焦山望寥山
柳线村深鸟雀闲。千室绮罗浮画楫，两州丝竹会茶山。
"乡名文秀里光贤，别向钧台造化权。阀阅便因今日贵，
"春红秋紫绕池台，个个圆如济世财。
年年来伐年年割，割尽邯郸何所之。"
"每吟富贵他人合，不觉汍澜又湿衣。
残春不入梦，芳信欲传谁。寂寞秋堂下，空吟小谢诗。"
寒为旅雁暖还去，秦越离家可十年。"
白杨风起秋山暮，时复哀猿啼一声。"
夜来风起闲花落，狼藉柴门鸟径中。"
"前年分袂陕城西，醉凭征轩日欲低。去浪指期鱼必变，
"为客忆归舍，归来还寂寥。壮时看欲过，白首固非遥。
焦山望寥山拼音解释:
liu xian cun shen niao que xian .qian shi qi luo fu hua ji .liang zhou si zhu hui cha shan .
.xiang ming wen xiu li guang xian .bie xiang jun tai zao hua quan .fa yue bian yin jin ri gui .
.chun hong qiu zi rao chi tai .ge ge yuan ru ji shi cai .
nian nian lai fa nian nian ge .ge jin han dan he suo zhi ..
.mei yin fu gui ta ren he .bu jue wan lan you shi yi .
can chun bu ru meng .fang xin yu chuan shui .ji mo qiu tang xia .kong yin xiao xie shi ..
han wei lv yan nuan huan qu .qin yue li jia ke shi nian ..
bai yang feng qi qiu shan mu .shi fu ai yuan ti yi sheng ..
ye lai feng qi xian hua luo .lang jie chai men niao jing zhong ..
.qian nian fen mei shan cheng xi .zui ping zheng xuan ri yu di .qu lang zhi qi yu bi bian .
.wei ke yi gui she .gui lai huan ji liao .zhuang shi kan yu guo .bai shou gu fei yao .
译文及注释
译文
四周的树林和山(shan)壑中聚积着傍晚的景色，天(tian)上的晚霞凝聚着夜晚的天空中飘动。
六月的火焰山更是灼热，赤亭道口怕要行人断绝。
总是抱怨人生短暂欢娱太少，怎肯为吝惜千金而轻视欢笑？让(rang)我为你举起酒杯奉劝斜阳，请留下来把晚花照耀。
如此安逸怎不叫我羡慕？我不禁怅然地吟起《式微》。
行军迷路失方向，傍晚还没有(you)住宿的地方。
自古来河(he)北山西的豪杰，
（晏子）说：“（国王）只是我一人的君主吗，我干嘛死啊？”
（第二天）清早起来，（妻子）便拐弯抹角地跟踪丈夫。（走遍）整个都城，没有谁停下来与他打招呼交谈。最后（他）走到东门城外的坟墓中间，向那些扫墓的人乞讨残羹剩饭。不够，又四下里看看，到别的扫墓人那里。这就是他天天酒醉饭饱的方法。
慈恩寺塔高超出穹庐似的青天之外，强劲的风吹得没有休止的时候。假若没有心胸开(kai)阔之人的胸怀，登上此楼反而会触景生情，生出许多忧愁。
不需要别人夸它的颜色好(hao)看，只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。
韩琦是宋朝的重臣，十分有名气。（他的）堂兄弟中有个人送给他一只玉杯，说是耕地的人进入在修的坟墓得到的，（玉杯）从里到外没有一丝斑点，果真是绝无仅有的好东西。韩琦用百两金子答谢他（弟），特别视为珍宝（很喜欢）。于是打开好酒召集负责水运粮食的官员和显要官员，特意准备了一桌饭菜，用绣着花纹的台布覆盖着，把玉杯放在上面，并准备用它来进（饮）酒，不一会被一个武官不慎碰倒了桌子，玉杯摔得粉碎，在座的客人都很惊愕，那个武官趴在地上等着发落。韩琦却不慌不乱，笑着对大家说：“东西也有它破损的时候。”又对那个武官说：“你是不小心触翻了桌子，不是故意的，你又有什么罪？”韩魏公的度量如此宽厚。
注释
⑴伯乐：传说是春秋中期秦穆公时人，以善相马著称。冀：冀州的北部，今河北、山西一带地方，相传冀州出产良马。
凉：指水风的清爽。
金银台：金银铸成的宫阙，指神仙居住的地方。
（23）独：唯独、只有。
⑥直是：就是这首词乃感旧之作。
⑧没是处：束手无策，不知如何是好。
茫茫然：疲惫不堪的样子。
东篱菊蕊黄：化用陶渊明《饮酒二十首》的“采菊东篱下”句。
赏析
这首《《吊岳王墓》高启 古诗》作于何年已不可考，但可以说是诗人亲临栖霞岭岳飞墓，有感而作。
结句引用“孔子云：何陋之有？”，引古人之言， 收束全篇， 说明(shuo ming)陋室“不陋”。表达了他对当时封建礼教的最高道德品质的追求。用圣人肯定的操守来规范要求自己，也许就是刘禹锡对自己的道德品质的最高要求。这样的结句，不说其中的内容是何种意思，但结合题意，却是妙手天成。因为封建礼教是以儒家的道德标准为最高道德标准的，孔圣人的肯定，也就为他道德品质的论注下了最好的定论，论文当有论据，而引孔圣人言作为论据，无疑在当时是最好的论据，充分而不可辩驳。
如果说前十句是化情于事，那么后十句是直抒其情。别离之际的神伤魂泣，东汉无名氏的《古诗》中已多有咏叹。而女诗人身染沉疴，竟连“消魂”的叙别亦不能得。如果说“行行重行行，与君生离别”是人(shi ren)生的痛苦，那毕竟还给人留下了回味的东西；而想叙别又“无因”，则只会生出无止境的揣想、遗憾，无休止的焦躁不安。“瞻望兮踊跃，伫立兮徘徊。思君兮感结，梦想兮容辉。”不得叙别而瞻望，瞻望不及而踊跃，可见女主人公情之急；不能送别而伫立，伫立难耐而徘徊，可见女主人公情之躁；“思君”至于“感结”，怀人至于入梦，可见女主人公情之深。丈夫远出，相去日远，诗人不禁幻想自己能插翅高飞，长追不弃。然而幻想终归还是幻想。“长吟兮永叹，泪下兮沾衣”，这是从焦躁中冷静下来和从幻想中清醒过来之后的感(de gan)伤。“长”字“永”字，同义重复，更见得此情的厚重压抑，深沉含蓄，至此一个赢弱、多情的少妇形象跃然纸上了。
面对这样恶劣的环境，没有人不想班师复员。可是办不到。“闻道玉门犹被遮”一句，笔一折，似当头一棒，打断了“行人”思归之念。据《史记·大宛列传》记载，汉武帝太初元年，汉军攻大宛，攻战不利，请求罢兵。汉武帝闻之大怒，派人遮断玉门关，下令：“军有敢入者辄斩之。”这里暗刺当朝皇帝一意孤行，穷兵黩武。随后，诗人又压一句，罢兵不能，“应将性命逐轻车”，只有跟着本部的将领“轻车将军”去与敌军拼命，这一句其份量压倒了上面八句。下面一句，再接再厉。拼命死战的结果无外乎“战骨埋荒外”。诗人用“年年”两字，指出了这种情况的经常性。全诗一步(yi bu)紧一步，由军中平时生活，到战时紧急情况，最后说到死，为的是什么？这十一句的压力，逼出了最后一句的答案：“空见蒲桃入汉家。”
此诗的别致之处，还表现在语言上。杜诗语言的基本风格，是千锤百炼而严整精工，但此诗语言却平朴自然，采用散文化的句法，显得平易顺当。“小奴缚鸡向市卖，鸡被缚急相喧争。”如同当面交谈，读来亲切动人。这与表现细小的生活情节，与抒发表面看来轻松的感情，是极为适宜的。
如果说颔联是从大处着笔，那么颈联则是从细处落墨。大处见气魄，细处显尊严，两者互相补充，相得益彰。作者于大中见小，于小中见大，给人一种亲临其境的真实感。日光才临，仙掌即动，“临”和“动”，关联得十分紧密，充分显示皇帝的骄贵。“傍”字写飘忽的轻烟，颇见情态。“香烟”照应贾至诗中的“衣冠身惹御炉香”。贾至诗以沾沐皇恩为意，故以“身惹御炉香”为荣；王维诗以帝王之尊为内容，故着“欲傍”为依附之意。作者通过仙掌挡日、香烟缭绕制造了一种皇庭特有的雍容华贵氛围。
回乡意切，归心似箭。本应趁着这皎皎的月光，日夜兼程地赶路。然而，“主人留客未能还”。盛情难却，只好暂留一宵，领受主人的盛宴，也领受主人的盛情。
诗的前十句写自己患病母家，不得与夫话别。“不令”，不善；“婴疾”犹抱病；“差”，病愈。作者首先交待不能送别的原因，虽是叙事，而又化情于事，于事见情。“不令”、“婴疾”、“沉滞”、“不差”，带有无限无奈；“旷废”、“情敬”，含有无限歉意；“悠悠兮离别，无因兮叙怀”，留下了无限遗憾。秦嘉十分重视他们的夫妇叙别：“念当远离别，思念叙款曲。”，于是派车去接徐淑。可是徐淑病滞难行：“遣车迎子还，空往返空返”，秦嘉至于“临食不能饭”“长夜不能眠”，临行之际，又赠送宝钗、明镜聊表深情（见秦嘉《赠妇诗》三首）。徐淑的前十句诗似乎不那么感情强烈，但读者若联想到此，则自能感受女诗人内心蕴藏的复杂情愫。平静的水流是最深的水流，强忍不露的感情更为诚挚动人，这几句看似平平叙事的诗，亦复如此。
综上可见，这首长篇叙事诗，实则是政治抒情诗，是一位忠心耿耿、忧国忧民的封建士大夫履职的陈情，是一位艰难度日、爱怜家小的平民当家人忧生的感慨，是一位坚持大义、顾全大局的爱国志士仁人述怀的长歌。从艺术上说，它既要通过叙事来抒情达志，又要明确表达思想倾向，因而主要用赋的方法来写，是自然而恰当的。它也确像一篇陈情表，慷慨陈辞，长歌浩叹，然而谨严写实，指点有据。从开头到结尾，对所见所闻，一一道来，指事议论，即景抒情，充分发挥了赋的长处，具体表达了陈情表的内容。但是为了更形象地表达思想感情，也由于有的思想感情不宜直接道(jie dao)破，诗中又灵活地运用了各种比兴方法，即使叙事具有形象，意味深长，不致枯燥；又使语言精炼，结构紧密，避免行文拖沓。例如诗人登上山冈，描写了战士饮马的泉眼，鄜州郊野山水地形势态，以及那突如其来的“猛虎”、“苍崖”，含有感慨和寄托，读者自可意会。又如诗人用观察天象方式概括当时平叛形势，实际上也是一种比兴。天色好转，妖气消散，豁然开朗，是指叛军失败；而阴风飘来则暗示了诗人对回纥军的态度。诸如此类，倘使都用直陈，势必繁复而无诗味，那便和章表没有区别了。因而诗人采用以赋为主、有比有兴的方法，恰可适应于表现这首诗所包括的宏大的历史内容，也显示出诗人在诗歌艺术上的高度才能和(neng he)浑熟技巧，足以得心应手、运用自如地用诗歌体裁来写出这样一篇“博大精深、沉郁顿挫”的陈情表。
面对这幅空旷寂寞的景象，诗人斜倚着柱子，观看，谛听，一直到天明。诗人“倚楹至旦”的沉思苦闷形象，发人深思。他在这样清绝的景色中沉思直至天边破晓。“寂寞将何言”一句，可谓此时无言胜有言。“寂寞”两字透出了心迹，他感到自己复杂的情怀无法用言语来表达。
结句引用“孔子云：何陋之有？”，引古人之言， 收束全篇， 说明(shuo ming)陋室“不陋”。表达了他对当时封建礼教的最高道德品质的追求。用圣人肯定的操守来规范要求自己，也许就是刘禹锡对自己的道德品质的最高要求。这样的结句，不说其中的内容是何种意思，但结合题意，却是妙手天成。因为封建礼教是以儒家的道德标准为最高道德标准的，孔圣人的肯定，也就为他道德品质的论注下了最好的定论，论文当有论据，而引孔圣人言作为论据，无疑在当时是最好的论据，充分而不可辩驳。
如果说前十句是化情于事，那么后十句是直抒其情。别离之际的神伤魂泣，东汉无名氏的《古诗》中已多有咏叹。而女诗人身染沉疴，竟连“消魂”的叙别亦不能得。如果说“行行重行行，与君生离别”是人(shi ren)生的痛苦，那毕竟还给人留下了回味的东西；而想叙别又“无因”，则只会生出无止境的揣想、遗憾，无休止的焦躁不安。“瞻望兮踊跃，伫立兮徘徊。思君兮感结，梦想兮容辉。”不得叙别而瞻望，瞻望不及而踊跃，可见女主人公情之急；不能送别而伫立，伫立难耐而徘徊，可见女主人公情之躁；“思君”至于“感结”，怀人至于入梦，可见女主人公情之深。丈夫远出，相去日远，诗人不禁幻想自己能插翅高飞，长追不弃。然而幻想终归还是幻想。“长吟兮永叹，泪下兮沾衣”，这是从焦躁中冷静下来和从幻想中清醒过来之后的感(de gan)伤。“长”字“永”字，同义重复，更见得此情的厚重压抑，深沉含蓄，至此一个赢弱、多情的少妇形象跃然纸上了。
面对这样恶劣的环境，没有人不想班师复员。可是办不到。“闻道玉门犹被遮”一句，笔一折，似当头一棒，打断了“行人”思归之念。据《史记·大宛列传》记载，汉武帝太初元年，汉军攻大宛，攻战不利，请求罢兵。汉武帝闻之大怒，派人遮断玉门关，下令：“军有敢入者辄斩之。”这里暗刺当朝皇帝一意孤行，穷兵黩武。随后，诗人又压一句，罢兵不能，“应将性命逐轻车”，只有跟着本部的将领“轻车将军”去与敌军拼命，这一句其份量压倒了上面八句。下面一句，再接再厉。拼命死战的结果无外乎“战骨埋荒外”。诗人用“年年”两字，指出了这种情况的经常性。全诗一步(yi bu)紧一步，由军中平时生活，到战时紧急情况，最后说到死，为的是什么？这十一句的压力，逼出了最后一句的答案：“空见蒲桃入汉家。”
此诗的别致之处，还表现在语言上。杜诗语言的基本风格，是千锤百炼而严整精工，但此诗语言却平朴自然，采用散文化的句法，显得平易顺当。“小奴缚鸡向市卖，鸡被缚急相喧争。”如同当面交谈，读来亲切动人。这与表现细小的生活情节，与抒发表面看来轻松的感情，是极为适宜的。
如果说颔联是从大处着笔，那么颈联则是从细处落墨。大处见气魄，细处显尊严，两者互相补充，相得益彰。作者于大中见小，于小中见大，给人一种亲临其境的真实感。日光才临，仙掌即动，“临”和“动”，关联得十分紧密，充分显示皇帝的骄贵。“傍”字写飘忽的轻烟，颇见情态。“香烟”照应贾至诗中的“衣冠身惹御炉香”。贾至诗以沾沐皇恩为意，故以“身惹御炉香”为荣；王维诗以帝王之尊为内容，故着“欲傍”为依附之意。作者通过仙掌挡日、香烟缭绕制造了一种皇庭特有的雍容华贵氛围。
回乡意切，归心似箭。本应趁着这皎皎的月光，日夜兼程地赶路。然而，“主人留客未能还”。盛情难却，只好暂留一宵，领受主人的盛宴，也领受主人的盛情。
诗的前十句写自己患病母家，不得与夫话别。“不令”，不善；“婴疾”犹抱病；“差”，病愈。作者首先交待不能送别的原因，虽是叙事，而又化情于事，于事见情。“不令”、“婴疾”、“沉滞”、“不差”，带有无限无奈；“旷废”、“情敬”，含有无限歉意；“悠悠兮离别，无因兮叙怀”，留下了无限遗憾。秦嘉十分重视他们的夫妇叙别：“念当远离别，思念叙款曲。”，于是派车去接徐淑。可是徐淑病滞难行：“遣车迎子还，空往返空返”，秦嘉至于“临食不能饭”“长夜不能眠”，临行之际，又赠送宝钗、明镜聊表深情（见秦嘉《赠妇诗》三首）。徐淑的前十句诗似乎不那么感情强烈，但读者若联想到此，则自能感受女诗人内心蕴藏的复杂情愫。平静的水流是最深的水流，强忍不露的感情更为诚挚动人，这几句看似平平叙事的诗，亦复如此。
综上可见，这首长篇叙事诗，实则是政治抒情诗，是一位忠心耿耿、忧国忧民的封建士大夫履职的陈情，是一位艰难度日、爱怜家小的平民当家人忧生的感慨，是一位坚持大义、顾全大局的爱国志士仁人述怀的长歌。从艺术上说，它既要通过叙事来抒情达志，又要明确表达思想倾向，因而主要用赋的方法来写，是自然而恰当的。它也确像一篇陈情表，慷慨陈辞，长歌浩叹，然而谨严写实，指点有据。从开头到结尾，对所见所闻，一一道来，指事议论，即景抒情，充分发挥了赋的长处，具体表达了陈情表的内容。但是为了更形象地表达思想感情，也由于有的思想感情不宜直接道(jie dao)破，诗中又灵活地运用了各种比兴方法，即使叙事具有形象，意味深长，不致枯燥；又使语言精炼，结构紧密，避免行文拖沓。例如诗人登上山冈，描写了战士饮马的泉眼，鄜州郊野山水地形势态，以及那突如其来的“猛虎”、“苍崖”，含有感慨和寄托，读者自可意会。又如诗人用观察天象方式概括当时平叛形势，实际上也是一种比兴。天色好转，妖气消散，豁然开朗，是指叛军失败；而阴风飘来则暗示了诗人对回纥军的态度。诸如此类，倘使都用直陈，势必繁复而无诗味，那便和章表没有区别了。因而诗人采用以赋为主、有比有兴的方法，恰可适应于表现这首诗所包括的宏大的历史内容，也显示出诗人在诗歌艺术上的高度才能和(neng he)浑熟技巧，足以得心应手、运用自如地用诗歌体裁来写出这样一篇“博大精深、沉郁顿挫”的陈情表。
面对这幅空旷寂寞的景象，诗人斜倚着柱子，观看，谛听，一直到天明。诗人“倚楹至旦”的沉思苦闷形象，发人深思。他在这样清绝的景色中沉思直至天边破晓。“寂寞将何言”一句，可谓此时无言胜有言。“寂寞”两字透出了心迹，他感到自己复杂的情怀无法用言语来表达。
创作背景
《《上邪》佚名 古诗》是一首民间情歌，是一首感情强烈，气势奔放的爱情诗。诗中女子为了表达她对情人忠贞不渝的感情。她指天发誓，指地为证，要永远和情人相亲相爱。
陈兴( 两汉 )
收录诗词 (3669) 首
简 介
陈兴 （?—1013）宋澶州卫南人。太宗时为天武指挥使。淳化间权知夏州，寻受诏提辖河东缘边城池、器甲、刍粮。累官至副都部署，屡破蕃兵。真宗大中祥符初，召为龙神卫四厢都指挥使、领登州防御使，出任邠宁环庆路副都部署兼知邠州。坐事改知怀州。有武略，所至颇着声绩。
去蜀
八岁能诗相座吟。李广不侯身渐老，子山操赋恨何深。
重睹日月光，何报父母慈。黄河浊衮衮，别泪流澌澌。
"年年七夕渡瑶轩，谁道秋期有泪痕。
枯树槎。乌梢蛇，墨老鸦。"
拟骑青竹上青冥，翔螭岂作汉武驾，神娥徒降燕昭庭。
"万仞连峰积翠新，灵踪依旧印轮巡。何如捧日安皇道，
"冒雨如何固出畋，虑乖群约失干干。
青山未拆诏书封。闲吟每待秋空月，早起长先野寺钟。
咏檐前竹
"奔避投人远，漂离易感恩。愁髯霜飒飒，病眼泪昏昏。
我愿造化手，莫放狐兔走。恣海产珍奇，纵地生花柳。
薜荔垂书幌，梧桐坠井床。晚风生旅馆，寒籁近僧房。
"要路豪家非往还，岩门先有不曾关。众心惟恐地无剩，
"翠云交干瘦轮囷，啸雨吟风几百春。深盖屈盘青麈尾，
"支颐默省旧林泉，石径茅堂到目前。衰碧鸣蛩莎有露，
劝君细认渔翁意，莫遣縆罗误稳栖。"
吴兴皇后欲辞家，泽国重台展曙华。
野望
"到处人皆着战袍，麾旗风紧马蹄劳。黑山霜重弓添硬，
莫见繁华只如此，暗中还换往来人。"
何人终拟问苞茅。融风渐暖将回雁，滫水犹腥近斩蛟。
儿被杀伤妻被虏，一身随驾到三峰。"
"暑气檐前过，蝉声树杪交。待潮生浦口，看雨过山坳。
春来老病厌迎送，剪却牡丹栽野松。"
千山万水瀛洲路，何处烟飞是醮坛。"
一间茅屋住不稳，刚出为人平不平。"
菩萨蛮·绿云鬓上飞金雀
烟舟撑晚浦，雨屐剪春蔬。异代名方振，哀吟莫废初。"
终谢张昭见硕贤。建业龙盘虽可贵，武昌鱼味亦何偏。
自怜情为多忧动，不为西风白露吟。"
独上寒城正愁绝，戍鼙惊起雁行行。
"溪上寒梅初满枝，夜来霜月透芳菲。
明日陪尘迎驷马，定淮斋沐看光辉。"
"退闲何事不忘机，况限溪云静掩扉。马颊浪高鱼去少，
楼锁彤霞地绝尘，碧桃花发九天春。
月夜忆舍弟
"此身虽贱道长存，非谒朱门谒孔门。只望至公将卷读，
"白云红树路纡萦，古殿长廊次第行。南望水连桃叶渡，
瑶池宴罢归来醉，笑说君王在月宫。"
"江边烽燧几时休，江上行人雪满头。谁信乱离花不见，
斜凭栏杆醉态新，敛眸微盻不胜春。
"青衿七十榜三年，建礼含香次第迁。珠彩下连星错落，
当年老默无消息，犹有词堂一杖藜。"
"使君曾被蝉声苦，每见词文即为愁。
硕人
蛮山蹋晓和烟摘，拜捧金盘奉越王。
幽枝好折为谈柄，入手方知有岁寒。"
将除暴虐诚能阻，何异崎岖助纣来。"
"龙舒太守人中杰，风韵堂中心似月。（《方舆胜览》）
岳面悬青雨，河心走浊冰。东门一条路，离恨镇相仍。"
到此今经三纪春。（《洛阳》，并见《纪闻》）"
刘聪大会平阳日，遣帝行觞事可哀。"
怜君尽向高枝发，应为行人要整冠。"
鹦鹉赋
盘飧同老少，家计共田园。自说身无事，应官有子孙。"
"德星摇此夜，珥耳满重城。杳霭烟氛色，飘飖砧杵声。
绕廊倚柱堪惆怅，细雨轻寒花落时。"
吟苦猿三叫，形枯柏一枝。还应公道在，未忍与山期。"
当年识君初，指期非一朝。今辰见君意，日暮何萧条。
"却将憔悴入都门，自喜青霄足故人。万里有家留百越，
毕竟金多也头白，算来争得似君家。"
谅直寻钳口，奸纤益比肩。晋谗终不解，鲁瘠竟难痊。
浣溪沙·庚申除夜
花间日暮信回时。五陵夜作酬恩计，四塞秋为破虏期。
几回雪夜寒光积，直似金光照户庭。"
"废苑荒阶伴绿苔，恩疏长信恨难开。姑苏麋鹿食思食，
"江天梅雨湿江蓠，到处烟香是此时。苦竹岭无归去日，
瀑锁瑶台路，溪升钓浦船。鳌头擎恐没，地轴压应旋。
"十口沟隍待一身，半年千里绝音尘。
唯是此蚊子，逢人皆病诸。江南夏景好，水木多萧疏。
柔丝漫折长亭柳，绾得同心欲寄将。
初发扬子寄元大校书
"五千里外三年客，十二峰前一望秋。
"中朝品秩重文章，双笔依前赐望郎。五夜星辰归帝座，
"得召丘墙泪却频，若无公道也无因。门前送敕朱衣吏，
宦游兼得逍遥趣，休忆三吴旧钓津。"
卧草跧如兔，听冰怯似狐。仍闻关外火，昨夜彻皇都。"
一时飞上秋天鸣。水泉迸泻急相续，一束宫商裂寒玉。
"寒步江村折得梅，孤香不肯待春催。
"停尊待尔怪来迟，手挈空瓶毷氉归。
琐窗寒·寒食
"南岳古般若，自来天下知。翠笼无价寺，光射有名诗。
"不似当官只似闲，野情终日不离山。方知薄宦难拘束，
"无子无孙一病翁，将何筋力事耕农。
"浓淡芳春满蜀乡，半随风雨断莺肠。
苦吟僧入定，得句将成功。（以下《诗话》）
野泉当案落，汀鹭入衙飞。寺去东林近，多应隔宿归。"
客路东西阔，家山早晚回。翻思钓鱼处，一雨一层苔。"
雨夜扁舟发，花时别酒空。越山烟翠在，终愧卧云翁。"