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中秋玩月

清代 / 李纯甫

茗生此中石,玉泉流不歇。根柯洒芳津,采服润肌骨。
过社纷纷燕,新晴淡淡霞。京都盛游观,谁访子云家。"
节换知身老,时平见岁功。吟看北墀暝,兰烬坠微红。"
"还闻天竺寺,梦想怀东越。每年海树霜,桂子落秋月。
山峙云间峭峻峰。怪石夜光寒射烛,老杉秋韵冷和钟。
"春霁江山似画图,醉垂鞭袂出康衢。猖狂乱打貔貅鼓,
不向人间恋春色,桃花自满紫阳宫。"
众草同雨露,新苗独翳如。直以春窘迫,过时不得锄。
"一别人间岁月多,归来人事已销磨。
江南花向殿前生。广云垂荫开难落,湛露为珠满不倾。
"飘飘送下遥天雪,飒飒吹干旅舍烟。(《冬风》,
"礼乐儒家子,英豪燕赵风。驱鸡尝理邑,走马却从戎。


中秋玩月拼音解释:

ming sheng ci zhong shi .yu quan liu bu xie .gen ke sa fang jin .cai fu run ji gu .
guo she fen fen yan .xin qing dan dan xia .jing du sheng you guan .shui fang zi yun jia ..
jie huan zhi shen lao .shi ping jian sui gong .yin kan bei chi ming .lan jin zhui wei hong ..
.huan wen tian zhu si .meng xiang huai dong yue .mei nian hai shu shuang .gui zi luo qiu yue .
shan zhi yun jian qiao jun feng .guai shi ye guang han she zhu .lao shan qiu yun leng he zhong .
.chun ji jiang shan si hua tu .zui chui bian mei chu kang qu .chang kuang luan da pi xiu gu .
bu xiang ren jian lian chun se .tao hua zi man zi yang gong ..
zhong cao tong yu lu .xin miao du yi ru .zhi yi chun jiong po .guo shi bu de chu .
.yi bie ren jian sui yue duo .gui lai ren shi yi xiao mo .
jiang nan hua xiang dian qian sheng .guang yun chui yin kai nan luo .zhan lu wei zhu man bu qing .
.piao piao song xia yao tian xue .sa sa chui gan lv she yan ...dong feng ..
.li le ru jia zi .ying hao yan zhao feng .qu ji chang li yi .zou ma que cong rong .

译文及注释

译文
像汉朝的张敞,对着明镜为佳人描眉,一起在楼中赏月,祈求天长地久。欢乐的人们渐渐散去,街上如往常般寂静,而我的心情却渐渐感到有些忧伤。
它的素色面容施铅粉还怕弄脏,就算雨雪洗去妆色也不会褪去那朱唇样的红色。高尚的情操已经追(zhui)随向晓云的天空,就不会想到与梨花有同一种梦想。
  “周(zhou)代的制度规定:‘种植树木以标明道路,郊外提供食宿以款待旅客。国家有专设的牧场,边境有接(jie)待宾客的设施,洼地里有茂盛的水草(cao),园苑中有林木和水池,这都是用来防备灾害的。其余的地方无不是农田,百姓没有闲置的农具,田野没有丛生的杂草。农时不被耽误,劳力不被浪费。生活富裕而不穷困,百姓安逸而不疲惫。都城中各类人员职责分明,郊外的民众劳作井(jing)然有序。’如今陈国的道路无法辨认,农田埋没在杂草丛中,庄稼熟了无人收割,百姓为国君的享乐而疲于劳作,这是抛弃了先王的法度。
黄莺几声清脆的啼叫(jiao) ,惊醒了我的午觉。一梦醒来,我恍恍惚(hu)惚还觉得自己好像仍然在旧日所住的半山园中。
留滞他乡,有才无用,艰危时局,气节弥坚。
树林深处,常见到麋鹿出没。
孔子说;“古时有记载说:‘克制自己,回到礼仪上来,这就是仁。’说得真好啊!楚灵王如果能象这样,岂会在乾溪受辱?”
头上戴的是什么珠宝首饰呢?翡翠玉做的花饰垂挂在两鬓。
魂魄归来吧!
在花园里是容易看出时节的变化的,其中最使人惊异、最能标志时节变化的就是梅花。
齐宣王说:“我糊涂,不能懂得这个道理。希望先生您帮助我(实现)我的愿望。明确的指教我,我虽然不聪慧,请(让我)试一试。”
妺嬉为何如此恣肆淫虐?商汤怎能将其无情放逐?
上党地势险要,历来被人称作天下之脊,先生志向远大,原来就以治理天下为己任。恰逢太平之时也是您不被重用的原因。
人也是这样,只有通过学习,才能掌握知识;如果不学习,知识不会从天上掉下来。
可是他们不念同门携手的情意,把我当作走路时的脚迹一样,不屑一顾 !
佛经真谛世人并无领悟,荒诞之事却为人们追逐。
回来吧,上天去恐怕也身遭危险!

注释
满坐寂然:全场静悄悄的。坐,通“座”。寂然,安静的样子。然:用在形容词的词尾,表示:……的样子。
8. 得:领会。
晋:西周始封姬姓国,晋献公时都于绛(今山西省翼城县东南)。
⑵火山:又名火焰山,在今新疆吐鲁番。
④日向西:一天天向西推进。青坂在陈陶以西。
⑤豁达淡然、淡泊名利,隐居为乐的心境。

赏析

  《周颂·闵予小子》《周颂·访落》《《周颂·敬之》佚名 古诗》《周颂·小毖》这一组诗,诗中由“闵予小子”、“维予小子”、“维予小子”到“予”述及的成(de cheng)王自称,可以体现成王执政的阶段性,也可看出成王政治上的成长和执政信心的逐步确立(que li)。
  芳草松色、白云溪花的美感,“禅意”默想的清享,都清美极了。乘兴而来,兴尽而返的惬意自得的感受,也都含融在诗的“忘言”之中。
  张署的歌,首先叙述了被贬南迁时经受的苦难,山高水阔,路途漫长,蛟龙出没,野兽悲号,地域荒僻,风波险恶。好不容易“十生九死到官所”,而到达贬所更是“幽居默默如藏逃”。接着又写南方偏远之地多毒蛇,“下床”都可畏,出门行走就更不敢了;且有一种蛊药之毒,随时可以制人死命,饮食要非常小心,还有那湿蛰腥臊的“海气”,也令人受不了。这一大段对自然环境的夸张描写,也是诗人当时政治境遇的真实写照。
  诗人自叙曾游黄山,描写其高峻神秀,有神仙遗踪。 黄山的朱砂泉,自朱砂峰流来,酌饮甘芳可口,浴洗令人心境清廓。气爽体舒。自己来到黄山时,有仙乐呜奏,温处士整理仙车相迎。以后我还会时常来访问,踏着彩虹化成的石桥,拜访温处士。
  历来写宫怨的诗大多不着“春”字,即使是写春宫之怨的,也没有一首能像杜荀鹤这首那样传神地把“春”与“宫怨”密合无间地表现出来。
  到这里,虎已经把驴的本质彻底揭穿了。随着它对驴的认识的最后完成,“终不敢搏”的心理自然也(ran ye)就不复存在了:
  “凉月如眉挂柳湾”,首句写舟行所见岸边景(bian jing)色:一弯如眉的新月,映射着清冷的黑暗,正低挂在水湾的柳梢上。雨后的春夜,月色显得更加清澄;时值三月(从下文“桃花雨”可知),柳条已经垂缕披拂。眉月新柳,相映成趣,富于清新之感。
  “阴火潜烧天地炉”四句,诗人突发奇想,发出喟然之叹:蕴藏在地下的火,以天地为炉,阴阳为炭,万物为铜,常燃不息,为什么偏偏把这西边一角烧得这么热?高处,它吞食月窟,侵及星辰;远处,它的气焰越过西方的赤坂,一直威逼更远的单于。诗的十三、十四句,交代吟诗的环境和原由。吟诗是为了为友送行;地点在天山脚下的城郭;时间是夕阳西下将于海边沉没之际,触景生情,引起一番对热海的赞叹。
  蓦地,百鸟齐鸣,啁啾不已,安谧的环境为喧闹的场面所代替。在众鸟蹁跹之中,一只凤凰翩然高举,引吭长鸣。“跻攀分寸不可上,失势一落千丈强”。这只不甘与凡鸟为伍的孤傲的凤凰,一心向上,饱经跻攀之苦,结果还是跌落下来,而且跌得那样快,那样惨。这里除了用形象化的比喻显示琴声的起落变化外,似乎还另有寄托。联系后面的“湿衣泪滂滂”等句,它很可能包含着诗人对自己境遇的慨叹。他曾几次上奏章剖析政事得失,希望当局能有所警醒,从而革除弊端,励精图治,结果屡遭贬斥,心中不免有愤激不平之感。“湿衣”句与白居易《琵琶行》中的“江州司马青衫湿”颇相类似,只是后者表达得比较直接,比较显豁罢了。
  全诗二十句,四句一转韵,分为五个自然段落。全诗的重点是在写当时古都的荒凉,因此第一段就着力描写了作者驱马荒城所见的景象:在缓辔徐行中,只见满城一片荆棘,莽莽苍苍,昔日巍峨壮丽的魏王宫观如今长满了禾黍,曾经威震诸侯的信陵君和他的三千食客,也已烟消云散,化作满地灰尘。这一段起得苍劲有力,它以形象的笔墨勾勒出了一幅生动的荒城图,首先给读者以满目凄凉的强烈印象,起了笼罩全篇、奠定基调的作用。这一段虽然是描绘驱马所见,是在说“今”,但其中的“魏王宫观”“信陵宾客”已暗中寓“昔”,在今昔对比中,眼前的所见更为突出。第二段是对往昔的追忆,与第一段形成对比:在雄都朝市中,轩车驰骤,歌钟四起,一片繁华景象;而军队有三十万之众,国家方圆千里,国势堪称强盛。这一对比,使第一段的形象有了深厚的背景,并且格外鲜明。第三段一方面反接第二段,同时回应第一段,从对往昔的追忆,又回到眼前的景象:那高敞的舞榭歌台和曲折的池沼,已荡然无存,在断壁颓垣中,只见狐狸奔窜,草木黄落,只剩下光秃秃的枝干。这与第二段的热闹繁华恰成对比,而且“高台曲池”,自身也有对比。第四段紧承第三段,同时也以“摇落”“秋草”等字面遥接第一段,好像是在写此时情况:游侠之士口里,还在传说着信陵君窃符救赵时壮士朱亥的大名;路上的行人,还可辨认出向信陵君荐举朱亥的老者侯嬴居住过的大梁东门的道路。实际上,这也是对往昔的追忆,形成物是人非的对比。最后一段,作者从朱亥、侯嬴联想到曾经得到赵王赏赐白璧黄金,骑骏马、佩宝刀,后来终于困于大梁的虞卿,如今也已成为难以追思的过客了,只有汴水一直在默默地向东流去。这些从前的人事,与此时古城的颓败荒凉,也形成强烈对比。全诗的今昔对比,在章法上,曲折而有变化,但又井井有条,一脉贯通,通过这种反复交错的对比,使无限兴亡之感,从字里行间沛然涌出,震动着读者的心灵。
  这首诗借楚汉对峙的古战场遗迹,评论乱世英雄项羽、刘邦的成败,阐述拨乱反正的经验,总结“拨乱属豪圣”的历史规律。诗人的见解与司马迁略同。但由于诗人不受儒家传统观念的约束,也能超脱世俗的功利观念,因而既肯定项羽刘邦的成败,又不以成败论英雄,而从天意、智力、功业结合分析,赞扬刘邦兼有豪杰和圣人的气质,指出只有这样的豪圣才能完成治平乱世统一天下的任务。这就比司马迁所说的论述显得透彻明确,而与阮籍鄙薄刘邦的观点根本相反,更无论同情项羽失败、嫌恶刘邦等偏见迂论。因此此诗的史论观点虽不免历史局限而拘于英雄史观及天命论,但在当时的历史条件下,却是独到的,杰出的,具有辩证精神。
  “采菊东篱下,悠然见南山”中“悠然”写出了作者那种恬淡闲适、对生活无所求的心境。“采菊”这一动作不是一般的动作,它包含着诗人超脱尘世,热爱自然的情趣。将“见”改为“望”不好。“见”字表现了诗人看山不是有意之为,而是采菊时,无意间,山入眼帘。
  “回看天际下中流,岩上无心云相逐。”日出以后,画面更为开阔。此时渔船已进入中流,而回首骋目,只见山巅上正浮动着片片白云,好似无心无虑地前后相逐,诗境极是悠逸恬淡。对这一结尾苏东坡认为“虽不必亦可”,因而还引起一场争论,一时间,宋严羽、刘辰翁,明胡应麟、王世贞,清王士禛、沈德潜等人各呈己见,众说纷纭,但是他们的争论都局限在艺术趣味上,却没有深入体会柳宗元作此诗的处境和心情。柳宗元在诗文中,曾多次言及他被贬后沉重压抑的心绪,在《与杨诲之第二书》中,他写道:“至永州七年矣,蚤夜惶惶”,理想抱负和冷酷的现实产生了尖锐的矛盾,在极度悲愤的情况下,他“但当把锄荷锸,决溪泉为圃以给茹,其隟则浚沟池,艺树木,行歌坐钓,望青天白云,以此为适。”在《始得西山宴游记》中,柳宗元表露得更明白:“自余为僇人,居是州,恒惴栗,其隟也,则施施而行,漫漫而游”,可见他并非以一颗平静恬淡的心徜徉于山水之间,而是强求宽解,以图寻得慰藉。但是,正如他在《游朝阳岩遂登西亭二十韵》中所叹的那样:“谪弃非隐沧,登陟非远郊”,事实上,他并没有获得真正的解(de jie)脱,有时候,他因一山一水的遭遇而想及自己的不幸,于是不胜怅惘感慨,有时候他在登陟跋涉中意有所感,情不自禁地显露出不平和抗争,正因为如此,他更强烈地希求摆脱这种精神的压抑。所以,与其说《《渔翁》柳宗元 古诗》以充满奇趣的景色表现出淡逸的情调,不如说更袒露了隐于其后的一颗火热不安的心。这是热烈的向往,是急切的追求,诗中显示的自由安适的生活情趣对于处在禁锢状态的诗人来说,实在是太珍贵太美好了。于是,在写下日出奇句之后,诗人不欲甘休,以更显露地一吐自己的心愿为快,化用陶渊明《归去来兮辞》中“云无心以出岫”的句子,宕开诗境,作了这样的收尾。只有真正体会柳宗元的现实处境,才能理解他结句的用心。诗人自始至终表现《渔翁》柳宗元 古诗和大自然的相契之情,不仅出于艺术表现的需要,同样体现着他对自由人生的渴求。这也说明,要深入领会一篇作品的艺术风格,常常离不开对作者思想感情的准确把握。
  这首诗的标题为“赉”,而诗中并无“赉”字,估计原为《大武》三成的乐曲名。《毛诗正义》曰:“经无‘赉’字,序又说其名篇之意。赉,予也。言所以锡予善德之人,故名篇曰‘赉’。经之所陈,皆是武王陈文王之德,以戒敕受封之人,是其大封之事也。此言大封於庙,谓文王庙也。“显然原经并无诗歌名字,是后加的。之所以用”赉“,就是指诗歌是用于封赐时的礼乐。
  首联写环境氛围,暗示斗争的情况和自己的心情。早晨飘飞的轻云到了傍晚就阴沉沉的了,在忧愁中的人全然不觉时间已进入了暮春。前句既是写的实际的天气,又是写的内心的感触:清的力量渐渐渗透已把天下遮掩。环境描写,有渲染气氛的作用。后句,点出一个“愁”字,流露郁懑和时光逝去的失落之情。
  南山就是终南山,也称中南山。它是长安南郊的名山。
  诗题中的“杜拾遗”,即杜甫。岑参与杜甫在公元757年(至德二年)至758年(乾元元年)初,同仕于朝;岑任右补阙,属中书省,居右署;杜任左拾遗,属门下省,居左署,故称“左省”。“拾遗”和“补阙”都是谏官。岑、杜二人,既是同僚,又是诗友,这是他们的唱和之作。诗人悲叹自己仕途的坎坷遭遇。诗中运用反语,表达了一代文人身处卑位而又惆怅国运的复杂心态。
  此诗共二章,每章九句。前后两章共用了四个比喻,语言也相似,只是押韵不同。关于诗的主题,有几种不同的说法。《毛诗序》认为是“诲(周)宣王也”,郑笺补充说:“诲,教也,教宣王求贤人之未仕者。”王先谦《诗三家义集疏》举例证明鲁诗、齐诗、韩诗都与毛诗观点一致。到了宋代朱熹《诗集传》则说:“此诗之作,不可知其所由,然必陈善纳诲之辞也。”认为这是一篇意在劝人为善的作品。今人程俊英在《诗经译注》祖毛、郑旧说而加以发展,说:“这是一首通篇用借喻的手法,抒发招致人才为国所用的主张的诗,亦可称为‘招隐诗’。”这种说法较易为今人所理解。
  “炉火照天地,红星乱紫烟”,诗一开头,便呈现出一幅色调明亮、气氛热烈的冶炼场景:炉火熊熊燃烧,红星四溅,紫烟蒸腾,广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明。诗人用了“照”、“乱”两个看似平常的字眼,但一经炼入诗句,便使冶炼的场面卓然生辉。透过这生动景象,不难感受到诗人那种新奇、兴奋、惊叹之情。

创作背景

  另一种说法是:李白此诗作于公元752年(天宝十一载)春,时李白五十二岁,正隐居终南山。

  

李纯甫( 清代 )

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简 介

李纯甫 (1185—约1231)金弘州襄阴人,字之纯。初工词赋,后治经义。章宗承安二年经义进士。两次上疏,策宋金战争胜负,后多如所料。荐入翰林。宣宗时,不受权相术虎高琪荐擢,以母老为辞,官至京兆府判官。学术文章为后进所宗。中年即无仕进意,旋即归隐,日与禅僧士子游,以文酒为事。虽沉醉,亦未尝废着书。有《中庸集解》、《鸣道集解》等。

鹧鸪天·候馆灯昏雨送凉 / 项思言

夙驾多所迫,复当还归池。长安三千里,岁晏独何为。
"东堂起集贤,贵得从神仙。首命台阶老,将崇御府员。
"昔日同飞燕,今朝似伯劳。情深争掷果,宠罢怨残桃。
"池上鸣佳禽,僧斋日幽寂。高林晚露清,红药无人摘。
颟顸冰面莹池心,风刮瑶阶腊雪深。
尘萦游子面,蝶弄美人钗。却忆青山上,云门掩竹斋。"
"万物中萧洒,修篁独逸群。贞姿曾冒雪,高节欲凌云。
清景终若斯,伤多人自老。"


曳杖歌 / 冼念双

"言避一时暑,池亭五月开。喜逢金马客,同饮玉人杯。
"东观时闲暇,还修喻蜀书。双旌驰县道,百越从轺车。
"清明时节好烟光,英杰高吟兴味长。捧日即应还禁卫,
松门风自扫,瀑布雪难消。秋夜闻清梵,馀音逐海潮。"
"白杨双行行,白马悲路傍。晨兴见晓月,更似发云阳。
"一种芳菲出后庭,却输桃李得佳名。
"年年三月暮,无计惜残红。酷恨西园雨,生憎南陌风。
宿露沾犹重,朝阳照更明。长和菊花酒,高宴奉西清。"


题惠州罗浮山 / 牧秋竹

去去怀前浦,茫茫泛夕流。石逢罗刹碍,山泊敬亭幽。
朝餐石中髓。小山连绵向江开,碧峰巉岩绿水回。
此地几经人聚散,只今王谢独名存。"
落钗仍挂鬓,微汗欲消黄。纵使朦胧觉,魂犹逐楚王。"
虎竹谬朝寄,英贤降上宾。旋罄周旋礼,愧无海陆珍。
别念纷纷起,寒更故故迟。情人如不醉,定是两相思。"
新橘香官舍,征帆拂县楼。王城不敢住,岂是爱荆州。"
历阳何异山阴时,白雪飞花乱人目。君家有酒我何愁,


出其东门 / 巢山灵

翡翠为楼金作梯,谁人独宿倚门啼。
"扁舟倦行役,寂寂宿江干。半夜风雷过,一天星斗寒。
"青苔幽巷遍,新林露气微。经声在深竹,高斋独掩扉。
"汉武好神仙,黄金作台与天近。王母摘桃海上还,
逸气竟莫展,英图俄夭伤。楚国一老人,来嗟龚胜亡。
莫言有个濡须坞,几度曹公失志回。"
芳草路长人未归。折柳且堪吟晚槛,弄花何处醉残晖。
"曾上青泥蜀道难,架空成路入云寒。


晏子谏杀烛邹 / 公羊倩

杀气横千里,军声动九区。白猿惭剑术,黄石借兵符。
燕飞犹个个,花落已纷纷。思妇高楼晚,歌声不可闻。"
鸡鸣发黄山,暝投鰕湖宿。白雨映寒山,森森似银竹。提携采铅客,结荷水边沐。半夜四天开,星河烂人目。明晨大楼去,冈陇多屈伏。当与持斧翁,前溪伐云木。
风度谷馀响,月斜山半阴。劳歌欲叙意,终是白头吟。"
销愁已辨酒中蛇。瓶开枸杞悬泉水,鼎炼芙蓉伏火砂。
起舞拂长剑,四座皆扬眉。因得穷欢情,赠我以新诗。
遥看黛色知何处,欲出山门寻暮钟。"
织锦作短书,肠随回文结。相思欲有寄,恐君不见察。


迎春 / 仲孙安寒

饮水畏惊猿,祭鱼时见獭。舟行自无闷,况值晴景豁。"
高堂倚门望伯鱼,鲁中正是趋庭处。我家寄在沙丘傍,
笼禽羡归翼,远守怀交亲。况复岁云暮,凛凛冰霜辰。
归心结远梦,落日悬春愁。空思羊叔子,堕泪岘山头。"
"太华三芙蓉,明星玉女峰。寻仙下西岳,陶令忽相逢。
阴去为膏泽,晴来媚晓空。无心亦无滞,舒卷在东风。
仙驭归何处,苍苍问且难。华夷喧道德,陵垄葬衣冠。
"烟霞多放旷,吟啸是寻常。猿共摘山果,僧邻住石房。


隆中对 / 贲紫夏

"天朝辟书下,风宪取才难。更谒麒麟殿,重簪獬豸冠。
见《吟窗杂录》)
今来萧瑟万井空,唯见苍山起烟雾。可怜蹭蹬失风波,
长途莫怪无人迹,尽被山王棱杀他。"
东走到营州,投身似边将。一朝去乡国,十载履亭障。
"十里山村道,千峰栎树林。霜浓竹枝亚,岁晚荻花深。
满城怜傲吏,终日赋新诗。请报淮阴客,春帆浪作期。
馀风靡靡朝廷变。嗣世衰微谁肯忧,


春夜别友人二首·其二 / 司寇沐希

九月霜天水正寒,故人西去度征鞍。水底鲤鱼幸无数,
顾予衡茅下,兼致禀物资。脱分趋庭礼,殷勤伐木诗。
独倚郡楼人不会,钓舟春浪接平沙。"
腰间金印色赭然。前日承恩白虎殿,归来见者谁不羡。
丈夫岂恨别,一酌且欢忻。"
叔子神如在,山公兴未阑。传闻骑马醉,还向习池看。"
妾独夜长心未平。"
朝共琅玕之绮食,夜同鸳鸯之锦衾。恩情婉娈忽为别,


惜黄花慢·菊 / 巫马烨熠

"闻欲朝龙阙,应须拂豸冠。风霜随马去,炎暑为君寒。
"北阙忤明主,南方随白云。沿洄滩草色,应接海鸥群。
"春霖未免妨游赏,唯到诗家自有情。花径不通新草合,
"童稚亲儒墨,时平喜道存。酬身指书剑,赋命委干坤。
昙远昔经始,于兹閟幽玄。东西竹林寺,灌注寒涧泉。
"人世拘形迹,别去间山川。岂意灵仙偶,相望亦弥年。
兴来恣佳游,事惬符胜概。着书高窗下,日夕见城内。
性拙绝不佞,才短无馀地。前年会知己,荐章实非据。


金陵驿二首 / 司马梦桃

登临莫怪偏留恋,游宦多年事事谙。"
春草连青绶,晴花间赤旗。山莺朝送酒,江月夜供诗。
"东方欲曙花冥冥,啼莺相唤亦可听。乍去乍来时近远,
"相见未逾月,堪悲远别离。非君谁顾我,万里又南之。
红袖歌长金斝乱,银蟾飞出海东头。
守此幽栖地,自是忘机人。"
拔剑照霜白,怒发冲冠壮。会立万里功,视君封侯相。"
"丞相过邦牧,清弦送羽觞。高情同客醉,子夜为人长。