水调歌头（中秋）
边尘昏玉帐，杀气凝金镫。大敌折齐俎，一书下聊城。
莫言世上无袁许，客子由来是相师。"
流教在兹辰，传芳代有人。沙河雪岭迷朝径，
逗山冲壁自为潭。迁来贾谊愁无限，谪过灵均恨不堪。
善爱善爱。"
鸳鸯有伴谁能羡，鹦鹉无言我自惭。 ——威
学问从君有，诗书自我传。须知王逸少，名价动千年。
琴弄萧梁寺，诗吟庾亮楼。丛篁堪作伴，片石好为俦。
别有相招好泉石，瑞花瑶草尽堪携。"
饶伊摇舌先知晓，也待青天明即鸣。"
水调歌头（中秋）拼音解释:
bian chen hun yu zhang .sha qi ning jin deng .da di zhe qi zu .yi shu xia liao cheng .
mo yan shi shang wu yuan xu .ke zi you lai shi xiang shi ..
liu jiao zai zi chen .chuan fang dai you ren .sha he xue ling mi chao jing .
dou shan chong bi zi wei tan .qian lai jia yi chou wu xian .zhe guo ling jun hen bu kan .
shan ai shan ai ..
yuan yang you ban shui neng xian .ying wu wu yan wo zi can . ..wei
xue wen cong jun you .shi shu zi wo chuan .xu zhi wang yi shao .ming jia dong qian nian .
qin nong xiao liang si .shi yin yu liang lou .cong huang kan zuo ban .pian shi hao wei chou .
bie you xiang zhao hao quan shi .rui hua yao cao jin kan xie ..
rao yi yao she xian zhi xiao .ye dai qing tian ming ji ming ..
译文及注释
译文
碧绿的(de)江水把鸟儿的羽毛映衬得更加洁白，山色青翠欲滴，红艳的野花似乎将要燃烧起来。
叛乱平息后，君王重返长安，路过马嵬坡，睹物思人，徘徊不前。
谁家住宅建成后还去破坏，哪里的亲朋哭了以后又唱起来？
山坡上(shang)一级一级的畦田像楼梯，平原上整整齐齐的畦田像棋盘。
且让我传话给春游的客人，请回过头来细细注视。
“有(you)人在下界，我想要帮助他。
离开明亮的白日昭昭啊，步入黑暗的长夜悠悠。
从前题红之事已不再见，顺着官(guan)沟而上，暗流空绕。蝉啼叫还没有停歇，鸿雁欲过，此时的怀抱是悲伤的。树叶杂乱地落于窗前，落叶掉落在台阶上发出声音，多少愁苦之人。望我家在何处。只是今夜，满庭的落叶谁来扫。
也还洗不尽老百姓这几年受过的苦！
渔阳叛乱的战鼓震耳欲聋，宫中停奏霓裳羽衣(yi)曲。
怎样才能求得盛妆的女子(zi)相对(dui)而舞，我喝酒正香，把彩虹作锦帛(bo)赏给她们。
吹起箫来打起鼓，欢乐过头哀伤多。
太阳出来就去耕作田地，太阳落山就回家去休息。
注释
⑾“老吟”二句：老病秋江，说明李白已遇赦还浔阳。
③云：像云一样。
⑩汾脽（fén shuí）：汾水旁隆起的土堆。元鼎四年曾在这里出土过一口古鼎。姚：与“遥”相通。遥远的意思。四兴：指春、夏、秋、冬四季。殷殷：声音盛大的样子。河龙供鲤：指河伯提供鲤鱼。百末：各种香草做成的粉末香料。泰尊：上古的瓦尊，为酒器。酲（chénɡ）：指喝醉了酒神志不清的状态。周流：通行周遍。思所并：想寻求与神的道理相合。冯：指冯夷，即河伯。
畎：田地。
74. 庐陵：庐陵郡，就是吉洲。今江西省吉安市，欧阳修先世为庐陵大族。
⑸滟滪堆：三峡之一瞿塘峡峡口的一块大礁石，农历五月涨水没礁，船只易触礁翻沉。
（19）陵：大山。崤山有两陵，南陵和北陵，相距三十里，地势险要。
赏析
这是组诗《咏怀古迹五首》其中的第三首，诗人借咏昭君村、怀念王昭君来抒写自己的怀抱。诗人有感于王昭君的遭遇。寄予了自己深切的同情，同时表现了昭君对故国的思念与怨恨，并赞美了昭君虽死，魂魄还要归来的精神，从中寄托了诗人自己身世及爱国之情。全诗叙事明确，形象突出，寓意深刻。
开头它就写道：“《橘柚垂华实》佚名 古诗，乃在深山侧。”橘柚挂满了美好的果实，但却生长在深山旁．前着一“垂”字，见出佳果累累，后以一“乃”字转折，见出所生非地、难为人知的遗憾。看来此橘并不“壹志”于“不迁”，而是觉得自己具备这样的美质，就要见食、见用。“闻君好我甘，窃独自雕饰。”这里用第一人称了：听说您喜好我的甘美，我就暗暗自个修饰起来。“君”，指某位享用者。这表现了橘为人知时的欣喜、投其所好的心计。一旦听说就如此这般，也见出它的急不可待。由不(you bu)为人知到为人知，这是橘的命运的一大转折。“委身玉盘中，历年冀见食。”果然得以进献于某公了，托身于珍美光洁的玉盘中，更觉得殊荣莫比，这句顺承前句，有一种如愿以偿的快意。下句略作顿挫，说经历年月期待主人品尝，这既见它心情的迫切、专注，又微露主人的倦怠、冷淡，似有不祥的预兆。“芳菲不相投，青黄忽改色。”到底愿望还是落空了，主人不赏识它的美质。“芳菲”，是香气，“青黄”，是美色，也就是《橘颂》所云“纷媪宜修”、“青黄杂糅”。一个“忽”字见出打击的沉重。似为人知、终究还不见用，这又是一大转折，也是它命运挣扎中的失败。“人倘欲我知，因君为羽翼。”这两句说，人们倘若要了解我，还得凭借您作介绍啊。这是在“青黄忽改色”时还希望主人见食，主人见食它才能广为人知，若否，那就没有指望了．这是它忍着满腔的痛愤向主人恳求，见出心中的委屈、痛苦。此时它还没有完全绝望，用语也显得较委婉，可谓哀切。
最后一章是写伐密灭崇战争具体情景。周国用它“闲闲”、“茀茀”的临车、冲车，攻破了崇国“言言”、“仡仡”的城墙，“是伐是肆”，“执讯”、“攸馘”，“是致是附”、“是绝是忽”，取得了彻底的胜利，从而“四方无以拂”，四方邦国再没有敢抗拒周国的了。这些内容表现了周从一个小部族逐渐发展壮大，依靠的绝对不是后世所歌颂的单纯的所谓礼乐教化，而主要是通过不断的武力征伐，扩张疆域，从而获得了灭商的实力。
“草木”二句点出远行的时间和征途的感受。“草木”零落，时入岁暮。“霜雪”飘洒，关河冷清。这是辞别亲友后途中景致。此联“岁月”二字本当用平，诗人出于内容上的考虑，突破声律常格，上句全用仄，下句四字用平。用拗峭的语言，描绘寒冬的旅程，成为杜甫五律中以入代平的一个诗例，有其值得借鉴之处。
作者叹息的内容：1．自己的苦 2．周围人的苦 3．战乱给人们带来的痛苦
诗人在这里用了很鲜明的色调来赞誉汉高祖，并以项羽作陪衬突出了高祖建汉的恢弘气势。刘邦和项羽虽然都同为反秦义军的领袖人物，可最后的胜利还是不可避免地归了刘邦，这是一种王者之风的胜利，项羽大败垓下是历史的必然。全诗对汉高祖的崇羡之情溢于言表，并立志要效仿汉高祖干一番轰轰烈烈的事业。
第一段（起承部分），首先交待写这封信的缘起与观诵墓碑后的总的感受。接着叙及撰写暮志铭的意义。先提出论点“铭志之著于世，义近于史”，然后比较铭、史之异同。先言其异，次言其同。本段借助铭、史对比展开文章，深刻地阐述了铭志的警世作用。
尾联写出一位白发老人的举动：“绣岭宫前鹤发翁，犹唱开元太平曲(qu)”。自玄宗的开元盛日，至僖宗的衰朽之朝，时历一个半世纪有余，活动在开元时代的人，自然一个也没有了。“犹唱”二字，表面似讥老人爱翻陈年老历，唱得不合时宜，实则感慨深远。通过鹤发老人对太平盛世的缅怀，诗人寄寓自己对时政的深沉叹息。诗四句全是写景，但字字流露出诗人对祖国命运无限关心的真挚感情。这种寄真情于字背，寓深义于眼前的艺术手法，含蓄蕴藉，颇得游刃骚雅之妙。
这首诗的妙处在于后两句。诗人把南(ba nan)风写成是一个十分诙谐而又善于戏谑的老朋友，他偷偷地推开了门，闯了进来，还装作爱读书的样子，正不停地翻着书。诗人为读者种了一株诗苑“惹笑树”，令人读后忍俊不禁，发出爽朗的笑声。其实，这样写并非诗人首创，发明权当属唐人，薛能的《老圃堂》有“昨日春风欺不在，就床吹落读残书”，李白的《春思》有“春风不相识，何事入罗帏”，诗人融薛、李诗句于一炉，经过锤炼锻造，又添上绝妙的“偷”字，表达效果远远超过了原作。这绝不是“偷”，而是创新。
这首诗可以说是一首叙事诗，诗中主要写了主人公京洛少年的行为。他是一位风度翩翩，身手矫健的英俊少年，骑射的本领十分高超，但只是用来打猎消遣，于国无补；他慷慨好施，穷极奢华，然未知节俭，日复一日，年复一年，光阴虚掷，而无忧国忧民之心。然而，曹植对京洛少年的批评只是以很隐约含蓄的方法来表现的，通过尽态极妍的描绘逗露出来，如写他善射曰：“左挽因右发，一纵两禽连。余巧未及展，仰手接飞鸢。”又如写他宴会的丰盛：“脍鲤臇胎鰕，寒鳖炙熊蹯。”其描写未免过份夸张，而诗人正是在这种夸张中暴露了其中不合理的成份，过份的逞才与奢豪，自然会激起人的不满。虽然曹植在这里未著一字批评，然其中的褒贬曲曲可见。又如最后说一天的欢乐已尽，“白日西南驰，光景不可攀”已隐寓时光虚度，青春一去不返的惋惜之意，然结句忽(ju hu)又说“清晨复来还”，言外的讽谕之意就更加清楚了。故陈祚明《采菽堂古诗选》中说：“白日”二句下，定当言寿命不常，少年俄为老丑，或欢乐难久，忧戚继之，方于作诗之意有合，今只曰‘云散还城邑，清晨复来还’而已，万端感慨皆在言外。”说明了曹植此诗中的讽谕纯以含蓄的笔墨出之，不露痕迹而宛然可见。
“信关胡马冲，亦距汉边塞。岂依河山险，将顺休明德。物壮诚有衰，势雄良易极。”意为：峡口山一带确实是胡人驱马入侵的要道，也是中原防拒西北各族的要塞。然而山川之险不足以凭依，将士顺服、政治清明才更为重要。天地万物，都盛极而衰，强极则必弱，亦如这山势之循环往复。此六句写穿越峡口山时的所思所感，认为山川的险要不足依凭，只有清明的政治才是固国的根本。“信关”二句，承上启下。“岂依”二句，化用孟子和吴起语，可谓全篇之警策。“河山险”三字，极具概括力，涵括了前面极力铺写的峡口之险。以山河之险作对比，更映衬了“休明德”的重要。“物壮”二句，继续用典，化用老子和司马迁语，从前面评判安邦治国之策转而感慨人生事理，语意更进一层，别开洞天，景象更壮，让人思绪万千。
人们对白居易《《长恨歌》白居易 古诗》的主题思想历来争论不休，有所谓爱情说、政治主题说、双重主题说等等。本文作者持爱情说。首先从作品的四个层次来分析，肯定白居易并非像陈鸿写《《长恨歌》白居易 古诗传》那样板着说教的脸孔去描写李杨故事，而是以“情”作为主旋律，让主人公的情去感动读者，使之产生共鸣，取得审美上的极大成功。本文还结合作者生平经历和社会历史分析他在处理历史题材、政治题材和来自民间的人性题材、心理题材的关系问题上的独到之处，进一步说明唐明皇杨贵妃形象的审美意义。
落木萧萧，鸿雁南翔，北风呼啸，天气寒冷，作者活画出一幅深秋景象。处身于这种环境中，很容易引起悲哀的情绪，所谓“悲落叶于劲秋”（陆机《文赋》），是有一定道理的。远离故土，思想处于矛盾之中的作者就更是如此了。
诗的前十句写自己患病母家，不得与夫话别。“不令”，不善；“婴疾”犹抱病；“差”，病愈。作者首先交待不能送别的原因，虽是叙事，而又化情于事，于事见情。“不令”、“婴疾”、“沉滞”、“不差”，带有无限无奈；“旷废”、“情敬”，含有无限歉意；“悠悠兮离别，无因兮叙怀”，留下了无限遗憾。秦嘉十分重视他们的夫妇叙别：“念当远离别，思念叙款曲。”，于是派车去接徐淑。可是徐淑病滞难行：“遣车迎子还，空往返空返”，秦嘉至于“临食不能饭”“长夜不能眠”，临行之际，又赠送宝钗、明镜聊表深情（见秦嘉《赠妇诗》三首）。徐淑的前十句诗似乎不那么感情强烈，但读者若联想到此，则自能感受女诗人内心蕴藏的复杂情愫。平静的水流是最深的水流，强忍不露的感情更为诚挚动人，这几句看似平平叙事的诗，亦复如此。
《《摽有梅(mei)》佚名 古诗》作为先民的首唱之作，质朴而清新，明朗而深情。
诗的第三个特点是把古人、友人与自己交织在一起来加以描写。这明显地体现(ti xian)在第三段，即最后四句里边。”夫子今管乐，英才冠三军。“诗人用管仲、乐毅来比喻何昌浩，同时，也是在写自己的怀抱。李白在诗中多次把管仲、乐毅作为自己仰慕和效法的榜样。最后”终与同出处，岂将沮溺群“二句表示，自己将跟何昌浩一样，为国为民干一番事业，而决不能像长沮、桀溺那样做逃避现实的隐士。
尾联诗人引用典故，劝勉友人，回应了前文，让人顿感诗意浑成。
开头它就写道：“《橘柚垂华实》佚名 古诗，乃在深山侧。”橘柚挂满了美好的果实，但却生长在深山旁．前着一“垂”字，见出佳果累累，后以一“乃”字转折，见出所生非地、难为人知的遗憾。看来此橘并不“壹志”于“不迁”，而是觉得自己具备这样的美质，就要见食、见用。“闻君好我甘，窃独自雕饰。”这里用第一人称了：听说您喜好我的甘美，我就暗暗自个修饰起来。“君”，指某位享用者。这表现了橘为人知时的欣喜、投其所好的心计。一旦听说就如此这般，也见出它的急不可待。由不(you bu)为人知到为人知，这是橘的命运的一大转折。“委身玉盘中，历年冀见食。”果然得以进献于某公了，托身于珍美光洁的玉盘中，更觉得殊荣莫比，这句顺承前句，有一种如愿以偿的快意。下句略作顿挫，说经历年月期待主人品尝，这既见它心情的迫切、专注，又微露主人的倦怠、冷淡，似有不祥的预兆。“芳菲不相投，青黄忽改色。”到底愿望还是落空了，主人不赏识它的美质。“芳菲”，是香气，“青黄”，是美色，也就是《橘颂》所云“纷媪宜修”、“青黄杂糅”。一个“忽”字见出打击的沉重。似为人知、终究还不见用，这又是一大转折，也是它命运挣扎中的失败。“人倘欲我知，因君为羽翼。”这两句说，人们倘若要了解我，还得凭借您作介绍啊。这是在“青黄忽改色”时还希望主人见食，主人见食它才能广为人知，若否，那就没有指望了．这是它忍着满腔的痛愤向主人恳求，见出心中的委屈、痛苦。此时它还没有完全绝望，用语也显得较委婉，可谓哀切。
最后一章是写伐密灭崇战争具体情景。周国用它“闲闲”、“茀茀”的临车、冲车，攻破了崇国“言言”、“仡仡”的城墙，“是伐是肆”，“执讯”、“攸馘”，“是致是附”、“是绝是忽”，取得了彻底的胜利，从而“四方无以拂”，四方邦国再没有敢抗拒周国的了。这些内容表现了周从一个小部族逐渐发展壮大，依靠的绝对不是后世所歌颂的单纯的所谓礼乐教化，而主要是通过不断的武力征伐，扩张疆域，从而获得了灭商的实力。
“草木”二句点出远行的时间和征途的感受。“草木”零落，时入岁暮。“霜雪”飘洒，关河冷清。这是辞别亲友后途中景致。此联“岁月”二字本当用平，诗人出于内容上的考虑，突破声律常格，上句全用仄，下句四字用平。用拗峭的语言，描绘寒冬的旅程，成为杜甫五律中以入代平的一个诗例，有其值得借鉴之处。
作者叹息的内容：1．自己的苦 2．周围人的苦 3．战乱给人们带来的痛苦
诗人在这里用了很鲜明的色调来赞誉汉高祖，并以项羽作陪衬突出了高祖建汉的恢弘气势。刘邦和项羽虽然都同为反秦义军的领袖人物，可最后的胜利还是不可避免地归了刘邦，这是一种王者之风的胜利，项羽大败垓下是历史的必然。全诗对汉高祖的崇羡之情溢于言表，并立志要效仿汉高祖干一番轰轰烈烈的事业。
第一段（起承部分），首先交待写这封信的缘起与观诵墓碑后的总的感受。接着叙及撰写暮志铭的意义。先提出论点“铭志之著于世，义近于史”，然后比较铭、史之异同。先言其异，次言其同。本段借助铭、史对比展开文章，深刻地阐述了铭志的警世作用。
尾联写出一位白发老人的举动：“绣岭宫前鹤发翁，犹唱开元太平曲(qu)”。自玄宗的开元盛日，至僖宗的衰朽之朝，时历一个半世纪有余，活动在开元时代的人，自然一个也没有了。“犹唱”二字，表面似讥老人爱翻陈年老历，唱得不合时宜，实则感慨深远。通过鹤发老人对太平盛世的缅怀，诗人寄寓自己对时政的深沉叹息。诗四句全是写景，但字字流露出诗人对祖国命运无限关心的真挚感情。这种寄真情于字背，寓深义于眼前的艺术手法，含蓄蕴藉，颇得游刃骚雅之妙。
这首诗的妙处在于后两句。诗人把南(ba nan)风写成是一个十分诙谐而又善于戏谑的老朋友，他偷偷地推开了门，闯了进来，还装作爱读书的样子，正不停地翻着书。诗人为读者种了一株诗苑“惹笑树”，令人读后忍俊不禁，发出爽朗的笑声。其实，这样写并非诗人首创，发明权当属唐人，薛能的《老圃堂》有“昨日春风欺不在，就床吹落读残书”，李白的《春思》有“春风不相识，何事入罗帏”，诗人融薛、李诗句于一炉，经过锤炼锻造，又添上绝妙的“偷”字，表达效果远远超过了原作。这绝不是“偷”，而是创新。
这首诗可以说是一首叙事诗，诗中主要写了主人公京洛少年的行为。他是一位风度翩翩，身手矫健的英俊少年，骑射的本领十分高超，但只是用来打猎消遣，于国无补；他慷慨好施，穷极奢华，然未知节俭，日复一日，年复一年，光阴虚掷，而无忧国忧民之心。然而，曹植对京洛少年的批评只是以很隐约含蓄的方法来表现的，通过尽态极妍的描绘逗露出来，如写他善射曰：“左挽因右发，一纵两禽连。余巧未及展，仰手接飞鸢。”又如写他宴会的丰盛：“脍鲤臇胎鰕，寒鳖炙熊蹯。”其描写未免过份夸张，而诗人正是在这种夸张中暴露了其中不合理的成份，过份的逞才与奢豪，自然会激起人的不满。虽然曹植在这里未著一字批评，然其中的褒贬曲曲可见。又如最后说一天的欢乐已尽，“白日西南驰，光景不可攀”已隐寓时光虚度，青春一去不返的惋惜之意，然结句忽(ju hu)又说“清晨复来还”，言外的讽谕之意就更加清楚了。故陈祚明《采菽堂古诗选》中说：“白日”二句下，定当言寿命不常，少年俄为老丑，或欢乐难久，忧戚继之，方于作诗之意有合，今只曰‘云散还城邑，清晨复来还’而已，万端感慨皆在言外。”说明了曹植此诗中的讽谕纯以含蓄的笔墨出之，不露痕迹而宛然可见。
“信关胡马冲，亦距汉边塞。岂依河山险，将顺休明德。物壮诚有衰，势雄良易极。”意为：峡口山一带确实是胡人驱马入侵的要道，也是中原防拒西北各族的要塞。然而山川之险不足以凭依，将士顺服、政治清明才更为重要。天地万物，都盛极而衰，强极则必弱，亦如这山势之循环往复。此六句写穿越峡口山时的所思所感，认为山川的险要不足依凭，只有清明的政治才是固国的根本。“信关”二句，承上启下。“岂依”二句，化用孟子和吴起语，可谓全篇之警策。“河山险”三字，极具概括力，涵括了前面极力铺写的峡口之险。以山河之险作对比，更映衬了“休明德”的重要。“物壮”二句，继续用典，化用老子和司马迁语，从前面评判安邦治国之策转而感慨人生事理，语意更进一层，别开洞天，景象更壮，让人思绪万千。
人们对白居易《《长恨歌》白居易 古诗》的主题思想历来争论不休，有所谓爱情说、政治主题说、双重主题说等等。本文作者持爱情说。首先从作品的四个层次来分析，肯定白居易并非像陈鸿写《《长恨歌》白居易 古诗传》那样板着说教的脸孔去描写李杨故事，而是以“情”作为主旋律，让主人公的情去感动读者，使之产生共鸣，取得审美上的极大成功。本文还结合作者生平经历和社会历史分析他在处理历史题材、政治题材和来自民间的人性题材、心理题材的关系问题上的独到之处，进一步说明唐明皇杨贵妃形象的审美意义。
落木萧萧，鸿雁南翔，北风呼啸，天气寒冷，作者活画出一幅深秋景象。处身于这种环境中，很容易引起悲哀的情绪，所谓“悲落叶于劲秋”（陆机《文赋》），是有一定道理的。远离故土，思想处于矛盾之中的作者就更是如此了。
诗的前十句写自己患病母家，不得与夫话别。“不令”，不善；“婴疾”犹抱病；“差”，病愈。作者首先交待不能送别的原因，虽是叙事，而又化情于事，于事见情。“不令”、“婴疾”、“沉滞”、“不差”，带有无限无奈；“旷废”、“情敬”，含有无限歉意；“悠悠兮离别，无因兮叙怀”，留下了无限遗憾。秦嘉十分重视他们的夫妇叙别：“念当远离别，思念叙款曲。”，于是派车去接徐淑。可是徐淑病滞难行：“遣车迎子还，空往返空返”，秦嘉至于“临食不能饭”“长夜不能眠”，临行之际，又赠送宝钗、明镜聊表深情（见秦嘉《赠妇诗》三首）。徐淑的前十句诗似乎不那么感情强烈，但读者若联想到此，则自能感受女诗人内心蕴藏的复杂情愫。平静的水流是最深的水流，强忍不露的感情更为诚挚动人，这几句看似平平叙事的诗，亦复如此。
《《摽有梅(mei)》佚名 古诗》作为先民的首唱之作，质朴而清新，明朗而深情。
诗的第三个特点是把古人、友人与自己交织在一起来加以描写。这明显地体现(ti xian)在第三段，即最后四句里边。”夫子今管乐，英才冠三军。“诗人用管仲、乐毅来比喻何昌浩，同时，也是在写自己的怀抱。李白在诗中多次把管仲、乐毅作为自己仰慕和效法的榜样。最后”终与同出处，岂将沮溺群“二句表示，自己将跟何昌浩一样，为国为民干一番事业，而决不能像长沮、桀溺那样做逃避现实的隐士。
尾联诗人引用典故，劝勉友人，回应了前文，让人顿感诗意浑成。
创作背景
公元609年，隋炀帝率大军从京都大兴城（今西安）出发到甘肃陇西，西上青海横穿祁连山，经大斗拔谷（今扁都口）北上，到达河西走廊的张掖郡。
郑善夫( 元代 )
收录诗词 (1961) 首
简 介
郑善夫 （1485—1523）福建闽县人，字继之，号少谷。弘治十八年进士。授户部主事，榷税浒墅。愤嬖幸用事，弃官归。正德中，起礼部主事，进员外郎。谏南巡，受廷杖，力请归。嘉靖初，以荐起为南京吏部郎中，途中病死。工画善诗。有《少谷集》、《经世要谈》。
七夕曲
妖星芒刺越，鬼哭势连秦。惆怅还惆怅，茫茫江海滨。"
"红嵯峨，烁晚波，乖龙慵卧旱鬼多。爞爞万里压天堑，
"芙蓉新落蜀山秋，锦字开缄到是愁。
个树枝条朽，三花五面啼。移家朝度日，谁觉□□□。"
长宵漫漫角声发，禅子无心恨亦生。"
陛下问臣来日事，请看午未丙丁春。"
"了然知是梦，既觉更何求。死入孤峰去，灰飞一烬休。
百味炼来怜益母，千花开处斗宜男。 ——光
阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中
"挪吴丝，雕楚竹，高托天风拂为曲。一一宫商在素空，
几笑远公慵送客，殷勤只到寺前溪。"
"冷冽苍黄风似噼，雪骨冰筋满瑶席。庭松流污相抵吃，
自持孤影助明时。空庭散逐金风起，乱叶争投玉露垂。
许共林客游，欲从山王请。木栖无名树，水汲忘机井。
"继世风流在，传心向一灯。望云裁衲惯，玩雪步花能。
水飞石上迸如雪，立地看天坐地吟。
乳鼠穿荒壁，溪龟上净盆。因知无事贵，言外更无言。
圬者王承福传
"泪不曾垂此日垂，山前弟妹冢离离。年长于吾未得力，
狂风何事相摇荡，吹向南山复北山。"
一自与郎江上别，霜天更自觉宵长。
"君从淮海游，再过兰杜秋。归来未须臾，又欲向梁州。
我闻念经功德缘，舌根可算金刚坚。他时劫火洞燃后，
"历历数声猿，寥寥渡白烟。应栖多月树，况是下霜天。
"诸侯惧削地，选士皆不羁。休隐脱荷芰，将鸣矜羽仪。
"今日再三难更识，谶辞唯道待钱来。（周宝莅丹阳，州人
千秋岁·水边沙外
"邛州灵境产修篁，九节材应表九阳。造化已能分尺度，
一等翘诚依此处，自然灵贶作梯媒。
"海澄空碧正团圆，吟想玄宗此夜寒。
宾榻寒侵树，公庭夜落泉。会当随假务，一就白云禅。"
白犬相随邀我过。松间石上有棋局，能使樵人烂斧柯。"
"江上樯竿一百尺，山中楼台十二重。
夜深曲曲湾湾月，万里随君一寸肠。"
溪鸟林泉癖爱听。古桂林边棋局湿，白云堆里茗烟青。
蓝桥驿见元九诗
妖狐爬出西子骨，雷车拶破织女机。忆昔鄱阳寺中见一碣，
采药过泉声。
启户面白水，凭轩对苍岑。但歌考槃诗，不学梁父吟。
不能更出尘中也，百炼刚为绕指柔。
药院常无客，茶樽独对余。有时招逸史，来饭野中蔬。"
讴歌合合千门乐，鼙角雄雄一阁雷。君父恩深头早白，
业王如云合，头低似箭驱。三清徒妄想，千载亦须臾。
一念不生心澄然，无去无来不生灭。
伤歌行
药苗家自有，香饭乞时多。寄语婵娟客，将心向薜萝。"
伟哉横海鳞，壮矣垂天翼。一旦失风水，翻为蝼蚁食。
"野寺出人境，舍舟登远峰。林开明见月，万壑静闻钟。
安能受玄纁，秉愿终素履。逃遁从所尚，萧萧绝尘轨。"
秦筝不复续断弦，回身掩泪挑灯立。"
侬心犹道青春在，羞看飞蓬石镜中。"
"往岁曾寻圣迹时，树边三绕礼吾师。敢望护法将军记，
终须肘后相传好，莫便乘鸾去不回。"
青玉案·送伯固归吴中
下有百年人，长眠不知晓。 ——冢中人"
枕前泪与阶前雨，隔个窗儿滴到明。
几笑远公慵送客，殷勤只到寺前溪。"
何处清风至，君子幸为邻。烈烈盛名德，依依伫良宾。
鸾车鹤驾逐云飞，迢迢瑶池应易到。耳闻争战还倾覆，
宁可且将朱唇饮酒，谁能逐你黑齿常之。
今朝回去精神别，为得头厅宰相诗。"
务简趣难陪，清吟共绿苔。叶和秋蚁落，僧带野香来。
赠别王山人归布山
风钟远孤枕，雪水流冻痕。空馀微妙心，期空静者论。
"千年故国岁华奔，一柱高台已断魂。
"轩车谁肯到，泉石自相亲。暮雨凋残寺，秋风怅望人。
只此物，结丹砂，反覆阴阳色转华。"
不用梯媒向外求，还丹只在体中收。
"病起见生涯，资缘觉甚奢。方袍嫌垢弊，律服变光华。
神仙不肯分明说，迷了千千万万人。
圣两归丹禁，承干动四夷。因知纳谏诤，始是太平基。"
三五七言 / 秋风词
舍此应休也，何人更赏之。淹留仙境晚，回骑雪风吹。"
翠忆蓝光底，青思瀑影边。岩僧应笑我，细碎种阶前。"
莫恃少年时，少年能几时。（为白面少年歌）
疾愈蝉声老，年丰雨滴频。刘虬师弟子，时喜一相亲。"
阿母几嗔花下语，潘郎曾向梦中参。暂持清句魂犹断，
"渭水秦山照眼明，希仁何事寡诗情。
他家本是无情物，一任南飞又北飞。"
几共鸳鸯眠。襟袖既盈溢，馨香亦相传。薄暮归去来，
沁园春·十万琼枝
荷竿寻水钓，背局上岩棋。祭庙人来说，中原正乱离。"
但煦日吹月，咽雨呵雷。火寄冥宫，水济丹台。
"昔荷蒙恬惠，寻遭仲叔投。夫君不指使，何处觅银钩。
"花堑接沧洲，阴云闲楚丘。雨声虽到夜，吟味不如秋。
高窗正午风飒变，室中不减春天寒。主人所重重枕德，
闺阁不知戎马事，月高还上望夫楼。
致乱唯因酷吏来。刳剥生灵为事业，巧通豪谮作梯媒。
"尽日池边钓锦鳞，芰荷香里暗消魂。