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戏题松树

五代 / 揭傒斯

罗袖婵娟似无力,行拾落花比容色。落花一度无再春,
"长忆衔杯处,酕醄尚未阑。江南正烟雨,楼上恰春寒。
绿水晴天思欲迷。横笛乍随轻吹断,归帆疑与远山齐。
三川奚所赖,双剑最堪矜。鸟道微通处,烟霞锁百层。"
"九皋羽翼下晴空,万里心难驻玉笼。清露滴时翘藓径,
此去不堪别,彼行安可涯。殷勤结香火,来世上牛车。"
觉来依旧三更月,离绪乡心起万端。
地接长沙近,江从汨渚分。贾生曾吊屈,予亦痛斯文。"
圣主好文谁为荐,闭门空赋子虚成。"
洛阳三月飞胡沙,洛阳城中人怨嗟。天津流水波赤血,白骨相撑如乱麻。我亦东奔向吴国,浮云四塞道路赊。东方日出啼早鸦,城门人开扫落花。梧桐杨柳拂金井,来醉扶风豪士家。扶风豪士天下奇,意气相倾山可移。作人不倚将军势,饮酒岂顾尚书期。雕盘绮食会众客,吴歌赵舞香风吹。原尝春陵六国时,开心写意君所知。堂中各有三千士,明日报恩知是谁。抚长剑,一扬眉,清水白石何离离。脱吾帽,向君笑。饮君酒,为君吟。张良未逐赤松去,桥边黄石知我心。


戏题松树拼音解释:

luo xiu chan juan si wu li .xing shi luo hua bi rong se .luo hua yi du wu zai chun .
.chang yi xian bei chu .mao tao shang wei lan .jiang nan zheng yan yu .lou shang qia chun han .
lv shui qing tian si yu mi .heng di zha sui qing chui duan .gui fan yi yu yuan shan qi .
san chuan xi suo lai .shuang jian zui kan jin .niao dao wei tong chu .yan xia suo bai ceng ..
.jiu gao yu yi xia qing kong .wan li xin nan zhu yu long .qing lu di shi qiao xian jing .
ci qu bu kan bie .bi xing an ke ya .yin qin jie xiang huo .lai shi shang niu che ..
jue lai yi jiu san geng yue .li xu xiang xin qi wan duan .
di jie chang sha jin .jiang cong mi zhu fen .jia sheng zeng diao qu .yu yi tong si wen ..
sheng zhu hao wen shui wei jian .bi men kong fu zi xu cheng ..
luo yang san yue fei hu sha .luo yang cheng zhong ren yuan jie .tian jin liu shui bo chi xue .bai gu xiang cheng ru luan ma .wo yi dong ben xiang wu guo .fu yun si sai dao lu she .dong fang ri chu ti zao ya .cheng men ren kai sao luo hua .wu tong yang liu fu jin jing .lai zui fu feng hao shi jia .fu feng hao shi tian xia qi .yi qi xiang qing shan ke yi .zuo ren bu yi jiang jun shi .yin jiu qi gu shang shu qi .diao pan qi shi hui zhong ke .wu ge zhao wu xiang feng chui .yuan chang chun ling liu guo shi .kai xin xie yi jun suo zhi .tang zhong ge you san qian shi .ming ri bao en zhi shi shui .fu chang jian .yi yang mei .qing shui bai shi he li li .tuo wu mao .xiang jun xiao .yin jun jiu .wei jun yin .zhang liang wei zhu chi song qu .qiao bian huang shi zhi wo xin .

译文及注释

译文
山花鲜红涧水碧绿,光泽又艳繁,时见松栎粗大十围,郁郁又苍苍。
您难道不曾看见吗?那辽阔的走马川紧靠着雪海边缘(yuan),茫茫无边的黄沙连接云天(tian)。
轮台东门外欢送你回京去,你去时大雪盖满了天山路。
从其最初的发展,谁能(neng)预料到后来?
深夜里风吹竹叶萧萧不停,千声万声都是别愁离恨。我(wo)斜倚单枕想到梦中见你,谁知道梦没有做成灯芯又燃尽。
惟将迟暮的年光,交与多病的身躯;至今无点滴功(gong)德,报答贤明的圣皇。
书是上(shang)古文字写的,读起来很费解。
好似春天的云彩那样浓厚,又好似薄烟轻淡,绿树的长短影子映在江面(mian)上。
杨柳青青江水宽又平,听见情郎江上踏歌声。
如今我来治理这个郡县,又遇到蛮夷来骚扰侵犯。
鸟儿欢快地向房檐上飞去,洁白的云儿竟然从窗户里轻轻地飘了出来。
我在天上观察四面八方,周游一遍后我从天而降。
不但是人生,自然界的一切生命不都感到了时光流逝。

注释
④杏:《尊前集》、《唐宋诸贤绝妙词选》、《类编草堂诗余》、《词的》、《古今词统》作“杏”。《欧阳文忠近体乐府》注:“一作杏。”依依:《欧阳文忠公近体乐府》、《醉翁琴趣外篇》、《乐府雅词》、《花庵词选》、《类编草堂诗余》、《唐宋诸贤绝妙词选》、毛订《草堂诗余》、《词的》、《古今词统》均作“依稀”。《欧阳文忠近体乐府》罗泌校语云:“一作无言。”暗度:不知不觉中过去。春暗度:《尊前集》作“风暗度”。《欧阳文忠近体乐府》、《花庵词选》、《醉翁琴趣外篇》、《乐府雅词》、《唐宋诸贤绝妙词选》、《类编草堂诗余》、《词的》、《古今词统》、《古今诗余醉》、《历代诗余》、《全唐诗》作“香暗度”。
84、其往欲何云:往后打算怎么办。其往,其后,将来。何云,这里指怎么办。
⑴宗臣:后人崇拜的大臣。
⑻事:服事、侍奉。拟:打算。
⑻荷(hè):肩负的意思。至:一作“立”。
国之害也:国家的祸害。

赏析

  第一段开门见山,说明绝交的原因,开篇劈头就是“吾直性狭中,多所不堪,偶与足下相知耳”,“足下故不知之”。交友之道,贵在相知。这里如此斩钉截铁地申明与山涛并不相知,明白宣告交往的基础不复存在了。接下去点明写这封信的缘由:“恐足下羞庖人之独割,引尸祝以自助,手荐鸾刀,漫之膻腥,故具为足下陈其可否。”这里“越俎代庖”的典故用得很活。此典出于《庄子·逍遥游》,原是祭师多事,主动取厨师而代之。嵇康信手拈来,变了一个角度,道是厨师拉祭师下水,这就完全改变了这个故事的寓意。嵇康特别强调了一个“羞”字:庖人之引尸祝自助,是因为他内心有愧,因为他干的是残忍、肮脏的事情。他就一下子触到了山涛灵魂中敏感的地方。这个典故用在这里,具有“先声夺人”之妙。行文(xing wen)用典,历来有“死典”、“活典”之别。象嵇康这样,随手拈来,为我所用,便上成功的佳例。至此,与山巨源的基本分歧,明白点出,下面就进一步发挥自己的看法。
  殷璠在《河岳英灵集》里评高适的诗:“多胸臆语,兼有气骨”。也就是诗的情意真挚,并且气势充沛,造语挺拔。此诗很能体现这个特点。全诗运用质朴自然、毫无矫饰的语言,扣紧出仕后理想与现实的矛盾,称心而言,一气贯注,肝胆照人,正是这诗感动读者的力量所在。全诗四段,不堪作吏是全篇的主意。开头四句,从高处落笔,自叙本来面目,说明不堪作吏的原由,愤慨之情溢于言表。第二段从客观现实申述不堪作吏的实情,与第一段形成强烈的对照,感情转为沉痛压抑。第三段拓展第二段的内容,表明摆脱这种不堪,提出弃官归隐的愿望。第四段就第三段的意思急转急收,因一时不能摆脱作吏的客观碍难,也就更加向往归隐,与第一段遥遥照应。结构严整而又有波澜起伏,感情奔泻而又有旋跌宕之姿。
  这首诗通篇写砚:砚质,砚色,砚型,砚体,砚品,砚德。而砚的使用,又离不开墨、笔、纸,尤其是墨,所以写的时候也会涉及。它们虽然是作陪衬的,却衬托出了青花紫石砚的美。全诗一句接一句,一路不停,络绎而下,如同缨络垂下;字句精炼,语言跳跃,没有一处浪费笔墨,也没有一处用语晦涩的地方。如果不是十分熟悉砚中的学问,极难写出这种酣畅淋漓、妥切中肯的诗歌。
  前两句提到三个地名。雪山即河西走廊南面横亘廷伸的祁连山脉。青海(qing hai)与玉门关东西相距数千里,却同在一幅画面上出现,于是对这两句就有种种不同的解说。有的说,上句是向前极目,下句是回望故乡。这很奇怪。青海、雪山在前,玉门关在后,则抒情主人公回望的故乡该是玉门关西的西域,那不是汉兵,倒成胡兵了。另一说,次句即“孤城玉门关遥望”之倒文,而遥望的对象则是“青海长云暗雪山”,这里存在两种误解:一是把“遥望”解为“遥看”,二是把对西北边陲地区的概括描写误解为抒情主人公望中所见,而前一种误解即因后一种误解而生。
  《古风》五十九首都是拟古之作。其一般特点是注重比兴,立意讽托,崇尚风骨,气势充沛,而语言朴实。这首显然拟阮籍《咏怀》体,对具体讽刺对象,故意闪烁其词,但倾向分明,感情激越,手法确似阮诗。这表明李白有很高的诗歌艺术素养和造诣。但从诗的构思和诗人形象所体现的全篇风格来看,这诗又确实保持着李白的独特风格。如上所述,首四句是咏历史以寄理想,但手法是似乎直陈史事,不点破用意。次四句是借成语以慨现实,但都属泛指,读者难以猜测。末二句是借故事以写出路,但只以引事交织描叙,用形象点到即止。总起来看,手法是故拟阮籍的隐晦,而构思则从理想高度来揭露现实的黑暗,表现出李白那种热情追求理想的思想性格,和他的诗歌艺术的一个主要的风格特征。
  全诗结构巧妙,语虽平淡而意味深长。叠字的运用使诗读来琅琅上口,富于声情美。
其一
  “野老与人争席罢,海鸥何事更相疑?”诗人在这里借用了《庄子·寓言》和《列子·黄帝》中的两个典故,快慰地宣称自己早已去心机绝俗念,随缘任遇,与世无争,再也不被人猜忌,足可以免除尘世烦恼,悠悠然耽于山林之乐了。这两个充满老庄色彩的典故,一正用,一反用,两相结合,十分恰切地表现了作者远离尘嚣、澹泊自然的心境,而这种心境,正是上联所写“清斋”“习静”的结果。
  《《别赋》江淹 古诗》最突出的成就,在于借环境描写和气氛渲染以刻画人的心理感受。作者善于对生活进行观察、概括,提炼,择取不同的场所、时序、景物来烘托、刻画人的情感活动,铺张而不厌其详,夸饰而不失其真,酣畅淋漓,信然能引发共鸣,而领悟”悲“之所以为美。作者对各类特殊的离别情境,根据其各自特点,突出描写某一侧面,表现富有特征的离情。作者力求写出不同离怨的不同特征,不仅事不同,而且情不同,境不同,因而读来不雷同,不重复,各有一种滋味,也有不同启迪。
  前者以文叙事,说得简洁、生动,三言两语便勾勒出一“颖悟绝人”的“异人”形象。后者以词说理,前片写景,画出暮春村野景象;后片纯作议论,且一反前人旧说,耐人寻味,而用语形象,能引人思。
  这是白居易应和好友元稹的诗。首句“靖安宅里当窗柳”,元稹住宅在长安靖安里,他的夫人韦丛当时就住在那里,诗人写元稹的住宅,诗句就自然联系到元稹的妻子。“当窗柳”意即怀人。唐人风俗,爱折柳以赠行人,因柳而思游子,这是取柳丝柔长不断,以寓彼此情愫不绝之意。这诗句里,表现出韦丛天天守着窗前碧柳、凝眸念远的情景,她对丈夫的怀念之情很深。次句“《望驿台》白居易 古诗前扑地花”是写元稹。元稹当时在四川广元,春意阑珊,落红满地。元稹一人独处驿邸,见落花而念家中如花之人。这一句巧用比喻,富于联想,也饶有诗情。三句“两处春光同日尽”,更是好句。“尽”字如利刀割水,效果强烈,它含有春光尽矣、人在天涯的感伤情绪。“春光”不单指春天,而兼有美好的时光、美好的希望的意思。“春光同日尽”,也就是两人预期的欢聚落空了。这样,就自然导出了“居人思客客思家”。本来,思念决不只是限在这一天,但这一日既是春尽日,这种思念之情便更加重了。一种相思,两处离愁,感情的暗线把千里之外的两颗心紧紧联系起来了。
  朋友离别而去,李白有着浓浓的不舍与依依惜别之情,但只说“我心亦怀归,屡梦松上月”,把万(ba wan)语千言融入到景色之中,耐人寻味。虽然是赠别,却无凄凉之味。“愿言弄笙鹤,岁晚来相依”,诗人很直接的表达了向往隐居和求仙访道的生活。并据记载李白于开元(唐玄宗年号,公元713~741年)后期,曾隐于徂徕山,这首诗题中之“王山人归布山”,并说“我心亦怀归”、“岁晚来相依”不谋而合。
  第四句“满城尽带黄金甲”,“满城”是说菊花无处不有,遍满京都;“尽带”是说这遍满长安的菊花,无一例外地全都披上了黄金甲。“满”、“尽”二字,则状摹出菊花夺魁天下时的奇观——重阳佳节,菊花盛开,整个长安成了菊花的世界,这就充分展示出农民革命风暴摧旧更新、主宰一切的胜利前景。
  第六联,诗人直抒胸臆,白天倒还罢了,到了秋夜傍晚时候,思乡的情绪难免一阵阵地在心头泛起波澜,何况是昏暗寒冷,极其萧瑟的深秋。借对秋天景色的描写抒发了羁旅之愁,点染衬托出诗人的浓重乡情,寓情于景,情景交融。
  这才是诗人和我们读者的共同享受,这才是艺术,这也是我国古典诗歌所特别擅场的地方。古人曾说过,好的诗,能够“状难写之景,如在目前;含不尽之意,在于言外”。拿这首《《清明》杜牧 古诗》绝句来说,在一定意义上,也是当之无愧的。
  自然界的时序不停交换,转眼春去秋来,园中葵及万物经历了春生、夏长,到了秋天,它们成熟了,昔日奕奕生辉的叶子变得焦黄枯萎,丧失了活力。人生也是如此,由青春勃发而长大,而老死,也要经历一个新陈代谢的过程。这是一个不可移易的自然法则。诗人用“常恐秋节至”表达对“青春”稍纵即逝的珍惜,其中一个“恐”字,表现出人们对自然法则的无能为力,青春凋谢的不可避免。接着又从时序的更替联想到宇宙的无尽时间和无垠空间,时光像东逝的江河,一去不复返。由时间尺度来衡量人的生命也是老死以后不能复生。在这永恒的自然面前,人生就像叶上的朝露一见太阳就被晒干了,就像青青葵叶一遇秋风就枯黄凋谢了。诗歌由对宇宙的探寻转入对人生价值的思考,终于推出“少壮不努力,老大徒伤悲”这一发聋振聩的结论,结束全诗。这个推理的过程,字面上没有写出来,但读者可循着诗人思维的轨迹,用自己的人生体验来补足:自然界的万物有一个春华秋实的过程;人生也有一个少年努力、老有所成的过程。自然界的万物只要有阳光雨露,秋天自能结实,人却不同;没有自身努力是不能成功的。万物经秋变衰,但却实现了生命的价值,因而不足伤悲;人则不然,因“少壮不努力”而老无所成,就等于空走世间一趟。调动读者思考,无疑比代替读者思考高明。正由于此,使这首诗避免了容易引人生厌的人生说教,使最后的警句显得浑厚有力,深沉含蓄,如洪钟长鸣一般,深深地打动了读者的心。句末中的“徒”字意味深长:一是说老大无成,人生等于虚度了;二是说老年时才醒悟将于事无补,徒叹奈何,意在强调必须及时努力。
  “旧山虽在不关身”,也就是“家园好在尚留秦”。常诗既说到“长安”又说“留秦”,不免有重复之累;此诗说“不关身”也是因“留秦”之故,却多表现了某种遗憾的意味,用字洗炼。
  接着作者引出与童子对话,从浮想联翩,又回到现实,增强了艺术真实感。作者对童子说:“此何声也?汝出视之。”童子回答:“星月皎洁,明河在天,四无人声,声在树间。”童子的回答,质朴简明,意境优美、含蓄。这里,作者的“悚然”与童子的若无其事,作者的悲凉之感与童子的朴拙稚幼形成鲜明对比,对秋声的两种不同的感受相映成趣,富于意味。作者在第一段通过悬念式的对声音的生动描绘,点明了文章主题即秋声。文章起始,就写得脉络清晰,波澜起伏,摇曳多姿,读者有一种身临其境之感。

创作背景

  据《襄阳记》载:“鹿门山旧名苏岭山。建武中,襄阳侯习郁立神祠于山,刻二石鹿夹神庙道口,俗因谓之鹿门庙,后以庙名为山名,并为地名也。”孟浩然早先一直隐居岘山南园的家里,四十岁赴长安谋仕不遇,游历吴、越数年后返乡,决心追步乡先贤庞德公的行迹,特为在鹿门山辟一住处,偶尔也去住住,其实是个标榜归隐性质的别业。此诗当作于作者四十岁后隐居鹿门时,即景龙二年(708)至先天元年(712)间,故题为“夜归鹿门山”。

  

揭傒斯( 五代 )

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简 介

揭傒斯 揭傒斯(1274~1344)元代着名文学家、书法家、史学家。字曼硕,号贞文,龙兴富州(今江西丰城杜市镇大屋场)人。家贫力学,大德年间出游湘汉。延佑初年由布衣荐授翰林国史院编修官,迁应奉翰林文字,前后三入翰林,官奎章阁授经郎、迁翰林待制,拜集贤学士,翰林侍讲学士阶中奉大夫,封豫章郡公,修辽、金、宋三史,为总裁官。《辽史》成,得寒疾卒于史馆,谥文安,着有《文安集》,为文简洁严整,为诗清婉丽密。善楷书、行、草,朝廷典册,多出其手。与虞集、杨载、范梈同为“元诗四大家”之一,又与虞集、柳贯、黄溍并称“儒林四杰。”

花鸭 / 司徒志燕

"楚塞故人稀,相逢本不期。犹存袖里字,忽怪鬓中丝。
独游念求仲,开径招王孙。片雨下南涧,孤峰出东原。
锡杖倚枯松,绳床映深竹。东谿草堂路,来往行自熟。
星辰摇动远游冠。歌声暂阕闻宫漏,云影初开见露盘。
"戚戚逢人问所之,东流相送向京畿。自甘逐客纫兰佩,
当时铸金恐不固。蔓草生来春复秋,碧天何言空坠露。
驷马去不见,双鱼空往来。思想不解说,孤负舟中杯。"
仙蛾泣月清露垂,六宫烧烛愁风欷。"


父善游 / 段干婷秀

"官闲得去住,告别恋音徽。旧国应无业,他乡到是归。
扫地物莽然,秋来百草生。飞鸟还旧巢,迁人返躬耕。
"龙女何处来,来时乘风雨。祠堂青林下,宛宛如相语。
杯盘狼藉人何处,聚散空惊似梦中。"
一日剧三年。乘兴嫌太迟,焚却子猷船。梦见五柳枝,
愿弹去汝,来彼瑞鹊。来彼瑞鹊,其音可乐。
感此穷秋气,沈郁命友生。及时未高步,羁旅游帝京。
君开万丛人,鞍马皆辟易。告急清宪台,脱余北门厄。


读山海经·其十 / 公冶永莲

萧萧陟连冈,莽莽望空陂。风截雁嘹唳,云惨树参差。
方士真难见,商胡辄自夸。此香同异域,看色胜仙家。
"青春终日雨,公子莫思晴。任阻西园会,且观南亩耕。
一边辽海浸无穷。人生歌笑开花雾,世界兴亡落叶风。
日华离碧海,云影散青霄。(《早日》)"
"时称谢康乐,别事汉平津。衰柳寒关道,高车左掖臣。
时时买得佳人笑,本色金钱却不如。"
高冠佩雄剑,长揖韩荆州。此地别夫子,今来思旧游。


乐毅报燕王书 / 闭癸酉

洛河自契千年运,更拟波中出九畴。
欲去返郊扉,端为一欢滞。"
谢客久已灭,微言无处求。空馀白云在,客兴随孤舟。
"一人理国致升平,万物呈祥助圣明。天上河从阙下过,
"人间几日变桑田,谁识神仙洞里天。
谁怜远作秦吴别,离恨归心双泪流。"
穷巷草转深,闲门日将夕。桥西暮雨黑,篱外春江碧。
"张翰黄花句,风流五百年。谁人今继作,夫子世称贤。


八阵图 / 虢己

饮残秋月待金尊。车鱼郑重知难报,吐握周旋不可论。
立班始得遥相见,亲洽争如未贵时。"
上墙幽藓最相宜。清风不去因栽竹,隙地无多也凿池。
林泉已近暑天秋。海潮尽处逢陶石,江月圆时上庾楼。
"书秃千兔毫,诗裁两牛腰。笔踪起龙虎,舞袖拂云霄。
"随柳参差破绿芽,此中依约欲飞花。
吁嗟吾道薄,与世长迂阔。顾我徒有心,数奇身正绌。
岸花仍自羞红脸,堤柳犹能学翠眉。春去秋来不相待,


寄韩谏议注 / 赫连雪彤

今朝池口风波静,遥贺山前有颂声。"
芳树自妍芳,春禽自相求。徘徊东西厢,孤妾谁与俦。
珠帘半卷开花雨,又见芭蕉展半心。
于兹省氓俗,一用劝农桑。诚知虎符忝,但恨归路长。"
海山谙向背,攻守别风云。只为坑降罪,轻车未转勋。
吁嗟吾道薄,与世长迂阔。顾我徒有心,数奇身正绌。
太空流素月,三五何明明。光耀侵白日,贤愚迷至精。
兔子树下蹲,虾蟆池中游。如何名金波,不共水东流。


水仙子·讥时 / 房凡松

细丽披金彩,氛氲散远馨。泛杯频奉赐,缘解制颓龄。
蟾宫空手下,泽国更谁来。
天寒楚塞雨,月净襄阳秋。坐见吾道远,令人看白头。"
云雨连三峡,风尘接百蛮。到来能几日,不觉鬓毛斑。"
湛然冥真心,旷劫断出没。"
疏钟何处来,度竹兼拂水。渐逐微风声,依依犹在耳。
"休沐日云满,冲然将罢观。严车候门侧,晨起正朝冠。
念与清赏遇,方抱沉疾忧。嘉言忽见赠,良药同所瘳。


美人赋 / 鲁凡海

翔集托阴险,鹐啄贪膻腥。日既恃威福,岁久为精灵。
馀湿犹沾草,残流尚入溪。今宵有明月,乡思远凄凄。"
萧萧陟连冈,莽莽望空陂。风截雁嘹唳,云惨树参差。
更须瀑布峰前种,云里阑干过子猷。
不知何日见,衣上泪空存。"
别母乌南逝,辞兄雁北还。宦游偏不乐,长为忆慈颜。"
病身才起便思吟。闲留好鸟庭柯密,暗养鸣蛩砌草深。
饮冰事戎幕,衣锦华水乡。铜官几万人,诤讼清玉堂。


寒食日重游李氏园亭有怀 / 狄单阏

内殿无文僧,驺虞谁能牵。因之问楚水,吊屈几潺湲。"
"忆昔采芝庐岳顶,清宫常接绛霄人。玉书闲展石楼晓,
偶然醒得庄周梦,始觉玄门兴味深。"
(白从令观涨,有女子溺死江上,令赋诗云:
形骸已销散,心想都凝寂。真气自清虚,非关好松石。
青云之交不可攀。倘其公子重回顾,何必侯嬴长抱关。"
窥萝玩猿鸟,解组傲云林。茶果邀真侣,觞酌洽同心。
卤簿辞丹阙,威仪列太常。圣心何所寄,惟德在无忘。"


范雎说秦王 / 栗沛凝

行看五马送潮归。望夫山上花犹发,新妇江边莺未稀。
寒江鸂鶒思俦侣,岁岁临流刷羽毛。"
嚼处春冰敲齿冷,咽时雪液沃心寒。(《梨》,
摇摇离绪不能持,满郡花开酒熟时。羞听黄莺求善友,
寒泉出涧涩,老桧倚风悲。纵有来听者,谁堪继子期。"
行冲落叶水村风。愁髭渐去人前白,醉面犹怜鉴里红。
侧身聊倚望,携手莫同欢。白璧无瑕玷,青松有岁寒。
才将圣不偶,命与时俱背。独立山海间,空老圣明代。