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迎新春·嶰管变青律

金朝 / 吴承恩

空宇感凉至,颓颜惊岁周。日夕游阙下,山水忆同游。"
白头仙人隐玉壶。子猷闻风动窗竹,相邀共醉杯中绿。
神卫空中绕,仙歌云外清。重阳千万寿,率舞颂升平。"
出入蓬山里,逍遥伊水傍。伯鸾游太学,中夜一相望。
桂尊迎帝子,杜若赠佳人。椒浆奠瑶席,欲下云中君。
海沂军未息,河兖岁仍荒。征税人全少,榛芜虏近亡。
云景共澄霁,江山相吞吐。伟哉造化工,此事从终古。
天地朝光满,江山春色明。王庭有轩冕,此日方知轻。
借问何时堪挂锡。"
且喜礼闱秦镜在,还将妍丑付春官。"
"龙池宫里上皇时,罗衫宝带香风吹。满朝豪士今已尽,
白鹭忽兮翻飞,君不可兮褰衣。山万重兮一云,
"昔出喜还家,今还独伤意。入室掩无光,衔哀写虚位。
鲁缟如玉霜,笔题月氏书。寄书白鹦鹉,西海慰离居。
如何天覆物,还遣世遗才。欲识秦将汉,尝闻王与裴。
周旋涉涂潦,侧峭缘沟脉。仁贤忧斯民,贱子甘所役。


迎新春·嶰管变青律拼音解释:

kong yu gan liang zhi .tui yan jing sui zhou .ri xi you que xia .shan shui yi tong you ..
bai tou xian ren yin yu hu .zi you wen feng dong chuang zhu .xiang yao gong zui bei zhong lv .
shen wei kong zhong rao .xian ge yun wai qing .zhong yang qian wan shou .lv wu song sheng ping ..
chu ru peng shan li .xiao yao yi shui bang .bo luan you tai xue .zhong ye yi xiang wang .
gui zun ying di zi .du ruo zeng jia ren .jiao jiang dian yao xi .yu xia yun zhong jun .
hai yi jun wei xi .he yan sui reng huang .zheng shui ren quan shao .zhen wu lu jin wang .
yun jing gong cheng ji .jiang shan xiang tun tu .wei zai zao hua gong .ci shi cong zhong gu .
tian di chao guang man .jiang shan chun se ming .wang ting you xuan mian .ci ri fang zhi qing .
jie wen he shi kan gua xi ..
qie xi li wei qin jing zai .huan jiang yan chou fu chun guan ..
.long chi gong li shang huang shi .luo shan bao dai xiang feng chui .man chao hao shi jin yi jin .
bai lu hu xi fan fei .jun bu ke xi qian yi .shan wan zhong xi yi yun .
.xi chu xi huan jia .jin huan du shang yi .ru shi yan wu guang .xian ai xie xu wei .
lu gao ru yu shuang .bi ti yue shi shu .ji shu bai ying wu .xi hai wei li ju .
ru he tian fu wu .huan qian shi yi cai .yu shi qin jiang han .chang wen wang yu pei .
zhou xuan she tu liao .ce qiao yuan gou mai .ren xian you si min .jian zi gan suo yi .

译文及注释

译文
  今天(我)将要告别陛下远行了,面对这份奏表禁不住热(re)泪纵横,也不知说了些什么。
杨家气焰很高权势无与伦比,切勿近前以免丞相发怒斥人(ren)!
家族中人充满朝廷,享受爵位俸禄盛况空前。
  郑国的子产得了病。(他)对子大叔说:“我死(以后),您必定主政。只有道(dao)德高尚的人能够用宽厚(的政策)使民众服从,其次(的政策)没有比刚猛更有效(的了)。比如烈火,民众望见就害怕它,所以很少死(在其中)的。水柔弱,民众亲近并和它嬉戏,就很多死(在其中)的,所以宽厚(的政策)难(以实施)。”(子产)病数月后死去。
你这无翅的轻薄子啊,何苦如此在空中折腾?
扶桑西端的树枝遥对山峡的断石,弱水东来的影子紧接长江的流水。
魂魄归来吧!
五更的风声飕飗枕上觉,一年的颜状变化镜中来。
梅花的枝叶和花朵开遍扬州。
  (“请让我给大王讲讲什么是真正的快乐吧!假如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹箫奏笛的音声,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好音乐,为什么要使我们这般穷困呢?父亲和儿(er)子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的仪仗(zhang),都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好围猎,为什么要使我们这般穷困呢,父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’这没有别的原因,是由于不和民众一起娱(yu)乐的缘故。)
  当今之世有一位姓周的人,是一个不同流俗的俊才,他既能为文,学问也渊博,既通玄学,亦长于史学。可是他偏学颜阖的遁世,效南郭的隐居,混在草堂里滥竽充数,住在北山中冒充隐士。哄诱我们山中的松桂,欺骗我们的云崖,虽然在长江边假装隐居,心里却牵挂着高官厚禄。
采集药物回来,独自寻找村店买新酿造的酒。傍晚的烟霭云绕在高峻如屏障的山峰,听渔舟唱晚,声声在耳。
十岁到野外踏青,想象着荷花做自己的衣裙。
  周定王派单襄公出使宋国,此后又借道陈国去访问楚国。已是清晨能见到大火星的季节了,道路上杂草丛生无法通行,负责接待宾客的官员不在边境迎候,司空不巡视道路,湖泽不筑堤坝,河流不架桥梁,野外堆放着谷物,谷场还没有修整,路旁没有种植树木,田里的庄稼稀稀拉拉,膳(shan)夫不供应食物,里宰不安排住处,都邑内没有客房,郊县里没有旅舍,百姓将去为夏氏修筑台观。到了陈国都城,陈灵公与大臣孔宁、仪行父穿戴着楚地流行的服饰到夏氏家玩乐,丢下客人不会见。
她说:“我是良家的女子,零落漂泊才与草木依附。
且看将尽的落花从眼前飞过,也不再厌烦过多的酒入口。

注释
⑸后来者:指以后的士大夫。操:操守。
⑶相倚:形容荷叶密密层层地依偎在一起。
(2)除却巫山不是云:此句化用宋玉《高唐赋》里“巫山云雨”的典故,意思是除了巫山上的彩云.其他所有的云彩都称不上彩云。
何故:什么原因。 故,原因。
[23]玉札:地榆。丹砂:朱砂。赤箭:天麻。青兰:龙兰。以上四种都是名贵药材。牛溲:牛尿,一说为车前草。马勃:马屁菌。以上两种及“败鼓之皮”都是贱价药材。

赏析

整体评析  这首诗是袭用乐府旧题,意在送友人入蜀。诗人以浪漫主义的手法,展开丰富的想象,艺术地再现了蜀道峥嵘,突兀,强悍、崎岖等奇丽惊险和不可凌越的磅礴气势,借以歌咏蜀地山川的壮秀,显示出祖国山河的雄伟壮丽。
  许多解诗者认为此诗乃隐者表述安贫乐道之词。如朱熹《诗集传》云:“此隐居自乐而(le er)无求者之词。言《衡门》佚名 古诗虽浅陋,然亦可以游息;泌水虽不可饱,然亦可以玩乐而忘饥也。”姚际恒《诗经通论》云:“此贤者隐居甘贫而无求于外之诗。一章甘贫也,二三章无求也。唯能甘贫,故无求。唯能无求,故甘贫。”这一观点即使不像闻一多先生所言“未免太可笑了”(《说鱼》),至少也有些酸腐。盖因此论带有明显的儒道杂糅的思想痕迹,是深受儒道思想影响的后世文人以六经注我的产物。这一观点与上古民歌的创作实情格格不入,正如《康衢谣》、《击壤歌》明显地属后世文人假托原始歌谣一样。让上古民歌谈安贫乐道未免有些滑稽。
  这篇赋主要抒写作者生逢乱世、长期客居他乡、才能不能得以施展而产生思乡、怀国之情和怀才不遇之忧,表现了作者对动乱时局的忧虑和对国家和平统一的希望,也倾吐了自己渴望施展抱负、建功立业的心情。全篇抒情意味很浓,“忧”字贯穿全篇,风格沉郁悲凉,语言流畅自然,是建安时代抒情小赋的代表性作品。
  意象飘逸,如镜花水月之虚幻。这种梦幻般的色彩,对诗中所写的快乐短暂的人生,起到点染之功。紧接写水中(或岸上)的砂,和倒映水中的云霞,以陪衬人影。词藻华丽,分别融合化用了“始镜底以如玉,终积岸而成沙”(谢灵运)的赋句和“(锦)文似云霞”(《拾遗记》)的文句,又以顶针的辞格衔接上文,意象、词采、声韵皆美。这段关于东都之春的描绘,最后落在宫门内外的碧树与春花。梁简文帝曾有诗道:
  以下由景写到人,再写到作者的观感作结,是诗的末段。“长松之下列羽客,对坐不语南昌仙。”这里简直令人连写画写实都不辨了。大约画中的松树下默坐着几个仙人,诗人说,那怕是西汉时成仙的南昌尉梅福吧。然而紧接笔锋一掉,直指画主赵炎为“南昌仙人”:“南昌仙人赵夫子,妙年历落青云士。讼庭无事罗众宾,杳然如在丹青里。”赵炎为当涂少府(县尉的别称,管理一县的军事、治安),说他“讼庭无事”,谓其在任政清刑简,有谀美主人之意,但这不关宏旨。值得注意的倒是,赵炎与画中人合二而一了。沈德潜批点道:“真景如画”,这其实又是“画景如真”所产生的效果。全诗到此止,一直给人似画非画、似真非真的感觉。最后,诗人从幻境中清醒过来,重新站到画外,产生出复杂的思想感情:“五色粉图安足珍,真仙可以全吾身。若待功成拂衣去,武陵桃花笑杀人。”他感到遗憾,这毕竟是画,在现实中很难有这样的好去处。但诗人认为有。于是,他想名山寻仙去。而且要趁早,如果等到像鲁仲连、张子房那样功成身退(天知道要等到什么时候),再就桃源归隐,是太晚了,不免会受到“武陵桃花”的奚落。这几句话对于李白,实在反常,因为他一向推崇鲁仲连一类人物,以功成身退为最高理想。这种自我否定,实在是愤疾之词。诗作于长安放还之后,安史之乱以前,带有那一特定时期的思想情绪。这样从画境联系到现实,固然赋予诗歌更深一层的思想内容,同时,这种思想感受的产生,却又正显示了这幅山水画巨大的艺术感染力量,并以优美艺术境界映照出现实的污浊,从而引起人们对理想的追求。
  这是“联章诗”,上、下两首之间有内在的联系。下一首,即紧承“何用浮荣绊此身”而来。
  韦应物的五言绝句,一向为诗论家所推崇。胡应麟在《诗薮》中说:“中唐五言绝,苏州最古,可继王、孟。”沈德潜在《说诗晬语》中说:“五言绝句,右丞之自然、太白之高妙、苏州之古淡,并入化境。”上面这首诗是他的五绝代表作之一。它给予读者的艺术享受,首先就是这一古雅闲淡的风格美。施补华在《岘佣说诗》中曾称赞这首诗“清幽不减摩诘,皆五绝中之正法眼藏也”。它不以强烈的语言打动读者,只是从容下笔,淡淡着墨,而语浅情深,言简意长,使人感到韵味悠永,玩绎不尽。
  “蒲桃”就是葡萄。汉武帝时为了求天马(即阿拉伯马),开通西域,便乱启战端。当时随天马入中国的还有蒲桃和苜蓿的种子,汉武帝把它们种在离宫别馆之旁,弥望皆是。这里“空见蒲桃入汉家”一句,用此典故,讥讽好大喜功的帝王,牺牲了无数人的性命,换到的只有区区的蒲桃而已。言外之意,可见(ke jian)帝王是怎样的草菅人命了。
  1283年1月9日,文天祥在大都柴市(今北京交道口南大街)慷慨就义,终年48岁。文天祥在刑场写下了绝笔诗:
  这首七律《《蜀相》杜甫 古诗》,抒发了诗人对诸葛亮才智品德的崇敬和功业未遂的感慨。全诗熔情、景、议于一炉,既有对历史的评说,又有(you you)现实的寓托,在历代咏赞诸葛亮的诗篇中,堪称绝唱。
  诗人如同一位业务娴熟的导游,指引读者从登山所处的不同位置,不同的视角欣赏泰山千姿百态的奇景,可谓步步佳境。攀爬十八盘,登上寓天门,过天街,至极顶,“凭崖览八极,目尽长空闲”,才真的进入“如出天地间”的大境界了。东攀日观峰,“登高望蓬瀛”,“海色动远山”,诗人看到的是“海水落眼前,天光遥空碧”,日观峰下的“云海”连接洋洋东海,与泰山融为一体,极写泰山之阔大。伫崖北眺,只见“黄河从西来,窈窕入远山”。李白这里没有用摹写“黄河万里触山动,洪波喷流射东海”(《西岳云台歌送丹丘子》),“黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门”(《公无渡河》)那样壮大奔放的笔势,而是以线纹式的绘画手法表现了黄河的另一种“窈窕”姿态。这既有黄河下游平缓铺流的真实依据,也是从视(cong shi)觉形象上反衬出泰山之高。诗人抬头平视,丛峦迭嶂之上“长松入霄汉,远望不盈尺”,虽是写远望视点之实,却绘出了泰山“平远”奇逸之景。俯瞰脚下,则是“千峰争攒聚,万壑绝凌历”,自下登山所仰见的万千巨大峰峦,从这极顶望下去,却变得像人头“攒聚”在—起,而条条涧谷更显得深不可测,令人大有“登泰山而小天下”的感受。值此,诗人“精神似飞扬”,“如出天地间”,身心完全融化在无垠宇宙之中,神思驰骋,襟怀浩荡,不禁张开双臂,“天门一长啸”。这长啸令群峰震撼,这长啸令云雾顿开,这长啸令“万里清风来”。至此,一位逸态凌云、吐纳天地精华的诗仙屹立泰山极巅的傲岸形象跃然纸上。一千多年过去,李白“天门一长啸,万里清风来”便成了泰山山顶的一大人文景观,令后人登此也要或有所体悟,或附庸风雅地“长啸”一次了。
  颔联转入对炀帝罪行的控诉:“香销南国美人(mei ren)尽,怨入东风芳草多。”此联之妙,在于实景寓意。以实景论,它是写行宫的破落、荒凉,宫内早已空无一人。从这情景中也清楚地看到了炀帝的荒淫残暴。“香销”,香销玉殒,蛾眉亡身;而且已是“南国美人尽”。为了满足一己的淫欲,搜罗尽了而且也毁灭尽了南国的美女,真是罪恶滔天。“怨入”承上句,主要写“美人”之怨。美人香销,其怨随东风入而化为芳草;芳草无涯,人怨无边。这就把抽象的感情写成了具体而真实可感的形象。如为一般郊野旅游,“东风芳草”自然不失为令人心旷神怡之景;但此处为炀帝行宫,这断瓦颓墙,芳草萋萋,却是典型的伤痍之景;这萋萋的芳草,犹含美人怨魂的幽泣。“多”字更令人毛骨悚然。
  《入都》李鸿章 古诗之途自须越黄河,登泰山,其势与天相连,可俯瞰中土,开扩眼界。言己离乡远行亦半为此也。晋陆机与弟陆云于太康末由吴郡入洛,造司空张华,华一见而奇之,遂为延誉,荐之诸公,名溢京华,声流四表。宋苏辙与兄苏轼嘉佑元年由川赴京,翌年皆中进士,嘉佑六年同中制举科。辙中进士后尚有《上枢密韩太尉书》,欲干谒太尉以养浩然。“入洛”、“来游”,俱为《入都》李鸿章 古诗,诗引此,谓己之《入都》李鸿章 古诗亦当如之也。“多谢”,殷切问候之谓也。“吚唔”,读书之声也。句意之表似为对皓首穷经、于世无闻者寄予同情,而实则谓己自此将永别此途矣。
  就情景的近似而论,它更易使人联想到苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》中的一首:“黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天。”比较一下倒能见出此诗结构上的一个特点。苏诗虽一样写出夏雨的快速、有力、多变,可谓尽态极妍,但它是只就一处(“望湖楼”外)落墨,写出景色在不同时间里的变化。而此诗则从两处(“前山”与“溪上”)着眼,双管齐下,既有景物在不同时间的变化,又有空间的对比。如就诗的情韵而言,苏诗较胜;如论结构的新奇,此诗则不宜多让。
  从这首诗的内容看,当为孟浩然在长安落第之后的作品。诗中充满了失意、悲哀与追求归隐的情绪,是一首坦率的抒情诗。

创作背景

  根据明代郎瑛《七修类稿》引《清暇录》关于此诗的记载,此诗是黄巢落第后所作。黄巢在起义之前,曾到京城长安参加科举考试,但没有被录取。科场的失利以及整个社会的黑暗和吏治的腐败,使他对李唐王朝益发不满。考试不第后,他豪情倍增,借咏菊花来抒写自己的抱负,写下了这首《《不第后赋菊》黄巢 古诗》。

  

吴承恩( 金朝 )

收录诗词 (2977)
简 介

吴承恩 (1500—1582)明小说家。山阳人,字汝忠,号射阳山人。科举屡遭挫折,嘉靖中补贡生,后任浙江长兴县丞。耻为五斗米折腰,拂袖而归,专意着述。自幼喜读野言稗史、志怪小说,善谐谑,晚年作《西游记》,叙述唐高僧玄奘取经故事。另有《射阳先生存稿》、《禹鼎志》等。

青玉案·天然一帧荆关画 / 司空曙

紫庭崇让毕,粉署礼容陈。既荷恩荣旧,俱承宠命新。
文儒托后乘,武旅趋前旌。出车发西洛,营军临北平。
直视前旌掣,遥闻后骑鸣。还期方定日,复此出郊迎。"
"又过梅岭上,岁岁此枝寒。落日孤舟去,青山万里看。
香从花绶转,色绕佩珠明。海鸟衔初实,吴姬扫落英。
王君飞舄仍未去,苏耽宅中意遥缄。"
回舆长乐观,校猎上林园。行漏移三象,连营总八屯。
琥珀酒兮雕胡饭,君不御兮日将晚。秋风兮吹衣,


一片 / 任道

"阁道乘空出,披轩远目开。逶迤见江势,客至屡缘回。
长安想在目,前路遥仿佛。落日看华山,关门逼青翠。
"议狱持邦典,临戎假宪威。风从阊阖去,霜入洞庭飞。
"到此机事遣,自嫌尘网迷。因知万法幻,尽与浮云齐。
"暝上春山阁,梯云宿半空。轩窗闭潮海,枕席拂烟虹。
"长安此去欲何依,先达谁当荐陆机。日下凤翔双阙迥,
孔光尊董贤,胡广惭李固。儒风冠天下,而乃败王度。
朱网防栖鸽,纱灯护夕虫。一闻鸡唱晓,已见日曈曈。"


永遇乐·次稼轩北固楼词韵 / 丘巨源

今日皆成狐兔尘。"
轩车人已散,箫管凤初来。今日龙门下,谁知文举才。"
竟日馀香在,过时独秀难。共怜芳意晚,秋露未须团。"
长天不可望,鸟与浮云没。"
萧条主人静,落叶飞不息。乡梦寒更频,虫声夜相逼。
"濩落久无用,隐身甘采薇。仍闻薄宦者,还事田家衣。
诘朝砺斧寻,视暮行歌归。先雪隐薜荔,迎暄卧茅茨。
突兀枯松枝,悠扬女萝丝。托身难凭依,生死焉相知。


答谢中书书 / 林逊

"明时久不达,弃置与君同。天命无怨色,人生有素风。
四海重然诺,吾尝闻白眉。秦城游侠客,相得半酣时。
金陵劳劳送客堂,蔓草离离生道旁。古情不尽东流水,此地悲风愁白杨。我乘素舸同康乐,朗咏清川飞夜霜。昔闻牛渚吟五章,今来何谢袁家郎。苦竹寒声动秋月,独宿空帘归梦长。
京口青山远,金陵芳草多。云帆晓容裔,江日昼清和。
"世事终成梦,生涯欲半过。白云心已矣,沧海意如何。
仙伎来金殿,都人绕玉堂。定应偷妙舞,从此学新妆。
"鸿飞遵枉渚,鹿鸣思故群。物情尚劳爱,况乃予别君。
池台空有月,词赋旧凌云。独挂延陵剑,千秋在古坟。"


茅屋为秋风所破歌 / 孙蜀

邑宰陶元亮,山家郑子真。平生颇同道,相见日相亲。"
四邻见疏木,万井度寒砧。石上题诗处,千年留至今。"
"泽鱼好鸣水,溪鱼好上流。渔梁不得意,下渚潜垂钩。
始信古人言,苦节不可贞。"
予其怀而,勉尔无忘。"
金镜相传三百年。自从龙见圣人出,六合车书混为一。
"窈窕夕阳佳,丰茸春色好。欲觅淹留处,无过狭斜道。
清风竟不至,赤日方煎铄。石枯山木燋,鳞穷水泉涸。


悲回风 / 孙抗

上巳期三月,浮杯兴十旬。坐歌空有待,行乐恨无邻。
"闻君罢官意,我抱汉川湄。借问久疏索,何如听讼时。
我思震泽,菱芡幕幕。寤寐如觌,我思剡溪。
故国胡尘飞,远山楚云隔。家人想何在,庭草为谁碧。
金丸向鸟落,芳饵接鱼投。濯秽怜清浅,迎祥乐献酬。
归卧东窗兀然醉。诸兄相继掌青史,第五之名齐骠骑。
层台何其高,山石流洪湍。固知非天池,鸣跃同所欢。
携妓东山去,春光半道催。遥看若桃李,双入镜中开。


寒塘 / 安朝标

太阴布其地,密雨垂八纮。仰观固不测,俯视但冥冥。
我皇顺时豫,星驾动轩辕。雄戟交驰道,清笳度国门。
"东越相逢地,西亭送别津。风潮看解缆,云海去愁人。
皇情尚忆垂竿佐,天祚先呈捧剑人。"
路长信难越,惜此芳时歇。孤鸟去不还,缄情向天末。
城头坎坎鼓声曙,满庭新种樱桃树。桃花昨夜撩乱开,
金石悬词律,烟云动笔精。运筹初减灶,调鼎未和羹。
外事情都远,中流性所便。闲垂太公钓,兴发子猷船。


秋夜宴临津郑明府宅 / 陈经正

驾幸温泉日,严霜子月初。
"沙界人王塔,金绳梵帝游。言从祇树赏,行玩菊丛秋。
流麦非关忘,收书独不能。自然忧旷职,缄此谢良朋。"
几重台榭亦微濛。介马兵车全盛时,歌童舞女妖艳姿。
忆想东林禅诵处,寂寥惟听旧时钟。"
童年且未学,肉食骛华轩。岂乏中林士,无人荐至尊。
吾兄此为吏,薄宦知无媒。方寸抱秦镜,声名传楚材。
孟阳题剑阁,子云献甘泉。斯须旷千里,婉娩将十年。


鹧鸪天·戏题村舍 / 吕迪

萧条远回首,万里如在目。汉境天西穷,胡山海边绿。
"迢递太行路,自古称险恶。千骑俨欲前,群峰望如削。
"路向荣川谷,晴来望尽通。细烟生水上,圆月在舟中。
"昂藏獬豸兽,出自太平年。乱代乃潜伏,纵人为祸愆。
因君欲寄远,何处问亲爱。空使沧洲人,相思减衣带。"
"歌鼓燕赵儿,魏姝弄鸣丝。粉色艳日彩,舞袖拂花枝。
"青阙朝初退,白云遥在天。非关取雷雨,故欲伴神仙。
披颜辟衡闱,置酒登崇丘。山河临咫尺,宇宙穷寸眸。


芜城赋 / 李嘉绩

长安故人宅,秣马经前秋。便以风雪暮,还为纵饮留。
早向昭阳殿,君王中使催。
吊影惭非据,倾心事远图。盗泉宁止渴,恶木匪投躯。
叠岭雪初霁,寒砧霜后鸣。临川嗟拜手,寂寞事躬耕。"
何时回光一相眄。欲投君,保君年,幸君持取无弃捐。
生平同此居,一旦异存亡。斯须亦何益,终复委山冈。
"万国仰宗周,衣冠拜冕旒。玉乘迎大客,金节送诸侯。
千杯绿酒何辞醉,一面红妆恼杀人。"