首页 古诗词 隔汉江寄子安

隔汉江寄子安

未知 / 彭应干

不负风光向杯酒。酒酣襞笺飞逸韵,至今传在人人口。
旅情偏在夜,乡思岂唯秋。每羡朝宗水,门前尽日流。"
"我饮不在醉,我欢长寂然。酌溪四五盏,听弹两三弦。
起舞先醉长松摧。宿酲未解旧痁作,深室静卧闻风雷。
袅袅堪离赠,依依独望频。王孙如可赏,攀折在芳辰。"
当轴龙为友,临池凤不孤。九天开内殿,百辟看晨趋。
上堂问起居。父母不戚戚,妻子不咨咨。嗟哉董生孝且慈,
鼎前芍药调五味,膳夫攘腕左右视。齐王不忍觳觫牛,
枭鸱作人语,蛟虬吸水波。能于白日间,谄欲晴风和。
余之瞻望心悠哉。零雨其濛愁不散,闲花寂寂斑阶苔。
安能咎往事,且欲去沉痗.吾师得真如,寄在人寰内。
秋阴欺白日,泥潦不少干。河堤决东郡,老弱随惊湍。
猩猩鹦鹉皆人言。山魈吹火虫入碗,鸩鸟咒诅鲛吐涎。
搜春摘花卉,沿袭伤剽盗。国朝盛文章,子昂始高蹈。
四载成地理,七政齐天文。阶下蓂荚生,琴上南风薰。
"箭镞本求利,淬砺良甚难。砺将何所用,砺以射凶残。
汉帝斩蛇剑,晋时烧上天。自兹繁巨蟒,往往寿千年。
况是儒官饱闲散。惟君与我同怀抱,锄去陵谷置平坦。
欲进宫人食,先薰命妇车。晚归长带酒,冠盖任倾斜。
自言买笑掷黄金,月堕云中从此始。安知鵩鸟座隅飞,


隔汉江寄子安拼音解释:

bu fu feng guang xiang bei jiu .jiu han bi jian fei yi yun .zhi jin chuan zai ren ren kou .
lv qing pian zai ye .xiang si qi wei qiu .mei xian chao zong shui .men qian jin ri liu ..
.wo yin bu zai zui .wo huan chang ji ran .zhuo xi si wu zhan .ting dan liang san xian .
qi wu xian zui chang song cui .su cheng wei jie jiu shan zuo .shen shi jing wo wen feng lei .
niao niao kan li zeng .yi yi du wang pin .wang sun ru ke shang .pan zhe zai fang chen ..
dang zhou long wei you .lin chi feng bu gu .jiu tian kai nei dian .bai bi kan chen qu .
shang tang wen qi ju .fu mu bu qi qi .qi zi bu zi zi .jie zai dong sheng xiao qie ci .
ding qian shao yao diao wu wei .shan fu rang wan zuo you shi .qi wang bu ren hu su niu .
xiao chi zuo ren yu .jiao qiu xi shui bo .neng yu bai ri jian .chan yu qing feng he .
yu zhi zhan wang xin you zai .ling yu qi meng chou bu san .xian hua ji ji ban jie tai .
an neng jiu wang shi .qie yu qu chen mei .wu shi de zhen ru .ji zai ren huan nei .
qiu yin qi bai ri .ni liao bu shao gan .he di jue dong jun .lao ruo sui jing tuan .
xing xing ying wu jie ren yan .shan xiao chui huo chong ru wan .zhen niao zhou zu jiao tu xian .
sou chun zhai hua hui .yan xi shang piao dao .guo chao sheng wen zhang .zi ang shi gao dao .
si zai cheng di li .qi zheng qi tian wen .jie xia ming jia sheng .qin shang nan feng xun .
.jian zu ben qiu li .cui li liang shen nan .li jiang he suo yong .li yi she xiong can .
han di zhan she jian .jin shi shao shang tian .zi zi fan ju mang .wang wang shou qian nian .
kuang shi ru guan bao xian san .wei jun yu wo tong huai bao .chu qu ling gu zhi ping tan .
yu jin gong ren shi .xian xun ming fu che .wan gui chang dai jiu .guan gai ren qing xie .
zi yan mai xiao zhi huang jin .yue duo yun zhong cong ci shi .an zhi fu niao zuo yu fei .

译文及注释

译文
天台山虽高四万八千丈,面对着(zhuo)它好像要向东南倾斜拜倒一样。
胸中郁闷啊,我停杯(bei)投箸吃不下; 拔剑环顾四周,我心里委实茫(mang)然。
巴山楚水凄凉之地,二十三年默默谪居。
  后(hou)来,文长(chang)因疑忌误杀他的继室妻子而下狱定死罪,张元汴太史极力营救,方得出狱。晚年的徐文长对世道愈加愤恨不平,于是有意作出一种更为狂放的样子,达官名士登门拜访,他时常会拒绝不见。他又经常带着钱到酒店,叫下人仆隶和他一起喝酒。他曾拿斧头砍击自己的头胪,血流满面,头骨破碎,用手揉摩(mo),碎骨咔咔有声。他还曾用尖利的锥子锥入自己双耳一寸多深,却竟然没有死。周望声称文长的诗文到晚年愈加奇异,没有刻本行世,诗文集稿都藏在家中。我有在浙江做官的科举同年,曾委托他们抄录文长的诗文,至今没有得到。我所见到的,只有《徐文长集》、《徐文长集阙编》二种而已。而今徐文长竞(jing)以不合于时,不得申展抱负,带着对世道的愤恨而死去了。
不吝惜很多钱去买一把好刀,用貂皮大衣换酒也算得上豪迈,
采呀(ya)采呀采《芣苢》佚名 古诗,采呀采呀采得来。
为何厌恶辅佐的忠良,而听任小人谗谄?
圣明朝代如今定会多施雨露,暂时分手希望你们不要踌躇。
周朝大礼我无力振兴。
魂啊回来吧!
没有人知道道士的去向,
八月的北疆,风高气爽,北疆的老鹰全身是洁白如锦的羽毛。
三年间我的梦魂时时飞向吴中故园路。我送只传信的黄犬,随你返回故土。若到松江呼唤小舟摆渡,切莫惊吓了鸥鸟白鹭。吴中四桥的河湾渡口,当年都是我常游的去处。
血泪泣尽,流逝于时间,断送于黄沙。惟有大漠的孤烟(yan)消散了,惟有最后一匹骏马的白骨缓缓没入那幽咽的寒泉……
层层亭台重重楼榭,面临着崇山峻岭。
不一会儿初升的太阳照在抹了胭脂的脸颊上,仿佛一朵红花苏醒绽放又仿佛要化开了一般。山泉绕着街道缓缓流去,万树桃花掩映着小楼。
又象有一百只黄莺在相向唱歌,陈后主的玉树后庭花上,有雨水般的伤心泪水。
剑门山高耸入云,险峻无比;我避乱(luan)到蜀,今日得以回京。

注释
⑵扣关:敲门。僮仆:指书童。
⑹囊空不办:引自《南史‧虞玩之传》:“玩之为少府,犹蹑屐造席。高帝取屐亲视之,讹黑斜锐,瓒断以芒接之。问曰:‘卿此屐已几载?’玩之曰:‘初释褐拜征北行佐买之,著已三十年,贫士竟不办易。’”引用孟郊诗而不直接引用其诗语,只将“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”之诗意转化为“寻春马”;引用虞玩之因贫困而旧屐著三十年不办易的事典,而转化为“囊空不办”,引用二个典故融合为一句,语多转折。囊空:口袋里空空的,比喻没有钱。唐杜甫《空囊》诗:“囊空恐羞涩,留得一钱看。”寻春马:引用孟郊《登科后》诗:“昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”
14、洞然:明亮的样子。
①选自《史记·孔子世家》(中华书局1959年版)。《史记》一百三十篇,每篇最后都以“太史公曰”的形式,对所记的历史人物或事件加以评论,一般称为赞。赞,文体名。本文是《史记·孔子世家》的赞,是作者对孔子的评论。
(22)狄: 指西凉
(5)后主:刘备的儿子刘禅,三国时蜀国之后主。曹魏灭蜀,他辞庙北上,成亡国之君。
过中:过了正午。
⑸漳河:位于今湖北省中部。

赏析

  白居易对元稹行程的计算是很准确的。当他写这首《醉忆元九》诗时,元稹正在梁州,而且写了一首《梁州梦》:“梦君同绕曲江头,也向慈恩院院游。亭吏呼人排去马,忽惊身在古梁州。”元稹对这首诗的说明是:“是夜宿汉川驿,梦与杓直、乐天同游曲江,兼入慈恩寺诸院,倏然而寤,则递乘及阶,邮吏已传呼报晓矣。”巧的是,白居易诗中写的真事竟与元稹写的梦境两相吻合。这件事,表面上有一层神秘色彩,其实是生活中完全可能出现的巧合,而这一巧合正是以元稹、白居易平日的友情为基础的。唐代长安城东南的慈恩寺和曲江是当时的游赏胜地。而且,进士登科后,皇帝就在曲江赐宴;慈恩寺塔即雁塔,又是新进士题名之处。他们两人应当常到这两处共同游宴。对元稹说来,当他在孤寂的旅途中怀念故人、追思昔游时,这两处长安名胜,不仅在日间会时时浮上他的心头,当然也会在夜间进入他的梦境。由于这样一个梦原本来自对故人、对长安、对旧游的朝夕忆念,他也只是如实写来,未事渲染,而无限相思、一片真情已全在其中。其情深意真,是可以与白居易的诗比美的。
  第二层(第三段),写表演一家人由醒复睡的情形,以及宾客的情绪变化。
  文章先写橐驼的命名、橐驼种树专长和种树之道,然后陡然转入“官理”,说出—番居官治民的大道理。上半篇为橐驼之传,目的是为下半篇的论述张本;下半篇的治民之理是上半篇种树之道的类比和引申,前宾后主,上下相应,事理相生,发挥了寓言体杂文笔法的艺术表现力。
  他们唱的是什么歌,诗人用第三句作了概括:“《桃叶》传情《竹枝》怨”,都是巴山楚水人民爱唱的民歌。《桃叶歌》倾吐爱情,《竹枝词》诉说哀怨,可以想见,这歌声对遭贬谪、受打击的诗人来说,自然会惹动自身的“情”与“怨”的,这也是“含思宛转”之处。诗的结句高妙,极有意境。“水流无限月明多”是写眼前所见之景:流水和月光无穷无尽,契合江边和夜色。同时也是比喻,以流水和月光的无限来比喻歌中“情”与“怨”的无限,把歌唱者的感情形象化。这句诗是以视觉来写听觉的,流水与月光,既含流动之势,又具明丽之色,这是用眼可以看到的,是视觉的感受;但是优美、动人的歌曲也能给人灵动、流丽的艺术感受,两者(指视觉与听觉)能引起“通感”。这种描写创造了优美的艺术境界,产生了良好的美学效果。整首诗写景与抒情水乳交融,感情深沉真挚,景色优美动人。
  此诗通篇采用“比”、“兴”手法,移情于物,借物抒情。有实有虚,似实而虚,似虚而实,两者并行错出,无可端倪,给人以玩味不尽之感。
  作者用风声,波涛,金铁,行军四个比喻,从多方面和不同角度,由小到大,由远及近地形象地描绘了秋声状态。用形象化的比喻,生动鲜明地写出了作者听觉中的秋声的个性特点,融入了作者主观情感。
  岑参首次出塞,写过许多报绘边塞生活,抒发怀乡之情的优秀作品。这首诗就是其中的一篇,写千里行军途中对故园的怀恋。
  五、六两句正面写乐声,而又各具特色。“昆山”句是以声写声,着重表现乐声的起伏多变;“芙蓉”句则是以形写声,刻意渲染乐声的优美动听。“昆山玉碎凤凰叫”,那箜篌,时而众弦齐鸣,嘈嘈杂杂,仿佛玉碎山崩,令人不遑分辨;时而又一弦独响,宛如凤凰鸣叫,声振林木,响遏行云。“芙蓉泣露香兰笑”,构思奇特。带露的芙蓉(即荷花)是屡见不鲜的,盛开的兰花也确实给人以张口欲笑的印象。它们都是美的化身。诗人用“芙蓉泣露”摹写琴声的悲抑,而以“香兰笑”显示琴声的欢快,不仅可以耳闻,而且可以目睹。这种表现方法,真有形神兼备之妙。
  《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》全文有三百六十八字,共六段。
  自“天涯一去无穷已”开始,写将士和他们妻子的两地相思。诗从两处落笔,感情转为忧怨。“无穷已”原指路途遥远,这里写出了将士们遥无归期的征战生活。“蓟门”“马岭”“龙城”均为北方的地名,在这里都是虚指。连年的战争使将士家中的亲人,对着遥远的塞北望眼欲穿,但是“庭中奇树已堪攀,塞外征人殊未还”,诗人用衬托的手法写出了战争的长期和残酷。“白雪初下天山(tian shan)外,浮云直上五原间”,五原在今内蒙古包头西北,这里写了亲人们在极寒冷的塞外,远隔千里,因此人们只能发出“关山万里不可越,谁能坐对芳菲月”的叹息。《乐府诗集·横吹曲辞》中有《关山月》曲,《乐府题解》说:“关山月,伤离别也”在写征夫思妇的诗中,常用到关山和月。人们想着万里之外的亲人,谁能独自欣赏那美丽动人的月亮呢?“流水本自断人肠,坚冰旧来伤马骨”既写出了边地将上的生活苦寒,又写出了他们悲切(bei qie)的怨情。“伤马骨”出自陈琳的“饮马长城窟,水寒伤马骨”,冬去春来,在远离故土的异地他乡,将士们度过了多少日日夜夜,“长风萧萧渡水来,归雁连连映天没”雁归而人未归,萧萧长风,行行归雁,蕴含着征夫思妇无限的思乡离情。
  第二回合是斗争的高潮,从写作来说是全文重心,因此写得最细最详。“秦王怫然怒”一句,笼罩全段。一个小国的使者如何治服大国暴君的盛怒,固然很难;作者如何在短短的文字中把这个场面写出来,写得入情入理,令人信服,也非易事。但《战国策》的作者有这本领,而且胜任愉快,把这个场面写得波澜起伏,有声有色,令人仿佛亲临其境。这一段作者分两个层次来写。第一层,秦王怒气冲冲,施以恐吓,“公亦尝闻天子之怒乎”,公然自称“天子”,全不把一个小国及其使者放在眼里。“天子之怒,伏尸百万,流血千里”,如果联系“灭韩亡魏”的背景,委实令人不寒而栗。唐雎“臣未尝闻也”一句,沉着冷静,不为秦王的恐吓所动,实际上是按兵待敌。因而这一层犹如两大浪峰中的一个浪谷。
  苏轼“奋厉有当世志”,而且自信“致君尧舜,此事何难”。但在神宗、哲宗两朝党争中几经起落,而其“立朝(li chao)大节极可观,才意高广,唯已之是信”(马永卿《元城语录》),又从不“俯身从众,卑论趋时”(《登州谢宣诏赴阙表》),遂使他一生陷于无边的灾难之中。苏轼对待历时三十年的灾难,总的态度是“随缘自适”,但各个时期又有不同。刚开始的时候,他赴密州途中说过“用舍由时,行藏在我”(《沁园春》词)的话,那时还有还朝的愿望。乌台诗案中他自料必死无疑,谁知未死。而贬去黄州,恍如隔世;经过这一次打击,“平时种种心,次第去莫留。”(《子由自南都来陈三日而别》)他在黄州“求所以自新之方”,反觉“不可胜悔”,“今虽改之,后必复作”,不如“归诚佛僧,求一洗之,……则物我相忘,身心皆空。”(《黄州安国寺记》)再从他在黄州的诗词文赋和种种活动看,他对起复还朝已失去信心。因此,这首诗的结尾两句,不是牢骚,不是反语,是一种真情实感。苏轼在黄州寄情诗书山水,寄情新交故旧,尤其是切望惠及百姓,迥异于失意文士的消极避世。他的画像自题诗说:“问汝平生功业,黄州惠州澹州。”也不应看作牢骚反话。他在最失意最痛苦之时,总在努力使自己和大家都得到安慰,都生活得愉快些,这是他度过一切灾难的精神力量。他临死时对儿子说:“吾生不恶,死必不坠。”人们敬仰他、纪念他,一个原因是他的诗、词、文、书、画五艺俱绝,另一原因就是他有一腔正直忠厚的心肠,一种开阔旷达的襟怀。
  此诗前两句首先描绘出一位贫妇的画像:她鬓云散乱,头上别着自制的荆条发钗,身上穿着当年出嫁时(jia shi)所穿的布裙,足见其贫困寒俭之甚(“世所稀”)。这儿不仅是人物外貌的勾勒,字里行间还可看出一部夫妇离散的辛酸史。《列女传》载“梁鸿、孟光常荆钗布裙”。这里用“荆钗”、“布裙”及“嫁时衣”等字面,似暗示这一对贫贱夫妇一度是何等恩爱,然而社会的动乱把他们无情拆散了。“布裙犹是嫁时衣”,既进一步见女子之贫,又表现出她对丈夫的思念。古代征戍服役有所谓“及瓜而代(er dai)”,即有服役期限,到了期限就要轮番回家。从“正是归时”四字透露,其丈夫大概是“吞声行负戈”的征人吧,这女子是否也曾有过“罗襦不复施,对君洗红妆”(杜甫《新婚别》)的誓言,那是要读者自去玩味的。

创作背景

  这首绝句模仿淘金者的口吻,表明他们对淘金生涯的厌恶和对美好生活的向往。同是在河边生活,牛郎织女生活的天河恬静而优美,黄河边的淘金者却整天在风浪泥沙中讨生活。直上银河,同访牛郎织女,寄托了他们心底对宁静的田园牧歌生活的憧憬。这种浪漫的理想,以豪迈的口语倾吐出来,有一种朴素无华的美。

  

彭应干( 未知 )

收录诗词 (3261)
简 介

彭应干 彭应干,番禺人。明世宗嘉靖三十四年(一五五五)举人。官兴化府通判。事见清道光《广东通志》卷七四。

浣溪沙·堤上游人逐画船 / 释慧照

朱户非不崇,我心如重狴。华池非不清,意在寥廓栖。
风天气色属商人。沙村好处多逢寺,山叶红时觉胜春。
"已分将身着地飞,那羞践踏损光晖。
富者既云急,贫者固已流。传闻闾里间,赤子弃渠沟。
讳鲁不讳周。书外书大恶,故月蚀不见收。予命唐天,
迷魂乱眼看不得,照耀万树繁如堆。念昔少年着游燕,
自顾拨不转,何敢当主人。竹弟有清风,可以娱嘉宾。
大禹平水土,吾人得其宗。发机回地势,运思与天通。


渔家傲·秋思 / 瑞常

觥秋纵兀兀,猎旦驰駉駉.从赋始分手,朝京忽同舲.
装束轻鸿意态生。阅曲定知能自适,举杯应叹不同倾。
千门万户开相当,烛笼左右列成行。下辇更衣入洞房,
清庙既策勋,圆丘俟燔柴。车书一以混,幽远靡不怀。
报恩兼报德,寺与山争鲜。橙橘金盖槛,竹蕉绿凝禅。
如何丱角翁,至死不裹头。
戴胜飞晴野,凌澌下浊河。春风楼上望,谁见泪痕多。
"拔心草不死,去根柳亦荣。独有失意人,恍然无力行。


如梦令·水垢何曾相受 / 徐帧立

今朝暂共游僧语,更恨趋时别旧山。"
网密将求食,丝斜误着人。因依方纪绪,挂罥遂容身。
开缄白云断,明月堕衣襟。南风嘶舜琯,苦竹动猿音。
"暂别瑶墀鸳鹭行,彩旗双引到沅湘。城边流水桃花过,
"切切重切切,秋风桂枝折。人当少年嫁,我当少年别。
"朝来驻马香街里,风度遥闻语笑声。
"东风叶时,匪沃匪飘。莫雪凝川,莫阴沍郊。
衰老无气力,唿叫不成风。孑然忆忆言,落地何由通。


高山流水·次夫子清风阁落成韵 / 卞梦珏

乍似上青冥,初疑蹑菡萏。自无飞仙骨,欲度何由敢。
野径宜行乐,游人尽驻车。菜园篱落短,遥见桔槔斜。
"昔日股肱守,朱轮兹地游。繁华日已谢,章句此空留。
事多改前好,趣有获新尚。誓耕十亩田,不取万乘相。
折辀不在道,覆舟不在河。须知一尺水,日夜增高波。
炫眼凝仙烛,驰心袅禁钟。定应形梦寐,暂似接音容。
直当中兮动天地。白玉璞里斫出相思心,
"去去远迁客,瘴中衰病身。青山无限路,白首不归人。


曲游春·禁苑东风外 / 朱惠

念此日月者,为天之眼睛。此犹不自保,吾道何由行。
却归白鹿洞中天。吹箫凤去经何代,茹玉方传得几年。
芳讯远弥重,知音老更稀。不如湖上雁,北向整毛衣。"
主人病心怯,灯火夜深移。左右虽无语,奄然皆泪垂。
慕友惭连璧,言姻喜附葭。沉埋全死地,流落半生涯。
九重深处无人见,分付新声与顺郎。"
戴胜飞晴野,凌澌下浊河。春风楼上望,谁见泪痕多。
采石风传柝,新林暮击钲。茧纶牵拨剌,犀焰照澄泓。


念奴娇·井冈山 / 李家明

海内栽桃李,天涯荷稻粱。升沈门下意,谁道在苍苍。"
相思弦断情不断,落花纷纷心欲穿。心欲穿,凭栏干。
"崔君初来时,相识颇未惯。但闻赤县尉,不比博士慢。
载辟载袚,丞相是临。弛其武刑,谕我德心。
风露气入秋堂凉。裁衣寄远泪眼暗,搔头频挑移近床。
"曾称野鹤比群公,忽作长松向府中。
"贫贱易为适,荒郊亦安居。端坐无馀思,弥乐古人书。
谓巫言是履。在门五日,如待之死。有所恨兮。


忆江南寄纯如五首·其二 / 马广生

"高居胜景谁能有,佳意幽情共可欢。新柳绕门青翡翠,
川原呈上瑞,恩泽赐闲行。欲反重城掩,犹闻歌吹声。"
"堆堆路傍堠,一双复一只。迎我出秦关,送我入楚泽。
君如天上雨,我如屋下井。无因同波流,愿作形与影。"
驿驿不开手,铿铿闻异铃。得善如焚香,去恶如脱腥。
君今困泥滓,我亦坌尘垢。俗耳惊大言,逢人少开口。"
行人告我挂帆去,此去何时返故乡。殷勤振衣两相嘱,
"君今侍紫垣,我已堕青天。委废从兹日,旋归在几年。


度关山 / 俞彦

每占有仙相,然后传此方。先生坐中堂,弟子跪四厢。
特达圭无玷,坚贞竹有筠。总戎宽得众,市义贵能贫。
鬻者自为鬻,酤者自为酤。鸡犬丰中市,人民岐下都。
不忍千株雪相映。迩来又见桃与梨,交开红白如争竞。
小柏俨重扇,肥松突丹髓。鸣流走响韵,垄秋拖光穟.
山叟和云劚翠屏,煎时分日检仙经。
往往蛟螭杂蝼蚓。知音自古称难遇,世俗乍见那妨哂。
冰置白玉壶,始见清皎洁。珠穿殷红缕,始见明洞彻。


咏华山 / 郑日章

主人一心惑,诱引不知疲。转见乌来集,自言家转孳。
发少嫌梳利,颜衰恨镜明。独吟谁应和,须寄洛阳城。"
巨缗东钓倘可期,与子共饱鲸鱼脍。"
烟火遗尧庶,山河启圣猷。短垣齐介岭,片白指分流。
"俊骨英才气褎然,策名飞步冠群贤。逢时已自致高位。
二公如长离,比翼翔太微。含情谢林壑,酬赠骈珠玑。
"登高望烽火,谁谓塞尘飞。王城富且乐,曷不事光辉。
乃唿大灵龟,骑云款天门。问天主下人,薄厚胡不均。


送邹明府游灵武 / 张九一

逍遥三弦际,万流无暂停。哀此去留会,劫尽天地倾。
倾尊与斟酌,四壁堆罂缸。玄帷隔雪风,照炉钉明釭.
"曲江山水闻来久,恐不知名访倍难。
汾川雁带书来。愁吟月落犹望,忆梦天明未回。
吾身固已困,吾友复何为。薄粥不足裹,深泥谅难驰。
"昨日看成送鹤诗,高笼提出白云司。朱门乍入应迷路,
临行记分处,回首是相思。各向天涯去,重来未可期。"
志适不期贵,道存岂偷生?久忘上封事,复笑升天行。窜逐宦湘浦,摇心剧悬旌。始惊陷世议,终欲逃天刑。岁月杀忧栗,慵疏寡将迎。追游疑所爱,且复舒吾情。石角恣幽步,长乌遂遐征。磴回茂树断,景晏寒川明。旷望少行人,时闻田鹳鸣。风篁冒水远,霜稻侵山平。稍与人事间,益知身世轻。为农信可乐,居宠真虚荣。乔木余故国,愿言果丹诚。四支反田亩,释志东皋耕。