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沁园春·再次韵

未知 / 王以中

海使迷奔辙,江涛认暗雷。疾飘风作驭,轻集霰为媒。
"海潮晚上江风急,津吏篙师语默齐。倾手奉觞看故老,
欲求御史更分别,何似衣花岁岁香。"
"潇湘路杳然,清兴起秋前。去寺多随磬,看山半在船。
"蟾蜍有色门应锁,街鼓无声夜自深。
腐儒一铅刀,投笔时感激。帝阍不敢干,恓恓坐长画。"
谬履千夫长,将询百吏情。下车占黍稷,冬雨害粢盛。
"我尝游太湖,爱石青嵯峨。波澜取不得,自后长咨嗟。
寻师望药力,依谱上琴声。好是中秋夜,无尘有月明。"
"闲倾残酒后,暖拥小炉时。舞看新翻曲,歌听自作词。
"汉家公主昔和蕃,石上今馀手迹存。
又占世间长命人。耳里声闻新将相,眼前失尽故交亲。


沁园春·再次韵拼音解释:

hai shi mi ben zhe .jiang tao ren an lei .ji piao feng zuo yu .qing ji xian wei mei .
.hai chao wan shang jiang feng ji .jin li gao shi yu mo qi .qing shou feng shang kan gu lao .
yu qiu yu shi geng fen bie .he si yi hua sui sui xiang ..
.xiao xiang lu yao ran .qing xing qi qiu qian .qu si duo sui qing .kan shan ban zai chuan .
.chan chu you se men ying suo .jie gu wu sheng ye zi shen .
fu ru yi qian dao .tou bi shi gan ji .di hun bu gan gan .qi qi zuo chang hua ..
miu lv qian fu chang .jiang xun bai li qing .xia che zhan shu ji .dong yu hai zi sheng .
.wo chang you tai hu .ai shi qing cuo e .bo lan qu bu de .zi hou chang zi jie .
xun shi wang yao li .yi pu shang qin sheng .hao shi zhong qiu ye .wu chen you yue ming ..
.xian qing can jiu hou .nuan yong xiao lu shi .wu kan xin fan qu .ge ting zi zuo ci .
.han jia gong zhu xi he fan .shi shang jin yu shou ji cun .
you zhan shi jian chang ming ren .er li sheng wen xin jiang xiang .yan qian shi jin gu jiao qin .

译文及注释

译文
神女瑶姬一去千年杳无踪影,丁香丛中筇竹林里不(bu)时传出老猿的(de)啼声。
造一座这样的堂屋费钱上百万,那郁郁勃勃的气象上凌云烟。
这个小村子傍晚的时候风雨潇潇,遇到的绿林好汉竟然也知(zhi)道我的名字。
  《红线(xian)毯》白居易 古诗,是南方(fang)女子经过采桑养蚕、择茧缫丝、拣丝练线、红蓝花染制等重重工序,日夜勤织而织就的。这费尽了(liao)心血和汗水的作品却被铺在宫殿地上当做地毯,松软的质地、幽幽的芳香、美丽的图案无人爱惜欣赏,美人们在上面任意踩踏歌舞,随便踏践。太原出产的毛毯硬涩,四川织的锦花褥又太薄,都不如这种丝毯柔软暖和,于是宣州岁岁上贡线毯。宣州太守为表对上位者的尽心竭力,令织工翻新花样、精织勤献。线毯线厚丝多不好卷送,费就千百劳力担抬入贡。得享高官厚禄的宣州太守怎会想到,织就一丈毯,需费千两丝,多么劳民伤财,不要再夺走人民赖以织衣保暖的丝去织就地毯,地不知冷暖,劳苦人民却靠这生存啊。
请捎个信去告诉居住在远方的友人,眼前尽管天气寒冷,这点寒冷算不了什么,不必为它发愁。
乍以为是银河从天上落下,弥漫飘洒在半(ban)空中。
  时节在变换,北斗星的斗柄改变了其所指的方向,太阳也好像飞到了高空。四季在循环运转,寒暑相互接替。现在的年时和日暮,就是天象运行的明证。刚才招摇星还指向东北,时值二月,转瞬大火星就从西南升起,到了秋季。时节的变换真是很迅速。悲风一直在吹,没有停歇的时候,乌云一直在接连不断地飘飞。到了冬季水面都结冰了,天气十分寒冷,滴水成冰,露水都凝结了。人生的岁月只管逝去,祥瑞的云彩很少被人乘坐使人得以升仙。想按正道而行,实行忠信哪能靠得住呢?孔子在水边的叹息——“逝者如斯夫,不舍昼夜”,不就是感慨人生短促而发的吗?在梁甫山顶上想到这些,我不禁也悲愤地抚膺叹息。
常常担心萧瑟的秋风来得太早,使你来不及饱赏荷花就调落了。
  杭州有个卖水果的人,擅长贮藏柑橘,经历一整年也不溃烂,拿出它们的时候还是光彩鲜明的样子,玉石一样的质地,金灿灿的颜色。放到市场上,卖(比别人的高出)十倍的价钱。人们争相购买他的柑橘。  我买到了其中的一个,切开它,像有股烟直扑口鼻,看它的里面,干枯得像破败的棉絮。我对此感到奇怪,问他说:“你卖给别人的柑橘,是打算用来装满在盛祭品的容器中,祭祀祖先、招待宾客的吗?还是要炫耀它的外表用来欺骗傻子和瞎子的吗?这样欺骗人的行为实在是太过分了。”  卖柑橘的人笑着说:“我从事这个行业已有好多年了。我依赖这个用来养活自己。我卖它,别人买它,不曾有人说过什么的,却唯独不能满足您吗?世上做欺骗的事的人不少,难道仅仅只有我一个吗?你还没有好好考虑这个问题。  那些佩戴虎形兵符、坐在虎皮上的人,威武的样子,好像是捍卫国家的将才,他们果真能拥有孙武、吴起的谋略吗?那些戴着高帽子,拖着长长带子的人,气宇轩昂的坐在朝堂之上,他们果真能够建立伊尹、皋陶的业绩吗?盗贼四起却不懂得抵御,百姓困苦却不懂得救助,官吏狡诈却不懂得禁止,法度败坏却不懂得治理,奢靡的浪费粮食却不懂得羞耻。看看那些坐在高堂上,骑着大马,喝着美酒,吃着美食的人,哪一个不是威风凛凛、令人敬畏、显赫的值得人们效仿?可是无论到哪里,又有谁不是外表如金似玉、内心破败得像破棉絮呢?你看不到这些现象,却只看到我的柑橘!”  我默默地没有话用来回答。回来思考这卖柑人的话,觉得他像是像东方朔那样诙谐多讽、机智善辩的人。难道他是对世间邪恶现象激愤痛恨之人吗?因而假托柑橘用来讽刺吗?
客居在外虽然有趣,但是还是不如早日回家;
云母屏风后面的美人格外娇,京城寒冬已过却怕短暂春宵。
听说你在家乡旧相识很多,罢官回去他们如何看待你?

注释
35、银笺:白纸。与上句“抛残绣线”联系起来,当指刺绣所用的纸样。彩缕:庚辰本作“彩缮”,有误;程乙本作“彩袖”,当是臆改。今从戚序本。
⑤流连:不断。
青冥浩荡:青冥,指天空。浩荡,广阔远大的样子。
沮:毁坏。贰师:贰师将军李广利,汉武帝宠妃李夫人之兄。李陵被围时,李广利并未率主力救授,致使李陵兵败。其后司马迁为李陵辨解,武帝以为他有意诋毁李广利。
所以然者何:这样的原因是什么呢?然,这样。所以:……原因
(3)实:这里指财富。
④谢:在这里是“请罪”之意,与现代用法不同。
⑴岭:指大庾岭,五岭之一,在今江西大余县和广东南雄县交界处,因岭上多梅花,也称梅岭。辞国:离开京城。国:国都,指长安。
223、日夜:指日夜兼程。

赏析

  第一首的前八句可为一段,作者将“大道”与“窘路”对举,表明自己要走的是宽广的人生道路,不愿走狭窄的小道,因为他志向远大,如同大鹏之鸟,其翼如垂天之云,不愿栖止于卑小之地,以免让狭窄局促的小路局限着自己举足千里的步武。他要在大自然中舒展自己凌霄薄天的翅膀,放开千里之足,超世绝尘,一鸣惊人,一飞冲天,倏忽之间,令人难以追踪。“贤愚岂常类”以下六句,说明他根本不相信“生死有命,富贵在天”那一套,他认为尽管人的贤愚有别,但并非贤者自贤,愚者自愚,关键看自己的秉性如何。秉性清则志向高洁,秉性浊则品格卑污,人的命运并非掌握在上天手里。只不过人富贵了就名登史册,贫贱者则名不见经传罢了。郦炎生活的东汉时代,统治者极力鼓吹“君权神授”,宣传“天人感应”和谶纬迷信。郦炎反对“生死有命,富贵在天”,是与官方哲学针锋相对的。“通塞苟由己,志士不相卜”两句,顶上两句而来,作者要主宰自己的命运,故说贫与富、穷与通若由自己主宰,那么有志之士也就用不着相面占卜了。此处暗用了战国时蔡泽的典故,蔡泽在干谒诸侯未被进用时,曾找唐举相面。唐举见他一副丑陋不堪的怪相,嘲戏他说:“吾闻圣人不相,殆先生乎?”蔡泽说:“富贵我所自有,吾所不知者寿也,愿闻之。”后来蔡泽西入秦,取范雎而代之,夺取了相位。(见《史记·范雎蔡泽列传》)由此看来,人的“通塞”最终还是“由己”的。
  第一部分(第1、2段),交代《鸿门宴》司马迁 古诗的由来。
  清人卢德水说:“杜诗温柔敦厚,其慈祥恺悌之衷,往往溢于言表。如此章,极煦育邻妇,又出脱邻妇;欲开导吴郎,又回护吴郎。八句中,百种千层,莫非仁音,所谓仁义之人其音蔼如也”(《读杜私言》)。全诗正是在这种委婉曲折的夹叙夹议中来展现诗人的心理和品质的。诗作表达了杜甫对穷困人民的深切同情。
  清康熙十一年(1672),宋琬“投牒自讼,冤始尽白”,冤情得以昭雪,年近花甲的宋琬再次被清廷起用,授与四川按察使。本诗即写于赴任途中。
  原来,北魏时,拓跋辉出任万州刺史,从信都到汤阴的路上,因为需要润滑车轮的角脂,派人到处生截牛角,吓得老百姓不敢把牛放出来。这一横暴故事在民间广泛流传,牧童们谁都知道。“官家截尔头上角”,是这牧童挥鞭时随口说出来的。这话对无知的牛来说,当然无异“弹琴”,可是在牧童却认为是有效的恐吓。这是值得深长思之的。
  《毛诗序》曰:“《《抑》佚名 古诗》,卫武公(wu gong)刺厉王,亦以自警也。”但古人对此多有争议。《国语·楚语》曰:“昔卫武公年数九十有五矣,犹箴儆于国曰:自卿以下至于师长士,苟在朝者,无谓我老耄而舍我,必恭恪于朝,朝夕以交戒我。闻一二之言,必诵志而纳之,以训道我。在舆有旅贲之规,位宁有官师之典,倚几有诵训之谏,居寝有暬(xiè)御之箴,临事有瞽史之道,宴居有师工之诵。史不失书,蒙不失诵,以训御之。于是乎作《懿戒》以自儆也。”三国吴韦昭注:“昭谓《懿》诗,《大雅·《抑》佚名 古诗》之篇也,懿读曰《抑》佚名 古诗。”是以此诗为卫武公自儆之诗,而非剌诗。宋朱熹《诗集传》也持此观点,云:“卫武公作此诗,使人日诵于其侧以自警。”而清姚际恒《诗经通论》驳《毛诗序》道:“刺王则刺王,自警则自警,未有两事(liang shi)可夹杂为文者。”近人亦多以为此系刺诗而非自儆之诗。其实《毛诗序》之说并无大误,只是措辞有些欠妥,如说成“卫武公藉自警以刺王”,就圆通无碍了。因为自儆与刺王两事看似无关,实则“乃诗人之狡猾手法,恰当赅括在奴隶制社会诗人首创主文谲谏技巧之中”(陈子展《诗经直解》)。
  今日舟与车,并力生离愁。明知须臾景,不许稍绸缪。
  这是一首感人至深的诗章,以一个“悲”字贯串全篇。首联写送别的环境气氛,从衰草落笔,时令当在严冬。郊外枯萎的野草,正迎着寒风抖动,四野苍茫,一片凄凉的景象。在这样的环境中送别故人,自然大大加重了离愁别绪。“离别自堪悲”这一句写来平直、刻露,但由于是紧承上句脱口而出的,应接自然,故并不给人以平淡之感,相反倒是为此诗定下了深沉感伤的基调,起了提挈全篇的作用。
  打猎是古代农牧社会习以为常的事。猎者除获得生活所需之物外,还有健身习武的好处。古人认为,国家要强盛,离不开文治武功。体魄强健,好勇善战,体现了国人的尚武精神。仁爱慈善,足智多谋,体现了国人的文明精神。因此,文武并崇,刚柔兼济,在古代形成一种风尚,一种共识。在这种风气影响下,人们往往把是否能文能武作为衡量一个人是否有出息的重要标准。在日常生活中,人们也常常以这种标准与眼光来衡量和观察各种人物,一旦有这样的人物出现,就倍加赞赏,此诗中的猎者就是其中一例。作者选取狩猎这一常见习俗,对猎人的善良、勇敢、能干和美姿进行赞誉,既是情理中事,又是诗人审美眼光独到之处。
  诗之每章后三句主要言情者,第一章云:“肃肃宵征,夙夜在公。寔命不同。”“夙夜”旧释“早夜”,“日未出,夜未尽,曰早夜”。夙夜或早夜都不是两字平列,而是上字形容下字的偏正结构。征人天不明即行,可见其不暇启处,忙于王事。《北山》诗云:“或燕燕居息,或尽瘁事国;或息偃在床,或不已于行;或不知叫号,或惨惨劬劳;或栖迟偃仰,或王事鞅掌;……”可见同为“王臣”,同为“职司”,工作并不相等,遭遇并不相同。第二章后三句云:“肃肃宵征,抱衾与裯,寔命不犹。”改第一章的“夙夜在公”为“抱衾与裯”。又改“同”为“犹”。改“同”为“犹”者换字叶(zi ye)韵。改言“抱衾与裯”者,则由于上章之“夙夜在公”,凌晨上道,弃室家之好,“抛衾与裯”也。“夙夜在公”是“抛衾与裯”之因,“抛衾与裯”是“夙夜在公”之果。文心极细,章序分明。征人之“不已于行”,较之“息偃在床”者,是“寔命不犹”。写役夫之悲,真是词情并茂。
  全诗共三章,前两章内容基本相同,只改了三个字。把“《北风》佚名 古诗其凉”改为“《北风》佚名 古诗其喈”,意在反覆强调《北风》佚名 古诗的寒凉。而改“雨雪其雱”为“雨雪其霏”,无非是极力渲染雪势的盛大密集。把“携手同行”改为“携手同归”,也是强调逃离的意向。复沓的运用产生了强烈的艺术效果。
  第四句是这首诗最棒的一句,富有意境,它一下就让人联想起白居易《暮江吟》中的“一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红”来。这一半沐着柔和斜阳的秋山,虽然没有“霜叶红于二月花”的艳丽,却给人以安闲、亲切,也让人陶醉。至于那一半见不到阳光的秋山,诗人却不愿意提起,而心中那一份怅惘,在这壮丽的黄河落日图前又算得了什么?到此嘎然而止,还有多少余味,就让读者自己去品尝。
  柳永的俚词特色多方言口语,既通俗又妥贴而曲尽其意,这是他在接触市民口语中获得的。也因为他对市民观察入微,摹写入物的情态、语气及心理变化,才下笔如此传神。
  关于诗中是“四之”“五之”“六之”,《毛传》解为“御四马也”“骖马五辔”“四马六辔”,认为“良马四之”“良马五之”“良马六之”是说大夫驾车建旌旄而行。对此清马瑞辰《毛诗传笺通释》说:“服马四辔皆在手,两骖马内辔纳于觖,故四马皆言六辔,经未有言五辔者。”又引孔广森语曰:“四之、五之、六之,不当以辔为解,乃谓聘贤者用马为礼。三章转益,见其多庶。《觐礼》曰:‘匹马卓上,九马随之。’《春秋左传》曰:‘王赐虢公、晋侯马三匹。’‘楚公子弃疾见郑子皮以马六匹。’是以马者不必成双,故或五或六矣。”
  如果说颔联是从大处着笔,那么颈联则是从细处落墨。大处见气魄,细处显尊严,两者互相补充,相得益彰。作者于大中见小,于小中见大,给人一种亲临其境的真实感。日光才临,仙掌即动,“临”和“动”,关联得十分紧密,充分显示皇帝的骄贵。“傍”字写飘忽的轻烟,颇见情态。“香烟”照应贾至诗中的“衣冠身惹御炉香”。贾至诗以沾沐皇恩为意,故以“身惹御炉香”为荣;王维诗以帝王之尊为内容,故着“欲傍”为依附之意。作者通过仙掌挡日、香烟缭绕制造了一种皇庭特有的雍容华贵氛围。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》文采飞扬、感情真挚、寓意深刻,全面体现了作者曹雪芹的不世文才。

创作背景

  香菱作诗取得了成功,曹雪芹着意塑造的香菱的形象也获得成功。我认为,作者刻意安排香菱学写咏月诗,其意很深,而且又是跟黛玉学,也是用心奇巧。香菱身世孤苦、寂寞,黛玉又好睹物思情,从这里的“三咏月”,反复突出咏物诗要有寓意,到第七十六回中秋咏月中的“寒塘”“冷月”,可见曹雪芹借月所寓的深意。一般衡量咏物诗的高下,主要看寓意之深浅,要做到“寄情深,寓托宜新”是不容易的,要使诗词能表达出弦外音、诗外味,就更非寻常了。我们通过分析这几首诗的成败,反复玩味,既懂得了一点写诗的要领,又从艺术手法、创作风格、审美思想上都收益不浅。我想,曹雪芹设计这几首诗的苦心也许还在于此。

  

王以中( 未知 )

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简 介

王以中 王以中,字愫公,号时斋,晚号梅岑,汉军旗人。官泾州州判。有《西征草》。

临终诗 / 南门议谣

一鼠得仙生羽翼,众鼠相看有羡色。
"常怀独往意,此日去朝簪。丹诏荣归骑,清风满故林。
我今对鳞羽,取乐成谣咏。得所仍得时,吾生一何幸。
必当负严法,岂有胎孕篇。游畋复释麛,羔兔尚免鹯.
"谢家为郡实风流,画得青山寄楚囚。
只恐相公看未足,便随风雨上青霄。"
青衣年少臂鹰随。轻将玉杖敲花片,旋把金鞭约柳枝。
我心知已久,吾道无不可。所以雀罗门,不能寂寞我。"


谒金门·帘漏滴 / 竹慕春

自言来此云边住,曾看秦王树石桥。"
雪中疏磬度,林际晚风归。蔬食常来此,人间护净稀。"
雪夜寻僧舍,春朝列妓筵。长斋俨香火,密宴簇花钿。
"龙蛇百战争天下,各制雄心指此沟。
"揽衣起兮望秋河,濛濛远雾飞轻罗。
"笙歌罢曲辞宾侣,庭竹移阴就小斋。愁不解颜徒满酌,
玉颜便向穹庐去,卫霍空承明主恩。"
岂比直庐丹禁里,九重天近色弥鲜。"


御带花·青春何处风光好 / 盐秀妮

共忆襄阳同醉处,尚书坐上纳银觥。"
地远蛩声切,天长雁影稀。那堪正砧杵,幽思想寒衣。"
"外翁七十孙三岁,笑指琴书欲遣传。自念老夫今耄矣,
"已落关东叶,空悬浙右心。寒灯随故病,伏雨接秋霖。
紫云楼下醉江花。九重树影连清汉,万寿山光学翠华。
终身不拟下鸡山。窗中遥指三千界,枕上斜看百二关。
冢头莫种有花树,春色不关泉下人。"
逐吹香微动,含烟色渐浓。时回日月照,为谢小山松。"


越人歌 / 刚裕森

鞔鼓画麒麟,看君击狂节。离袖飐应劳,恨粉啼还咽。
"再入青锁闱,忝官诚自非。拂尘惊物在,开户似僧归。
"腊雪一尺厚,云冻寒顽痴。孤城大泽畔,人疏烟火微。
公非刺史材,当坐岩廊地。处士魁奇姿,必展平生志。
"且喜同年满七旬,莫嫌衰病莫嫌贫。已为海内有名客,
信风舟不系,掉尾鱼方乐。亲友不我知,而忧我寂寞。"
龙颜觐白日,鹤发仰清风。望幸诚逾邈,怀来意不穷。
自怜牛马走,未识犬羊心。一月无消息,西看日又沉。"


饮酒·其八 / 包森

四海一家无一事,将军携镜泣霜毛。
卧病茅窗下,惊闻两月过。兴来聊赋咏,清婉逼阴何。"
终随鸥鸟去,只在海潮生。前路逢渔父,多愁问姓名。"
"十年谪宦鬼方人,三遇鸿恩始到秦。
秋灯照树色,寒雨落池声。好是吟诗夜,披衣坐到明。
万物珍那比,千金买不充。如今难更有,纵有在仙宫。"
"软褥短屏风,昏昏醉卧翁。鼻香茶熟后,腰暖日阳中。
"碧溪行几折,凝棹宿汀沙。角断孤城掩,楼深片月斜。


诉衷情·宝月山作 / 百里艳艳

巴猿啼不住,谷水咽还流。送客泊舟入浦,思乡望月登楼。
"缥缈巫山女,归来七八年。殷勤湘水曲,留在十三弦。
对床风雨话离愁。清樽不负花前约,白发惊看镜里秋。
风物已萧飒,晚烟生霁容。斜分紫陌树,远隔翠微钟。
"表质自坚贞,因人一扣鸣。静将金并响,妙与乐同声。
"清秋时节近,分袂独凄然。此地折高柳,何门听暮蝉。
昼而兴,夜而寝;无浪喜,无妄忧;病则卧,死则休。
西南扫地迎天子。"


山中夜坐 / 尉紫南

摘橘防深刺,攀萝畏断根。何堪衰草色,一酌送王孙。"
远草初含色,寒禽未变声。东岩最高石,唯我有题名。"
君有一般输我事,柘枝看校十年迟。"
几见星妃度袜尘。历历素榆飘玉叶,涓涓清月湿冰轮。
"幽僻嚣尘外,清凉水木间。卧风秋拂簟,步月夜开关。
粉薄钿稀态转奇。坐中还有沾巾者,曾见先皇初教时。"
楚客喜风水,秦人悲异乡。异乡秋思苦,江皋月华吐。
"娥皇挥涕处,东望九疑天。往事难重问,孤峰尚惨然。


登鹿门山怀古 / 钟丁未

"穷居稀出入,门户满尘埃。病少闲人问,贫唯密友来。
销暑近来无别物,桂阴当午满绳床。"
"开元皇帝掌中怜,流落人间二十年。
"海潮晚上江风急,津吏篙师语默齐。倾手奉觞看故老,
中外无亲疏,所算在其情。久客贵优饶,一醉旧疾平。
会且有归。静固胜热,安每虑危。将憩于盘,止亦先机。
"澄水一百步,世名谭子池。余诘陵阳叟,此池当因谁。
残药倘能沾朽质,愿将霄汉永为邻。"


望庐山瀑布 / 夹谷胜平

鲸吞蛟斗波成血,深涧游鱼乐不知。"
红叶闲飘篱落迥,行人远见草堂开。"
渐老只谋欢,虽贫不要官。唯求造化力,试为驻春看。
又占世间长命人。耳里声闻新将相,眼前失尽故交亲。
寂寞一家春色里,百花开落满山庭。"
"清蝉暂休响,丰露还移色。金飙爽晨华,玉壶增夜刻。
紫鲜林笋嫩,红润园桃熟。采摘助盘筵,芳滋盈口腹。
"池畔最平处,树阴新合时。移床解衣带,坐任清风吹。


缁衣 / 暨丁亥

委邪顺邪,彼亦无奈吾何。夫两无奈何,
窗灯寒几尽,帘雨晓阶愁。何以禅栖客,灰心在沃州。"
总语诸小道,此诗不可忘。"
忽作深山同宿人。一盏寒灯云外夜,数杯温酎雪中春。
"庭小同蜗舍,门闲称雀罗。火将灯共尽,风与雪相和。
从朝至暮闷时多。鹭临池立窥鱼笱,隼傍林飞拂雀罗。
故箧岁深开断简,秋堂月曙掩遗题。呜呜晓角霞辉粲,
禅后心弥寂,斋来体更轻。不唯忘肉味,兼拟灭风情。