱世俗烦恼后的感受。后六句为一层,写南山的美好晚景和诗人从中获得的无限乐趣。表现了诗人热爱田园生活的真情和高洁人格。
  “只有精忠能报国”使语调由欢快转入低沉。一想起大敌当前,蒋介石不守信用,致使抗战大计不谐,诗人内心就隐隐作痛,坐卧不宁,从而影响了宴会上的欢快心情。“精忠报国”来自岳飞之事。据《宋史·岳飞传》记载:“岳飞抗金英勇善战,屡建奇功。后被诬入狱,受何铸审问时,飞裂裳以背示铸,有‘尽忠报国’四大字,深入肤理”。这四字系岳母所刺,目的激励岳飞爱国。又宋高宗曾书“精忠岳飞”四字,制成锦旗,授与他。后人就用“精忠报国”来纪述岳飞的爱国精神。诗人借以(jie yi)表达自己献身民族大业,赴汤蹈火,在所不惜的愿望,同时这也是中国共产党抗战到底决心的写照。此外,这里还是对蒋介石的婉讽,奉劝蒋不要落入汪伪和日寇设置的圈套,以免步人后尘,下场可悲。“更无乐土可为家”指出国家沦于敌手,山河破碎,生灵涂炭,哪有可存身立命的乐土。诗人青年时代就追随革命,几十年来风风雨雨,颠沛流离,未过一天安稳日子。正如徐特立所评价的:“唯将国作家。”董必武慨天下为己任,昼夜奔波于救国救民之大计。这句诗正抒发了诗人不求一己的苟安偷生,而要解民于倒悬的豪迈胸怀。乐土,出自《诗经·硕鼠》:“逝将去汝,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所”。董老在此是反其意而用之,古人尚有乐土可去,而今天诺大的中国竟找不到一块乐土,极言民族危机的深重。抗战大计已是迫在眉睫,只有驱尽日寇,才能将中华神州变成乐土。当然仅仅赶跑日寇也还不够,还要进而推翻专制独裁,建立民主、自由的政权。这里暗示出在国民党的专制统治下,人民怨声载道,并不比沦陷区好多少。
  夕阳西下、夜幕将临之际,夕阳的余辉映照着村落(墟落),归牧的牛羊涌进村巷中。老人惦念着去放牧的孙儿,拄着拐杖在柴门外望他归来。在野鸡声声鸣叫中,小麦已经秀穗,吃足桑叶的蚕儿开始休眠。丰年在望,荷锄归来的农民彼此见面,娓娓动情地聊起家常。这美好的情景使诗人联想到官场明争暗斗的可厌,觉得隐居在这样的农村该是多么安静舒心;惆怅之余不禁吟起《诗经》中“式微,式微,胡不归?”(意即:天黑啦,天黑啦,为什么还不回家呀?)的诗句,表明他归隐田园的志趣。王维精通音乐、绘画、书法,艺术修养深厚;苏东坡评他诗中有画,画中有诗。上面这首诗就可以说是一幅田园画。
  这首诗以“风暖”一联饮誉诗坛,就全篇而论,也是一首意境浑成的好诗。
  一天,诗人独自出游到永州郊外,目睹到一幅在长安做京官时不曾有过的春意盎然的田园图景。原野上清泉涌流,草木萌蘖,鸟语花香,更有农人春耕正忙。诗人倍感新奇与兴奋,以饱蘸深情的笔,记下了这赏心悦目的幕幕景象;身为“僇人”,羁留异地,触景生情,勾起了诗人对故土的不尽思念,以及对不幸人生的无限感慨。
  全诗十六章,前八章每章八句,刺厉王失政,好利而暴虐,以致民不聊生,故激起民怨;后八章每章六句,责同僚,然亦道出厉王用人不当,用人不当亦厉王之过失。故毛传总言为刺厉王。
  《《游泰山六首》李白 古诗》在李白全部诗作中占有重要位置,当可与《蜀道难》《将进酒》等名篇相媲美。其突出的艺术特色是以游仙体来写山水诗,形成了完美的独特的诗歌创作范式。自《诗经》以后的中国诗歌创作逐渐形成两脉各显神彩的文学传统,一是自楚辞演进而来的表现游仙内容的诗歌,一是魏晋南北朝以来的山水诗歌。前者描绘出仙人和仙境的美好的艺术境界,多以寄托作者或政治理想难酬或愤世嫉俗的隐逸情怀;后者则以自然山水以及附丽于山水的自然现象和人文景观作为描写对象,抒发诗人的喜怒哀乐、愁闷悲慨等各种情怀。自刘宋谢灵运山水诗起,将游仙内容与山水诗相结合,偶有所见,但未为大观。谢灵运的《登江中孤屿》似乎曾有这样的尝试:“云日相辉映,空水共澄鲜……想象昆山娄,缅邈区中缘。始信安期术,尽得养生年。”虽不乏情致,但诗中的“昆山姿”“区中缘”“安期术”等仙人仙境的化用,不过是为诗用典增致,尚不能称为—种独特风格。而李白则集游仙与山水二体之长为一体,在《《游泰山六首》李白 古诗》中形成一种新的构思风格。诗中既用雄健粗放的线条和鲜明的色彩勾勒了泰山壮丽开阔的艺术画面,又将游仙诗中常用的人物(玉女、绿发青童、安期生等),事典(巨鳌负仙山、仙人居住金银台、仙人饮流霞等),语汇(九垓、清斋、裂素、玉液、瓠瓜等),结合泰山神话传说,重新演绎描绘出仙人与仙境的新鲜的艺术形象,构思出诗人与仙人交往的生动故事情节。诗中既有仙境不同时空的具体情景描写,又有情节发展的连贯性,从而造成了强烈的美感和生动的形象。而这种美感和生动形象又是叠印在泰山神妙山水的真实背景上的,这不仅增强了诗歌飘渺奇逸的意境之美,而且使人有一种如临其境、如见其人的艺术感受,其艺术效果就大大超过了其他以泰山为题材的山水诗作。
  《《正气歌》文天祥 古诗》为南宋名臣、民族英雄文天祥所作。宋末帝赵昺祥兴元年(1278年),文天祥在广东海丰兵败被俘。次年被押解至元大都(今北京)。文天祥在狱中三年,受尽各种威逼利诱,但始终坚贞不屈。1281年夏,在湿热、腐臭的牢房中,文天祥写下了与《过零丁洋》一样名垂千古的《《正气歌》文天祥 古诗》。他在自序中说道:
  首二句“桂树丛生兮山之幽,偃蹇连蜷兮枝相缭”,以描写南方珍贵名木桂树蟠曲交柯之姿和色泽芬芳象征的君子懿德为起,而与下王孙“攀援桂枝兮聊淹留”相呼应,写法与《山鬼》首二句“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝”类似,均首句出现贞洁芬芳的抒情形象,次句进一步修饰。其中树生“山之幽”,与人在“山之阿”句式亦相同。王孙滞留山中的原因是“攀援桂树”(追慕圣贤之德),与《涉江》中屈原“董道而不豫兮,固将重昏而终身”的表白相近。不同的是,《《招隐士》淮南小山 古诗》改变了《山鬼》中的抒情气氛和《涉江》环境描写中的愁苦色彩,亟写山中景象之险恶。《山鬼》的环境描写,是为了表现山中女神“怨公子兮怅忘归”的情愫,《涉江》的环境描写,是为了抒发屈原“济乎江湘”的悲戚;而《《招隐士》淮南小山 古诗》中的王孙,仅仅是一个被召唤的对象,并没有《山鬼》和《涉江》中主人公的哀怨抒发和内心独白。这种描写,只在篇末对王孙归来的呼唤声中才化成一种感情因素,成为一种缠绵、悲凉的情绪充塞读者心间而驱之不去。
  首章写初见天子的情景及感受。“蓼彼萧斯,零露(ling lu)湑兮。”自古以来,阳光雨露多是皇恩浩荡的象征和比喻,而微臣小民多以草芥自比,因此,这开头两句可以是兴,也可以看作比。有幸见到了君王,或是得到了君王的恩宠,当然是喜上眉(shang mei)梢,喜出望外,心里有多高兴自不待言,因此说:“既见君子,我心写兮。”似是日日夜夜,朝思暮盼,今日终遂心愿后的表述。因为在诸侯看来,入朝面君,无疑是巨大的幸事,一个“写”字,形象地描画出诸侯无比兴奋、诚惶诚恐、激动得难以言表的感受。境由心造,心情舒畅当然见什么都高兴。和君王在一起宴饮谈笑,如坐春风,因此,自然会得到君王的首肯、赞许,尽情享受那种恩遇带来的精神愉悦。因此,当他们与天子共享宴乐之时,便争相倾吐心中的敬祝之情,完全沉浸在圣洁的朝圣之乐中。
  由此回看诗章之开篇,那对东门外“如云”、“如荼”美女的赞叹,其实都只是一种渲染和反衬。当诗情逆转时,那盛妆华服的众女,便全在“缟衣綦巾”心上人的对照下黯然失色了。这是主人公至深至真的爱情所投射于诗中的最动人的光彩,在它的照耀下,贫贱之恋获得了超越任何势利的价值和美感。
  此诗兼层深与浑成,主要还是作者生活感受深切,又工吟咏,“初非措意,直如化工生物,笋未生而苞节已具,非寸寸为之也。若先措意,便刻画愈深,愈堕恶境矣。”(毛先舒)此理又不可不知。

创作背景

  大军从朔方三路北袭,窦宪遣各部将及匈奴左谷蠡王等,率精骑万余,在稽落山(今蒙古达兰札达加德西北额布根山)大破北匈奴军队,前后俘获招抚匈奴部众二十万人,穷追北单于直至燕然山,大获全胜。窦宪与副将等登上远离边塞三千余里的燕然山(蒙古杭爱山脉),由班固撰写《《封燕然山铭》班固 古诗》文,刻石纪功,颂扬汉军出塞三千里,奔袭北匈奴,破军斩将的赫赫战绩。班固还撰有《窦将军北征颂》一文,对窦宪北征匈奴大加歌颂。窦宪班师后出镇凉州。第二年,北匈奴单于因大败之后势力衰弱,派亲王向窦宪通报希望觐见东汉皇帝,请求派使者前来迎接。窦宪上奏,派遣班固以中护军兼代中郎将职务,与司马梁讽一起,带领数百人骑马出居延塞(今甘肃额齐纳旗)迎接,正遇上南匈奴出兵打败北匈奴,班固一行到达私渠海(在稽落山西北),获知北匈奴已遁走而折回。永元三年(公元91年),窦宪派部将出兵北击,此后北匈奴向西远徙,东汉最后解除了匈奴的威胁。

  

林士表( 宋代 )

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简 介

林士表 林士表,南宋中叶曾应礼部试(《吹剑录》)。

国风·鄘风·桑中 / 夏之盛

"假寐怀古人,夙兴瞻晓月。通晨禁门启,冠盖趋朝谒。
禁静钟初彻,更疏漏渐长。晓河低武库,流火度文昌。
江涛如素盖,海气似朱楼。吴趋自有乐,还似镜中游。"
陇麦沾逾翠,山花湿更然。稼穑良所重,方复悦丰年。"
朝出东郭门,嘉树郁参差。暮出西郭门,原草已离披。
"白雉振朝声,飞来表太平。楚郊疑凤出,陈宝若鸡鸣。
朝出东郭门,嘉树郁参差。暮出西郭门,原草已离披。
拓地勋未赏,亡城律讵宽。有月关犹暗,经春陇尚寒。


咏二疏 / 梁临

列将怀威抚,匈奴畏盛名。去当推毂送,来伫出郊迎。
鸾歌凤吹清且哀。俯瞰长安道,萋萋御沟草,
结绶疲三入,承冠泣二毛。将飞怜弱羽,欲济乏轻舠.
"玉堂向夕如无人,丝竹俨然宫商死。细人何言入君耳,
不通姓字粗豪甚,指点银瓶索酒尝。"
"初日承归旨,秋风起赠言。汉珠留道味,江璧返真源。
晶耀目何在,滢荧心欲无。灵光晏海若,游气耿天吴。
"旅泊青山夜,荒庭白露秋。洞房悬月影,高枕听江流。


经下邳圯桥怀张子房 / 张柏恒

画像临仙阁,藏书入帝台。若惊能吐哺,为待凤凰来。"
缭绕万家井,往来车马尘。莫道无相识,要非心所亲。"
四海皇风被,千年德水清。戎衣更不着,今日告功成。
"已惑孔贵嫔,又被辞人侮。花笺一何荣,七字谁曾许。
朔途际辽海,春思绕轘辕。安得回白日,留欢尽绿樽。"
日艳临花影,霞翻入浪晖。乘春重游豫,淹赏玩芳菲。"
净心遥证果,睿想独超禅。塔涌香花地,山围日月天。
城前水声苦,倏忽流万古。莫争城外地,城里有闲土。"


浣溪沙·独立寒阶望月华 / 普融知藏

闪闪青崖落,鲜鲜白日皎。洒流湿行云,溅沫惊飞鸟。
七尽龙文迥照莲。春来秋去移灰琯,兰闺柳市芳尘断。
邺城苍苍白露微,世事翻覆黄云飞。"
五百里内贤人聚,愿陪阊阖侍天文。"
罢归犹右职,待罪尚南荆。政有留棠旧,风因继组成。
且歌玄云曲,御酒舞薰风。勿使青衿子,嗟尔白头翁。"
思君罢琴酌,泣此夜漫漫。"
几回鸿雁来又去,肠断蟾蜍亏复圆。(第十一拍)


浣溪沙·倾国倾城恨有馀 / 许楚畹

迟日皦方照,高斋澹复虚。笋成林向密,花落树应疏。
"日日思归勤理鬓,朝朝伫望懒调梭。凌风宝扇遥临月,
雷吼何喷薄,箭驰入窈窕。昔闻山下蒙,今乃林峦表。
叹息书林友,才华天下选。并赋三阳宫,集诗集贤殿。
惟将浊水况清尘。只言柱下留期信,好欲将心学松蕣。
"雪下阳关路,人稀陇戍头。封狐犹未翦,边将岂无羞。
"独坐怀明发,长谣苦未安。自应迷北叟,谁肯问南冠。
惟叹穷泉下,终郁羡鱼心。"


菩萨蛮·渚莲红乱风翻雨 / 李芸子

"独坐年将暮,常怀志不通。有时须问影,无事却书空。
"有鸟居丹穴,其名曰凤凰。九苞应灵瑞,五色成文章。
"商飙凝素籥,玄览贲黄图。晓霜惊断雁,晨吹结栖乌。
贤俊鸾栖棘,宾游马佩衡。愿言随狎鸟,从此濯吾缨。"
赫赫西楚国,化为丘与榛。"
此别黄叶下,前期安可知。谁怜楚南树,不为岁寒移。"
水骛鲜居。林渚萦映,烟霞卷舒。花飘粉蝶,藻跃文鱼。
"携手共惜芳菲节,莺啼锦花满城阙。行乐逶迤念容色,


古艳歌 / 蔡文范

空驻妍华欲谁待。"
"昭昭丹陆,帟帟炎方。礼陈牲币,乐备篪簧。
"乘时迎气正璇衡,灞浐烟氛向晚清。剪绮裁红妙春色,
"雄鹄衔枝来,雌鹄啄泥归。巢成不生子,大义当乖离。
"玉匣金为缕,银钩石作铭。短歌伤薤曲,长暮泣松扃。
白头还作尉,黄绶固非才。可叹悬蛇疾,先贻问鵩灾。
越裳是臣。"
辟土欣耕稼,销戈遂偃兵。殊方歌帝泽,执贽驾升平。"


长相思·花似伊 / 彭而述

"管急丝繁拍渐稠,绿腰宛转曲终头。
"饮马临浊河,浊河深不测。河水日东注,河源乃西极。
铜驮琴瑟随去尘。凤阳重门如意馆,百尺金梯倚银汉。
屈膝衔杯赴节,倾心献寿无疆。
"秋雁逢春返,流人何日归。将余去国泪,洒子入乡衣。
腰镰戊己月,负锸庚辛日。时时断嶂遮,往往孤峰出。
"画作飞凫艇,双双竞拂流。低装山色变,急棹水华浮。
"豪不必驰千骑,雄不在垂双鞬.天生俊气自相逐,


汾上惊秋 / 华长卿

莫负当年行乐心。荆王奏曲楚妃叹,曲尽欢终夜将半。
明月弹琴夜,清风入幌初。方知决胜策,黄石受兵书。"
"斑鬓今为别,红颜昨共游。年年春不待,处处酒相留。
兹山栖灵异,朝夜翳云族。是日濛雨晴,返景入岩谷。
谁知团扇送秋风。黄金买赋心徒切,清路飞尘信莫通。
眺听烟霞正流眄,即从王事归舻转。芝田花月屡裴回,
柳丝挽断肠牵断,彼此应无续得期。"
"负书犹在汉,怀策未闻秦。复此穷秋日,芳樽别故人。


浪淘沙·北戴河 / 许国佐

风土乡情接,云山客念凭。圣朝岩穴选,应待鹤书征。"
"重华升宝历,轩帝眇闲居。政成天子孝,俗返上皇初。
映月回雕扇,凌霞曳绮衣。含情向华幄,流态入重闱。
求之果如言,剖则浮云腻。白珩无颜色,垂棘有瑕累。
济世同舟楫,匡政本阿衡。雍容入青琐,肃穆侍丹楹。
忍见苍生苦苦苦。"
居然混玉石,直置保松筠。耿介酬天子,危言数贼臣。
因声寄意三花树,少室岩前几过香。"