首页 古诗词 临江仙·赠王友道

临江仙·赠王友道

明代 / 周芝田

雄剑依尘橐,阴符寄药囊。空馀麾下将,犹逐羽林郎。"
双林春色上,正有子规啼。
弈棋知胜偶,射策请焚舟。应是田□□,玄成许尔游。"
恋泉将鹤并,偷果与猿同。眼界尘虽染,心源蔽已通。
狂来欺酒浅,愁尽觉天宽。次第头皆白,齐年人已残。"
翔集本相随,羽仪良在斯。烟云竞文藻,因喜玩新诗。"
绿槐千穗绽,丹药一番迟。蓬荜今何幸,先朝大雅诗。"
"红枝欲折紫枝殷,隔水连宫不用攀。
"年深宫院在,旧客自相逢。闭户临寒竹,无人有夜钟。
九原松柏自生烟。人间后事悲前事,镜里今年老去年。
鹾醯一已整,新炭固难期。厚生彼何人,工拙各异宜。
"剡岭穷边海,君游别岭西。暮云秋水阔,寒雨夜猿啼。
鱼梵空山静,纱灯古殿深。无生久已学,白发浪相侵。"
振仪自西眷,东夏复分釐。国典唯平法,伊人方在斯。


临江仙·赠王友道拼音解释:

xiong jian yi chen tuo .yin fu ji yao nang .kong yu hui xia jiang .you zhu yu lin lang ..
shuang lin chun se shang .zheng you zi gui ti .
yi qi zhi sheng ou .she ce qing fen zhou .ying shi tian ...xuan cheng xu er you ..
lian quan jiang he bing .tou guo yu yuan tong .yan jie chen sui ran .xin yuan bi yi tong .
kuang lai qi jiu qian .chou jin jue tian kuan .ci di tou jie bai .qi nian ren yi can ..
xiang ji ben xiang sui .yu yi liang zai si .yan yun jing wen zao .yin xi wan xin shi ..
lv huai qian sui zhan .dan yao yi fan chi .peng bi jin he xing .xian chao da ya shi ..
.hong zhi yu zhe zi zhi yin .ge shui lian gong bu yong pan .
.nian shen gong yuan zai .jiu ke zi xiang feng .bi hu lin han zhu .wu ren you ye zhong .
jiu yuan song bai zi sheng yan .ren jian hou shi bei qian shi .jing li jin nian lao qu nian .
cuo xi yi yi zheng .xin tan gu nan qi .hou sheng bi he ren .gong zhuo ge yi yi .
.shan ling qiong bian hai .jun you bie ling xi .mu yun qiu shui kuo .han yu ye yuan ti .
yu fan kong shan jing .sha deng gu dian shen .wu sheng jiu yi xue .bai fa lang xiang qin ..
zhen yi zi xi juan .dong xia fu fen li .guo dian wei ping fa .yi ren fang zai si .

译文及注释

译文
你乘坐的船还没有返回,你的消息还远在海云边。
阳光下鹿群呦呦欢鸣,悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤才光临舍下,我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。
早晨看河水向东流逝,傍晚看太阳向西坠落才是真生活。
  永州的野外出产一种奇特的蛇,(它有着)黑色的底子白色的花纹;如果这(zhe)种蛇碰到草木,草木全都干枯而死;如果蛇用牙齿咬人,没有能够抵挡(蛇毒)的方法。然而捉到后晾干把它用来作成(cheng)药饵,可以用来治愈大风、挛踠、瘘、疠,去除死肉,杀死人体内的寄生虫。起初,太医用皇帝的命令征集这种蛇,每年征收这种蛇两次,招募能够捕捉这种蛇的人,充抵他的赋税缴纳。永州的人都争着去做(捕蛇)这件事。  有个姓蒋的人家,享有这种(捕蛇而不纳税的)好处已经三代了(liao)。我问他,他却说:“我的祖父死在捕蛇这件差事上,我父亲也死在这件事情上。现在我继承祖业干这差事也已十二年了,险些丧命也有好几次了。”他说这番话时,脸上好像很忧伤的样子。  我很同情他,并且说:“你怨恨这差事吗?我打算告诉管理政事的地方官,让他更换你的差事,恢复你的赋税,那怎么样?”  蒋氏(听了),更加悲伤,满眼含泪(lei)地说:“你要哀怜我,使我活下去吗?然而我干这差事的不幸,还比不上恢复我缴纳赋税的不幸那么厉害呀。(假使)从前我不当这个差,那我就早已困苦不堪了。自从我家三代住到这个地方,累计到现在,已经六十年了,可乡邻们的生活一天天地窘迫,把他们土地上生产出来的都拿去,把他们家里的收入也尽数拿去(交租税仍不够),只得号啕痛哭辗转逃亡,又饥又渴倒在地上,(一路上)顶着狂风暴雨,冒着严寒酷暑,呼吸着带毒的疫气,一个接一个死去,处处死人互相压着。从前和我祖父同住在这里的,现在十户当中剩不下一户了;和我父亲住在一起的人家,现在十户当中只有不到两三户了;和我一起住了十二年的人家,现在十户当中只有不到四五户了。那些人家不是死了就是迁走了。可是我却凭借捕蛇这个差事才唯独存活了下来。凶暴的官吏来到我乡,到处吵嚷叫嚣,到处骚扰,那种喧闹叫嚷着惊扰乡民的气势,(不要说人)即使鸡狗也不能够安宁啊!我就小心翼翼地起来,看看我的瓦罐,我的蛇还在,就放心地躺下了。我小心地喂养蛇,到规定的日子把它献上去。回家后有滋有味地吃着田地里出产的东西,来度过我的余年。估计一年当中冒死的情况只是两次,其余时间我都可以快快乐乐地过日子。哪像我的乡邻们那样天天都有死亡的威胁呢!现在我即使死在这差事上,与我的乡邻相比,我已经死在(他们)后面了,又怎么敢怨恨(捕蛇这件事)呢?”  我听了(蒋氏的诉说)越听越悲伤。孔子说:“苛酷的统治比老虎还要凶暴啊!”我曾经怀疑过这句话,现在根据蒋氏的遭遇来看这句话,还真是可信的。唉!谁知道苛捐杂税的毒害比这种毒蛇的毒害更厉害呢!所以(我)写了这篇“说”,以期待那些朝廷派出的用来考察民情的人得到它。
怀着秋日的感伤无法入眠,向着屏风移动流泪的蜡烛。
溪壑深幽有千年积雪,崖石断裂,寒泉石上流。
重崖叠嶂耸云霄莽莽苍苍。
要知道名士和美女一般都是容易动情生愁。柯亭笛响已绝,精通音律之才已矣,文姬因战乱被虏往胡地。万里迢迢的他乡,她生不能生,死不得死,此身确实辛苦。她用卷叶吹奏出鸣鸣的笛音,将此生所有的愁怨,从头谱曲。
兴致正高怨恨夜短,东方渐白又露晨曦。
且看将尽的落花从眼前飞过,也不再厌烦过多的酒入口。
  心爱的人要到雁门关外很远的地方去了,我们只有无奈地道别。天上的黄云遮蔽了千里,地上的尘埃与黄云相接,天空也暗了下来,到远方去的游子什么时候才能回来啊。时间又过了这么久,想起当时送心爱的人远去的情景,是多么清晰啊,就好像发生在昨天一样,可是如今,已经到了深秋,檐前的露已经凝结成团。蕙草虽然凋零了,也没有什么好可惜的,我担忧的是远方的爱人,不知他在外是否饱暖。爱人远在天涯,我们长年分别。但愿时而看见自己的容颜,还是像琼树枝一样洁丽。但愿能像菟(tu)丝和水萍一样,有所寄托,与爱人的感情也能始终不渝。
  商的子孙臣服周朝,可见天命无常会改变。归顺的殷贵族服役勤敏,在京师祭飨作陪伴。他们在祼礼上服役,身穿祭服头戴殷冕。为王献身的忠臣,要感念你的祖先。
愿我们化作心心相印的鸿鹄,从此结伴高飞,去遨游那无限广阔的蓝天白云里!
春山之中,树木繁茂芬芳,然空无一人,花儿自开自落,一路上鸟儿空自鸣啼。
山崖从人的脸旁突兀而起,云气依傍着马头上升翻腾。

注释
⑤谢公:谢安(320—385),东晋政治家。在桓温谋篡及苻坚南侵的历史关头制乱御侮,成为保全东晋王朝的柱石。孝武帝太元年间,琅琊王司马道子擅政,谢安因抑郁成疾,不久病故。
①霜华,此指严霜。因其每呈结晶状,故云。张祜《旅次上饶溪》诗:“秋竹静霜华。”
13.反:同“返”,返回
⑦击:打击。
⑴《陇西行》王维 古诗:乐府古题,又名“步出夏门行”,属《相和歌·瑟调曲》。陇西,陇山之西,在今甘肃省陇西县以东。
⑻君平:西汉严遵,字君平,隐居不仕,曾在成都以卖卜为生。

赏析

  总之,《《归田赋》张衡 古诗》已很不同于先前的汉大赋了,它已开始由叙事大赋转入抒情小赋,风格上也不再追求气势的铺排、辞藻的堆砌,而类似于四六句骈文,开了骈赋的先河。《《归田赋》张衡 古诗》在我国文学史上占有(you)重要的地位,是千百年来为人们所传诵的优秀篇章。
  第三、四句诗人(shi ren)的视线从广阔的湖光月色的整体画面集中到君山一点。在皓月银辉之下,洞庭山愈显青翠,洞庭水愈显清澈,山水浑然一体,望去如同一只雕镂透剔的银盘里,放了一颗小巧玲珑的青螺,十分惹人喜爱。诗人笔下秋月之中的洞庭山水变成了一件精美绝伦的工艺美术珍品,给人以莫大的艺术享受。“白银盘里一青螺”,真是匪夷所思的妙句。此句的擅胜之处,不止表现在设譬的精警上,还表现了诗人壮阔不凡的气度和寄托了诗人高卓清奇的情致。在诗人眼里,千里洞庭不过是妆楼奁镜、案上杯盘而已。举重若轻,自然凑泊,毫无矜气作色之态,这是十分难得的。把人与自然的关系表现得这样亲切,把湖山的景物描写得这样高旷清超,这正是诗人性格、情操和美学趣味的反映。没有荡思八极、纳须弥于芥子的气魄,没有振衣千仞、涅而不缁的襟抱,极富有浪漫色彩的奇思壮采。
  以上一节描述出塞千里、接战强虏的英勇业绩,读来令人神旺。不过,军戎生涯除了长驱直进的胜利外,也难免有意外的失误和挫折。一旦出现这种情况,即使功业显赫的名将,也仍要受到军法的惩处。“失道刑既重”,说的正是李广晚年的不幸遭遇:李广率师出征,因为无人向导而迷失道路;大将军卫青追究罪责,李广终于含愤自杀。“迟留法未轻”,则指博望侯张骞,随李广出塞,迟留后期,按法“当斩”,只是由于出钱,方才“赎为庶人”。这样的失误,虽然难免,但军法如山,不可宽贷。这又使充满英勇气概的军戎生活,蒙上了一重悲壮的色彩。唯其如此,它才更加可歌可泣;在诗人眼中,也更富于浪漫气息和奇异的吸引力。汉代的边塞征战,正是这样,以它辉煌的业绩和悲壮的色彩,写在了汗青史上。何况,这些业绩,又是与雄才大略的汉武帝分不开的。倘若不是他的果断决策,汉代则不能有此美善旺盛(休明)的壮举。所以,诗之结尾,诗人不禁发出了“所赖今天子(汉武帝),汉道日休明”的热烈赞叹。倘若联系诗人生活的齐梁时代,朝廷积弱,只能坐看北方异族铁骑纵横,读者可以感受到,诗人的结句又包含了无限感慨和不尽之意。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》由序和正文构成,实际写了三个内容:一、高唐神女神话及其所体现的交媾致雨的宗教观念。之所以在作品的开头先讲这样一个神话故事,就是以它的文化观念意蕴统摄全文。二、云雨之后山河更加宏伟壮丽,万物充满勃勃生机。这部分篇幅最长,是上述宗教神话的文化观念意蕴的形象表现。三、鼓励襄王往会神女,希望通过与神女交欢给国家和个人带来福祉。这部分是全文的结尾,表明往会神女的目的。这个目的与上述宗教神话的文化观念意蕴是完全一致的。
  第四句“相公”指平淮大军实际统帅——宰相裴度,淮西大捷与他运筹帷幄之功分不开。“蔡州”原是淮西强藩吴元济巢穴。公元816年(元和十二年)十月,唐将李愬雪夜攻破蔡州,生擒吴元济。这是平淮关键战役,所以诗中以“破蔡州”借代淮西大捷。“新”一作“亲”,但“新”字尤妙,它不但包含“亲”意在内,而且表示决战刚刚结束。当时朝廷上“一时重叠赏元功”,而人们“自趁新年贺太平”那是胜利、自豪气氛到达高潮的时刻。诗中对裴度由衷的赞美,反映了作者对统一战争的态度。以直赋作结,将全诗一语收拢,山岳为何奔走,阳光为何高照,潼关为何大开,刺史远出迎候何人,这里有了总的答复,成为全诗点眼结穴之所在。前三句中均未直接写凯旋的人,在此句予以直点。这种手法,好比传统剧中重要人物的亮相,给人以十分深刻的印象。
  本文主要塑造项羽的形象,集中表现了他自矜功伐的性格。因为秦的主力被他击败,各路诸侯都听命于他,承认他的"霸主"地位,所以入关后一听说刘邦"欲王关中",触犯了他的尊严,立即决定进攻;而在获悉刘邦"籍吏民,封府库",等待他来处理,便放弃了进攻打算。更由于自矜功伐,他不把刘邦视为主要对手,不想在席间杀死他,而刘邦又注意维护他的尊严,使他动了"不忍"之心,所以对范增的多次暗示"默然不应",对项庄、项伯筵间舞剑也不表态。这种"不忍"之心甚至使他对樊哙采取了格外宽容的态度:樊哙没有资格与会,本可以叱出,但他理解樊哙的心情,反而赐酒。樊哙陈词,虽有指责的话,但又把他看得比怀王更高,有"求赏"之意,都合乎他自矜功伐的心理,他内心有愧而"未有以应",于是优礼有加,赐樊哙坐。自矜功伐而又"为人不忍",虽一时成功,最后终不免于失败。
  首先是对吝啬聚财的“惜费”者的嘲讽,它几乎占了全诗的主要篇幅。这类人正如《诗经·唐风》“山有枢”一诗所讥刺的:“子有衣裳,弗曳弗娄(穿裹着);子有车马,弗驰弗驱。宛其死矣,他人是愉”——只管苦苦地聚敛财货,就不知道及时享受。他们所忧虑的,无非是子孙后代的生计。这在诗人看来,简直愚蠢可笑:“《生年不满百》佚名 古诗,常怀千岁忧”——纵然人能活上百年,也只能为子孙怀忧百岁(bai sui),这是连小孩都明白的常识;何况还未必活得了百年,偏偏想忧及“千岁”,真是愚不可及。开篇落笔,以“百年”、“千年”的荒谬对接,揭示那些活得吝啬的“惜费”者的可笑情态,真是妙不可言。接着两句更奇:“昼短苦夜长,何不秉烛游!”“游”者,放情游乐也。把生命的白昼,尽数沉浸在放情游乐之中,已够耸人听闻的了,诗人却还“苦”于白昼太“短”,竟异想天开,劝人把夜晚的卧息时间,也都用来行乐,真亏他想得出来。夜晚黑灯瞎火,就怕败了游兴。诗人却早备良策:那就干脆手持烛火而游!——把放情行乐之思,表述得如此赤裸而大言不惭,这不仅在汉代诗坛上,就是在整个古代诗歌史上,恐怕都算得上惊世骇俗之音了。至于那些孜孜追索于藏金窑银的守财奴,听了更要瞠目咋舌。这些是被后世诗论家叹为“奇情奇想,笔势峥嵘”的开篇四句(方东树《昭昧詹言》)。它们一反一正,把终生忧虑与放情游乐的人生态度,鲜明地对立起来。
  开头三句,将成王的艰难处境如实叙述,和盘托出,并强调其“嬛嬛在疚”,无依无靠。国君需要群臣,嗣王更需要群臣的支持,成王这样年幼的嗣王则尤其需要群臣的全力辅佐。强调成王的孤独无援,于示弱示困示艰难之中,隐含了驱使、鞭策群臣效力嗣王的底蕴,这一点在下面即逐步显示出来。
  前四句:“昔欲居南村,非为卜其宅。闻多素心人,乐与数晨夕。”追溯往事,以“昔”字领起,将移居和求友联系起来,因事见意,重在“乐”字。古人迷信,移居选宅先卜算,问凶吉,宅地吉利才移居,凶险则不移居。但也有如古谚所云:“非宅是卜,惟邻是卜。”(《左传·昭公三年》)移居者不在乎宅地之吉凶,而在乎邻里之(li zhi)善恶。诗人用其意,表明自己早就向往南村,卜宅不为风水吉利,而为求友共乐。三、四两句,补足卜居的心情。诗人听说南村多有本心质素的人,很愿意和他们一同度日,共处晨夕。陶渊明生活在“真风告逝,大伪斯兴,闾阎懈廉退之节,市朝驱易进之心”(《感士不遇赋》)的时代,对充满虚伪、机诈、钻营、倾轧的社会风气痛心疾首,却又无力拨乱反正,只能洁身自好,归隐田园,躬耕自给。卜居求友,不趋炎附势,不祈福求显,唯择善者为邻,正是诗人清高情志和内在人格的表现。
  其三
  此诗,是通过人物对话来表现思想内容的叙事短诗。诗中出现了故夫、故人和新人三个人物。虽然新人没有出场,但从故夫和故人的对话里,可以明显地看出故夫和故人久别后再会的互倾衷肠中流露出的内心痛苦。不错,故人是以弃妇的面目出现的,但问题在于是被谁弃?从历来许多观点中,大都认为诗中的故夫是造成故人痛苦的主要根源。在反复味嚼这首诗后,我以为故人的被弃,责任不在于故夫,也不在于新人,而在于第四者的强制手段。诗中出现的三人可以说都是封建制度、封建礼教的牺牲品。

创作背景

  宋英宗治平四年(1067年),王安石第一次任江宁知府,写有不少咏史吊古之作,这首词可能作于当时。

  

周芝田( 明代 )

收录诗词 (1549)
简 介

周芝田 周芝田,浙人。道冠野服,浪迹江湖(《山房随笔》)。

酒泉子·长忆西湖 / 淦沛凝

疏通畦陇防乱苗,整顿沟塍待时雨。日正南冈下饷归,
"蝉鸣兮夕曛,声和兮夏云。白日兮将短,秋意兮已满。
仙侣何因记名姓,县丞头白走尘埃。"
山县唯荒垒,云屯尽老师。庖人宁自代,食檗谬相推。
"行人朝走马,直走蓟城傍。蓟城通汉北,万里别吴乡。
夜静溪声近,庭寒月色深。宁知尘外意,定后便成吟。"
罢官多暇日,肄业有儒风。归去尘寰外,春山桂树丛。"
"上陌行初尽,严城立未开。人疑早朝去,客是远方来。


天净沙·即事 / 坤子

试回沧海棹,莫妒敬亭诗。只是书应寄,无忘酒共持。
泪有潜成血,香无却返魂。共知何驸马,垂白抱天孙。"
祸亦不在大,福亦不在先。世路险孟门,吾徒当勉旃。"
月照青山松柏香。禅室夜闻风过竹,奠筵朝启露沾裳。
"六气铜浑转,三光玉律调。河宫清奉赆,海岳晏来朝。
"城分流水郭连山,拂露开怀一解颜。令尹关中仙史会,
"思君宁家宅,久接竹林期。尝值偷琴处,亲闻比玉时。
何方非坏境,此地有归人。回首空门外,皤然一幻身。"


赠李白 / 巫马瑞雪

"野人本自不求名,欲向山中过一生。
"一团青翠色,云是子陵家。山带新晴雨,溪留闰月花。
净色和云落,喧声绕石斜。明朝更寻去,应到阮郎家。"
"扁舟时属暝,月上有馀辉。海燕秋还去,渔人夜不归。
故人骢马朝天使,洛下秋声恐要知。"
枪垒依沙迥,辕门压塞雄。燕然如可勒,万里愿从公。"
"盛府自莲花,群公是岁华。兰姿丈人圃,松色大夫家。
"故人惜此去,留琴明月前。今来我访旧,泪洒白云天。


壬辰寒食 / 厉沛凝

如今憔悴人见恶,万里更求新孔雀。热眠雨水饥拾虫,
琼瑶览良讯,芣苡满素囊。结根在贵州,蠲疾传古方。
一留寒殿殿将坏,唯有幽光通隙尘。山中老僧眉似雪,
几日政声闻户外,九江行旅得相欢。"
御桥迟日暖,官渡早莺稀。莫遣佳期过,看看蝴蝶飞。"
千里云天风雨夕,忆君不敢再登楼。"
纂业光文祖,贻谋属孝孙。恭闻留末命,犹是爱元元。
公侯可废刀头取。君不见汉家边将在边庭,


泷冈阡表 / 以涒滩

"懒成身病日,因醉卧多时。送客出谿少,读书终卷迟。
"南馆垂杨早,东风细雨频。轻寒消玉斝,幽赏滞朱轮。
登天台,望渤海,云垂大鹏飞,山压巨鳌背,
始知年少求名处,满眼空中别有花。"
辉光渐觉玉绳低。绿醽乍熟堪聊酌,黄竹篇成好命题。
"白发今朝见,虚斋晓镜清。乍分霜简色,微映铁冠生。
矗与云齐。eF砆碔砆,藻井旋题。丹素之燝兮,
"重阳秋雁未衔芦,始觉他乡节候殊。旅馆但知闻蟋蟀,


更漏子·秋 / 章佳庆玲

苏张终作多言鬼。行路难,路难不在九折湾。"
映水色不别,向月光还度。倾在荷叶中,有时看是露。
巴汉溯沿楫,岷峨千万岑。恩偏不敢去,范蠡畏熔金。"
"九月龟城暮,愁人闭草堂。地卑多雨润,天暖少秋霜。
夜雨孤灯梦,春风几度花。故园归有日,诗酒老生涯。"
"楚客停桡欲问谁,白沙江草麹尘丝。
松泉鹿门夜,笙鹤洛滨朝。坐与真僧听,支颐向寂寥。"
半醉起舞捋髭须,乍低乍昂傍若无。


戏问花门酒家翁 / 文心远

"黄河西绕郡城流,上巳应无祓禊游。
孤遗一室中,寝食不相捐。饱如肠胃同,疾苦肤体连。
油幕晓开飞鸟绝,翩翩上将独趋风。"
"三休寻磴道,九折步云霓。瀍涧临江北,郊原极海西。
御柳初含色,龙池渐启津。谁怜在阴者,得与蛰虫伸。"
"休梳丛鬓洗红妆,头戴芙蓉出未央。弟子抄将歌遍叠,
路傍一株柳,此路向延州。延州在何处,此路起悠悠。
"渐欲休人事,僧房学闭关。伴鱼浮水上,看鹤向林间。


江楼夕望招客 / 雷玄黓

只有今宵同此宴,翠娥佯醉欲先归。"
桂熟长收子,兰生不作畦。初开洞中路,深处转松梯。"
云壑窥仙籍,风谣验地图。因寻黄绢字,为我吊曹盱。"
仙人住在最高处,向晚春泉流白花。"
惆怅妆成君不见,含情起立问傍人。"
明岁杏园花下集,须知春色自东来。"
并曲溆兮怅而还。适予手兮非予期,将解袂兮丛予思。
"胡儿吹角汉城头,月皎霜寒大漠秋。


水调歌头·平山堂用东坡韵 / 承辛酉

殷勤执杯酒,怅望送亲故。月色入闲轩,风声落高树。
晚景照华发,凉风吹绣衣。淹留更一醉,老去莫相违。"
忘怀不使海鸥疑,水映桃花酒满卮。
"依佛不违亲,高堂与寺邻。问安双树晓,求膳一僧贫。
暗谷随风过,危桥共鸟寻。羁魂愁似绝,不复待猿吟。"
"万里飞来为客鸟,曾蒙丹凤借枝柯。
厨窗通涧鼠,殿迹立山鸡。更有无人处,明朝独向西。"
新妇矶头云半敛,女儿滩畔月初明。(见《野客丛谈》)


蝃蝀 / 张廖明礼

舟楫不可驻,提封如任情。向方曾指路,射策许言兵。
孤云随浦口,几日到山阴。遥想兰亭下,清风满竹林。"
"持宪当休明,饬躬免颠沛。直绳备豪右,正色清冠盖。
清言远待玉人酬。风生北渚烟波阔,露下南宫星汉秋。
水面细风生,菱歌慢慢声。客亭临小市,灯火夜妆明。
力微恩重谅难报,不是行人不解愁。"
"尔谁造,鸣何早,趯趯连声遍阶草。复与夜雨和,
离室雨初晦,客程云陡暗。方为对吏人,敢望邮童探。