译文
从井底用丝绳向上拉起银瓶,银瓶快上来了丝绳却断掉了。
早春的清新景色,正是诗人的最爱(ai)。绿(lv)柳枝头嫩叶初萌,鹅黄之色尚未均匀。
离开明亮的白日(ri)昭昭啊,步入黑暗的长夜悠悠。
在朦胧的夜色中,一片片云儿,急遽地掠过船旁。清澈的江水,静静地流淌;天上的星辰,在水波中荡漾,闪耀着光芒。沙滩上的白鹭,早已睡熟,没一点声响。
飞快的车儿越过了重重高山,似隼鸟疾飞过海;到长安时,青枝绿叶,仿佛刚从树上摘采。
花草不对春风的爱抚表示感谢,落叶也不对秋风的凋残表示埋怨。
春回故乡美妙的景象无边无涯,那优美的小栏高槛是别人的家。
成都有个犀浦镇,只是一个十分繁荣,富强的大镇。我正巧在四月路经此地,看到了这里(li)美丽的景色。满树的黄梅已经成熟,深而清的河水向长江流去。天空下起了蒙蒙细雨,打湿了茅草盖的屋顶,山间云雾弥漫,田间有春水浇灌。河中仿佛整日有蛟龙在嬉戏,形成一个个漩涡达到河岸又返回来。
退归闲暇的时候,我经常来这里,来的时候仍然随身带(dai)着枕头和竹席,好随地安眠。
宽阔的黄河,只有不多几条船在航行,眼前是波浪滚滚,一派渺茫。我独自登上河边的亭子,斜靠着栏杆,愁绪像河水,源源不断。
注释
192.命:国运。咨嗟:叹息。意思是说周公旦既帮助武王灭商,周朝建立以后为什么又叹息呢?
⑻怙(hù):依靠。
⑥行者:行人。津:渡口。行者问津:用长沮、桀溺的事。《论语·微子》云:“长沮、桀溺耦而耕。孔子过之,使子路问津焉。”长沮、桀溺是古代的隐士。作者以沮、溺自比,意思是在耕作休息时,没有孔子那种有志于治理社会的人来问路。言外之意是今天没有“忧道不忧贫”的人。
90旦旦:天天。
②蠡测:以蠡测海。
⑿“闻到”二句:听说你在故乡相识很多,你已经罢了官,现在他们会如何看待你呢?故林:故乡。陶渊明《归园田居》:“羁鸟恋故林。”
萧骚:稀疏。萧骚一作“萧疏”。襟袖冷:形容衣衫单薄。