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四块玉·别情

先秦 / 颜耆仲

好士不尽心,何能保其身。多君重然诺,意气遥相托。
禅客陪清论,渔翁作近邻。静吟穷野景,狂醉养天真。
人非昆山玉,安得长璀错。身没期不朽,荣名在麟阁。
迟尔同携手,何时方挂冠。"
尔来寤华胥,石壁孤云眠。龙降始得偈,龟老方巢莲。
女伴争攀摘,摘窥碍叶深。并生怜共蒂,相示感同心。
迎风啸未已,和雨落谷谷.千枝与万枝,不如一竿竹。
"长竿一系白龙吟,谁和驺虞发素琴。野客碧云魂易断,
兹兽有高貌,凡类宁比肩。不得游山泽,跼促诚可怜。"
贵主和亲杀气沉,燕山闲猎鼓鼙音。旗分雪草偷边马,
归来无所利,骨肉亦不喜。黄犬却有情,当门卧摇尾。
"白榆风飒九天秋,王母朝回宴玉楼。日月渐长双凤睡,


四块玉·别情拼音解释:

hao shi bu jin xin .he neng bao qi shen .duo jun zhong ran nuo .yi qi yao xiang tuo .
chan ke pei qing lun .yu weng zuo jin lin .jing yin qiong ye jing .kuang zui yang tian zhen .
ren fei kun shan yu .an de chang cui cuo .shen mei qi bu xiu .rong ming zai lin ge .
chi er tong xie shou .he shi fang gua guan ..
er lai wu hua xu .shi bi gu yun mian .long jiang shi de ji .gui lao fang chao lian .
nv ban zheng pan zhai .zhai kui ai ye shen .bing sheng lian gong di .xiang shi gan tong xin .
ying feng xiao wei yi .he yu luo gu gu .qian zhi yu wan zhi .bu ru yi gan zhu .
.chang gan yi xi bai long yin .shui he zou yu fa su qin .ye ke bi yun hun yi duan .
zi shou you gao mao .fan lei ning bi jian .bu de you shan ze .ju cu cheng ke lian ..
gui zhu he qin sha qi chen .yan shan xian lie gu pi yin .qi fen xue cao tou bian ma .
gui lai wu suo li .gu rou yi bu xi .huang quan que you qing .dang men wo yao wei .
.bai yu feng sa jiu tian qiu .wang mu chao hui yan yu lou .ri yue jian chang shuang feng shui .

译文及注释

译文
一株无主的桃花开得正盛,我该爱那深红还是爱浅红?黄四娘家花儿茂盛把小路遮蔽,万千花朵压弯枝条离地低又低。
陇水声声令人不忍去听,呜呜咽咽多么使人愁烦。
屈原的词赋至今仍与日月并悬,而楚王建台榭的山丘之上如今已空无一物了。
您难道不曾看见吗?那辽阔的走马川紧靠着雪海边缘,茫(mang)茫无边的黄沙连接云天(tian)。
从金蟾的炉内飘出缕缕清香,转动玉虎辘轳可以汲上饮水。
  秦王直跪着说:“先生这是什么话!秦国远离中原,僻处西方,寡人又笨拙而不贤明,先生竟能光临此地,这是上天要寡人来烦劳先生,从而使先王的宗庙得以保存啊。寡人能够受到先生的教诲,这是上天赐恩于先王而不抛弃他的儿子啊。先生为什么要这样说呢!事不论大小,上到太后,下到大臣,希望先生全都教导寡人,不要怀疑寡人啊。”范雎向秦王拜了两拜,秦王也向范雎拜了两拜。
那个殷商纣王自身,是谁使他狂暴昏乱?
  我没有才能,奉皇上旨意撰写这篇记文,于是准备将心中替皇上考虑到的昼夜辛劳操持国事最急切之处,铭刻于碑石。至于其它留连光景的言辞,一概略而不言,惟恐有所亵渎。
秋霜降后,长淮失去了往日壮阔的气势。只听见颍水潺潺,像是在代我哭泣伤逝。河上传来歌声悠扬,佳人还唱着醉翁的曲词。四十三年匆匆流去,如同飞电一闪即驰。
古公亶父之时,吴伯是为让避王季,因而在霍山之下停留。
我为之扣剑悲歌,空自叹息;梁陈朝代交替,战争残(can)酷,白骨满(man)地。
天寒季节远山一片明净,日暮时分大河格外迅急。
南面那田先耕上。
惯于山间安静,早起遍地看花。松下长吃素食,采摘路葵佐餐。
我在严武的幕府中志不自展,成都虽也有如金谷、铜驼一类的胜地但毕竟不是故乡金谷铜驼。
  当时红楼离别之夜,令人惆怅不已,香灯隐约地映照着半(ban)卷的流苏帐。残月将落,天刚破晓时,“我”就要出门远行,美人含着泪珠为“我”送行,真是“寸寸柔肠,盈盈粉泪”的样子。临别时为我弹奏一曲如泣如诉的乐章,那琵琶杆拨上装饰着用金制成的翠羽,雍容华贵;那琵琶弦(xian)上弹奏着娇软的莺语,婉转动人。那凄恻的音乐分明是在劝“我”早些儿回家,碧纱窗下有如花美眷在等着他。
占尽了从小溪(xi)吹来的轻风,留住了小溪中的明月,使那红得似血的山桃花也羞惭得减损了自己的容颜。即使仍然花影稀疏清香淡淡,终究另有一种非其他媚俗之花可与之相比的情致。

注释
恣观:尽情观赏。
3.“未谙”句:意思是还不熟悉婆婆的口味。谙:熟悉。姑食性:婆婆的口味。
(15)异:(意动)
⑿文身:古代南方少数民族有在身上刺花纹的风俗。文:通“纹”,用作动词。[1]犹自:仍然是。音书:音信。滞:阻隔。
朅(qiè):来,来到。
⑾不为烈风所拨,似有神灵呵护,故曰神明力。柏之正直。本出自然,故日造化功。正因为正直,故得神明扶持,二句语虽对,而意实一贯。——以上是第二段。由古柏之高大,进一步写出古柏之正直。
裳(cháng):古人穿的下衣,也泛指衣服。

赏析

  这首七律在自然流转中显出深沉凝炼,很能表现杜甫晚年诗风苍茫而沉郁的特色。
  在这样宁静优美的背景中,主人公——牧童登场了。他骑着牛儿,走向村庄,手中拿着支短笛,随意吹着。与上两句的恬静相比,这两句描绘得非常生动活泼。牧童骑着牛,不是规规矩矩地骑,而是横坐着;他吹笛也不是认真地吹,而是“无腔(wu qiang)信口吹”。于是,牧童调皮天真的神态,活生生地呈现在读者面前,使人为之耳目一新。
  “君教使臣”乃此诗之原旨。使臣秉承国君之明命,重任在身,故必须以咨周善道,广询博访。上以宣国家之明德,下以辅助自己之不足,以期达成使命,因而“咨访”实为使臣之大务。而在出使之际,君之教使臣者,正在于广询博访。使臣在奉使途中,时刻不忘君之所教,时常懔懔于心,怀有“靡及”之感,更是忠于职守、忠于明命的表现。《小雅·《皇皇者华》佚名 古诗》这首诗,正是从这两方面著笔歌咏的。
  这首歌行运笔极为自然,而自然中又包含匠心。首句称地,不直言秦、楚,而称“楚山”、“秦山”,不仅与归山相应,气氛谐调,增强隐逸色调;而且古人以为云触山石而生,自然地引出了白云。择字之妙,一笔双关。当诗笔触及湘水时,随事生情,点染上“女萝衣”一句。屈原《九歌·山鬼》云:“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝。”“女萝衣”即代指山鬼。山鬼爱慕有善行好姿的人,“被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思。”汉代王逸注云:“所思,谓清洁之士若屈原者也。”这里借用这一故实,意谓湘水对洁身修德之人将以盛情相待,进一步渲染了隐逸地的可爱和归者之当归。而隐以屈原喻归者,又自在言外。末句一个“堪”字包含无限感慨。白云堪卧,也就是市朝不可居。有了这个“堪”字,“君早归”三字虽极平实,也含有无限坚定的意味了。表现得含蓄深厚,平淡中有锋芒。
  全诗由形到神,由物及人,构思新颖,设想奇特,比喻连珠,绾合自然,炼字妍冶而传神,用典多而不晦涩,跳跃大而脉络(mai luo)暗藏,主题深刻而无枯燥之嫌,不愧为咏剑的名篇。
  此诗题为“《古意》李颀 古诗”,标明是一首拟古诗。开始六句,把一个在边疆从军的男儿描写得神形毕肖,栩栩如生,活跃在读者眼前。第一句“男儿”两字先给读者一个大丈夫的印象。第二句“少小幽燕客”,交代从事长征的男儿是自古多慷慨悲歌之士的幽燕一带人,为下面描写他的刚勇犷悍张本。这两句总领以下四句。他在马蹄之下与伙伴们打赌比输赢,从来就不把七尺之躯看得那么重,所以一上战场就奋勇杀敌,杀得敌人不敢向前。“赌胜马蹄下,由来轻七尺,杀人莫敢前”,这三句把男儿的气概表现得淋漓尽致。这样一个男儿,谁都想见识见识吧!可是诗不可能如画那样,通体写出,只能抓特征。于是抓住胡须来描绘。然而三绺五绺长须,不但年龄不符合,而且风度也太飘逸了,因此诗人塑造了短须的形象。“须如蝟毛磔”五字,写出须又短、又多、又硬的特征,那才显出他勇猛刚烈的气概和杀敌时须蝟怒张的神气,简洁、鲜明而有力地突出了这一从军塞上的男儿的形象。这里为了与诗情协调,诗人采用简短的五言句和短促扎实的入声韵,加强了诗歌的艺术效果。
  然而老虎“远遁”,会不会一走了之呢?如果这样,情节又将如何发展呢?我们不用担心,因为从虎一开始所表现出来的虽怕驴但并不甘心的心理活动来看,它是不会一走了之的。事实正是这样,虎不但没有逃之夭夭,而且很快就看穿了驴子的假象;不仅逐渐消除了畏驴之心,甚至慢慢产生了吃驴之意:
  送客送出军门,时已黄昏,又见大雪纷飞。这时看见一个奇异景象:尽管风刮得挺猛,辕门上的红旗却一动也不动──它已被冰雪冻结了。这一生动而反常的细节再次传神地写出天气奇寒。而那白雪为背景上的鲜红一点,那冷色基调的画面上的一星暖色,反衬得整个境界更洁白,更寒冷;那雪花乱飞的空中不动的物象,又衬得整个画面更加生动。这是诗中又一处精彩的奇笔。
  中国诗的传统主张含蓄蕴藉。宋代诗论家严羽提出作诗四忌:“语忌直,意忌浅。脉忌露,味忌短。”清人施补华也说诗“忌直贵曲”。然而,李白(li bai)《《赠汪伦》李白 古诗》的表现特点是:坦率,直露,绝少含蓄。其“语直”,其“脉露”,而“意”不浅,味更浓。古人写诗,一般忌讳在诗中直呼姓名,以为无味。而《《赠汪伦》李白 古诗》从诗人直呼自己的姓名开始,又以称呼对方的名字作结,反而显得真率,亲切而洒脱,很有情味。
  第二句宕开一笔,转而去写奔波中的一点安慰,晓畅的语言骤然拉近了诗人与山的距离。青山的出现不仅使诗人得到精神的满足,更是一种自然流畅的情感寄托,吸引读者同诗人一样抬头绰望。所谓”近山而志高”,在这里,诗人对青山的亲近实际上就是对高洁傲岸的人格操守的亲近,也是对含蓄豁达的人生态度的亲近。
  第五、六两章以奇特的比喻、切直的口吻从正反两方面劝诱周王。只有自身行为合乎礼仪,才能引导小民相亲为善。“老马反为驹,不顾其后”,取譬新奇,以物喻人,指责小人不知优老而颠倒常情的乖戾荒唐,一个“反”字凸现出强烈的感情色彩。“如食宜饇,如酌孔取”,正面教导养老之道。第六章更是新意新语竞出。“毋教猱升木,如涂涂附”;用猿猴不用教也会上树,泥巴涂在泥上自然粘牢比喻小人本性无德,善于攀附,如果上行不正,其行必有过之。后两句“君子有徽猷,小人与属”,又是正面劝戒,如果周王有美德,小民也会改变恶习,相亲为善的。此意与后世所谓“君子之德风,小人之德草”,正相一致。
  孔子说过:知之为知之,不知为不知,是知也。孔子面对两小儿的争辩而不妄加决断,正体现了他实事求是的科学态度。[1] 而两小儿善于观察常见的生活现象,从中发现问题,引发思考;也可以从两小儿是从不同的角度观察事物、认识事物,结果自然就不一致;说明他们平时注意观察生活,感悟生活,具有多元化思维;同时他们也具有独立思考、大胆质疑的科学精神。本文同样深刻阐述了“学无止境”这一道理。
  第三章写酒食祭祖。地界整齐,庄稼茂盛,曾孙收获,酿造美酒,敬祭神主,厚待宾客,静享清福,万寿无疆。
  “袅袅汉宫柳,青青胡地桑。琵琶出塞曲,横笛断君肠。”最后四句一写色,一写声,颜色清丽,声调凄恻,先喜后悲,更显其悲。
  此诗第一层四句直言说理,讲交友知心,以骨肉亲相比衬;讲听言识人,以苏秦作例证,于质直中见文采。第二层连用三个比喻,物象具体,对比分明,但出之以口语俚语,于文采中见质直。诗的语言较少锤炼,有的保存口语的自然状态,虽通俗却欠顺畅,因而影响了内容的表达,也不利于读者理解。
  全诗至此,已将放牧中的诗情画意写尽,收尾就很难。若还是从牛羊身上落笔,则不见好处。此诗收尾之奇,正在于全然撇开牛羊,而为放牧者安排了(pai liao)一个出人意外的“梦”境:在众多牛羊的“哞”“哶(即咩)”之中,牧人忽然梦见,数不清的蝗子,恍惚间全化作了欢蹦乱跳的鱼群;而飘扬于远处城头的“龟蛇”之旗(“旐”旗),又转眼间变成了“鸟隼”飞舞的“旟”旗——诗人写梦,笔下正是这样迷离恍惚,令人读去,果真是个飘忽、断续的“梦”。接着的“大人占之”几句,读者无妨将它读作画外音:“众维鱼矣,实维丰年;旐维旟矣,室家溱溱!”随着占梦者欣喜的解说,充塞画面的鱼群和旟旗,即又幻化成漫山遍野的牛羊(这正是放牧者的“丰收”年景);村村落落,到处传来婴儿降生的呱呱喜讯(这正是“室家”添丁的兴旺气象)。诗境由实变虚、由近而远,终于在占梦之语中淡出、定格,只留下牧人梦卧时仰对的空阔蓝天,而引发读者的无限遐想。这由实化虚的梦境收束,又正有梅尧臣所说“含不尽之意于言外”之妙。
  然后是具体描写唐明皇与杨贵妃游苑的情景。“同辇随君”,事出《汉书·外戚传》。汉成帝游于后宫,曾想与班婕妤同辇载。班婕妤拒绝说:“观古图画,圣贤之君,皆有名臣在侧,三代末主,乃有嬖女。今欲同辇,得无近似之乎?”汉成帝想做而没有做的事,唐玄宗做出来了;被班婕妤拒绝了的事,杨贵妃正干得自鸣得意。这就清楚地说明,唐玄宗不是“贤君”,而是“末主”。笔墨之外,有深意存在。下面又通过写“才人”来写杨贵妃。“才人”是宫中的女官,她们(ta men)戎装侍卫,身骑以黄金为嚼口笼头的白马,射猎禽兽。侍从们就已经像这样豪华了,那“昭阳殿里第一人”的妃子、那拥有大唐江山的帝王就更不用说了。才人们仰射高空,正好射中比翼双飞的鸟。可惜,这精湛的技艺不是去用来维护天下的太平和国家的统一,却仅仅是为了博得杨贵妃的粲然“一笑”。这些帝王后妃们没有想到,这种放纵的生活,却正是他们亲手种下的祸乱根苗。
  此诗用笔似浅直而意实深曲,前六句以赋体为主,却似比兴(也难怪前人用比附之意去勉强解释);后六句以比兴为主,反近于赋体。这说明作者深得《诗三百篇》之三昧,而出以五言新体,故为建安以来诗人中之绝唱。
  四联“交河浮绝塞,弱水浸流沙”意为:交河水流向远处,消失在荒僻的塞外,弱水里浸着流动的细沙。如此悲壮、凄凉的绝域景象与诗人记忆中京城的车水马龙、花团锦簇之景差别巨大,难怪诗人又“叹”又“怜”,以致“衣带赊”了。
  颔联紧承首联,写月光照耀下的溪(de xi)上水气如云样洁白,飘飘漾漾,散流在寺前。表面看起来,这不过是自然现象,并无妙处可言。但比起首联,却写出了水气的自然飘动的动态之美。而且,洁白的水气飘渺轻盈、流落无定,不禁让作者联想到自己漂泊无依的生活。这一联的描写除了用云气暗喻作者羁旅生活的特点,也是以乐景写哀情的重重一笔,妙不可言。
  全诗按思想感情的脉络,可以分成九段。

创作背景

  李白乐府诗《《胡无人》李白 古诗》是否是本事诗,古今论者持说不一,对其系年亦有异。歧说主要是因对诗中“太白入月敌可摧”句的理解所致。“太白入月”之月并非论者所理解的月亮,而为昴宿的月星,“太白入月”实即“太白入昴”的天象。“太白入月”之“敌可摧”的占验,与“太白入昴”之“不利胡王”、“当杀胡王”的占验亦相合。而且在安史之乱期间的至德元载(756年)十一月二十六日,确有“太白入昴”的天象发生。故此诗很可能是寓有时事的本事诗。再结合此天象发生的时间、李白入永王李璘幕府前后心境的三次转变、此诗所流露的心态,可系此诗于李白初入幕府时期,即至德元载十二月下半月到次年正月之间。

  

颜耆仲( 先秦 )

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简 介

颜耆仲 漳州龙溪人,字景英。颜彻子。理宗宝庆二年进士。初以荫入官,通判临安府。登第后,除知江阴军,政绩卓着。累官太府少卿。力请祠,提举冲祐观。

咏弓 / 王文举

一念支公安可见,影堂何处暮云凝。"
"地籁风声急,天津云色愁。悠然万顷满,俄尔百川浮。
白简劳王事,清猿助客愁。离群复多病,岁晚忆沧洲。"
谢公池塘上,春草飒已生。花枝拂人来,山鸟向我鸣。
欲折月中桂,持为寒者薪。路傍已窃笑,天路将何因。
自是神明无感应,盛衰何得却由人。"
相思江楼夕,愁见月澄霁。"
自从乞与羊昙后,赌墅功成更有谁。"


疏帘淡月·寓桂枝香秋思 / 单恂

昔时让王者,此地闭玄关。无以蹑高步,凄凉岑壑间。"
武陵期已负,巫峡梦终迷。独立销魂久,双双好鸟啼。"
"火炎逢六月,金伏过三庚。几度衣裳汗,谁家枕簟清。
中途偶良朋,问我将何行。欲献济时策,此心谁见明。
送君系马青门口,胡姬垆头劝君酒。为问太原贤主人,
常欲讨玄珠,青云报巍巍。龙门竟多故,双泪别旍旂。"
"拂衣何处去,高枕南山南。欲徇五斗禄,其如七不堪。
隐约可一梦,缥缈馀千龄。名利有所役,舟楫无暂停。


渔父·一棹春风一叶舟 / 赵蕤

"数丛芳草在堂阴,几处闲花映竹林。攀树玄猿唿郡吏,
夫子能好学,圣朝全用文。弟兄负世誉,词赋超人群。
兹兽有高貌,凡类宁比肩。不得游山泽,跼促诚可怜。"
"禁里秋光似水清,林烟池影共离情。暂移黄阁只三载,
岂动骚人兴,惟增猎客狂。鲛绡百馀尺,争及制衣裳。"
相去隔城阙,佳期屡徂迁。如何日夕待,见月三四圆。"
"艰难只用武,归向浙河东。松雪千山暮,林泉一水通。
白云开处唳松风。归当华表千年后,怨在瑶琴别操中。


烛影摇红·赋德清县圃古红梅 / 施绍莘

向碛行人带夕阳。边骑不来沙路失,国恩深后海城荒。
金盘谁雕镌,玉窟难冥搜。重轮运时节,三五不自由。
"四年谪宦滞江城,未厌门前鄱水清。谁言宰邑化黎庶,
"春雷起萌蛰,土壤日已疏。胡能遭盛明,才俊伏里闾。
正值花开不得荐。花开子熟安可期,邂逅能当汉武时。
从容自保君臣契,何必扁舟始是贤。"
萧萧远尘迹,飒飒凌秋晓。节谢客来稀,回塘方独绕。"
"稚子出看莎径没,渔翁来报竹桥流。(《夏日喜雨》)


水仙子·夜雨 / 顾毓琇

感往在兹会,伤离属颓年。明晨复云去,且愿此流连。"
自怜久滞诸生列,未得金闺籍姓名。"
名共东流水,滔滔无尽期。"
而今所得惭难继,谬向平生着苦辛。
邂逅得相逢,欢言至夕阳。开襟自公馀,载酒登琴堂。
今朝隔天末,空园伤独游。雨歇林光变,塘绿鸟声幽。
对舞青楼妓,双鬟白玉童。行云且莫去,留醉楚王宫。"
有叟能调鼎,无媒隐钓璜。干坤资识量,江海入文章。


嘲春风 / 陈士章

当轩有直道,无人肯驻脚。夜半鼠窸窣,天阴鬼敲啄。
远别泪空尽,长愁心已摧。二年吟泽畔,憔悴几时回。"
故山定有酒,与尔倾金罍。"
水底看常倒,花边势欲欹。君心能不转,卿月岂相离。"
见《吟窗杂录》)"
"清政过前哲,香名达至尊。明通汉家籍,重识府公恩。
露垂群木润,泉落一岩清。此景关吾事,通宵寐不成。"
疏树共寒意,游禽同暮还。因君悟清景,西望一开颜。"


养竹记 / 孔伋

柳色未饶秦地绿,花光不减上阳红。
子月生一气,阳景极南端。已怀时节感,更抱别离酸。
清时沦放在山州,邛竹纱巾处处游。野日苍茫悲鵩舍,
众宝归和氏,吹嘘多俊人。群公共然诺,声问迈时伦。
"杜侯实才子,盛名不可及。只曾效一官,今已年四十。
"君登金华省,我入银台门。幸遇圣明主,俱承云雨恩。
朝游汗漫暮玉堂。巫峡雨中飞暂湿,杏花林里过来香。
为政无异术,当责岂望迁。终理来时装,归凿杜陵田。"


迷神引·红板桥头秋光暮 / 夏霖

"天不与人言,祸福能自至。水火虽活人,暂不得即死。
"开门临广陌,旭旦车驾喧。不见同心友,徘徊忧且烦。
片帆香挂橘洲烟。苔封石锦栖霞室,水迸衣珠喷玉蝉。
天子遍教词客赋,宫中要唱洞箫词。
一声不坐祥云合,鸳鹭依行拜两边。
已过浮生一万年。花洞路中逢鹤信,水帘岩底见龙眠。
"卫风愉艳宜春色,淇水清泠增暮愁。
"春馀草木繁,耕种满田园。酌酒聊自劝,农夫安与言。


水仙子·咏江南 / 赵崇琏

堂上吹金管,庭前试舞衣。俸钱供酒债,行子未须归。"
谢公携妓东山去,何似乘春奉诏行。"
怜汝不忍别,送汝上酒楼。初行莫早发,且宿霸桥头。
"良宵丝竹偶成欢,中有佳人俯翠鬟。白雪飘飖传乐府,
烟火临寒食,笙歌达曙钟。喧喧斗鸡道,行乐羡朋从。"
今日旧友别,羞此漂泊身。离情吟诗处,麻衣掩泪频。
翠色晴来近,长亭路去遥。无人折烟缕,落日拂溪桥。
茂林予偃息,乔木尔飞翻。无使谷风诮,须令友道存。"


如梦令·池上春归何处 / 黄师参

种成奇树学他山。鸳鸾终日同醒醉,萝薜常时共往还。
"家声曾与金张辈,官署今居何宋间。起得高斋临静曲,
"今年花似去年好,去年人到今年老。始知人老不如花,
"白草黄云塞上秋,曾随骠骑出并州。
"流水物情谙世态,落花春梦厌尘劳。(《贻僧》)
亭楼明落照,井邑秀通川。涧竹生幽兴,林风入管弦。
"几年帝里阻烟波,敢向明时叩角歌。看尽好花春卧稳,
"锦字相催鸟急飞,郎君暂脱老莱衣。遥想双眉待人画,