首页 古诗词

两汉 / 吴玉如

揽环结佩相终始,万岁持之护天子。得君乱丝与君理,
莫羡黄公盖,须乘彦伯舟。高阳诸醉客,唯见古时丘。"
高烛照泉深,光华溢轩楹。如见海底日,曈曈始欲生。
红泪金烛盘,娇歌艳新妆。望君仰青冥,短翮难可翔。
近有风流作,聊从月继征。放蹄知赤骥,捩翅服苍鹰。
"怜君展骥去,能解倚门愁。就养仍荣禄,还乡即昼游。
谷永直言身不顾,郄诜高第转名香。绿槐阴阴出关道,
昔志学文史,立身为士英。骊珠难隐耀,皋鹤会长鸣。
"天子股肱守,丈人山岳灵。出身侍丹墀,举翮凌青冥。
"扶起离披菊,霜轻喜重开。醉中惊老去,笑里觉愁来。


龙拼音解释:

lan huan jie pei xiang zhong shi .wan sui chi zhi hu tian zi .de jun luan si yu jun li .
mo xian huang gong gai .xu cheng yan bo zhou .gao yang zhu zui ke .wei jian gu shi qiu ..
gao zhu zhao quan shen .guang hua yi xuan ying .ru jian hai di ri .tong tong shi yu sheng .
hong lei jin zhu pan .jiao ge yan xin zhuang .wang jun yang qing ming .duan he nan ke xiang .
jin you feng liu zuo .liao cong yue ji zheng .fang ti zhi chi ji .lie chi fu cang ying .
.lian jun zhan ji qu .neng jie yi men chou .jiu yang reng rong lu .huan xiang ji zhou you .
gu yong zhi yan shen bu gu .xi shen gao di zhuan ming xiang .lv huai yin yin chu guan dao .
xi zhi xue wen shi .li shen wei shi ying .li zhu nan yin yao .gao he hui chang ming .
.tian zi gu gong shou .zhang ren shan yue ling .chu shen shi dan chi .ju he ling qing ming .
.fu qi li pi ju .shuang qing xi zhong kai .zui zhong jing lao qu .xiao li jue chou lai .

译文及注释

译文
他们问我事情,竞相拉着我的胡须,谁能对他们责怪呼喝?
为何亲自为武王谋,奠定周朝(chao)后又发叹息?
在茫茫的汉江上飘来荡去,日到黄昏你还想要去哪里?
赏罚适当一一分清。
魂魄归来吧!
只有(you)古代圣王德行高尚,才能够享有天下的土地。
  都说春江景物芳妍,而三春欲尽,怎么会不感到伤感呢?拄着拐杖漫步江头,站在芳洲上,只看见柳絮如颠似狂,肆无忌惮地随风飞舞,轻薄不自重的桃花追逐流水而去。
  端午节到了,火红的石榴花开满山村。诗(shi)人吃了两只角的粽子,高冠上插(cha)着艾蒿。又忙着储药、配药方,为的是这一年能平安无病。忙完了这些,已是太阳西斜时(shi)分,家人早把酒菜备好,他便高兴地喝起酒来。
将(jiang)宝钗擘为两截,离别在桃叶渡口,南浦暗淡凄凉,烟雾笼罩着垂柳。我怕登上层层的高楼,十天里有九天风号雨骤。片片飘飞的花瓣令人断肠悲愁,风雨摧花全没人来救,更有谁劝那黄鸢儿将啼声罢休?
登上寺内最高的塔,放眼观看大千世界。

注释
乳酪:用牛、马、羊乳炼制成的一种食品,味甜美。俗称奶豆腐。
(137)致君——把君主辅佐好。泽民——使百姓得到好处。
白玉:喻面目皎好、白晰如玉之貌。
(45)壮士:指吴三桂。
39.遽(qú渠):通"渠",如此。爽存:爽口之气存于此。
②六鳌句:鳌同鼇,《列子·汤问》:“龙伯之国有大人,一钓而连六鳌”,又《摭遗》:“李白自称海上钓鳌客,谒宰相问他:“先生临沧海,钓巨鳌,以何为钩线?”后来诗家就常用钓鳌客来比喻豪迈有为的人。这里借指鳌山,是把灯彩迭成山的形状;仙是作者自比,因看鳌山灯彩联想到后句的神山沦没而伤心流泪。
③隤(tuí):跌倒。
<21>“兢兢”,小心谨慎。
(80)五亩之宅:五亩大的住宅。传说古代一个男丁可以分到五亩土地建筑住宅。古时五亩合现在一亩二分多。

赏析

  “秋至捣罗纨,泪满未能开”,秋天到了,天气转凉,照例要另添新衣了。罗、纨都是丝织品,在制衣前先要将其展开放在砧上用杵捣,然后才能制衣。在古代诗歌作品中,捣衣常常用来表现妇女对远行在外的亲人的思念,可是这首诗中,诗人却因捣衣无人而引起了和妻子生死永诀的巨大悲哀。捣衣、制衣都是妇女的工作,妻子如果在世,此时肯定要忙碌起来了,可如今到(jin dao)了这个时节,妻子却已永离人世了。面对成叠的罗纨,诗人不觉又潸然泪下。那帛匹上已沾满了泪水,诗人还在怅然伫立。“未能”二字,见出诗人的内心已由酸痛而至于麻木,他无力也不忍打开那帛匹了。这二句由事及人,由人及情,包含了作者深切的情思。
  这首诗采莲活动写得相当细致,从头到尾都是运用叙述和白描手法,如同采莲女一样淡妆浅梳,不假雕饰,表现出一种纯朴明丽的风格,洋溢着浓郁的江南民歌风味。全诗构思独特,每韵一段,各段之间富有变化,从而展示出从晨出到暮归群体采莲的全部过程。全诗场景多变,情节丰富,令人留连往返,兴味无穷。
  此诗的前两句是对鹦鹉形象的描摹。鹦鹉罩在美丽的饰金的笼里,有着一身漂亮的羽衣和仪容,容易引起人的好感。它还有喉舌,可把各种事情说得天花乱坠,叫人非听非信不可。“羽仪”也好,“喉舌”也罢,全都是它迷人的手段。针对这情况,后两句提出劝戒,强调随人语的祸害。话是对鹦鹉说的,实际上是在对人说的。
  曲江又名曲江池,故址在今西安城南五公里处,原为汉武帝所造。唐玄宗开元年间大加整修,池水澄明,花卉环列。其南有紫云楼、芙蓉苑;西有杏园、慈恩寺。是著名游览胜地。
  这篇祝辞从农业生产的角度分别从土、水、昆虫、草木四个方面提出祝愿,每一句正好说着一个方面。
  再一层是从人性的层面作比较。他选择的切入点是刘、项同自己心爱女人的关系。男女的情爱,应当是人性的至洁至纯。汤显祖《牡丹亭》题词中所谓“情不知所起,一往而深。生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也”,正是说的从情爱之深浅可以窥探人性的真伪。一个人如果为物欲、权欲所迷,便不会有真正的男女情爱。即或他们养小妾、包二奶也曾信誓旦旦,一朝同物欲、权欲的利益相左,山盟海誓的女人便被弃如敝屣,成为他们的攫取私欲的牺牲。“垓下美人泣楚歌”是说虞姬的故事。这个故事在京剧《霸王别姬》中项王不舍,虞姬自尽,被梅兰芳演得缠绵悱恻。但在《史记》中只说项王“悲歌忼慨”,“美人和之”,然后项王“泣下数行”。“虞兮虞兮奈若何”——译成白话,就是“虞啊虞啊,怎么来安顿你呢?”怎么安顿?没见记述,只说他带着八百从骑突围走了,看来是把虞姬丢下没管。后来的《楚汉春秋》说虞姬有和歌道:“汉兵已略地,四面楚歌声。大王意气尽,贱妾何聊生”,看来是出于假托,就像京戏里写虞姬自刎在先,项王突围在后一样,不过是后人以为应当如此罢了。“定陶美人泣楚舞”,是说刘邦(liu bang)的宠姬戚夫人的。戚夫人是定陶人,恃宠固位是这类女人的毛病,戚夫人也不能免,所以缠着刘邦要把自己的儿子立为太子。刘邦也曾答应过,但因张良设计,为太子找了几个出色的保护人,使刘邦不敢另行废立。于是,对戚夫人说,太子羽翼已成,动不了了。吕后真是你的主子了。刘邦是否真是因为有了商山四皓辅佐太子,就不敢有所动作,姑置勿论。他的这一举动是否有利汉室也暂不讨论,但明知吕后狠辣,戚姬命运堪忧,却不做任何安排,只是说:你为我跳楚舞,我为你唱楚歌。戚夫人“嘘唏流涕”他也不管,自顾自走了,那薄情也同项羽差不多了。后来戚夫人母子都惨死于吕后之手,刘邦是不能辞其咎的。从人性的角度看刘、项,王象春以为二人都是“鼠”。
  《陈太丘与友期》全文仅有103个字,却叙述了一个完整的故事(关于守信与不守信的一场辩论),刻画了三个有鲜明个性的人物,说明了为人处世,应该讲礼守信的道理。如此有限的文字,却包含了这样丰富的内容,真可谓言简意赅了。如果不是在语言的精炼上造诣高深,要做到这一点是很难的。
  《《悲愤诗》蔡琰 古诗》(其一)是我国诗史上文人创作的第一首(yi shou)自传体的五言长篇叙事诗。全诗一百零八句,计五百四十字,它真实而生动地描绘了诗人在汉末大动乱中的悲惨遭遇,也写出了被掠人民的血和泪,是汉末社会动乱和人民苦难生活的实录,具有史诗的规模和悲剧的色彩(cai)。诗人的悲愤,具有一定的典型意义,它是受难者对悲剧制造者的血泪控诉。字字是血,句句是泪。
  颈联归结到寄韦李本意。“陶潜县里看花发,庾亮楼中对月明。”上句陶潜指李明府,陶曾为彭泽令,故以陶比李,下句庾亮指韦应物。陶渊明既为“古今隐逸诗人之宗”,李又是崔峒友人,从那首《赠同官李明府》中“流水声中视公事,寒山影里见人家”的句子,可以看出李明府也是一位胸怀磊落的人物;庾亮为晋朝太尉,《晋书》卷七十三载:亮都督江荆六州军事,镇武昌。“诸佐吏殷浩之徒,乘秋夜共登南楼,亮至,将起避,亮徐曰:‘诸君少住,老子于此兴复不浅’。便据胡床啸咏,其坦率多类此。”“楼中对月”疑写此事。韦应物为大历、贞元间著名山水诗人,性格清雅闲静,诗风恬淡,亦非追求功名利禄者。崔峒以两位清雅疏放的古人,比喻两位同样雅洁的今人,说他们做官,不说政绩怎样,而说看花、对月,这样写主要是对他们“吏隐”生活的向往,同时稍露自伤不遇之情。
  吴三桂如何夺回陈圆圆,异说颇多。据况周颐《陈圆圆事辑》载被闯军俘虏的明朝内监王永章的《甲申日记》所记:“四月初九日,闯下伪诏亲征三桂。十二日起程。太子定王、代王、秦王、汉王、吴陈氏、吴氏、吴氏、吴李氏、伪后嫔妃皆从行。吴陈氏即圆圆,两吴氏皆三桂妹也。念五日战于一片石,闯大败,退入关。太子与圆圆遂皆至三桂军中。” 从这联诗文的口气看,吴三桂是一战而胜,夺得佳人。目睹者的记述与诗文语气非常吻合。
  颈联是孔子的自伤之词,也是借用典故,借孔(jie kong)子自叹命运不济,生不逢时,政治理想难以实现,真实再现了孔子当年孤寂,凄凉的心境。《论语·子罕》中载:“子曰:‘凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫!”传说凤凰现身,河洛图出,是象征圣王出世的瑞兆,然而孔子生逢春秋乱世,刀兵四起。诸侯们只关心自己的领土、霸权、兵力,没有肯行仁义的圣王,因此孔子自叹儒学之道没有用武之地,而自己这些致力于推行德政的人也如那只被愚人猎捕的麒麟一般,早晚要被这个穷兵黜武的时代所绞杀。“嗟身否”感怀身世,“伤麟怨”则叹息王道难行。这些都足以唤起了人们对孔子的深深同情和深切的感慨。也表明作者决意推行仁政,以告慰孔子泉下亡灵。
  李白向往东山,是由于仰慕谢安。这位在淝水之战中吟啸自若,似乎漫不经心地就击败苻坚百万之众于八公山(gong shan)下的传奇式人物,在出仕前就是长期隐居东山。当匡扶晋室,建立殊勋,受到昏君和佞臣算计时,又曾一再辞退,打算归老东山。所以,在李白看来,东山之隐,标志着一种品格。它既表示对于权势禄位无所眷恋,但又不妨在社稷苍生需要的时候,出而为世所用。李白向往的东山之隐,和谢安式的从政是相结合的。在陶醉自然、吟咏啸歌之际,并不忘情于政治;而当身居朝廷的时候,又长怀东山之念,保持澹泊的襟怀。李白一生以谢安自期、自比。“北阙青云不可期,东山白首还归去。”(《忆旧游赠谯郡元参军》)“谢公终一起,相与济苍生。”(《送裴十八图南归嵩山》)“但用东山谢安石,为君谈笑静胡沙。”(《永王东巡歌》),都是在不同的处境和心情下,从不同的角度想到谢安和东山。李白写这首诗的时候,大约正在长安。唐玄宗亲自下诏召他进京,看来是够礼贤下士的了,但实际上并没有给他像谢安那样大展雄才的机会。相反,由于诗人的正直和傲慢,却招惹了权贵的忌恨。李阳冰在《草堂集序》中说:“丑正同列,害能成谤,帝用疏之。公(李白)乃浪迹纵酒以自昏秽,咏歌之际,屡称东山。”这就是李白这首诗的背景。从“不向东山久,蔷薇几度花”可以看出,诗人在默算着离开“东山”(实际上指进京以前的隐居之地)的时日。流光如驶,岁月老人。他有像谢安与东山那样的离别,却未成就像谢安那样的功业。因此,在诗人的沉吟中,已经包含着光阴虚度、壮怀莫展的感慨了。当初,诗人告辞东山时,同样也舍不得丢开那种环境和生活,只不过为了实现匡国济世之志才暂时应诏而去。但如今在帝城久久淹留却毫无所成,自然对不起东山的风物。所以“白云还自散,明月落谁家”两句中所包含的感情,一方面是向往,一方面又有一种内疚,觉得未免辜负了那儿的白云明月。
  宋之问这首《《陆浑山庄》宋之问 古诗》诗,是他前期的作品。
  接着,诗人从三个方面表现萧画的非凡不俗之处:一是将萧画与他人所画作对比,从而表现萧氏所画生机勃勃,枝活叶动,秀拔耸立;而他人所画竹身粗壮,臃肿不堪,枝叶萎靡,毫无生气。这是从侧面,以他人之画的拙劣来衬托萧画的不凡。其二是正面描写萧画竹子的环境、神态。野塘水边,埼曲岸侧,森森然有竹两丛,挺拔秀立。所谓“野塘水边埼岸侧”,是极力表现画面的野趣、奇趣。因为野塘曲岸,更容易形成一种远离人间烟火、超越世俗的气氛,与人格化的竹枝更相吻合。下文“婵娟不失筠粉态,萧飒尽得风烟情”是从画面的细处描写,是画中竹枝的特写镜头。婵娟是形容竹子神态的秀美,左思《吴都赋》:“其竹则檀栾婵娟,玉润碧鲜。”不失筠粉态,是指其逼肖真竹,表明图画连青嫩带粉的鲜态及在风惊烟锁的特殊环境中,摇曳多姿、萧洒脱俗的婀娜神态都毕现无遗。由于画得如此逼真,竟使诗人怀疑这不是画,而是真实的生长于泥土之中的竹子了,他回忆起在天竺寺前、湘妃庙里曾经见到过这样的竹子。这是第三层描写。“低耳静听疑有声”堪称是诗人的神来之笔,因为只有现实中的竹子才会在风吹之下发出婆娑之声。萧氏所画竟能使人产生这样的错觉,看来“丹青以来唯一人”之誉诚非虚言。
  “满眼波涛终古事,年来惆怅与谁论”,由亭下满目东去的波涛,诗人心中升起无穷感慨。山河形胜终古如斯,人间盛衰之事,却如眼前波涛一去不返,即使是声势煊赫的秦皇汉武,他们辉煌的帝业,也成为古事,一去不复返。诗人想道:自己一介寒士,宦途落魄,岁月蹉跎,近年来心中出现的那股人生之谜难以解释的怅惘情绪不觉泛起,而在自己悲惨的生活中,此情可与谁诉?

创作背景

  王勃一生遭遇坎坷,经常离家为宦漫游,因此怀乡送别诗是王勃诗中最常见的一类题材,如这首《蜀中九日》及其名作《送杜少府之任蜀州》。咸亨元年(670年)重阳节,客居西蜀的王勃与友人一起登玄武山遥望故乡。时逢重阳佳节,又是客中送客,勾起了诗人浓郁的乡愁,于是作了这首诗。

  

吴玉如( 两汉 )

收录诗词 (3698)
简 介

吴玉如 吴玉如,字家琭,后以字行。1898年生于南京。原籍安徽泾县茂林村,故早年号茂林居士,晚年自署迂叟。曾在天津南开中学就读,与周恩来同班,因娴熟古文,受校长张伯苓赏识。抗战胜利后,吴玉如曾在志达中学、达仁学院、工商学院等校任教,工商学院改为津沽大学后,任中文系主任,直迄天津解放。“文化大革命”以前,始终在北京以教书、鬻字、注释古籍、编撰《辞源》、《辞海》条目为生。建国后,曾任天津市政协委员、中国书法家协会名誉理事、天津市文联委员、天津市文史馆馆员。

蝶恋花·晓日窥轩双燕语 / 李荫

青惜峰峦过,黄知橘柚来。江流大自在,坐稳兴悠哉。"
穷海人还去,孤城雁共过。青山不可极,来往自蹉跎。"
汉驿双旌度,胡沙七骑过。惊蓬连雁起,牧马入云多。
辛勤戎旅事,雪下护羌营。"
末学惭邹鲁,深仁录弟兄。馀波知可挹,弱植更求荣。
幅巾鞶带不挂身,头脂足垢何曾洗。吾兄吾兄巢许伦,
宣城传逸韵,千载谁此响。"
水清迎过客,霜叶落行舟。遥想赤亭下,闻猿应夜愁。"


中秋见月和子由 / 慧秀

悬泉化为冰,寒水近不热。出门望天地,天地皆昏昏。
手提新画青松障。障子松林静杳冥,凭轩忽若无丹青。
"客路青芜遍,关城白日低。身趋双节近,名共五云齐。
萧然暴露依山阿。青山万里静散地,白雨一洗空垂萝。
"定力无涯不可称,未知何代坐禅僧。默默山门宵闭月,
钱塘苏小是乡亲。葛花满把能消酒,栀子同心好赠人。
江南渌水多,顾影逗轻波。落日秦云里,山高奈若何。
晚岁宦情薄,行军欢宴疏。相逢剩取醉,身外尽空虚。"


调笑令·边草 / 邵必

"众水会涪万,瞿塘争一门。朝宗人共挹,盗贼尔谁尊。
夕宿紫府云母帐,朝餐玄圃昆仑芝。不学兰香中道绝,
依止老宿亦未晚,富贵功名焉足图。久为野客寻幽惯,
烟氛扫晴空,草树映朝光。车马隘百井,里闬盘二江。
"马上谁家薄媚郎,临阶下马坐人床。
"郭外山色暝,主人林馆秋。疏钟入卧内,片月到床头。
冀公柱石姿,论道邦国活。斯人亦何幸,公镇逾岁月。"
"明时无废人,广厦无弃材。良工不我顾,有用宁自媒。


凉州馆中与诸判官夜集 / 周是修

城上山宜绮季家。蝴蝶晴连池岸草,黄鹂晚出柳园花。
白帝城中云出门, 白帝城下雨翻盆。高江急峡雷霆斗, 古木苍藤日月昏。戎马不如归马逸, 千家今有百家存。哀哀寡妇诛求尽, 恸哭秋原何处村?
药碗摇山影,鱼竿带水痕。南桥车马客,何事苦喧喧。"
石镜通幽魄,琴台隐绛唇。送终惟粪土,结爱独荆榛。
郑氏才振古,啖侯笔不停。遣辞必中律,利物常发硎。
存想青龙秘,骑行白鹿驯。耕岩非谷口,结草即河滨。
"(《九渊》,少昊氏之乐歌也,其义盖称少昊之德,
朝夕诏书还柏署,行看飞隼集高枝。"


六幺令·绿阴春尽 / 唐最

少驻金羁大头马。一饮留欢分有馀,寸心怀思复何如。
暮晴依远水,秋兴属连山。浮客时相见,霜凋朱翠颜。"
茅栋盖一床,清池有馀花。浊醪与脱粟,在眼无咨嗟。
阴阶明片雪,寒竹响空廊。寂灭应为乐,尘心徒自伤。"
蟹螯尊上味初香。春深黄口传窥树,雨后青苔散点墙。
忆昔皇运初,众宾俱龙骧。解巾佐幕府,脱剑升明堂。
"罗敷昔时秦氏女,千载无人空处所。昔时流水至今流,
云随白水落,风振紫山悲。蓬鬓稀疏久,无劳比素丝。


艳歌 / 张令问

北伐声逾迈,东征务以专。讲戎喧涿野,料敌静居延。
红浸珊瑚短,青悬薜荔长。浮查并坐得,仙老暂相将。"
盛名富事业,无取愧高贤。不以丧乱婴,保爱金石坚。
桃花洞里举家去,此别相思复几春。"
草色同春径,莺声共高柳。美景百花时,平生一杯酒。
离别未足悲,辛勤当自任。吾知十年后,季子多黄金。"
昨者初识君,相看俱是客。声华同道术,世业通往昔。
迟暮堪帷幄,飘零且钓缗。向来忧国泪,寂寞洒衣巾。"


与夏十二登岳阳楼 / 靳贵

深浅松月间,幽人自登历。"
连帅扇清风,千里犹眼前。曾是趋藻镜,不应翻弃捐。
色好梨胜颊,穰多栗过拳。敕厨唯一味,求饱或三鳣.
"疾风吹尘暗河县,行子隔手不相见。湖城城南一开眼,
"圃畦新雨润,愧子废锄来。竹杖交头拄,柴扉隔径开。
高贤迫形势,岂暇相扶持。疲苶苟怀策,栖屑无所施。
感时惟责己,在道非怨天。从此适乐土,东归知几年。"
玉垒题书心绪乱,何时更得曲江游。"


惜春郎·玉肌琼艳新妆饰 / 李蕴芳

青山何处不愁人。日斜官树闻蝉满,雨过关城见月新。
故者或可掘,新者亦易求。所悲数奔窜,白屋难久留。"
尽是湘妃泣泪痕。"
"红亭酒瓮香,白面绣衣郎。砌冷虫喧坐,帘疏雨到床。
始谋谁其间,回首增愤惋。宗英李端公,守职甚昭焕。
陇首怨西征,岭南雁北顾。行人与流水,共向闽中去。
此去不堪别,彼行安可涯。殷勤结香火,来世上牛车。"
邻里喜相劳,壶觞展殷勤。酒阑击筑语,及此离会因。


荆轲歌 / 渡易水歌 / 唐芳第

漠漠世界黑,驱车争夺繁。惟有摩尼珠,可照浊水源。"
帝力言何有,椿年喜渐长。窅然高象外,宁不傲羲皇。"
"美政惟兄弟,时人数俊贤。皇枝双玉树,吏道二梅仙。
近时冯绍正,能画鸷鸟样。明公出此图,无乃传其状。 殊姿各独立,清绝心有向。疾禁千里马,气敌万人将。 忆昔骊山宫,冬移含元仗。天寒大羽猎,此物神俱王。 当时无凡材,百中皆用壮。粉墨形似间,识者一惆怅。 干戈少暇日,真骨老崖嶂。为君除狡兔,会是翻鞴上。
"乱离知又甚,消息苦难真。受谏无今日,临危忆古人。
去家百里不得归,到官数日秋风起。"
宴引春壶满,恩分夏簟冰。雕章五色笔,紫殿九华灯。
闻君话我为官在,头白昏昏只醉眠。"


凉州词二首 / 胡蔚

栖迟乐遵渚,恬旷寡所欲。开卦推盈虚,散帙攻节目。
娇娥曼脸成草蔓,罗帷珠帘空竹根。大梁一旦人代改,
夜陪池鹭宿,朝出苑花飞。宁忆寒乡侣,鸾凰一见稀。"
"征夫走马发渔阳,少妇含娇开洞房。千日废台还挂镜,
"仙闱井初凿,灵液沁成泉。色湛青苔里,寒凝紫绠边。
露下草初白,天长云屡滋。我心不可问,君去定何之。
山尽溪初广,人闲舟自行。探幽无旅思,莫畏楚猿鸣。"
"湘山木落洞庭波,湘水连云秋雁多。