译文
面对如此美酒良辰,遭逢别离惆怅满胸。
急于奔走钻营争权夺利,这些(xie)不是我追求的东西。
轮台城头夜里吹起号角,轮台城北旄头星正降落。
攀登五岳寻仙道不畏路远,
乱我心思的今日,令人烦忧多多。
我柱杖伫立在茅舍的门外,迎风细听着那暮蝉的吟唱。
有时候,我也做梦回到家乡。
绝代佳人与红艳牡丹相得益彰,美人与名花长使君王带笑观看。动人姿色(se)似春(chun)风能消无限怨恨,在沉香亭北君王贵妃双依栏杆。
太史公说(shuo):我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章(zhang),文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
一处处毁坏倒塌的矮墙,缭绕着废弃的水井;这里与那里,原先都住满了人家。
看见大雁南飞引起我忧愁之心,远处的山峰又衔来一轮好月。
我回头看看凤翔县,傍晚时,旗帜还忽隐忽现。
离别美酒情谊深,画船起航全成空(kong)。离别不必太伤情,人生何处不相逢。
远处山峰上云雾缭绕看起来黄昏即将来临,暮色中的轻风吹动着细雨,拨弄着暗淡的轻云。院子里的梨花即将凋谢恐怕连这斜风细雨都难(nan)以承受,真让人伤景。
成万成亿难计量。
如今西戎不为患,病魔亦不害人民。未闻之事亦合度,虽无谏者亦兼听。
注释
⒄委:弃。符节:古代朝廷传达命令或征调兵将用的凭证。委符节:辞官。
计会(kuài),会计。
15、容:容纳。
⑵“何事”句:用汉朝班婕妤被弃的典故。班婕妤为汉成帝妃,被赵飞燕谗害,退居冷宫,后有诗《怨歌行》,以秋扇闲置为喻抒发被弃之怨情。南北朝梁刘孝绰《班婕妤怨》诗又点明“妾身似秋扇”,后遂以秋扇见捐喻女子被弃。这里是说本应当相亲相爱,但却成了相离相弃。
有时:有固定时限。
⑷鲁叟悲匏瓜:“鲁叟”本谓孔子。此时李白居鲁,因以“鲁叟”喻己。“匏瓜”,有两种解释,一说为葫芦中的一种,味苦不能食用,秋熟干后一剖为二,古时可为炊具或食具;一说为星名。诗中之“匏瓜”应为星名,即天上的匏瓜星。《论语·阳货》:“吾岂匏瓜也哉!焉能系而不食。”王粲《登楼赋》:“惧匏瓜之徒悬兮,畏井渫之不食。”(《易经》:“井渫不食,为我心恻。”)《史记·天官书》:“匏瓜,有青黑星守之,鱼盐贵。”注:《索隐》案:荆州占云:“匏瓜,一名天鸡,在河鼓东。匏瓜明,岁则大熟也《正义》:“匏瓜五星,在离珠北,天子果园。占:明大光润,岁熟;不,则包果之实不登;客守,鱼盐贵也。”《论语·阳货》篇的“匏瓜”,以讲作星名为合;匏瓜记于《史记·天官书》;周诗已有箕斗,春秋时当已有匏瓜的星名。诗云“鲁叟悲匏瓜”,意为李白是时如同悬之高天之上“天子果园”中的匏瓜星,不得为之用食也。在作此诗之前的公元738年(开元二十六年)之春,李白曾“荆人献玉”,谒见玄宗上赋,至时已有三年之久,犹未得玄宗所用。这一情况与星之匏瓜高悬于天,系而不作用食极为相符。因而李白诗云:“荆人泣美玉,鲁叟悲匏瓜。功业若梦里,抚琴发长嗟。”