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蝶恋花·欲减罗衣寒未去

明代 / 刘富槐

为报苍梧云影道,明年早送客帆归。"
"野寺聊解鞍,偶见法华僧。开门对西岳,石壁青棱层。
前轩临潓泉,凭几漱清流。外物自相扰,渊渊还复休。
"南陵八月天,暮色远峰前。楚竹青阳路,吴江赤马船。
千官无倚着,万姓徒悲哀。诛吕鬼神动,安刘天地开。
非时应有笋,闲地尽生兰。赐告承优诏,长筵永日欢。"
多士从芳饵,唯君识祸机。心同合浦叶,命寄首阳薇。
钟催离兴急,弦逐醉歌长。关树应先落,随君满鬓霜。"
对酒都疑梦,吟诗正忆渠。旧时元日会,乡党羡吾庐。"
"高唐暮冬雪壮哉,旧瘴无复似尘埃。崖沉谷没白皑皑,
"西上逢节换,东征私自怜。故人今卧疾,欲别还留连。
相去虽地接,不得从之游。耿耿云阳台,迢迢王粲楼。
"一帆何处去,正在望中微。浦迥摇空色,汀回见落晖。
诸葛蜀人爱,文翁儒化成。公来雪山重,公去雪山轻。
"已能持律藏,复去礼禅亭。长老偏摩顶,时流尚诵经。


蝶恋花·欲减罗衣寒未去拼音解释:

wei bao cang wu yun ying dao .ming nian zao song ke fan gui ..
.ye si liao jie an .ou jian fa hua seng .kai men dui xi yue .shi bi qing leng ceng .
qian xuan lin hui quan .ping ji shu qing liu .wai wu zi xiang rao .yuan yuan huan fu xiu .
.nan ling ba yue tian .mu se yuan feng qian .chu zhu qing yang lu .wu jiang chi ma chuan .
qian guan wu yi zhuo .wan xing tu bei ai .zhu lv gui shen dong .an liu tian di kai .
fei shi ying you sun .xian di jin sheng lan .ci gao cheng you zhao .chang yan yong ri huan ..
duo shi cong fang er .wei jun shi huo ji .xin tong he pu ye .ming ji shou yang wei .
zhong cui li xing ji .xian zhu zui ge chang .guan shu ying xian luo .sui jun man bin shuang ..
dui jiu du yi meng .yin shi zheng yi qu .jiu shi yuan ri hui .xiang dang xian wu lu ..
.gao tang mu dong xue zhuang zai .jiu zhang wu fu si chen ai .ya chen gu mei bai ai ai .
.xi shang feng jie huan .dong zheng si zi lian .gu ren jin wo ji .yu bie huan liu lian .
xiang qu sui di jie .bu de cong zhi you .geng geng yun yang tai .tiao tiao wang can lou .
.yi fan he chu qu .zheng zai wang zhong wei .pu jiong yao kong se .ting hui jian luo hui .
zhu ge shu ren ai .wen weng ru hua cheng .gong lai xue shan zhong .gong qu xue shan qing .
.yi neng chi lv cang .fu qu li chan ting .chang lao pian mo ding .shi liu shang song jing .

译文及注释

译文
关西地区来的老将不胜悲愁,驻马倾听笛声不禁老泪横流。
  有一个名字(zi)叫工之(zhi)侨的人得到一块上好的桐木,砍来做成了一把琴,装上琴弦弹奏起来,发声和应声如金玉之声。他自认为这是天下最好的琴,就把琴呈现给太(tai)常寺(si)(的主管人);(主管人)让优秀的乐师来看,乐师说:“(这个琴)不是古琴。”于是便把琴退还回来。
相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。思念后果,身体憔悴,精神恍惚。
  国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才(cai)来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏(shu)远屈原而信任上官(guan)大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
月亮有着什么德行,竟然能够死而再重生?
金杯里装的名酒,每斗要价十千; 玉盘中盛的精美菜肴,收费万钱。
  在卖花人的担子上,买得一枝含苞待放的花。那晨曦的露珠也在那花色之中留下痕迹,让花显得更楚楚动人。我怕丈夫看了花之后犯猜疑,认为我的容颜不如花的漂亮。我这就将梅花插在云鬓间,让花与我的脸庞并列,教他看一看,到底哪个比较漂亮。
你的赠诗有如春风拂面,引起了我无限的深情思念;我多想采束苹花相送于你,却因官事缠身不得自由。
乘云到了玉皇大帝家。人世间敲打三下鼓,试着自己判定今生,更是看了好几次,小住为最佳。何用形状像钩子一样的玦,相伴着半菱花。不要遣怪发鬓苍白的嫦娥。
扔掉拐杖出门去拼搏(bo)一番,同行的人也为我流泪辛酸。
四顾泥涂,蝼蚁须防。
  在歌姬居住的街巷里,有摆放着丹青画屏的绣房。幸运的是那里住着我的意(yi)中人,值得我细细地追求寻访。与她们依偎,享受这风流的生活,才是我平生最大的欢乐。青春不过是片刻时间,我宁愿把功名,换成手中浅浅的一杯酒和耳畔低徊婉转的歌唱。

注释
(14)须臾:一会儿。相失:相离。
①赵瑟:相传古代赵国的人善弹瑟。瑟,弦乐器。
徙居:搬家。
⑶两水:指宛溪、句溪。宛溪上有凤凰桥,句溪上有济川桥。明镜:指拱桥桥洞和它在水中的倒影合成的圆形,像明亮的镜子一样。
(52)反刚明而错用之——反而把自己的刚强、英明用到错误的地方去了。
(23)方城:指楚国在 北境修筑的楚长城。
⑷意恐:担心。归:回来,回家。
⒂“昭君”四句:杜甫《咏怀古迹五首》其三:“一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。画图省识春风面,环佩空归夜月魂。画图省识春风面,环佩空归月夜魂。千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。”王建《塞上咏梅》诗:“天山路边在株梅,年年花发黄云下。昭君已没汉使回,前后征人谁系马?”

赏析

  依据这样的情境,再来品读柳宗元这首七绝,我们就不难理解其内容了。“江南初晴(chu qing)思远步,日西独向愚溪渡。”你看,“江雨初晴”,诗人首先想到要出去走一趟;已经到了“日西”时分,诗人却还“独”自一人向愚溪渡口(愚溪入潇水处)走去。为什么要在这个时候(大雨初停,时近黄昏)出去?一个“思”字,表现出作者心中有一桩难以割舍的心事。什么事?且看后面的诗句:“渡头水落村径成,撩乱浮槎在高树(shu)。”诗人踏着刚露出水面的泥泞小路,艰难地走到愚溪渡口一看,只见一些木料和稻草已经“撩乱”变成“浮槎”并挂在愚溪两岸的高树上!原来,诗人是寻找因下大雨涨大水而被冲毁的“愚亭”来了!愚溪“幽邃浅狭”,“又峻急,多坻石,大舟不可入”(《愚溪诗序》),小舟也不能进,无运放竹、木筏子事,自古至今皆然。所以,末句诗中的“槎”既不是“竹、木筏子”,也不是其他“水中浮木”,而是“愚亭”被大水冲毁后散落的那些“木头和草料”。
  “青袍白马有何意,金谷铜驼非故乡”。青袍白马,指的是自己当前的处境,指闲官卑位,这里作借代用,也可指处于闲官卑官中的自己。随即他又说,故乡洛阳已经物是人非。当时安史之乱,洛阳已经沦陷。这里的金谷,指的是金谷园,西晋石崇的花园,在洛阳西北,这是古代诗歌中经常出现的一处名园。铜驼,指的是铜驼街,铜驼路是西晋都城洛阳皇宫前一条繁华的街道,以宫前立有铜驼而得名。故人们常以金谷、铜驼代表洛阳的名胜古迹,或者指代洛阳。但洛阳城里的“金谷铜驼”并非故乡的典型特征。诗中的“金谷”与“铜驼”,已十分清楚地告知我们,杜甫在剑南所思念的洛阳,是可肯定为其故乡的。而诗中的“非故乡”,并不是指洛阳不是杜甫的故乡,而是说:但洛阳的金谷园、铜驼等胜地的风景,因遭受了安史之乱而使其非昔日可比了。正如《杜诗详注》云:“金谷铜驼,洛阳遭乱矣。”
  查慎行的这首七言律诗,语言清新、明快、简洁、质朴;寓意率真、自然流畅,无引经据典,读来倍感亲切;采取以景入诗,借景寓情的手法,对眼前所见景物信手拈来,无不称妙;本诗是极富诗情画意的佳作,诗中有画(you hua),画里藏诗;中二联对仗工整,又自然流畅,毫无雕琢之感,更是令人拍案称奇!
  《《湖边采莲妇》李白 古诗》没有奇特新颖的想象,没有精工华美的辞藻,通过对小事的描写,形象生动的写出了古代妇女对贞操的看重。同时借用典故,更加强了对妻子对丈夫的忠贞的描写。从民间小事剖析出大道理,更能和读者产生共鸣。
  《《卷耳》佚名 古诗》的语言是优美自然的。诗人能够熟练地运用当时的民谣套语。《周易·归妹三·上六》:“女承筐,无实;士刲羊,无血。”“女承筐,无实”正与《《卷耳》佚名 古诗》首句“采采《卷耳》佚名 古诗,不盈顷筐”对应。把民谣用作套语,像一个套子一样放在诗章句首,为诗奠定韵脚、句式的基础和情感思绪的习惯性暗示,这是《诗经》的起兴手法的一例。诗人善于用实境描画来衬托情感。旅途的艰难是通过对山的险阻的描摹直接反映出来的:诗人用了“崔嵬”“高冈”“砠”等词语。而旅途的痛苦则是通过对马的神情的刻画间接表现出来的:诗人用了“虺隤”“玄黄”“瘏矣”等词语。而描摹山、刻画马都意在衬托出行者怀人思归的惆怅。“我姑酌彼金罍”“我姑酌彼兕觥”,以酒浇愁,便是正面对这种悲愁的心态提示。全诗的最后是以一种已类化的自问自答体收场的:“云何?吁矣!”它既是对前两章“不永怀”“不永伤”的承接,也是以“吁”一字对全诗进行的总结,点名“愁”的主题,堪称诗眼。
  此诗颇见出岑参写景绘物的不俗功力。诗人艺术嗅觉的灵(de ling)敏及善于捕捉平凡景物中独特的意蕴,于此诗中得到很好的展现,同时也表现出诗人好新奇巧妙的想象的审美意趣。如三、四句“然”、“暖”二字,即构思巧妙,新人耳目,沈德潜评其“工于烹炼”(见《唐诗别裁》卷十),甚是。全诗优美清幽的环境刻画,渗透着诗人对田园野趣、隐逸生活的追慕和神往,而这种情感又不露声色地隐含在诗人对自然风光细致独特的描写中,这又是岑参诗歌的特色之一。
  胡震亨评论说,张九龄诗“结体简贵,选言清冷,如玉磬含风,晶盘盛露,故当于尘外置赏”(《唐音癸签》卷五)。这种看法具有相当的普遍性。张九龄确可称为盛唐神韵诗派的开山作家,一出手就区别于六朝清远诗人,为后来的盛唐山水田园派树立了标范。
  “《乡村四月》翁卷 古诗闲人少,才了蚕桑又插田。”后两句歌咏江南初夏的繁忙农事。采桑养蚕和插稻秧,是关系着衣和食的两大农事,现在正是忙季,家家户户都在忙碌不停。对诗的末句不可看得过实,以为家家都是首先做好采桑喂蚕,有人运苗,有人插秧;有人是先蚕桑后插田,有人是先插田后蚕桑,有人则只忙于其中的一项,少不得有人还要做其他活计。“才了蚕桑又插田”,不过是化繁为简,勾画《乡村四月》翁卷 古诗农家的忙碌气氛。至于不正面直说人们太忙,却说闲人很少,那是故意说得委婉一些,舒缓一些,为的是在人们一片繁忙紧张之中保持一种从容恬静的气度,而这从容恬静与前两名景物描写的水彩画式的朦胧色调是和谐统一的。
  本文系针对明初的政治形势而提出的治国方略。明代建国后,明太祖朱元璋为了巩固和加强统治,曾采取了一系列改革措施,从而在发展生产、繁荣经济等方面取得了一些成就。但是,在“盛世”之下决不能掉以轻心,要注意潜在的危机。作者就历代兴衰的史实,提出了有关长治久安的积极性的建议。
  诗的尾声,诗人再次宣扬纵酒行乐,强调即使尊贵到能与巫山神女相接的楚襄王,亦早已化为子虚乌有,不及与伴自己喝酒的舒州杓、力士铛同生共死更有乐趣。
  姚合极称赏王维的诗,特别追求王诗中的一种“静趣”,此诗就反映了这个倾向。
  第二个特点是对仗工致,音韵铿锵。孟诗《春晓》是古体五言绝句,在格律和音律上都很自由。由于孟诗散行,意脉一贯,有行云流水之妙。此诗则另有一工,因属近体六言绝句,格律极精严。从骈偶上看,不但“桃红”与“柳绿”、“宿雨”与“朝烟”等实词对仗工稳,连虚字的对仗也很经心。如“复”与“更”相对,在句中都有递进诗意的作用;“未”与“犹”对,在句中都有转折诗意的作用。“含”与“带”两个动词在词义上都有主动色彩,使客观景物染上主观色彩,十分生动。且对仗精工,看去一句一景,彼此却又呼应联络,浑成一体。“桃红”、“柳绿”,“宿雨”、“朝烟”,彼此相关,而“花落”句承“桃”而来,“莺啼”句承“柳”而来,“家童未扫”与“山客犹眠”也都是呼应着的。这里表现出的是人工剪裁经营的艺术匠心,画家构图之完美。对仗之工加上音律之美,使诗句念来铿锵上口。中国古代诗歌以五、七言为主体,六言绝句在历代并不发达,佳作尤少,王维的几首可以算是凤毛麟角了。
  从全篇看,特别是从结句看,其主要特点是比兴并用,虚实相生,能够唤起读者的许多联想。但结合作者被贬谪的原因、经过和被贬以后继续遭受诽谤、打击,动辄得咎的处境,它有言外之意,则是不成问题的。
  该诗成功地塑造一个活脱脱的呼之欲出的纵酒高歌的旷士形象。这个形象虽有政治上失意后颓唐的一面,而其中愤世嫉(shi ji)俗的品格颇得人们赞叹。他除了反映旧时代知识分子一种变态的心理外,而通过人物的形象也状写出了晚唐社会的黑暗现实。
  据毛传与郑笺,前一“斯”字指君子,后一“斯”字指此地。朱熹承袭此说,释为:“何此君子独去此而不敢少暇乎?”(《诗集传》)而严粲释云:“言殷然之雷声,在彼南山之南。何为此时速去此所乎?”(《诗缉》)从上下文看,后一种说法更为顺理成章。感叹之后,女主人公又转念为丈夫设身处地着想:只因为了公事,才不敢稍事休息。想到丈夫一心为公事奔忙,故而接下去才有“振振君子”的赞叹。毛传与郑笺均释“振振”为信厚。朱熹亦承此说。姚际恒《诗经通论》云:“盖振为振起、振兴意,亦为众盛意。”而王先谦的《诗三家义集疏》训“振振”为“振奋有为”,似更切合情理。这样“振振”一词(yi ci)就成了称扬其夫君勤奋有为的赞语了。女主人公作出这样的赞叹之后,却发出了“归哉归哉”的呼唤,表明女主人公虽然明白丈夫是为公事奔走,但还是希望他能早早归来。这种转折实质上表现了情与理的矛盾冲突。《诗序》称“劝以义”,就是着眼于其理的一面,以张扬其伦理教化的意义,但忽视了其情的一面,而且是此诗的主要一面,因而受到后人的质疑。姚际恒在《诗经通论》中批评了《诗序》的这一偏颇:“按诗‘归哉归哉’,是望其归之辞,绝不见有‘劝以义’之意。”崔述的《读风偶识》也称:“今玩其词意,但有思夫之情,绝不见所谓‘劝义’者何在。”然而“绝不”云云又走向了另一个极端,同样失之偏执。还是朱熹概括得好:“于是又美其德,且冀其早毕事而还归也。”(《诗集传》)近人陈子展《诗经直解》称此诗“既劝以大义,又望其生还,可谓得情理之正者也”,诚为中肯之论。

创作背景

  这首诗作于清乾隆三十八年(1773年),此时正处于乾隆中期,而乾隆中期以后的整个社会,到处是贫富对立,两极分化,流民遍野,人才遗弃,各种矛盾交织在一起。时作者在安徽督学朱筠幕中,除夕归家过年,作者对社会即将发生的乱象已有预感,心中惆怅,有感而作。

  

刘富槐( 明代 )

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简 介

刘富槐 刘富槐,字农伯,桐乡人。光绪壬寅举人,官内阁中书。有《璱园诗录》。

春日陪杨江宁及诸官宴北湖感古作 / 梅桐

城边宋玉宅,峡口楚王台。不畏无知己,荆州甚爱才。"
苍生今日困,天子向时忧。井屋有烟起,疮痍无血流。
竹宫时望拜,桂馆或求仙。姹女临波日,神光照夜年。
泉壑凝神处,阳和布泽时。六龙多顺动,四海正雍熙。"
逆行少吉日,时节空复度。井灶任尘埃,舟航烦数具。
一生称意能几人,今日从君问终始。"
宣城传逸韵,千载谁此响。"
鸟惊出死树,龙怒拔老湫。古来无人境,今代横戈矛。


满江红·汉水东流 / 诸葛尔竹

鸂鶒双双舞,猕猿垒垒悬。碧萝长似带,锦石小如钱。
群峰争彩翠,百谷会风烟。香象随僧久,祥乌报客先。
"故人汉阳使,走马向南荆。不厌楚山路,只怜襄水清。
双节行为伴,孤烽到似家。和戎非用武,不学李轻车。"
"蛰龙三冬卧,老鹤万里心。昔时贤俊人,未遇犹视今。
有时出东户,更欲檐下坐。非我意不行,石渠能留我。
勿受外嫌猜,同姓古所敦。"
忆昨蓬莱宫,新授刺史符。明主仍赐衣,价直千万馀。


高帝求贤诏 / 鱼冬子

雨雪从边起,旌旗上陇遥。暮天沙漠漠,空碛马萧萧。
"近闻宽法离新州,想见怀归尚百忧。逐客虽皆万里去,
礼乐攻吾短,山林引兴长。掉头纱帽仄,曝背竹书光。
曩为世人误,遂负平生爱。久与林壑辞,及来松杉大。
"寒食少天气,东风多柳花。(见《合璧事类》)
"旅食惊双燕,衔泥入此堂。应同避燥湿,且复过炎凉。
巫峡千山暗,终南万里春。病中吾见弟,书到汝为人。意答儿童问,来经战伐新。泊船悲喜后,款款话归秦。待尔嗔乌鹊,抛书示鹡鸰。枝间喜不去,原上急曾经。江阁嫌津柳,风帆数驿亭。应论十年事,愁绝始星星。
献书谒皇帝,志已清风尘。流涕洒丹极,万乘为酸辛。


酬乐天扬州初逢席上见赠 / 范姜增芳

妙绝当动鬼神泣,崔蔡幽魂更心死。"
遇害陈公殒,于今蜀道怜。君行射洪县,为我一潸然。"
今年思我来嘉州。嘉州酒重花绕楼。楼头吃酒楼下卧,
暂回丹青虑,少用开济策。二友华省郎,俱为幕中客。
微禄将及亲,向家非远游。看君五斗米,不谢万户侯。
四子醉时争讲习,笑论黄霸旧为邦。"
"去乡不远逢知己,握手相欢得如此。礼乐遥传鲁伯禽,
巫峡长云雨,秦城近斗杓。冯唐毛发白,归兴日萧萧。"


昭君怨·担子挑春虽小 / 颛孙庆庆

应笑冯唐衰且拙,世情相见白头新。"
"更欲投何处,飘然去此都。形骸元土木,舟楫复江湖。
"郑南伏毒寺,潇洒到江心。石影衔珠阁,泉声带玉琴。
过逢联客位,日夜倒芳尊。沙岸风吹叶,云江月上轩。
东山遥夜薜萝情。风传刻漏星河曙,月上梧桐雨露清。
朗吟六公篇,忧来豁蒙蔽。"
沙洲枫岸无来客,草绿花开山鸟鸣。"
"贤王驷马退朝初,小苑三春带雨馀。林沼葱茏多贵气,


浣溪沙·宿醉离愁慢髻鬟 / 闻人俊杰

"用法本禁邪,尽心翻自极。毕公在囹圄,世事何纠纆.
"往往虽相见,飘飘愧此身。不关轻绂冕,俱是避风尘。
东路方箫条,楚歌复悲愁。暮帆使人感,去鸟兼离忧。
"穷老真无事,江山已定居。地幽忘盥栉,客至罢琴书。
平生抱忠义,不敢私微躯。"
乱后居难定,春归客未还。水生鱼复浦,云暖麝香山。
饥鹰未饱肉,侧翅随人飞。高生跨鞍马,有似幽并儿。
黄尘涨戎马,紫气随龙旆。掩泣指关东,日月妖氛外。


水龙吟·雪中登大观亭 / 百里丙戌

楼殿纵随烟焰去,火中何处出莲花。"
"忆昔游京华,自言生羽翼。怀书访知己,末路空相识。
入舟虽苦热,垢腻可溉灌。痛彼道边人,形骸改昏旦。
"寂寂讼庭幽,森森戟户秋。山光隐危堞,湖色上高楼。
紫燕自超诣,翠驳谁剪剔。君意人莫知,人间夜寥阒。"
庶追周任言,敢负谢生诺。"
"还家百战后,访故几人存。兄弟得相见,荣枯何处论。
巴蜀倦剽掠,下愚成土风。幽蓟已削平,荒徼尚弯弓。


巴女谣 / 闾丘倩倩

凭几看鱼乐,回鞭急鸟栖。渐知秋实美,幽径恐多蹊。"
"少年事远游,出入燕与秦。离居岁周天,犹作劳歌人。
"高斋常见野,愁坐更临门。十月山寒重,孤城月水昏。
暮天双阙静,秋月九重空。且喜成周地,诗人播国风。"
"神仙吏姓梅,人吏待君来。渭北草新出,江南花已开。
高鸟湿不下,居人门未开。楚宫久已灭,幽佩为谁哀。
杀气满堂观者骇,飒若崖谷生长风。精微入神在毫末,
边尘涨北溟,虏骑正南驱。转斗岂长策,和亲非远图。


凉州词二首·其一 / 公羊金帅

五霸递征伐,宋人无战功。解围幸奇说,易子伤吾衷。
幽芳媚景兮当嘉月,践石扪萝兮恣超忽。
冀公柱石姿,论道邦国活。斯人亦何幸,公镇逾岁月。"
揆余久缨弁,末路遭邅回。一弃沧海曲,六年稽岭隈。
胡为客关塞,道意久衰薄。妻子亦何人,丹砂负前诺。
伐木吴山晓,持竿越水清。家人恣贫贱,物外任衰荣。
"五岭皆炎热,宜人独桂林。梅花万里外,雪片一冬深。
丧乱形仍役,凄凉信不通。悬旌要路口,倚剑短亭中。


生查子·情景 / 司寇景胜

谷鸟鸣还过,林花落又开。多惭病无力,骑马入青苔。"
"惆怅别离日,裴回歧路前。归人望独树,匹马随秋蝉。
风波杳未极,几处逢相识。富贵人皆变,谁能念贫贱。
"昔没贼中时,潜与子同游。今归行在所,王事有去留。
"自罢千秋节,频伤八月来。先朝常宴会,壮观已尘埃。
客子念故宅,三年门巷空。怅望但烽火,戎车满关东。
锡飞常近鹤,杯度不惊鸥。似得庐山路,真随惠远游。"
倚树看黄叶,逢人诉白头。佳期不可失,落日自登楼。"