白马篇
"半年池口恨萍蓬，今日思量已梦中。游子马蹄难重到，
后人好事传其曲，有时声足意不足。始峨峨兮复洋洋，
"男作乡中丁，女作乡男妇。南村与北里，日日见父母。
呜唿！贞观多吁，永徽多俞。廷日发论，殿日发谟。
"高低竹杂松，积翠复留风。路极阴溪里，寒生暑气中。
大河冰彻塞，高岳雪连空。独夜悬归思，迢迢永漏中。"
"古堞烟埋宫井树，陈主吴姬堕泉处。
谁知大敌昆阳败，却笑前朝困楚歌。"
犹幸小兰同舍在，每因相见即衔哀。"
"离亭聊把酒，此路彻边头。草白雁来尽，时清人去游。
白马篇拼音解释:
.ban nian chi kou hen ping peng .jin ri si liang yi meng zhong .you zi ma ti nan zhong dao .
hou ren hao shi chuan qi qu .you shi sheng zu yi bu zu .shi e e xi fu yang yang .
.nan zuo xiang zhong ding .nv zuo xiang nan fu .nan cun yu bei li .ri ri jian fu mu .
wu hu .zhen guan duo yu .yong hui duo yu .ting ri fa lun .dian ri fa mo .
.gao di zhu za song .ji cui fu liu feng .lu ji yin xi li .han sheng shu qi zhong .
da he bing che sai .gao yue xue lian kong .du ye xuan gui si .tiao tiao yong lou zhong ..
.gu die yan mai gong jing shu .chen zhu wu ji duo quan chu .
shui zhi da di kun yang bai .que xiao qian chao kun chu ge ..
you xing xiao lan tong she zai .mei yin xiang jian ji xian ai ..
.li ting liao ba jiu .ci lu che bian tou .cao bai yan lai jin .shi qing ren qu you .
译文及注释
译文
挽了一个松松的云髻，化上了淡淡的妆容。青烟翠雾般的罗衣，笼罩着她轻盈的身体。她的舞姿就像飞絮和游丝一样，飘忽不定。
二十四桥明月映照幽幽清夜，你这美人现在何处教人吹箫？
伏羲氏的乐曲《驾辩》，还有楚地的乐曲《劳商》。
长恨啊！实在更长恨！我把它剪裁成《短歌行》。及时唱歌行乐吧！什么人了解我，来为我跳楚舞？听我唱楚狂人接舆的《凤兮》歌？我在带湖既种了九畹的兰花，又栽了百亩的蕙，到(dao)了秋天可以吃菊花的落花。在我的门外有沧浪的清水可以洗我的丝带。
她那回首顾盼留下迷人的光彩，吹口哨时流(liu)出的气息仿佛兰花的芳香。
风流倜傥之士命中注定要颠簸一生，一定要有幽默自嘲的性格才相得益彰。
为何长大仗弓持箭(jian)，善治农业怀有奇能？
昭王盛治兵车出游，到达南方楚地才止。
我心中感激你情意缠绵，把明珠系在我红罗短衫。
花儿(er)已经枯萎凋残，风儿吹得它漫天旋转。退尽了鲜红颜色，消失了芳香，有谁对它同情哀怜？
一重又一重，重重叠叠的山啊。山是那么远，天是那么高，烟云水气又冷又寒，可我的思念像火焰般的枫叶那样。
幽兰转眼间就已经老去了，新生的杜若散发着香气。我在这异地的水乡漂泊羁旅。
我和你做了结发夫妻，连床席一次也没能睡暖；
牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在林中回荡。
只求你知道，只要懂得，因为有你，才是好景，才能称意，哪怕十年音尘绝，回想起来也只有彼时是美好的，否则就算一样月钩精巧、柳絮轻盈，也只是憔悴人看憔悴景，一发凄清。
我听说(shuo)，礼的根本作用是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外，那么凡是作儿子的为报父母之仇而杀了不应当算作仇人的人，就必须处死，不能予以赦免。刑法的根本作用也是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外，那么凡是当官的错杀了人，也必须处死，不能予以赦免。它们的根本作用是一致的，采取的方式则不同。表彰和处死是不能同施一人的。处死可以表彰的人，这就叫乱杀，就是滥用刑法太过分了。表彰应当处死的人，这就是过失，破坏礼制太严(yan)重了。如果以这种处理方式作为刑法的准则，并传给后代，那么，追求正义的人就不知道前进的方向，想避开祸害的人就不知道怎样立身行事，以此作为法则行吗？大凡圣人制定礼法，是透彻地研究了事物的道理来规定赏罚，根据事实来确定奖惩，不过是把礼、刑二者结合在一起罢了。
沿着弯弯曲曲的小路上山，在那白云深处，居然还有人家。
注释
⒂天将：一作“大将”。
（6）于：犹“为”。蕃：即“藩”，藩篱，屏障。
5、乌：乌鸦
⑮牛斗：指牛宿和斗宿。传说吴灭晋兴之际，牛斗间常有紫气。雷焕告诉尚书张华，说是宝剑之气上冲于天，在豫东丰城。张华派雷为丰城令，得两剑，一名龙泉，一名太阿，两人各持其一。张华被诛后，失所持剑。后雷焕子持剑过延平津，剑入水，但见两龙各长数丈，光彩照人。见《晋书．张华传》。后常用以为典。
56.比笼：比试的笼子。
⑶横枝：指梅的枝条。
⑵经年：终年、整年。
（14）戴天：头上顶着天，意即和仇敌共同生活在一个天地里。《礼记·曲礼上》：“父之仇，弗与共戴天。”
赏析
所以不是什么同情，是爱情诗篇。
文章第四段是议论，带有总结意味。以感慨语气，举颜真卿与文天祥这两个古代人物为例，说明肉体虽然会死，但精神可以不死。最后直接议论史可法之死的(de)意义。“忠烈遗骸，不可问矣”，但“其气浩然，常留天地之间”，使“百年之后”登临梅花岭者，“无不泪下如雨”，倍受感动，就象亲见了烈士，“忠烈之面目宛然可遇”。词气之间，充满了对英雄的赞美。最后两句极其含蓄，表明烈士精神长存，不必计较于肉体的是否得到解脱。只要继承忠烈精神，也就不必定要假借烈士之名来行事。梅花岭上仅有史可法的衣冠冢，无烈士骨殖，故文章亦侧重于表彰史可法的精神，由此而生发出这一段关于肉体与精神的深刻议论。
贾宝玉在这篇《红楼梦》中所(zhong suo)有诗词歌赋中最长的、达千余言的诔文里，首先介绍了晴雯的身世遭遇，回顾了他们之间的相与共处的生活，叙述了她的惨死经过，然后以无限的深情悼念晴雯，以金玉、冰雪、星日、花月等比喻，赞美了晴雯的高尚品质和情操。在这篇诔文里，晴雯是奋翅高翔、博击长空的雄鹰，是香味浓郁的兰花；而王夫人、花袭人之流则是玩弄口舌、以毒杀人的鸠鸩，是一类的恶草。他热烈颂扬晴雯傲世独立、坚贞不屈的反抗精神，声泪俱下地控诉王夫人等的杀人罪行，甚至发出了“钳奴之口，讨岂从宽；剖悍妇之心，忿犹未释”的怒吼。他以优美(you mei)的想象，赞扬晴雯有如伟大诗人屈原，“志洁行芳”，始终坚守着高尚的情操。他愤怒地刻画了封建正统势力及其帮凶们的狰狞面目，揭露了他们搞的“诼、谣、诟”的阴谋诡计。他怀念晴雯，上天人地以求索，用美丽的神话来慰藉自己，深深祝愿晴雯在“天国”生生不息。
诗人抓住陵阳溪至涩滩一段江水湍急、怪石峻立的特点，勾勒出了一幅舟行险滩的图象：江水咆哮，冲击着滩中的巨石，发出了震耳欲聋的嘈嘈之声；翻涌的波涛，撞击在岩石上，激起了象雪一样的浪花；两岸山林里还不时传来一声递一声的猿猱的哀鸣；江滩里侧石凌出，就连如叶的小舟也难以通行。然而，就在这凶险万分的涩滩，渔夫和舟子，为衣食所迫，不得不终年与惊涛骇浪搏斗。看！就在那远远的江面上，又来了一只渔舟，舟人正撑着长长的竹篙在艰难地前进……诗中最后两句，“渔人与舟子，撑折万张篙”，便是全诗主旨的所在，集中地再现了劳动人民危险艰辛的生活以及他们的斗争精神。
“若非壮士全师胜，争得蛾眉匹马还？”
这两首诗总的特点，用我国传统的美学术语说，就是“含蓄”，就是有“神韵”。所谓“含蓄”，所谓“神韵”，就是留有余地。抒情、写景，力避倾囷倒廪，而要抒写最典型最有特征性的东西，从而使读者通过已抒之情和已写之景去玩味未抒之情，想象未写之景。“一片花飞”、“风飘万点”，写景并不工细。然而“一片花飞”，最足以表现春减；“风飘万点”，也最足以表现春暮。一切与春减、春暮有关的景色，都可以从“一片花飞”、“风飘万点”中去冥观默想。比如说，从花落可以想到鸟飞，从红瘦可以想到绿肥……“穿花”一联，写景可谓工细；但工而不见刻削之痕，细也并非详尽无遗。例如只说“穿花”，不复具体地描写花，只说“点水”，不复具体地描写水，而花容、水态以及与此相关的一切景物，都宛然可想。
二、三两章进一步描写君臣之谊，分别从诸侯与天子两方面落笔。对诸侯而言，无疑应感谢天子圣宠，“为龙为光”，这当然是“其德不爽”的结果。故最后祝天子“寿考不忘”；对天子而言，则是描写其和乐安详的圣容及与臣下如兄弟般的深情。可以说抓住了两个最有代表性的方面，恰如其分地刻画出了天子的风仪及修养。这样可亲可爱的天子，不可能不受到臣下的拥戴与崇敬。
本诗的三个特别地方。一是意境阔大，笔力雄健;二，结构严谨，对仗精工;诗句凝炼。
诗人从数里外的旷野走向山村，一路行来，时间不知不觉地过去，夜幕悄悄地拉开。颈联转写夜景：“初月未终夕，边烽不过秦。”边烽，指边境的烽火。唐代边烽有两种：一种是报边境有事的紧急烽火，一种是报平安的烽火。秦，指今陕西南部一带。这两句的意思是说，初升的月亮高悬天空，烽火点燃起来，没有越过秦地，表明这一地区平安无事，山区更显得阒静，安谧。这时候诗人逐渐走近山庄。
此诗采用了歌体形式来表达倾泻奔放的感情是十分适宜的。句式上又多用顶真修辞手法，即下一句之首重复上一句之尾的词语，具有民歌复沓歌咏的风味，增加了音节的流美和情意的缠绵，使内容和艺术形式达到和谐的统一。
此诗的语言基本上是直言抒写，喷涌而出，但有的地方也采用反语和冷峻的讽刺，如“艳妻煽方处”、“皇父孔圣”。有的语言表现力很强，如说皇父等人强霸百姓田产时，用“予不戕，礼则然矣”充分表现了他们的强词夺理、蛮横霸道。
中间六句又是另一幅图画。随着行舟的前进，诗人纵目四观，景物宜人，春光骀荡。连绵的巴山，逐渐消失；万里晴空，白云漂浮，舒卷变化，摇曳多姿；江边，日照白沙，明亮如雪，群雁聚息；岸上，百花盛开，飞出山谷的黄莺，在花丛中穿飞；江中沙洲，芳草萋萋，繁花似锦，和煦的春风，送来扑鼻芳香，但转瞬即过，迎面而来的是郁郁葱葱，苍翠繁茂的林木。这里，诗人的彩笔，不仅绘出了绚丽明媚的画卷，而且传达出融于画境的欢快喜悦之情。尤其出色的是，诗人所描画的不是一幅停滞静止的写生画，而是有如一组连续不断的活动的电影镜头，具有引人入胜的艺术魅力。
文章第四段是议论，带有总结意味。以感慨语气，举颜真卿与文天祥这两个古代人物为例，说明肉体虽然会死，但精神可以不死。最后直接议论史可法之死的(de)意义。“忠烈遗骸，不可问矣”，但“其气浩然，常留天地之间”，使“百年之后”登临梅花岭者，“无不泪下如雨”，倍受感动，就象亲见了烈士，“忠烈之面目宛然可遇”。词气之间，充满了对英雄的赞美。最后两句极其含蓄，表明烈士精神长存，不必计较于肉体的是否得到解脱。只要继承忠烈精神，也就不必定要假借烈士之名来行事。梅花岭上仅有史可法的衣冠冢，无烈士骨殖，故文章亦侧重于表彰史可法的精神，由此而生发出这一段关于肉体与精神的深刻议论。
贾宝玉在这篇《红楼梦》中所(zhong suo)有诗词歌赋中最长的、达千余言的诔文里，首先介绍了晴雯的身世遭遇，回顾了他们之间的相与共处的生活，叙述了她的惨死经过，然后以无限的深情悼念晴雯，以金玉、冰雪、星日、花月等比喻，赞美了晴雯的高尚品质和情操。在这篇诔文里，晴雯是奋翅高翔、博击长空的雄鹰，是香味浓郁的兰花；而王夫人、花袭人之流则是玩弄口舌、以毒杀人的鸠鸩，是一类的恶草。他热烈颂扬晴雯傲世独立、坚贞不屈的反抗精神，声泪俱下地控诉王夫人等的杀人罪行，甚至发出了“钳奴之口，讨岂从宽；剖悍妇之心，忿犹未释”的怒吼。他以优美(you mei)的想象，赞扬晴雯有如伟大诗人屈原，“志洁行芳”，始终坚守着高尚的情操。他愤怒地刻画了封建正统势力及其帮凶们的狰狞面目，揭露了他们搞的“诼、谣、诟”的阴谋诡计。他怀念晴雯，上天人地以求索，用美丽的神话来慰藉自己，深深祝愿晴雯在“天国”生生不息。
诗人抓住陵阳溪至涩滩一段江水湍急、怪石峻立的特点，勾勒出了一幅舟行险滩的图象：江水咆哮，冲击着滩中的巨石，发出了震耳欲聋的嘈嘈之声；翻涌的波涛，撞击在岩石上，激起了象雪一样的浪花；两岸山林里还不时传来一声递一声的猿猱的哀鸣；江滩里侧石凌出，就连如叶的小舟也难以通行。然而，就在这凶险万分的涩滩，渔夫和舟子，为衣食所迫，不得不终年与惊涛骇浪搏斗。看！就在那远远的江面上，又来了一只渔舟，舟人正撑着长长的竹篙在艰难地前进……诗中最后两句，“渔人与舟子，撑折万张篙”，便是全诗主旨的所在，集中地再现了劳动人民危险艰辛的生活以及他们的斗争精神。
“若非壮士全师胜，争得蛾眉匹马还？”
这两首诗总的特点，用我国传统的美学术语说，就是“含蓄”，就是有“神韵”。所谓“含蓄”，所谓“神韵”，就是留有余地。抒情、写景，力避倾囷倒廪，而要抒写最典型最有特征性的东西，从而使读者通过已抒之情和已写之景去玩味未抒之情，想象未写之景。“一片花飞”、“风飘万点”，写景并不工细。然而“一片花飞”，最足以表现春减；“风飘万点”，也最足以表现春暮。一切与春减、春暮有关的景色，都可以从“一片花飞”、“风飘万点”中去冥观默想。比如说，从花落可以想到鸟飞，从红瘦可以想到绿肥……“穿花”一联，写景可谓工细；但工而不见刻削之痕，细也并非详尽无遗。例如只说“穿花”，不复具体地描写花，只说“点水”，不复具体地描写水，而花容、水态以及与此相关的一切景物，都宛然可想。
二、三两章进一步描写君臣之谊，分别从诸侯与天子两方面落笔。对诸侯而言，无疑应感谢天子圣宠，“为龙为光”，这当然是“其德不爽”的结果。故最后祝天子“寿考不忘”；对天子而言，则是描写其和乐安详的圣容及与臣下如兄弟般的深情。可以说抓住了两个最有代表性的方面，恰如其分地刻画出了天子的风仪及修养。这样可亲可爱的天子，不可能不受到臣下的拥戴与崇敬。
本诗的三个特别地方。一是意境阔大，笔力雄健;二，结构严谨，对仗精工;诗句凝炼。
诗人从数里外的旷野走向山村，一路行来，时间不知不觉地过去，夜幕悄悄地拉开。颈联转写夜景：“初月未终夕，边烽不过秦。”边烽，指边境的烽火。唐代边烽有两种：一种是报边境有事的紧急烽火，一种是报平安的烽火。秦，指今陕西南部一带。这两句的意思是说，初升的月亮高悬天空，烽火点燃起来，没有越过秦地，表明这一地区平安无事，山区更显得阒静，安谧。这时候诗人逐渐走近山庄。
此诗采用了歌体形式来表达倾泻奔放的感情是十分适宜的。句式上又多用顶真修辞手法，即下一句之首重复上一句之尾的词语，具有民歌复沓歌咏的风味，增加了音节的流美和情意的缠绵，使内容和艺术形式达到和谐的统一。
此诗的语言基本上是直言抒写，喷涌而出，但有的地方也采用反语和冷峻的讽刺，如“艳妻煽方处”、“皇父孔圣”。有的语言表现力很强，如说皇父等人强霸百姓田产时，用“予不戕，礼则然矣”充分表现了他们的强词夺理、蛮横霸道。
中间六句又是另一幅图画。随着行舟的前进，诗人纵目四观，景物宜人，春光骀荡。连绵的巴山，逐渐消失；万里晴空，白云漂浮，舒卷变化，摇曳多姿；江边，日照白沙，明亮如雪，群雁聚息；岸上，百花盛开，飞出山谷的黄莺，在花丛中穿飞；江中沙洲，芳草萋萋，繁花似锦，和煦的春风，送来扑鼻芳香，但转瞬即过，迎面而来的是郁郁葱葱，苍翠繁茂的林木。这里，诗人的彩笔，不仅绘出了绚丽明媚的画卷，而且传达出融于画境的欢快喜悦之情。尤其出色的是，诗人所描画的不是一幅停滞静止的写生画，而是有如一组连续不断的活动的电影镜头，具有引人入胜的艺术魅力。
创作背景
齐己是乡下贫苦人家的孩子，从小一边放牛一边读书，学习非常刻苦。几年后，能够吟诗作赋，被寺院长老发现，收进寺里作和尚。一年冬天，刚刚下过一场大雪，清晨齐已出去，被眼前的一片雪白吸引住了，突然前方的几只报春的蜡梅花引来了报春鸟围着梅花唱歌，齐己被这景色惊呆了，回寺后，马上写下了《《早梅》齐己 古诗》这首诗。
石达开( 唐代 )
收录诗词 (7799) 首
简 介
石达开 石达开（1831年3月—1863年6月27日），小名亚达，绰号石敢当，广西贵县（今贵港市港北区奇石乡 ）客家人，祖籍地在今广东省和平县。石达开是太平天国主要将领之一，中国近代着名的军事家、政治家、革命家、战略家，武学家，诗人，书法家，爱国将领，民族英雄。石达开是太平天国最具传奇色彩的人物之一，十六岁受访出山，十九岁统帅千军万马，二十岁获封翼王，三十二岁英勇就义于成都。一生轰轰烈烈，体恤百姓民生，生平事迹为后世所传颂，被认为是“中国历代农民起义中最完美的形象”。
竞渡诗 / 及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元
"女娲掉绳索，縆泥成下人。至今顽愚者，生如土偶身。
"剪发兼成隐，将心更属文。无憀对豪客，不拜谒吾君。
乱山高木，碧苔芳晖。诵之思之，其声愈稀。"
我欲贼其名，垂之千万祀。"
"吾君设礼闱，谁合学忘机。却是高人起，难为下第归。
却恐重来路不通，殷勤回首谢春风。
"年年游览不曾停，天下山川欲遍经。
"朔野正秋风，前程见碛鸿。日西身独远，山转路无穷。
五代史伶官传序
"宝钗分股合无缘，鱼在深渊日在天。得意紫鸾休舞镜，
等闲逢毒蠚，容易遇咆哮。时事方千蝎，公途正二崤。
"前年帝里望行尘，记得仙家第四人。泉暖旧谙龙偃息，
浓香薰叠叶，繁朵压卑枝。坐看皆终夕，游蜂似有期。"
相思劳寄梦，偶别已经秋。还被青青桂，催君不自由。"
应恨客程归未得，绿窗红泪冷涓涓。"
本来何处有多般。长怜蠛蠓能随暖，独笑梧桐不耐寒。
"为儒自愧已多年，文赋歌诗路不专。肯信披沙难见宝，
秋风引
昔日仙人今玉人，深冬相见亦如春。倍酬金价微含笑，
到门常在鼓声初。蟾枝交彩清兰署，鸾珮排光映玉除。
突兀方相胫，鳞皴夏氏胝。根应藏鬼血，柯欲漏龙漦.
金墟福地能容否，愿作冈前蒋负刍。
幽人独自西窗晚，闲凭香柽反照明。"
宣室夜阑如有问，可能全忘未然灰。"
"高卧洞庭三十春，芰荷香里独垂纶。
椒香近满郭，漆货远通京。唯涤双尘耳，东南听政声。"
猿子
不见杜陵草，至今空自繁。"
犹之惠风，苒苒在衣。阅音修篁，美曰载归。
愁将万里身，来伴看花人。何事独惆怅，故园还又春。
世外犹迷不死庭，人间莫恃自无营。
脉散源分历几朝，纵然官宦只卑僚。正忧末派沦沧海，
方朔家贫未有车，肯从荣利舍樵渔。从公未怪多侵酒，
览镜空怜待鹤疏。孤屿池痕春涨满，小阑花韵午晴初。
蜀地春开洞底花。闲傍积岚寻瀑眼，便凌残雪探芝芽。
登新平楼
撩乱一场人更恨，春风谁道胜轻飙。"
"柳碧桑黄破国春，残阳微雨望归人。江山不改兴亡地，
老树根株若蹲兽。霜浓果熟未容收，往往儿童杂猿狖。
短檐难得燕传书。广云披日君应近，倒影裁花我尚疏。
引之看秘宝，任得穷披阅。轴闲翠钿剥，签古红牙折。
时见齐山敬亭客，不堪戎马战征频。
欲访先生问经诀，世间难得不由身。"
"晚景聊摅抱，凭栏几荡魂。槛虚从四面，江阔奈孤根。
醉太平·泥金小简
乃是天诡怪，信非人功夫。白丁一云取，难甚网珊瑚。
燕台高百尺，燕灭台亦平。一种是亡国，犹得礼贤名。
"夏禹崩来一万秋，水从嶓冢至今流。
砌木欹临水，窗峰直倚天。犹期向云里，别扫石床眠。"
不待盎中满，旋供花下倾。汪汪日可挹，未羡黄金籝."
无事有杯持永日，共君惟好隐墙东。"
南邻北里皆孀妇，谁解坚心继此来。"
曙角多同醒后闻。钓具每随轻舸去，诗题闲上小楼分。
宿郑州
五茸春草雉媒娇。云藏野寺分金刹，月在江楼倚玉箫。
草穗翘祥燕，陂桩叶白莲。犬狂南陌上，竹醉小池前。
君能把赠闲吟客，遍写江南物象酬。"
"清才郑小戎，标的贵游中。万里云无侣，三山鹤不笼。
闻道彩鸾三十六，一双双对碧池莲。"
"何事神超入杳冥，不骑孤鹤上三清。多应白简迎将去，
座中有老沙场客，横笛休吹塞上声。"
"维摩居士陶居士，尽说高情未足夸。
醉落魄·苏州阊门留别
"谢安春渚饯袁宏，千里仁风一扇清。
竹因添洒落，松得长飕飗.花惨闲庭晚，兰深曲径幽。
"黄尘初起此留连，火耨刀耕六七年。雨夜老农伤水旱，
陆困泥蟠未适从，岂妨耕稼隐高踪。 若非先主垂三顾，谁识茅庐一卧龙。
"晓屐归来岳寺深，尝思道侣会东林。昏沈天竺看经眼，
不及政成应入拜，晋州何足展清通。"
防徽避缴无穷事，好与裁书谢白鸥。"
低声向道人知也，隔坐刚抛豆蔻花。"
读孟尝君传
莺坠柳条浓翠低。千队国娥轻似雪，一群公子醉如泥。
荷倾蛟泪尽，岩拆电鞭收。岂直望尧喜，却怀微禹忧。
"蛮岭高，蛮海阔，去舸回艘投此歇。一夜舟人得梦间，
可料座中歌舞袖，便将残节拂降旗。
谁知汉武无仙骨，满灶黄金成白烟。（见张为《主客图》）"
"棹倚东林欲问禅，远公飞锡未应还。
烟霞时满郭，波浪暮连空。树翳楼台月，帆飞鼓角风。
"黄卷不关兼济业，青山自保老闲身。
题张十一旅舍三咏榴花 / 题榴花
"酒阑离思浩无穷，西望维扬忆数公。万里飘零身未了，
灞上家殊远，炉前酒暂醺。刘郎亦多恨，诗忆故山云。"
幽径薜萝色，小山苔藓痕。欲依师问道，何处系心猿。"
落叶频惊鹿，连峰欲映雕。此生诗病苦，此病更萧条。
夜雨蛩声上短墙。百岁易为成荏苒，丹霄谁肯借梯航。
洲少轻沙若遣栖。烟外失群惭雁鹜，波中得志羡凫鹥.
"白编椰席镂冰明，应助杨青解宿酲。
风尘惭上品，才业愧明时。千里芙蓉幕，何由话所思。"