晏子谏杀烛邹
"圣心忧万国，端居在穆清。玄功致海晏，锡宴表文明。
不知湖上菱歌女，几个春舟在若耶。"
犹怜雅歌淡无味，渌水白云谁相贵。还将逸词赏幽心，
"申甫生周日，宣慈举舜年。何如偶昌运，比德迈前贤。
"金杯缓酌清歌转，画舸轻移艳舞回。
新诗乐府唱堪愁，御妓应传鳷鹊楼。西上虽因长公主，
何日可携手，遗形入无穷。"
尔去且勿喧，桃李竟何言。沙丘无漂母，谁肯饭王孙。"
幽径滋芜没，荒祠幂霜霰。垂钓想遗芳，掇苹羞野荐。
道合徽音畅，芳辰景命新。鼓钟崇享礼，鹓鹭集朝伦。
晏子谏杀烛邹拼音解释:
.sheng xin you wan guo .duan ju zai mu qing .xuan gong zhi hai yan .xi yan biao wen ming .
bu zhi hu shang ling ge nv .ji ge chun zhou zai ruo ye ..
you lian ya ge dan wu wei .lu shui bai yun shui xiang gui .huan jiang yi ci shang you xin .
.shen fu sheng zhou ri .xuan ci ju shun nian .he ru ou chang yun .bi de mai qian xian .
.jin bei huan zhuo qing ge zhuan .hua ge qing yi yan wu hui .
xin shi le fu chang kan chou .yu ji ying chuan zhi que lou .xi shang sui yin chang gong zhu .
he ri ke xie shou .yi xing ru wu qiong ..
er qu qie wu xuan .tao li jing he yan .sha qiu wu piao mu .shui ken fan wang sun ..
you jing zi wu mei .huang ci mi shuang xian .chui diao xiang yi fang .duo ping xiu ye jian .
dao he hui yin chang .fang chen jing ming xin .gu zhong chong xiang li .yuan lu ji chao lun .
译文及注释
译文
高高的大堂深深的屋宇，栏杆围护着轩廊几层(ceng)。
世上万事恍如一场大梦，人生经历了几度新凉的秋天？到了晚上，风吹动树叶发出的声音，响彻回廊里，看看自己，眉头鬓上又多了几根银丝。
日落之时相伴归，取酒慰劳左右邻。掩闭柴门自吟诗，姑且躬耕做农民。
康肃公陈尧咨善于射箭，世上没有第二个人能跟他相媲美，他也就凭着这种本领(ling)而自夸。曾经（有一次），（他）在家里（射箭的）场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在那里斜着眼睛看着他，很久都没有离开。卖油的老头看他射十(shi)箭中了八九成，但只是微微点点头。 陈尧咨问《卖油翁》欧阳修 古诗：”你也懂得射箭吗？我的箭法不是很高明吗？”卖油的老翁说(shuo)：“没有别的（奥妙），不过是手法熟练罢了。”陈尧咨（听后）气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭（的本领）！”老翁说：“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说：“我也没有别的（奥妙），只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。 这与庄子所讲的庖丁解牛、轮扁斫轮的故事有什么区别呢？
新年都已来到，但还看不到芬芳的鲜花，到二月，才惊喜地发现有小草冒出了新芽。
到了晚上，渔人们在岸边敲石取火，点燃竹子，火光映照着渔船。(其十三)
诚恳而来是为寻找通向世外桃源之路，既然如此，只好归去，做一个赤松仙子隐逸罢了。松子：赤松子。古代神话中的仙人，相传神农时为一说为帝喾之师，后为道教所信奉。《史记·留侯世家》：“愿(yuan)弃人间事，欲从赤松子游耳。”“松子家”，指学仙求道雨师。的隐逸者之家，即孟浩然的隐居处。
地方官员向朝(chao)廷举荐的秀才根本不懂四书五经这些儒家经典。
听说要挨打，对墙泪(lei)滔滔。
清晨，连绵起伏的鲁山，千峰竞秀，忽高忽低，蔚为壮观，正好迎合了我爱好自然景色的情趣。
钟陵醉饮一别已经十余春，又见到云英轻盈的掌上身。
胡虏横行于北方，胡星闪耀着光芒，胡人又一次发动了对汉族的侵略战争。告急的文书快如闪电，报警的烽火日夜燃烧。汉朝救边的将领受了皇帝的命令出征，战车森严地列队前进。英明的皇帝着急得不能安眠，他按着宝剑，驱除胡虏的决心十分坚定。大将出征讨伐胡人时，君王亲自为他推车，并郑重地对他嘱咐一番，授之以指挥作战的全权。极远的沙漠上顿时扬起了战争的灰烟，杀气顿时充斥在边塞。在赤山安兵布阵，在长城边的紫塞设营扎寨。北方的初冬风沙十分猛烈，旌旗飒飒，飘扬在万物凋伤的边塞。在边地的月光下吹奏出悲壮的画角声，战士的军衣上凝聚了层层寒霜。攻破敌国，弯弓射杀胡人的贤王，终于平荡了单于的部队，匈奴所属的部落各自奔亡。功成回来酬报天子，各地人民纷纷行歌庆贺，一直迎接战胜的军队回归到咸阳。
秦惠王说：“很对。我采纳你的意见。”结果，出兵进攻蜀国。十月夺取了那里的土地，然后平定了蜀国。蜀国的君主改称为侯，秦国派遣陈庄去辅佐蜀侯。蜀国归附以后，秦国就更加强大富庶，看不起其他诸侯国了。
注释
⑸霁色：雨后初晴的景色。冷光：秋水反射出的波光。相射：互相辉映。
（6）异国：此指匈奴。
弊：衰落；疲惫。
④高马：指高头大马。达官：指显达之官。厌：同“餍”，饱食。《孟子》：“良人出，则必餍酒肉而后反。”此辈：即上渔民、莫徭的猎人们。杼柚：织布机。茅茨：草房。这两句是说骑着高头大马的达官显贵们饱食酒肉，而贫穷人民的一切却被剥削的干干净净。
才了：刚刚结束。蚕桑：种桑养蚕。插田：插秧。
赏析
这是一首咏柳之词，是一种咏物的小令。词如一幅春柳图，春柳如画，画柳传神，画中寄情，令人遐想。此词与作者另一首咏柳词《杨柳枝·宜春苑外最长条》相比，柳所在地不同，内容亦有异，但艺术风格则相同：婉约、含蓄、绚丽。
如此说来，对于寡廉鲜耻、心狠手毒之徒不应当以仁义道德之心去对待，最好是以强硬的态度，以其人之道，还治其人之身。虞国的灭亡，就灭在太相信同宗(tong zong)亲情，对不义之徒抱着不切实际的幻想，以为对方跟自己是一类人，以一种近乎于农夫的心肠，去对待凶狠的毒蛇。如果说这也是一场悲剧的话，那么则是由自己推波助澜、助纣为虐而导致的。如果灭亡的结果是自己一时糊涂、认识不清，被披着羊皮的狼蒙蔽了，尚还可以寄予一点同情，然而有贤臣坦诚相谏，苦口婆心地开导，在这种情况下仍然执迷不悟，固执己见，则可以说是咎由自取，不值得一点同情。
诗人大量借用庄生梦蝶，杜鹃啼血，沧海珠泪、良田生烟等典故，采用比兴手法，运用联想与想象，把听觉的感受，转化为视觉形象，以片段意象的组合，创造朦胧的境界，从而借助可视可感的诗歌形象来传达其真挚浓烈而又幽约深曲的深思。
首先，诗的两章通过(tong guo)循序渐进的结构方式，有层次地表现了这对恋人之间已经出现的疏离过程。第一章曰：“不与我言”，第二章承之曰：“不与我食”，这不是同时并举，而是逐步发展。所谓“不与我言”，并非道途相遇，掉头不顾，而当理解为共食之时，不瞅不睬；所谓“不与我食”，是指始而为共食之时，不瞅不睬，继而至分而居之，不与共食。爱情的小舟，遇到了急风狂浪，正面临倾覆的危险。与此相应，女子失恋的痛苦也随之步步加深。共食不睬，虽一日三餐不宁而长夜同寝尚安；而分居离食，就食不甘味更寝不安席了。因此这位女子要直言呼告，痛诉怨恨。
结尾“莫作兰山下，空令汉国羞”，是借汉李陵战败投敌之事表示宁死不屈的气概。按《旧唐书·薛仁贵传》记载，将军郭待封尝为鄯城镇守，但为耻居薛仁贵之下，不听从薛仁贵指挥，以致贻误战机，一败涂地。这首诗也有影射此事之意。
这是一首描写女子对男子的相思之情的散曲，全曲含蓄但切情真意切。首句先描景渲(jing xuan)染萧条凄楚的气氛，统领全曲的主色调。“芙蓉面”用得贴切形象，极言女子娇好的容颜，含蓄而准确。把女子的容颜喻为芙蓉，更添西施般娇柔之态，极需人之呵护。
从章法看，这前六句纯然写景，而承转开阖，井然有序。颔联“水满”“草深”是水滨景色，承前写“湖”；颈联“头番笋”、“第一花”，则是山地风光，承前写“山”。首句概言“湖山胜处”，两联分承敷衍，章法十分严谨。但颔联写湖，是远处宽处景色；颈联写庭院周围，是近处紧处的风光。刘熙载《艺概·诗概》说：“律诗中二联必分宽紧远近”，这就在严谨中又有变化。
如果说第二联只是透露一些思乡的消息，带有含蓄的意味，而又未点明；那么第三联的“乡泪客中尽”，不仅点明了乡思，而且把这种感情一泄无余了。不仅他自己这样思乡，而且家人也在想望着他自己的归去，遥望着“天际”的“孤帆”。家人的想望，是假托之词，然而使思乡的感情，抒发得更为强烈了。“迷津欲有问”，是用《论语·微子》孔子使子路问津的典故。长沮、桀溺是隐者，而孔子则是积极想从政的人。长沮、桀溺不说津（渡口）的所在，反而嘲讽孔子栖栖遑遑、奔走四方，以求见用，引出了孔子的一番慨叹。双方是隐居与从政的冲突。而孟浩然本为襄阳隐士，如今却奔走于东南各地（最后还到长安应进士举），却是把隐居与从政的矛盾集于一身，而这种矛盾又无法解决，故以“平海夕漫漫”作结。滔滔江水，与海相平，漫漫无边，加以天色阴暗，已至黄昏。这种景色，完全烘托出作者迷茫的心情。
第二、三章改用“比”法；前二句是比喻，后两句是主体，是正意所在处。
此诗内容大致可分为两部分，每四句为一部分。前一部分说文王上应天命，品德纯美；后一部分说文王德业泽被后代，后代当遵其遗教，发扬光大。前后两部分在结构上有所不同。前一部分有一个逆挽，也就是说，今传文句将原该是“维天之命，於穆不已；文王之德之纯，於乎不显”的平行结构在句子的排列组合上作了小小的变化。语义丝毫未变，但效果却很不一样，两个“於”字的叠合，更显出叹美庄敬之意。而后一部分没有用感叹词，作者便任句式按正常逻辑排列，平铺直叙，波澜不惊，在唱出重音——赞颂文王——之后，以轻声顺势自然收束，表示出顺应文王之遗教便是对文王最好的告慰，这样一种真心诚意的对天祈愿与自我告诫。全诗犹如两段歌词，结尾处以咏叹作副歌。这种形式，在当代歌曲中，也还是很常见的。
在艺术上，诗人熔叙事、抒情、写景于一炉，结构严谨，语言质朴，运用今昔对比，高度概括等手法，表达了诗人崇高的爱国情怀，集中体现了杜甫沉郁顿(yu dun)挫的诗风。三章诗不仅在形式上连绵一体，而且很好地引导读者进行联想和想象，使得这组诗的意蕴超越了其文字本身而显得丰富深厚。杜甫的《《羌村》杜甫 古诗》三首用诗人的亲身经历和体验反映出安史之乱的严重危害，具有高度的艺术概括力，体现了作者深厚的诗文功底。
后两句每句六字，四个停顿，其句式为：
全诗扣紧一个“闻”字，抒写自己闻笛的感受。诗的第一句是猜测性的问句。那未曾露面的吹笛人只管自吹自听，却不期然而打动了许许多多听众，这就是句中“暗”字所包含的意味。第二句说笛声由春风吹散，传遍了洛阳城。这是诗人的想象，也是艺术的夸张。第三句说明春风传来的笛声，吹奏的是表现离情别绪的《折杨柳》，于是紧接一句说，哪个能不被引发思念故乡家园的情感呢！水到渠成而戛然而止，因而余韵袅袅，久久萦绕于读者心间，令人回味无穷。
如此说来，对于寡廉鲜耻、心狠手毒之徒不应当以仁义道德之心去对待，最好是以强硬的态度，以其人之道，还治其人之身。虞国的灭亡，就灭在太相信同宗(tong zong)亲情，对不义之徒抱着不切实际的幻想，以为对方跟自己是一类人，以一种近乎于农夫的心肠，去对待凶狠的毒蛇。如果说这也是一场悲剧的话，那么则是由自己推波助澜、助纣为虐而导致的。如果灭亡的结果是自己一时糊涂、认识不清，被披着羊皮的狼蒙蔽了，尚还可以寄予一点同情，然而有贤臣坦诚相谏，苦口婆心地开导，在这种情况下仍然执迷不悟，固执己见，则可以说是咎由自取，不值得一点同情。
诗人大量借用庄生梦蝶，杜鹃啼血，沧海珠泪、良田生烟等典故，采用比兴手法，运用联想与想象，把听觉的感受，转化为视觉形象，以片段意象的组合，创造朦胧的境界，从而借助可视可感的诗歌形象来传达其真挚浓烈而又幽约深曲的深思。
首先，诗的两章通过(tong guo)循序渐进的结构方式，有层次地表现了这对恋人之间已经出现的疏离过程。第一章曰：“不与我言”，第二章承之曰：“不与我食”，这不是同时并举，而是逐步发展。所谓“不与我言”，并非道途相遇，掉头不顾，而当理解为共食之时，不瞅不睬；所谓“不与我食”，是指始而为共食之时，不瞅不睬，继而至分而居之，不与共食。爱情的小舟，遇到了急风狂浪，正面临倾覆的危险。与此相应，女子失恋的痛苦也随之步步加深。共食不睬，虽一日三餐不宁而长夜同寝尚安；而分居离食，就食不甘味更寝不安席了。因此这位女子要直言呼告，痛诉怨恨。
结尾“莫作兰山下，空令汉国羞”，是借汉李陵战败投敌之事表示宁死不屈的气概。按《旧唐书·薛仁贵传》记载，将军郭待封尝为鄯城镇守，但为耻居薛仁贵之下，不听从薛仁贵指挥，以致贻误战机，一败涂地。这首诗也有影射此事之意。
这是一首描写女子对男子的相思之情的散曲，全曲含蓄但切情真意切。首句先描景渲(jing xuan)染萧条凄楚的气氛，统领全曲的主色调。“芙蓉面”用得贴切形象，极言女子娇好的容颜，含蓄而准确。把女子的容颜喻为芙蓉，更添西施般娇柔之态，极需人之呵护。
从章法看，这前六句纯然写景，而承转开阖，井然有序。颔联“水满”“草深”是水滨景色，承前写“湖”；颈联“头番笋”、“第一花”，则是山地风光，承前写“山”。首句概言“湖山胜处”，两联分承敷衍，章法十分严谨。但颔联写湖，是远处宽处景色；颈联写庭院周围，是近处紧处的风光。刘熙载《艺概·诗概》说：“律诗中二联必分宽紧远近”，这就在严谨中又有变化。
如果说第二联只是透露一些思乡的消息，带有含蓄的意味，而又未点明；那么第三联的“乡泪客中尽”，不仅点明了乡思，而且把这种感情一泄无余了。不仅他自己这样思乡，而且家人也在想望着他自己的归去，遥望着“天际”的“孤帆”。家人的想望，是假托之词，然而使思乡的感情，抒发得更为强烈了。“迷津欲有问”，是用《论语·微子》孔子使子路问津的典故。长沮、桀溺是隐者，而孔子则是积极想从政的人。长沮、桀溺不说津（渡口）的所在，反而嘲讽孔子栖栖遑遑、奔走四方，以求见用，引出了孔子的一番慨叹。双方是隐居与从政的冲突。而孟浩然本为襄阳隐士，如今却奔走于东南各地（最后还到长安应进士举），却是把隐居与从政的矛盾集于一身，而这种矛盾又无法解决，故以“平海夕漫漫”作结。滔滔江水，与海相平，漫漫无边，加以天色阴暗，已至黄昏。这种景色，完全烘托出作者迷茫的心情。
第二、三章改用“比”法；前二句是比喻，后两句是主体，是正意所在处。
此诗内容大致可分为两部分，每四句为一部分。前一部分说文王上应天命，品德纯美；后一部分说文王德业泽被后代，后代当遵其遗教，发扬光大。前后两部分在结构上有所不同。前一部分有一个逆挽，也就是说，今传文句将原该是“维天之命，於穆不已；文王之德之纯，於乎不显”的平行结构在句子的排列组合上作了小小的变化。语义丝毫未变，但效果却很不一样，两个“於”字的叠合，更显出叹美庄敬之意。而后一部分没有用感叹词，作者便任句式按正常逻辑排列，平铺直叙，波澜不惊，在唱出重音——赞颂文王——之后，以轻声顺势自然收束，表示出顺应文王之遗教便是对文王最好的告慰，这样一种真心诚意的对天祈愿与自我告诫。全诗犹如两段歌词，结尾处以咏叹作副歌。这种形式，在当代歌曲中，也还是很常见的。
在艺术上，诗人熔叙事、抒情、写景于一炉，结构严谨，语言质朴，运用今昔对比，高度概括等手法，表达了诗人崇高的爱国情怀，集中体现了杜甫沉郁顿(yu dun)挫的诗风。三章诗不仅在形式上连绵一体，而且很好地引导读者进行联想和想象，使得这组诗的意蕴超越了其文字本身而显得丰富深厚。杜甫的《《羌村》杜甫 古诗》三首用诗人的亲身经历和体验反映出安史之乱的严重危害，具有高度的艺术概括力，体现了作者深厚的诗文功底。
后两句每句六字，四个停顿，其句式为：
全诗扣紧一个“闻”字，抒写自己闻笛的感受。诗的第一句是猜测性的问句。那未曾露面的吹笛人只管自吹自听，却不期然而打动了许许多多听众，这就是句中“暗”字所包含的意味。第二句说笛声由春风吹散，传遍了洛阳城。这是诗人的想象，也是艺术的夸张。第三句说明春风传来的笛声，吹奏的是表现离情别绪的《折杨柳》，于是紧接一句说，哪个能不被引发思念故乡家园的情感呢！水到渠成而戛然而止，因而余韵袅袅，久久萦绕于读者心间，令人回味无穷。
创作背景
刘禹锡于唐穆宗长庆二年（822）正月至长庆四年（824）夏在夔（kuí）州任刺史，作《竹枝词》十一首。十一首《竹枝词》分为两组，这是其中一组二首，作于另九首（《竹枝词九首》）之后，大约是诗人前组九首完成后，又重新创做完成的，又不想在前九首后面再加上十首、十一首之题，故又题为《竹枝词二首》。
陈师道( 魏晋 )
收录诗词 (7833) 首
简 介
陈师道 陈师道（1053～1102）北宋官员、诗人。字履常，一字无己，号后山居士，汉族，彭城（今江苏徐州）人。元祐初苏轼等荐其文行，起为徐州教授，历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道，闭门苦吟，有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一，江西诗派重要作家。亦能词，其词风格与诗相近，以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。着有《后山先生集》，词有《后山词》。
甫田
临觞一长叹，素欲何时谐。"
玉山翘翠步无尘，楚腰如柳不胜春。"
天子一行遗圣迹，锦城长作帝王州。
王子停凤管，师襄掩瑶琴。馀韵度江去，天涯安可寻。"
"吏道岂易惬，如君谁与俦。逢时将骋骥，临事无全牛。
"青女三秋节，黄姑七日期。星桥度玉珮，云阁掩罗帷。
"康乐爱山水，赏心千载同。结茅依翠微，伐木开蒙笼。
问尔何功德，多承明主恩。斗鸡平乐馆，射雉上林园。
登金陵凤凰台
欢盼良见属，素怀亦已披。何意云栖翰，不嫌蓬艾卑。
不觉繁声论远意。传闻帝乐奏钧天，傥冀微躬备五弦。
万象以区别，森然共盈几。坐令开心胸，渐觉落尘滓。
箫鼓谙仙曲，山河入画屏。幸兹陪宴喜，无以效丹青。"
别君日已远，离念无明晦。予亦返柴荆，山田事耕耒。"
素发随风扬，远心与云游。逆浪还极浦，信潮下沧洲。
金山无积阻，玉树有华滋。请迨炎风暮，归旌候此时。"
"缘情生众累，晚悟依道流。诸境一已寂，了将身世浮。
伯夷列传
海禽逢早雁，江月值新秋。一听南津曲，分明散别愁。"
女萝依松柏，然后得长存。
鬼哭知己冤，鸟言诚所诱。诸公深惠爱，朝夕相左右。
"岁月转芜漫，形影长寂寥。仿佛觏微梦，感叹起中宵。
白简徒推荐，沧洲已拂衣。杳冥云外去，谁不羡鸿飞。"
剪花惊岁早，看柳讶春迟。未有南飞雁，裁书欲寄谁。"
神武建皇极，文昌开将星。超超渭滨器，落落山西名。
"圆潭写流月，晴明涵万象。仙翁何时还，绿水空荡漾。
晒旧衣
已为平子归休计，五老岩前必共闻。"
"拙宦从江左，投荒更海边。山将孤屿近，水共恶谿连。
"三年纠一郡，独饮寒泉井。江南铸器多铸银，
"舞鹤傍池边，水清毛羽鲜。立如依岸雪，飞似向池泉。
孤鹤在枳棘，一枝非所安。逸翮望绝霄，见欲凌云端。
广庭日将晏，虚室自为宾。愿以桑榆末，常逢甲子新。"
倾国徒相看，宁知心所亲。
鸡鸣咸阳中，冠盖相追逐。丞相过列侯，群公饯光禄。
野歌
衣貌本淳古，文章多佳丽。延引故乡人，风义未沦替。
书殿荣光满，儒门喜气临。顾惟诚滥吹，徒此接衣簪。"
"生涯心事已蹉跎，旧路依然此重过。近北始知黄叶落，
"生理无不尽，念君在中年。游道虽未深，举世莫能贤。
世界莲花藏，行人香火缘。灯王照不尽，中夜寂相传。
"水国南无畔，扁舟北未期。乡情淮上失，归梦郢中疑。
都城二十里，居在艮与坤。人生所各务，乖阔累朝昏。
成阴岂自取，为茂属他辰。延咏留佳赏，山水变夕曛。"
浣溪沙·山色横侵蘸晕霞
槐阴覆堂殿，苔色上阶砌。鸟倦自归飞，云闲独容cV.
明主恩深非岁久，长江还共五溪滨。"
稍稍觉林耸，历历忻竹疏。始见庭宇旷，顿令烦抱舒。
临期仍把手，此会良不易。他日琼树枝，相思劳梦寐。"
访道精言合，论经大义通。鸣琴有真气，况已沐清风。"
赤岸落日在，空波微烟收。薄宦忘机括，醉来即淹留。
"吴越山多秀，新安江甚清。（见《河岳英灵集》）
画君年少时，如今君已老。今时新识人，知君旧时好。
国风·邶风·二子乘舟
"高流缠峻隅，城下缅丘墟。决渠信浩荡，潭岛成江湖。
暮春华池宴，清夜高斋眠。此道本无得，宁复有忘筌。"
古柳依沙发，春苗带雨锄。共怜芳杜色，终日伴闲居。"
两龙争斗时，天地动风云。酒酣舞长剑，仓卒解汉纷。
"牧马古道傍，道傍多古墓。萧条愁杀人，蝉鸣白杨树。
束湿虽欲操，钩金庶无负。伤罗念摇翮，踠足思骧首。
焚香开后阁，起草闭前门。礼乐风流美，光华星位尊。
扁舟乘月暂来去，谁道沧浪吴楚分。"
子夜吴歌·春歌
影虽沉涧底，形在天际游。风动必飞去，不应长此留。"
时人归水镜，明主赐衣裳。翰苑飞鹦鹉，天池待凤凰。
少年上人号怀素，草书天下称独步。墨池飞出北溟鱼，笔锋杀尽中山兔。八月九月天气凉，酒徒词客满高堂。笺麻素绢排数箱，宣州石砚墨色光。吾师醉后倚绳床，须臾扫尽数千张。飘风骤雨惊飒飒，落花飞雪何茫茫！起来向壁不停手，一行数字大如斗。怳怳如闻神鬼惊，时时只见龙蛇走。左盘右蹙如惊电，状同楚汉相攻战。湖南七郡凡几家，家家屏障书题遍。王逸少，张伯英，古来几许浪得名。张颠老死不足数，我师此义不师古。古来万事贵天生，何必要公孙大娘浑脱舞。
霁色连空上，炎氛入夜除。星回南斗落，月度北窗虚。
寄语朝廷当世人，何时重见长安道。"
"春至鸧鹒鸣，薄言向田墅。不能自力作，黾勉娶邻女。
"惜尔怀其宝，迷邦倦客游。江山历全楚，河洛越成周。
"吉日初成晦，方塘遍是春。落花迎二月，芳树历三旬。
南乡子·咏瑞香
"披君貂襜褕，对君白玉壶。雪花酒上灭，顿觉夜寒无。
吾道亦自适，退身保玄虚。幸无职事牵，且览案上书。
门无俗士驾，人有上皇风。何处先贤传，惟称庞德公。"
野寺望山雪，空斋对竹林。我以养愚地，生君道者心。
河水流城下，山云起路傍。更怜栖泊处，池馆绕林篁。"
"华省秘仙踪，高堂露瓦松。叶因春后长，花为雨来浓。
闲梅照前户，明镜悲旧质。同袍四五人，何不来问疾。
羡彼匹妇意，偕老常同栖。
季梁谏追楚师
峰在野趣繁，尘飘宦情涩。辛苦久为吏，劳生何妄执。
采地包山河，树井竟川原。岩端回绮槛，谷口开朱门。
矫首来天池，振羽泛漪澜。元淑命不达，伯鸾吟可叹。
卫霍才堪一骑将，朝廷不数贰师功。赵魏燕韩多劲卒，
云气杂虹霓，松声乱风水。微明绿林际，杳窱丹洞里。
秦皇既恃险，海内被吞食。及嗣同覆颠，咽喉莫能塞。
地在兹山曲，家临郃水阳。六龙驻旌罕，四牡耀旂常。
春虫飞网户，暮雀隐花枝。向晚多愁思，闲窗桃李时。"