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菩萨蛮·画船捶鼓催君去

清代 / 黄荦

铩翮方抬举,危根易损伤。一麾怜弃置,五字借恩光。
摆落遗高论,雕镌出小诗。自然无不可,范蠡尔其谁。"
林间啼鸟野中芳,有似故园皆断肠。"
"石根百尺杉,山眼一片泉。倚之道气高,饮之诗思鲜。
"奉子一杯酒,为子照颜色。但愿腮上红,莫管颏下白。
又言致猪鹿,此语乃善幻。三年国子师,肠肚习藜苋。
或云欲学吹凤笙,所慕灵妃媲萧史。又云时俗轻寻常,
影似白团扇,调谐朱弦琴。一毫不平意,幽怨古犹今。"
苦竹声啸雪,夜斋闻千竿。诗人偶寄耳,听苦心多端。
御街草泛滟,台柏烟含凝。曾是平生游,无因理归乘。"
鸥鸟亦知人意静,故来相近不相惊。"
穷冬或摇扇,盛夏或重裘。飓起最可畏,訇哮簸陵丘。
悬途多仄足,崎圃无修畦。芳兰与宿艾,手撷心不迷。
上天不识察,仰我为辽天失所,将吾剑兮切淤泥,


菩萨蛮·画船捶鼓催君去拼音解释:

sha he fang tai ju .wei gen yi sun shang .yi hui lian qi zhi .wu zi jie en guang .
bai luo yi gao lun .diao juan chu xiao shi .zi ran wu bu ke .fan li er qi shui ..
lin jian ti niao ye zhong fang .you si gu yuan jie duan chang ..
.shi gen bai chi shan .shan yan yi pian quan .yi zhi dao qi gao .yin zhi shi si xian .
.feng zi yi bei jiu .wei zi zhao yan se .dan yuan sai shang hong .mo guan ke xia bai .
you yan zhi zhu lu .ci yu nai shan huan .san nian guo zi shi .chang du xi li xian .
huo yun yu xue chui feng sheng .suo mu ling fei pi xiao shi .you yun shi su qing xun chang .
ying si bai tuan shan .diao xie zhu xian qin .yi hao bu ping yi .you yuan gu you jin ..
ku zhu sheng xiao xue .ye zhai wen qian gan .shi ren ou ji er .ting ku xin duo duan .
yu jie cao fan yan .tai bai yan han ning .zeng shi ping sheng you .wu yin li gui cheng ..
ou niao yi zhi ren yi jing .gu lai xiang jin bu xiang jing ..
qiong dong huo yao shan .sheng xia huo zhong qiu .ju qi zui ke wei .hong xiao bo ling qiu .
xuan tu duo ze zu .qi pu wu xiu qi .fang lan yu su ai .shou xie xin bu mi .
shang tian bu shi cha .yang wo wei liao tian shi suo .jiang wu jian xi qie yu ni .

译文及注释

译文
  在乡村的野外,古城墙的近旁,我(wo)手拄藜杖慢步徘徊,转瞬已是(shi)夕阳。昨夜天公殷殷勤勤地降下一场微(wei)雨,今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清凉。
太阳的运行靠鸱龟或曳或衔,鲧有什么神圣德行?
我问江水:你还记得我李白吗?
他曾经赐与我五百两黄金,我把黄金视为浮烟。
行程万(wan)里,今日登高远望是什么心绪?为避战乱我奔波三年。
仿佛是通晓诗人我的心思。
那昼(zhou)日夜月照耀天地啊,尚且有黯淡现黑(hei)斑的时节。
你泪儿盈盈,我泪儿盈盈,香罗带未结成同心结。江潮已涨,船儿扬帆要远行。
江中也许可以采到碧绿的水玉,可是炼金丹的秘诀何处可寻?
  世人都称赞孟尝君能够招贤纳士(shi),贤士因为这个缘故归附他,而孟尝君终于依靠他们的力量,从像虎豹一样凶残的秦国逃脱出来。唉!孟尝君只不过是一群鸡鸣狗盗的首领罢了,哪里能说是得到了贤士!如果不是这样,(孟尝君)拥有齐国强大的国力,只要得到一个贤士,(齐国)就应当可以依靠国力在南面称王而制服秦国,还用得着鸡鸣狗盗之徒的力量吗?鸡鸣狗盗之徒出现在他的门庭上,这就是贤士不归附他的原因。
世事渺茫自我的命运怎能预料,只有黯然的春愁让我孤枕难眠。
长安城里有穷人,我说瑞《雪》罗隐 古诗不宜多。

注释
(3)虞山:一名乌目山,在江苏常熟县城西北。相传西周虞仲葬此,故名。
(1)宋公:宋襄公,名兹父。前638年,宋伐楚,楚救郑,这年冬天宋楚两军交战于泓.。
(12)诣:拜访
⒁澣(huàn):浣,洗。衣:上曰衣,下曰裳。此指外衣。
井邑:城乡。

赏析

  这首诗借咏物而自抒怀抱,表现了钱氏此诗的故园江山之思。这一方面自然出于他降清后未得重用、而又身系囹圄的处境;另一方面也有感于清政府的残暴肆虐,因此他的心情是颓丧的。
  诗人就是这样,不仅引导读者发现了奇妙的无声之美(“此时无声胜有声”),更通过这一无声的顷刻让读者去领悟想象那筝曲的全部的美妙。《《夜筝》白居易 古诗(gu shi)》全力贯注的这一笔,正是《琵琶行》中“冰泉冷涩弦疑绝,凌绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声”一节诗句的化用。
  以上四点当然不是问题的全部。但是,已经具有触目惊心的巨大震撼力。在杜荀鹤《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗中,过往船只的倾覆出于何种原因,我们不得而知。但是,绝对和平流中的舟人失去兢慎有关。万事成功都得缘于进取,大凡失败莫不是堕志。水如此,人如此;古如此,今如此。谁也不能例外。
  从诗的内容上看,理解这首诗的关键在末尾一句“闲坐说玄宗”。说者前句已经点明(dian ming)是“白头宫女”,时间地点则是在荒凉冷寞的古《行宫》元稹 古诗,红花盛开,正是一年春好处之时。从天宝至贞元,过了半个世纪左右,漫长的岁月,风雨的侵蚀,古《行宫》元稹 古诗早变得荒败不堪了,而当年入宫的红颜少女,也在寂寞孤独中苦熬了几十个春秋,如今早已是白发苍颜了。她们的青春在此葬送,她们悲怨的泪水在此流淌,她们面对着怒放的红花在感叹嘘唏。透过纯朴的字面,我们分明听到了她们痛苦的心音。白居易《上阳白发人》写道:“上阳人,红颜暗老白发新。绿衣监使守宫门,一闭上阳多少春。玄宗末岁初选入,入时十六今六十。同时采择百余人,零落年深残此身。”白诗直截了当地道出了年老宫女的幽怨,元诗则点染寥落的环境,以红色宫花和白头宫女相互衬托的笔法,通过形象对比来揭示宫女的悲惨生活和心理活动。二诗相比,一具体,一概括,一以感情的热烈淋漓见长,一以境界的深沉隽永取胜。
  同样是浅切流畅,话别之中含有深深的蔚藉。两首诗合在一起读,如话家常一般,却又含有深情,运用白描手法创造出一个情深词显的优美境界。正因为这种语言浅切流畅的特点,才使诗人较多地运用了白描手法,几笔便勾出一幅生气盎然的图画,含不尽之意于诗外。徐凝有首《牡丹》诗:
  此诗虽题为《《寒食》赵鼎 古诗》,但写的是从《寒食》赵鼎 古诗到清明。前两联写的是当时民间风俗。南宋周密《武林旧事》卷三《祭扫》记其时江南风俗:“清明前三日为《寒食》赵鼎 古诗节,都成人家皆插柳满檐,虽小坊曲幽,亦青青可爱。……从人家上冢者……南北两山之间,车马纷然,而野冢者尤多”从此诗可得知,南宋时潮州民间在《寒食》赵鼎 古诗节也有插柳的习俗,即使偏僻村落也不例外,只是没有禁烟《寒食》赵鼎 古诗,而清明节却像东汉末襄阳隐士庞德公一样携带女儿上山扫墓(即“上冢”)。
  这首七绝虽都是律句,但句与句之间不尽符合粘对规则。作者故意让一二句之间不对,二三句之间不粘,并采用其独擅的字句重用的手法来叙事抒情。冯浩赞此“调古情深”,正说出了这首以律句所写的古绝,声调感怆悲凉,情思缠绵哀痛的特点。
  古来绘秋景的诗不胜枚举;即便是写山径秋行的,也不乏其作。杜牧的《山行》色彩斑斓,充满了对秋光的爱恋,属这类诗的珍品;保暹的《《秋径》保暹 古诗》清新淡雅,表现出僧人淡泊的情怀,也是这类诗中别具一格之作。九僧皆师承贾岛、姚合,崇尚苦吟,诗作“清苦工密”(方回《瀛奎律髓》)。此诗语言平易自然。“凉生初过雨”,“峰顶下层层”,语言明白如话,凝聚诗人匠心。“虫迹穿幽穴”,描绘工切。清代学者汪景龙评说此诗时称它“得幽淡之旨”。
  “梅花欲开不自觉,棣萼一别永相望。愁极本凭诗遣兴,诗成吟咏转凄凉”。《诗经·小雅·常棣》“常棣之华,鄂不韡韡。凡今之人,莫如兄弟。”诗以开花繁盛紧密的棠棣起兴,讲对兄弟的思念。所以棣萼指的就是兄弟,所以表面上作者是在讲两种花,指堂棣之华早就开谢了,自己还在想着它,而梅花正含苞欲放。而实际上,作者前一句是起兴,讲的是眼前的景:梅花欲开。后一句讲的是由此景而联想的情绪:对远在洛阳的兄弟朋友的思念。洛阳遭受战乱,那里有知我怜我的兄弟,所以我特别地想念它。(棠棣,有人以为就是郁李,以上为郁李花。)诗人说,愁闷极了,本想写首诗来排遣这愁闷,没料到诗写成后自己吟咏起来,反而更觉得凄凉与寂寞了。
  在一个有生理缺陷的人面前戏言说笑,不怕忌讳。从后文同游来看,他们是心心相印的好朋友。看似谐谑,其实也是在写他自己,实在寄寓了很深的感叹。聋子庞安常“以眼为耳”,成一方巧手神医;而诗人“以手为口”,是一代诗文绝佳的士子。安常“颖悟绝人”,却隐居乡间,权充一名村医;自己也因诗文得祸,贬居僻远。而又自居“异人”,可见作者开朗诙谐、活泼风趣与乐观自信的性情。得这样一位同病相怜、眼明心慧而又一派天然之能人,早已把自己的病放到了一边,直接写他们在他病好过后同游清泉寺。
  这首诗看似平凡,实际有较高的艺术成就。突出的特点是巧妙地运用了赋体中“铺采摛文”的手法。所谓赋体的“铺采摛文”,就不是一般地叙事状物,而是在记叙的过程中兴会淋漓地、铺扬蹈厉地状写事物,绘景抒情,使之物相尽形,达到辗转生发的艺术效果。《《山石》韩愈 古诗》诗便是如此。无论是开头部分的黄昏到寺,还是其后的歇寺、离寺,先后按时间推移,把在这一段时间中的所做所为、所见所闻、交待得清清楚楚。而这些事都是日常的平凡之事(像入寺、坐阶、看画、铺床、睡觉、晨起登程等);客观之景(像大石、蝙蝠、芭蕉、栀子、月光、晨雾、山花、涧水、松枥等)就像一篇记事的日记一般,没什么奇特之处。然而诗人却在这些无甚奇特的事物中,洋溢着真挚之情,状写出美妙之景,从而生发出无限的诗意。如“黄昏到寺蝙蝠飞”,虽是一个很普通的现象,也无雕饰的词语,但却十分有力地烘托出深山古寺在黄昏中的气氛,使人如见古寺之荒凉,环境之沉寂。如身临其境地感受到一种美妙的诗意。再如“当流赤足踏涧石,水声激激风吹衣”又是一幅多么优美的图画。水声激激,风扯衣衫,一位赤足的人在溪流中上下小心踏石过流,其神其态,其情其趣,使人对这幅充满诗意的“山涧行”的图画,产生无限生趣。这就是诗人“铺采摛文”笔法所升华出的功力。
  然而此诗最突出之处还在于用比兴象征的手法,以男女之情写师生之谊,别具风范。这种手法可追溯到《诗经》中的比兴,《楚辞》中的美人香草。这在古典诗词中是屡见不鲜的,因为男女之情最易感人。正如明人郝敬所说:“情欲莫甚于男女,声音发于男女者易感,故凡托兴男女者,和动之音,性情之始,非尽男女之事也。”(陆以谦《词林纪事序》引)托喻男女之情而实寄君臣、朋友、师生之谊的作品历代都有,但与陈师道此诗有明显血缘关系的可推张籍的《节妇吟寄东平李司空师道》,诗中说:“君知妾有夫,赠妾双明珠。感君缠绵意,系在红罗繻。妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。知君用心如日月,事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。”此诗是张籍为推辞李师古之聘而作,与陈师道此诗所述之事虽然不同,但抒写手法颇多相通之处。虽然后世也有人对此执不同意见,以为此诗“比拟终嫌不伦”(陈衍《宋诗精华录》),然而作为诗之一格,作为表达感情的一种方法,《妾薄命》还是有新意、有真情的。
  起句“度岭方辞国”,扣题直叙,说明诗人已经来到“华夷”分界的梅岭之巅,将要走出中原,辞别故国了。大庾岭在古人心目中是腹地和南部边陲的分野,是文明和蛮荒的界(de jie)限。此去(ci qu)身陷边鄙,祸福难科,家阻万山,赋归无期,忆往思来,百感交集。此句一个“方”字把“度岭”“辞国”联系在一起,顿然使人产生一种摇曳心旌的感觉,使文势陡率而高远。对句“停轺一望家”,诗人停下长途跋涉的驿车,在中原与“夷国”的边界驻足远望家乡的方向。此刻站在高高的山岭上,还能望长安于日下,指故里于云间,而“明朝望乡处,应见岭头梅”(《题大庾岭北驿》),其它全被山岭遮住了。因此,要抓紧时机,停下车来,滞留山头,深情地向家园方向再望一次。至此,一个失魂落魄的遭贬谪的宦游人的形象展现在读者面前了。这“一望”的“一”字,也甚为传神,传达出诗人去国怀乡的深沉感情。
  此诗开头一句的“《杨叛儿》李白 古诗”,指以古乐府《《杨叛儿》李白 古诗》为代表的情歌。“君歌《《杨叛儿》李白 古诗》,妾劝新丰酒。”写一对青(dui qing)年男女,君唱歌,妾劝酒。表明男女双方感情非常融洽。
  诗的首三句,“碧丛丛,高插天,大江翻澜神曳烟”,将巫山十二峰的奇特景观,表现得十分精当,一下子就摄住了读者的注意力,引领大家进入到诗的意境中去。“神曳烟”三字,极妙。这三字,形象描绘巫山闻空滚缥缈、渐移缓行的烟云,它与波澜翻滚、水势迅猛的“大江”,形成动态上的强烈比差;同时,大江、云烟的动态,又与静谖的陡峭山壁,丛碧树木,构成鲜明对比,使全诗的开端显得色彩和谐,层次感强、动静配合,富有诗情画意。如此优美的环境,接容易感发超人们的奇思遐想。“神曳烟”里的“神”字,轻笔一点,便逗引出下文巫山神女构典故来。至此,诗情便从景色描写很自然地转入到优美的传说故事中去。
  此诗开头两句,写一道清澈的溪流,穿过桃李花丛;而溪水边荡漾的水草和被水滋润的白芷,安逸而柔静。古代习俗,三月上巳桃花水下时,王公以下,携眷聚于水畔洗濯,驱除不祥。这里表现的就是这个习俗,展现的是春天的力量。
  卖菜老翁的叫卖声多么凄厉,简直和受冻的雀儿、挨饿的乌鸦的叫声没有什么两样,叫声之苦,让人不堪去听。苦苦地叫卖,为的是多卖出一些鱼菜。一升一斗的粮食在他看来,就和一千金那么难得,也许冻饿了一天的妻子儿女在盼着他换些粮食回家开锅呢。对于关心民生疾苦的范成大来说,听到这凄苦的叫卖声,是不会无动于衷的。因此,诗人感慨万分,愤愤问天:“悠悠大块果何心?”大块,指大自然。《庄子。大宗师》:“夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。”意思是说,大自然负载着我的形体,它用生命使我劳苦,用老年使我闲适安佚,用死使我安息。这里仅用此意,是说,生活竟然使人劳苦到如此地步,悠悠苍天啊,你到底安着什么心呢?这里是同情,是怜悯,更是控诉。一个封建士大夫文人能够为挣扎在死亡线上的贫穷人民鸣不平,实在难能可贵。

创作背景

  后人对《《草书歌行》李白 古诗》是否系李白所作,一直存在争论。黄锡珪说:“而校者不能删削,以无左验故。”据郭沫若考证:李白的《《草书歌行》李白 古诗》“当作于长流夜郎,遇赦放回,于乾元二年(公元759年)秋游零陵时所作。”

  

黄荦( 清代 )

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简 介

黄荦 黄荦(一一五一~一二一一),字子迈,其先婺州金华人,徙居分宁(今江西修水)。以父荫补将仕郎,授龙泉簿,摄县事。历知汀州连城县,湖州归安县。召为司农寺丞、吏部郎中。出为两浙转运判官,寻升副使。移淮南转运副使兼提刑,加秘阁修撰。宁宗嘉定四年卒,年六十一。有杂着二十卷、《介轩诗词》三十卷,均佚。事见《絜斋集》卷一四《秘阁修撰黄公行状》。今录诗二首。

贫交行 / 魏燮均

临津双洛浦,对月两嫦娥。独有荆王殿,时时暮雨过。"
邀福祷波神,施财游化城。妻约雕金钏,女垂贯珠缨。
汝息为我子,汝亲我为翁。众皆相顾泣,无不和且恭。
目窈窈兮,其凝其盲;耳肃肃兮,听不闻声。朝不日出兮,
夜见星辰忆旧官。梅蕊覆阶铃阁暖,雪峰当户戟枝寒。
万里宁辞远,三山讵忆归。但令毛羽在,何处不翻飞。"
东南出陈许,陂泽平茫茫。道边草木花,红紫相低昂。
路指鬼门幽且夐。三公尽是知音人,曷不荐贤陛下圣。


题竹石牧牛 / 赵济

"田里有微径,贤人不复行。孰知求捷步,又恐异端成。
洞隐谅非久,岩梦诚必通。将缀文士集,贯就真珠丛。"
乃问里中儿,皆言幸蜀时。军家诛戚族,天子舍妖姬。
势要情所重,排斥则埃尘。骨肉未免然,又况四海人。
比心明可烛,拂面爱还吹。妒舞时飘袖,欺梅并压枝。
坐结行亦结,结尽百年月。"
其危既安,有长如林。曾是讙譊,化为讴吟。
仰笑鹍鹏辈,委身拂天波。


夜别韦司士 / 王兰佩

"客路重阳日,登高寄上楼。风烟今令节,台阁古雄州。
"卷旆生风喜气新,早持龙节静边尘。
骆驼桥上苹风急,鹦鹉杯中箬下春。
"田里有微径,贤人不复行。孰知求捷步,又恐异端成。
为此座上客,及余各能文。君诗多态度,蔼蔼春空云。
事须觅取堪居处,若个溪头药最多。"
野蔬盈倾筐,颇杂池沼芼.缅慕鼓枻翁,啸咏哺其糟。
"长安车马道,高槐结浮阴。下有名利人,一人千万心。


周颂·潜 / 徐俨夫

作者非今士,相去时已千。其言有感触,使我复凄酸。
正受冻饿时,索得人家贵傲妇。读书书史未润身,
"白君去后交游少,东野亡来箧笥贫。
上酒忽闻吹此曲,坐中惆怅更何人。"
"生拍芳丛鹰觜芽,老郎封寄谪仙家。
坐令其子拜,常唿幼时名。追招不隔日,继践公之堂。
燕席谢不诣,游鞍悬莫骑。敦敦凭书案,譬彼鸟黏黐.
拂镜整危冠,振衣步前楹。将吏俨成列,簿书纷来萦。


羽林郎 / 颜时普

"江陵城西二月尾,花不见桃惟见李。风揉雨练雪羞比,
古戍见旗迥,荒村闻犬稀。轲峨艑上客,劝酒夜相依。"
五十校尉二将军。当时飞去逐彩云,化作今日京华春。"
谁最苦兮谁最苦,报人义士深相许。渐离击筑荆卿歌,
阅书南轩霁,縆瑟清夜阑。万境身外寂,一杯腹中宽。
翠潋递明灭,清潈泻欹危。况逢蓬岛仙,会合良在兹。"
公莫舞歌者,咏项伯翼蔽刘沛公也。会中壮士,灼灼于人,故无复书;且南北乐府率有歌引。贺陋诸家,今重作公莫舞歌云。方花古础排九楹,刺豹淋血盛银罂。华筵鼓吹无桐竹,长刀直立割鸣筝。横楣粗锦生红纬,日炙锦嫣王未醉。腰下三看宝玦光,项庄掉鞘栏前起。材官小尘公莫舞,座上真人赤龙子。芒砀云端抱天回,咸阳王气清如水。铁枢铁楗重束关,大旗五丈撞双环。汉王今日须秦印,绝膑刳肠臣不论。
颁条风有自,立事言无苟。农野闻让耕,军人不使酒。


新秋 / 朱云裳

因知早贵兼才子,不得多时在世间。"
雪霜自兹始,草木当更新。严冬不肃杀,何以见阳春。"
"春去日渐迟,庭空草偏长。馀英间初实,雪絮萦蛛网。
锡汝斧钺,其往视师。师是蔡人,以宥以釐。
冽冽霜杀春,枝枝疑纤刀。木心既零落,山窍空唿号。
简子亦放邯郸鸠。二子得意犹念此,况我万里为孤囚。
群行忘后先,朋息弃拘检。客堂喜空凉,华榻有清簟。
出栏抽五六,当户罗三四。高标陵秋严,贞色夺春媚。


碧城三首 / 卢渥

霜轻菊秀晚,石浅水纹斜。樵音绕故垒,汲路明寒沙。
劝策扶危杖,邀持当酒茶。道流征短褐,禅客会袈裟。
"长鬣张郎三十八,天遣裁诗花作骨。往还谁是龙头人,
终年汲引绝,不耗复不盈。五月金石铄,既寒亦既清。
巢幕方犹燕,抢榆尚笑鲲。邅回过荆楚,流落感凉温。
家乡新着赐衣还。常吟卷里新酬句,自话湖中旧住山。
"于穆敬德,黎人皇之。惟贞厥符,浩浩将之。仁函于肤,
空岩起白虹,古狱生紫气。安得命世客,直来开奥秘。


国风·郑风·褰裳 / 文国干

有美壮感激,无何远栖迟。摧藏变化用,掩抑扶摇姿。
侵官固非是,妄作谴可惩。惟当待责免,耕劚归沟塍。
"东风节气近清明,车马争来满禁城。二十八人初上牒,
"夜树风韵清,天河云彩轻。故苑多露草,隔城闻鹤鸣。
日昏不能散,起坐相引牵。冬夜岂不长,达旦灯烛然。
且无生生力,自有死死颜。灵凤不衔诉,谁为扣天关。
笑听咚咚朝暮鼓,只能催得市朝人。"
梁栋宏可爱,结构丽匪过。伊人去轩腾,兹宇遂颓挫。


渔家傲·花底忽闻敲两桨 / 卢宅仁

长河晴散雾,列宿曙分萤。浩荡英华溢,萧疏物象泠。
浮云散白石,天宇开青池。孤质不自惮,中天为君施。
防泄堑夜塞,惧冲城昼扃。及去事戎辔,相逢宴军伶。
天明不待人同看,绕树重重履迹多。"
册号还同虏帐人。九姓旗幡先引路,一生衣服尽随身。
不信扁舟回在晚,宿云先已到柴扉。"
迟迟恋恩德,役役限公程。回首吟新句,霜云满楚城。"
观者皆失次,惊追纷络绎。日暮山径穷,松风自萧槭。


胡无人行 / 严澄

晨登洛阳坂,目极天茫茫。群物归大化,六龙颓西荒。
相看却数六朝臣,屈指如今无四五。夷门天下之咽喉,
研几未淳熟,与世忽参差。意气一为累,猜仍良已随。
结根不得要路津,迥秀长在无人境。轩皇封禅登云亭,
明朝摘向金华殿,尽日枝边次第看。
摧肠与戚容,能复持酒卮。我虽未耋老,发秃骨力羸。
有客汾阴至,临堂瞪双目。自言我晋人,种此如种玉。
劝君善饮食,鸾凤本高翔。"