首页 古诗词 摊破浣溪沙·菡萏香销翠叶残

摊破浣溪沙·菡萏香销翠叶残

元代 / 叶梦得

"藓浓苔湿冷层层,珍重先生独去登。气养三田传未得,
还有修行那得何。开士安能穷好恶,故人堪忆旧经过。
伊昔柳太守,曾赏汀洲苹.如何五百年,重见江南春。
"田氏门下客,冯公众中贱。一朝市义还,百代名独擅。
东楼生倚月,北固积吟烟。闻说鸳行里,多才复少年。"
"半年离别梦,来往即湖边。两幅关山雪,寻常在眼前。
"濠梁古县城,结束赴王程。道路携家去,波涛隔月行。
的当南游归甚处,莫交鹤去上天寻。
奈何明明理,与善徒空诠。征教或稽圣,穷源反问天。
"五首新裁翦,搜罗尽指归。谁曾师古律,君自负天机。
"频倚银屏理凤笙,调中幽意起春情。
杜鹃不解离人意,更向落花枝上啼。"
"道自闲机长,诗从静境生。不知春艳尽,但觉雅风清。
"气杀高隼击,惜芳步寒林。风摇苍琅根,霜剪荍y9心。
抽添全藉坎兼离。晨昏点尽黄金粉,顷刻修成玉石脂。
莫问江边旧居寺,火烧兵劫断秋钟。"
炉中炼出延年药,溟渤从教变复枯。
坐听无弦曲,明通造化机。都来二十句,端的上天梯。"
"片片互玲珑,飞扬玉漏终。乍微全满地,渐密更无风。


摊破浣溪沙·菡萏香销翠叶残拼音解释:

.xian nong tai shi leng ceng ceng .zhen zhong xian sheng du qu deng .qi yang san tian chuan wei de .
huan you xiu xing na de he .kai shi an neng qiong hao e .gu ren kan yi jiu jing guo .
yi xi liu tai shou .zeng shang ting zhou ping .ru he wu bai nian .zhong jian jiang nan chun .
.tian shi men xia ke .feng gong zhong zhong jian .yi chao shi yi huan .bai dai ming du shan .
dong lou sheng yi yue .bei gu ji yin yan .wen shuo yuan xing li .duo cai fu shao nian ..
.ban nian li bie meng .lai wang ji hu bian .liang fu guan shan xue .xun chang zai yan qian .
.hao liang gu xian cheng .jie shu fu wang cheng .dao lu xie jia qu .bo tao ge yue xing .
de dang nan you gui shen chu .mo jiao he qu shang tian xun .
nai he ming ming li .yu shan tu kong quan .zheng jiao huo ji sheng .qiong yuan fan wen tian .
.wu shou xin cai jian .sou luo jin zhi gui .shui zeng shi gu lv .jun zi fu tian ji .
.pin yi yin ping li feng sheng .diao zhong you yi qi chun qing .
du juan bu jie li ren yi .geng xiang luo hua zhi shang ti ..
.dao zi xian ji chang .shi cong jing jing sheng .bu zhi chun yan jin .dan jue ya feng qing .
.qi sha gao sun ji .xi fang bu han lin .feng yao cang lang gen .shuang jian qiao y9xin .
chou tian quan jie kan jian li .chen hun dian jin huang jin fen .qing ke xiu cheng yu shi zhi .
mo wen jiang bian jiu ju si .huo shao bing jie duan qiu zhong ..
lu zhong lian chu yan nian yao .ming bo cong jiao bian fu ku .
zuo ting wu xian qu .ming tong zao hua ji .du lai er shi ju .duan de shang tian ti ..
.pian pian hu ling long .fei yang yu lou zhong .zha wei quan man di .jian mi geng wu feng .

译文及注释

译文
红色的桃花还含着隔夜的新雨,碧绿的柳丝更带着淡淡的春(chun)烟。
在(zai)治水的日子里,他三过家门而不入,一心勤劳为公。这才治住了洪水,使天(tian)下(xia)人民恢复了男耕女织的太平生活。
  几枝初开(kai)的杏花红雪般堆在土状,点点青山如画屏一样隐现在屋上。一个春季,能有几天这样明媚、晴朗?阳春三月的景致令人陶醉,只适合醉眼朦胧地而不适合清醒地去欣赏。
堤坝上的绿草含水带露,远处的房屋在如烟春色的掩映下若隐若现。雨后天色变晴,江水开阔,到处都是萋萋的芳草。离乡宦游的才子年少成名,他穿上及地的青色章服,衣服颜色与嫩绿的草色互相映衬,十分相宜。
四野的战争还没得到安平,我已经老了却得不到安宁。
伟大辉煌的太宗奠定了强盛的基业,他所创立建树的功绩,实在恢宏发达。
遥想远方的你,当月夜未眠之时,听到江上的渔歌声,定会触动你的思乡之情。
  转眼间树木就变绿了,微风过处,散发着满树的芳香。这芳香并非一片叶子所能发出来的。一叶经历春风,众叶都开始散发芳香,芳气相接,才有这般春风醉。只是秋天一来,树木的叶子就要变黄枯萎了,颜色也在秋风的相逼下呈现出衰飒的样子,众花也纷纷而落。满眼都是黄花堆积,看(kan)到这般萧瑟的情景千万不能想太多,勾起了年华易逝的感伤怎能让人心情舒畅呢?
清清的江水长又长,到哪里是尽头?夕阳向西落下孤零零的船儿解开了缆索。
警报传来,敌人进犯雪岭;军鼓号角,响声振动江城。
月儿转过朱红色的楼阁,低低地挂在雕花的窗户上,照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧,为什么偏在人们离别时才圆呢?人有悲欢离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换,这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康,即便相隔千里,也能共享这美好的月光。

注释
⑷白兔捣药:神话传说月中有白兔捣仙药。西晋傅玄《拟天问》:“月中何有,白兔捣药”。嫦娥:神话中的月中女神。传说她原是后羿的妻子,偷吃了羿的仙药,成为仙人,奔入月中。见《淮南子·览冥训》。
⑤阳子:即阳城。
⑾五伯(bà):五伯之称有二:有三代之五伯,有春秋之五伯。《左传·成公二年》,齐国佐曰:“五伯之霸也,勤而抚之,以役王命。”杜元凯云:“夏伯昆吾,商伯大彭、豕韦,周伯齐桓、晋文。”《孟子》:“五霸者,三王之罪人也。”赵台卿注:“齐桓、晋文、秦缪、宋襄、楚庄。”二说不同。据国佐对晋人言,其时楚庄之卒甫二年,不当遂列为五。
⑴横江:横江浦,安徽和县东南,古长江渡口。
⑷是处红衰翠减:到处花草凋零。是处,到处。红,翠,指代花草树木。语出李商隐《赠荷花》诗:“翠减红衰愁杀人。”
(45)诸侯:这里指当时割据一方的军阀。

赏析

  第三联写远景。由近景过渡到远景的契机乃是近景所触发的联想:自己目前是处于这样的情境之中,好友们的处境又是如何呢?于是心驰远方,目光也随之移向漳、汀、封、连四州。“岭树”、“江流”两句,同写遥望,却一仰一俯,视野各异。仰观则重岭密林、遮断千里(li)之目;俯察则江流曲折,有似九回之肠。景中寓情,愁思无限。从字面上看,以“江流曲似九回肠”对“岭树重遮千里目”,铢两悉称,属于“工对”的范围。而从意义上看,上实下虚,前因后果,以骈偶之辞运单行之气,又具有“流水对”的优点。
  这首诗选取收割时节西风已至大雨将来时的一个农家生活片断,集中刻画一个老农望云的情节,通过这一“望”,可以使读者联想到农家一年半载的辛勤,如同白居易《观刈麦》所描写过的那种劳动情景;也可以使读者想到嗷嗷待哺的农家儿孙和等着收割者的无情的“收租院”等等,诗的潜在含义是很深的。由于七言绝句体裁较小,意象必须集中,必须使读者窥斑见豹。此诗不同于《观刈麦》的铺陈抒写手法,只集中写一“望”字,也是“体实施之”的缘故。
  第二段从“岁暮百草零”至“惆怅难再述”。这一段,记叙、描写、议论并用。首六句叙上路情形,在初冬十月、十一月之交,半夜动身,清早过骊山,玄宗和贵妃正在华清宫。“蚩尤”两句的旧注多有错误。蚩尤曾经作雾,即用作“雾”的代(de dai)语,下面说“塞寒空”即是雾。在这里,只见雾塞寒空,雾重故地滑。温泉蒸气郁勃,羽林军校往来如织。骊宫冬晓,气象万千。寥寥数笔,写出了真正的华清宫。“君臣留难娱,乐动殷胶葛”两句亦即白居易《长恨歌》所说的“骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻”。说“君臣留欢娱”,轻轻点过,却把唐玄宗一起拉到浑水里去。上文所谓“尧舜之君”,不过是诗人说说好听,遮遮世人眼罢了。
  朋友离别而去,李白有着浓浓的不舍与依依惜别之情,但只说“我心亦怀归,屡梦松上月”,把万语千言融入到景色之中,耐人寻味。虽然是赠别,却无凄凉之味。“愿言弄笙鹤,岁晚来相依”,诗人很直接的表达了向往隐居和求仙访道的生活。并据记载李白于开元(唐玄宗年号,公元713~741年)后期,曾隐于徂徕山,这首诗题中之“王山人归布山”,并说“我心亦怀归”、“岁晚来相依”不谋而合。
  全诗虽然只有短短的四句,但文气跌宕回环,语意层层深入。首句开门见山,点出题意:“惆怅阶前红牡丹”,淡淡一笔,诗人的愁思,庭院的雅致,牡丹的红艳,都已历历分明。“惆怅”二字起得突兀,造成牡丹花似已开败的错觉,立即将读者引入惜花的惆怅气氛之中。第二句却将语意一转:“晚来唯有两枝残。”强调到晚来只有两枝残败,读者才知道满院牡丹花还开得正盛。“唯有”、“两枝”,语气肯定,数字确切,足见诗人赏花之细心,只有将花枝都认真数过,才能得出这样精确的结论,而“唯有”如此精细,才见出诗人惜花之情深。这两句自然朴质,不加雕饰,仅用跌宕起伏的语气造成一种写意的效果,通过惜花的心理描绘表现诗人黄昏时分在花下流连忘返的情景,情笃而意深。
  诏书以周文、齐桓自许,以古之贤士期待今之人,流露了刘邦希冀王霸之业的雄心以及渴求贤才的迫切。诏书云:不惟古之人有智慧有才能,今天下人亦然,只因人主不肯结交,致使贤者无由进升。如此归咎人君,便见高祖礼贤下士之意,显得顿挫而又警醒。高祖本意在于进用贤者以安定汉家,却云“与吾共安利之”;一个“利”字,巧妙地将自身的好处幻化成了贤人的利益。如此说来,高帝求贤便有了为贤者打算图谋的含义。诏书又云:“贤士大夫有肯从我游者,吾能尊显之。”上文言“交”,此处言“游”,更表现出一种天子友匹夫的大度雍容的气度;尊之显之云云,则是直接诱之以势力。诏书结尾云:郡国若有贤者,“必身功为之驾”,“有而弗言,觉,免”;一个‘必”字、一个“免”字,再次表现了高帝求贤的精诚(jing cheng)。由此可见,《《高帝求贤诏》班固 古诗》不仅层次划然,而且用语极具艺术性。
  第二段是从反面论述不超然必会悲哀的道理。求福辞祸是人之常情,因为福可以使人高兴,祸会令人悲伤。但是,如果人不能超然于物外。任随欲望发展,必然陷人“游于物内”的泥潭。物有尽时,很难满足无止境的欲求。而且事物往往被某些现象掩盖着本来的面目,美丑不一,善恶难分,祸福不辨,取舍难定。事物的假象常常令人头昏目眩,什么也看不清楚,不超然于物外,就会盲目乱撞,结果必然招来灾祸,造成绝顶的悲哀。上面两段,一正一反,正反对照,有力地论证了只有超然于物外,才能无往而不乐;如果超然于物内,则必悲哀的道理。从理论上为记超然台的事实奠定了基础。这是以虚领实的写法。
  中间四句紧承上面的意思指出,有法术能制虎的黄公都怕遇见它,而它看见具有虎形却不食生物的仁义之兽驺虞,心里还感到不舒服,嗔怪驺虞的无用。这是诗人以独特的感受与典型客观事物有机融和创造出来的“猛虎”形象。李贺生活在如上所述的社会环境中,藩镇为害之烈,在他的视觉、听觉、触觉以及头脑中都印象极深。这里不直说虎如何伤人,也不去说虎如何凶猛,而是从别人对它的反应上做出鲜明有力的表现,然后再用仁兽驺虞与它两相矛盾着的因素加以申述,既说明了它的残虐,更指出了它“非仁德所能感化。“这种层次分明”,步步递进的高超的艺术表现力,起到了给人以深刻启示的艺术效果。
  酒宴之上,“悲从中来,不可断绝”,于是一曲《悲来吟》,唱出了李白心中的那份孤独与寂寞,“悲来不吟还不笑,天下无人知我心”,或许真的是“古来圣贤皆寂寞”,这位声振寰宇,名播华夏的歌者,此时此刻,寂寞的心境又有谁人能懂,此时的李白已经是不如了人生的晚年,曾经的理想抱负,曾经的万丈豪情,或许已经和那曾经的大唐盛世一起埋葬在那再也回不去的时光中,站在盛唐诗歌的顶峰,一身仙风道骨,潇洒不羁,也就注定了他“高处不胜寒”,龙擦拭土、御手调羹、贵妃研墨、力士脱靴,那曾经的一抹大唐风流也早已消散在落寞的心底。经历过安史之乱后,盛唐气象已衰。
  此诗起句写景,先写端午节的天气,晦冥而有风雨,借景抒情,运用风雨之景为下文抒情做铺垫,第二句兴“英灵何在”之叹,诗人想起了屈原的怀才不遇,运用屈原之典故,进而感伤身世,为屈原以及自己的怀才不遇而感到愤懑,“汨罗无处吊英灵”一句中的“无处”既对应了上文的风雨晦暝,也抒发了屈原英灵无人凭吊的伤感。
  第三句“人生只合扬州死”,诗人笔锋一转,不写“生”而写“死”,如此美好的时光,诗人应该沉迷享乐还来不及,而诗人却想到“死”,初看似乎不近人情,细思方觉巧妙,其中寓含了诗人深深的眷念之情。诗人完全为扬州城的繁华所陶醉了,他已经舍不得离开这里,生的时候可以选择长居扬州,而死后也要葬在扬州。诗人以其设想之奇险而出人意料,读之令人拍案叫绝,惊叹不已。这句诗是全篇中之警策。“死”被写得活色生香,将扬州城令人神往的美写到极致。诗人用死事入诗,且又是诗人现身说法,造成了极为传神的夸张效果。
  三四句由上幅的描写空山中传语进而描写深林返照,由声而色,深林,本来就幽暗,林间树下的青(de qing)苔,更突出了深林的不见阳光。寂静与幽暗,虽分别诉之于听觉与视觉,但它们在人们总的印象中,却常属于一类,因此幽与静往往连类而及。按照常情,写深林的幽暗,应该着力描绘它不见阳光,这两句却特意写返景射入深林,照映的青苔上。读者猛然一看,会觉得这一抹斜晖,给幽暗的深林带来一线光亮,给林间青苔带来一丝暖意,或者说给整个深林带来一点生意。但细加体味,就会感到,无论就作者的主观意图或作品的客观效果来看,都恰与此相反。一味的幽暗有时反倒使人不觉其幽暗,而当一抹余晖射入幽暗的深林,斑斑驳驳的树影照映在树下的青苔上时,那一小片光影和大片的无边的幽暗所构成的强烈对比,反而使深林的幽暗更加突出。特别是这“返景”,不仅微弱,而且短暂,一抹余晖转瞬逝去之后,接踵而来的便是漫长的幽暗。如果说,一二句是以有声反衬空寂;那么三四句便是以光亮反衬幽暗。整首诗就像是在绝大部分用冷色的画面上掺进了一点暖色,结果反而使冷色给人的印象更加突出。
  “天上分金境,人间望玉钩。”天已经大亮了,诗人还痴痴地凝望着碧空的半弯缺月,潸然欲涕。月亮本就像一面明镜,眼下却只剩下半轮,真成了破镜。牛郎织女可能都各自拿了一半,苦苦地隔河相望了。然而人间的破镜却难能重圆。望着望着,他多么想借助天上的玉钩把两颗破碎的心钩连到一起,有情人总该重归于好。颈联又着想天外,运用浪漫主义的妙笔,给这一幕爱情悲剧渲染上几丝美丽的光彩,虽然这毕竟属于幻想。
  本文的写作技巧也是比较高明的。既然本文的重点不在记游,而在写游览中的心得体会,所以在材料的取舍上,行文的组织安排上,是颇费一番切磋琢磨之功的。作者在记游中,处处为写心得体会搭桥铺路,使记游与心得体会十分和谐自然地结合起来。
  诗一开始,就置读者于苍莽悲凉的氛围之中。
  四句诗,从岐王宅里、崔九堂前的“闻”歌,到落花江南的重“逢”,“闻”、“逢”之间,联结着四十年的时代沧桑、人生巨变。尽管诗中没有一笔正面涉及时世身世,但透过诗人的追忆感喟,却表现出了给唐代社会物质财富和文化繁荣带来浩劫的那场大动乱的阴影,以及它给人们造成的巨大灾难和心灵创伤。可以说“世运之治乱,华年之盛衰,彼此之凄凉流落,俱在其中”(孙洙评)。正如同旧戏舞台上不用布景,观众通过演员的歌唱表演,可以想象出极广阔的空间背景和事件过程;又像小说里往往通过一个人的命运,反映一个时代一样。这首诗的成功创作表明:在具有高度艺术概括力和丰富生活体验的大诗人那里,绝句这样短小的体裁可以具有很大的容量,而在表现如此丰富的内容时,又能达到举重若轻、浑然无迹的艺术境界。

创作背景

  东汉文坛同西汉相比,变化很大。东汉士人失去了作为文学侍从参与上层统治集团重大活动的条件,环境和地位的变化给予他们广泛接触社会的机会,现实生活的动荡不定也给他们以极大的震撼。他们所关注的热点已经跨出宫廷苑囿,从更广阔的范围寻找有价值的题材。于是,各个时期较突出的社会问题,往往成为他们创作的直接、间接诱因。

  

叶梦得( 元代 )

收录诗词 (2519)
简 介

叶梦得 叶梦得(1077~1148) 宋代词人。字少蕴。苏州吴县人。绍圣四年(1097)登进士第,历任翰林学士、户部尚书、江东安抚大使等官职。晚年隐居湖州弁山玲珑山石林,故号石林居士,所着诗文多以石林为名,如《石林燕语》、《石林词》、《石林诗话》等。绍兴十八年卒,年七十二。死后追赠检校少保。 在北宋末年到南宋前半期的词风变异过程中,叶梦得是起到先导和枢纽作用的重要词人。作为南渡词人中年辈较长的一位,叶梦得开拓了南宋前半期以"气"入词的词坛新路。叶词中的气主要表现在英雄气、狂气、逸气三方面。

庐山谣寄卢侍御虚舟 / 郑清寰

"寺阁高连黄鹤楼,檐前槛底大江流。几因秋霁澄空外,
"苇萧萧,风摵摵,落日江头何处客。
门依楚水岸,身寄洋州馆。望月独相思,尘襟泪痕满。
践职勋庸列,修躬志行彰。优游应慕陆,止足定师张。
郭尚父休夸塞北,裴中令莫说淮西。(《野客丛谈》)
顾江鱼之腹而将归。西风萧萧兮湘水悠悠,
百行既无点,三黜道弥真。信谓德超古,岂惟言中伦。"
"江上樯竿一百尺,山中楼台十二重。


咏孤石 / 陈士荣

药少心情饵,经无气力看。悠悠片云质,独对夕阳残。"
洞庭禅过腊,衡岳坐经秋。终说将衣钵,天台老去休。"
"南朝分古郡,山水似湘东。堤月吴风在,湔裾楚客同。
千年紫柰熟,四劫灵瓜丰。斯乐异荒宴,陶陶殊未终。
形生虚无忽可亲。降魔大戟缩在手,倚天长剑横诸绅。
"俟时兼待价,垂棘出尘埃。仄席三旌切,移山万里来。
收拾阴阳锁玉壶。便觉凡躯能变化,深知妙道不虚图。
君肝在内,我身处边。荆轲拔剑,毛遂捧盘。不为则已,


昭君怨·暮雨丝丝吹湿 / 朱保哲

停舟仰丽刹,绣组发香墀。咫尺空界色,天人花落时。
"始看东上又西浮,圆缺何曾得自由。照物不能长似镜,
茫茫俗骨醉更昏,楼台十二遥昆仑。昆仑纵广一万二千里,
诗句闲搜寂有声。满国繁华徒自乐,两朝更变未曾惊。
乡心缭绕愁夜钟。寺北禅冈犹记得,梦归长见山重重。"
"达贤贵贞隐,常惧迹不灭。遂与永公期,遗身坐林樾。
峨嵋空约在他生。已从禅祖参真性,敢向诗家认好名。
不为傍人羞不起,为郎憔悴却羞郎。"


念奴娇·梅 / 郑江

昨夜分明梦归去,薜萝幽径绕禅房。"
"造化拾无遗,唯应杜甫诗。岂非玄域橐,夺得古人旗。
"成福僧留不拟归,猕猴菌嫩豆苗肌。那堪蚕月偏多雨,
一灯忘寝又重开。秋风漫作牵情赋,春草真为入梦才。
宠辱不可累,飘然在云空。独与造化友,谁能测无穷。"
犹能为我相思在,千里封来梦泽西。"
世上有人烧得住,寿齐天地更无双。
"玉京人去秋萧索,画檐鹊起梧桐落。欹枕悄无言,


独秀峰 / 马纯

喉舌初调叔夜琴。藏雨并栖红杏密,避人双入绿杨深。
禅室白云去,故山明月秋。几年犹在此,北户水南流。"
日精自与月华合,有个明珠走上来。
粘粉为题栖凤竹,带香因洗落花泉。(同上)"
而今不在花红处,花在旧时红处红。"
自汉成帝业,一来翼储君。知几道可尚,隐括成元勋。"
左手握骊珠,右手执慧剑。先破无明贼,神珠自吐焰。
乱来何处觅同年。陈琳笔砚甘前席,甪里烟霞待共眠。


来日大难 / 盘翁

常言一唿百万何足云,终取封侯之印大如斗。
"玉箸真文久不兴,李斯传到李阳冰。
山限东西寺,林交旦暮钟。半天倾瀑熘,数郡见炉峰。
幽谷穷花似妾身,纵怀香艳吐无因。
倏忽维阳岁云暮,寂寥不觉成章句。惟应将寄蕊珠宫,
"九重方侧席,四海仰文明。好把孤吟去,便随公道行。
一年一度常如此,愿见文翁百度来。"
"看饮逢歌日屡曛,我身何似系浮云。


平湖乐·采菱人语隔秋烟 / 候士骧

灼灼青华林,灵风振琼柯。三光无冬春,一气清且和。
只此功成三岛外,稳乘鸾凤谒诸仙。
"团圆今夕色光辉,结了同心翠带垂。
□□□□□,□□莫放闲。君闻国风否,千载咏关关。"
瘴昏铜柱黑,草赤火山秋。应想尧阴下,当时獬豸头。"
恣其吞。"
秋寒林叶动,夕霁月华新。莫话羁栖事,平原是主人。"
"知君幸有英灵骨,所以教君心恍惚。含元殿上水晶宫,


归雁 / 完颜璟

玄宗未到万里桥,东洛西京一时没。汉土民皆没为虏,
红尘路上事如麻。石肥滞雨添苍藓,松老涵风落翠花。
上台爱育通幽细,却放溪山去不难。"
渐变逍遥体,超然自在身。更修功业满,旌鹤引朝真。"
"敢望重缘饰,微茫洞壑春。坐看终未是,归卧始应真。
"织绡泉底少欢娱,更劝萧郎尽酒壶。
"不食更何忧,自由中自由。身轻嫌衲重,天旱为民愁。
大醉辞王翦,含香望紫宸。三峰初有雪,万里正无尘。


南乡子·春闺 / 宋自道

我闻岷国民归依,前王后王皆师资。宁同梁武遇达磨,
地苔狼藉燕衔泥。吟窗晚凭春篁密,行径斜穿夏菜齐。
"门风常有蕙兰馨,鼎族家传霸国名。容貌静悬秋月彩,
长令望者增所思。吴王已殁女不返,潮水无情那有期。
荒乱抛深隐,飘零远寓居。片云无定所,得力是逢渠。
"一炉薪尽室空然,万象何妨在眼前。时有兴来还觅句,
洞庭禅过腊,衡岳坐经秋。终说将衣钵,天台老去休。"
"相于分倍亲,静论到吟真。王泽曾无外,风骚甚少人。


踏莎行·二社良辰 / 陈贶

道光中国主,人识大罗仙。敢赞无疆寿,香花上法筵。
常思谢康乐,文章有神力。是何清风清,凛然似相识。
门对西园正面开。不隔红尘趋棨戟,只拖珠履赴尊罍。
汉高将将,太宗兵柄。吾皇则之,日新德盛。朽索六马,
夜深弹罢堪惆怅,露湿丛兰月满庭。"
诗里思闻白雪难。扣寂颇同心在定,凿空何止发冲冠。
"江上重云起,何曾裛□尘。不能成落帽,翻欲更摧巾。
兵火焚诗草,江流涨墓田。长安已涂炭,追想更凄然。"