译文
羞于学原宪,居住荒僻蓬蒿(hao)的地方。
僧人告诉我说,古壁佛画(hua)真堂皇,用火把照看,迷迷糊糊看不清爽。
花瓣凋落家中的小童没有打扫,黄莺啼叫闲逸的山客犹自酣眠。
斗柄的轴绳系在何处?天极遥远延伸(shen)到何方?
沙场广袤夕阳尚未下落,昏暗中看见遥远的临洮。
如今我只能在五维的画中欣赏春天,常记王右丞的诗句,那些美丽的山山水水。我又穿上那件春天的衫,衫上还有小蛮作的针线,西湖的雨点,曾沾(zhan)湿过这件衫。
我被江边上的春花弄得烦恼不堪,无处讲述这种心倩只好到处乱走。
现在才是农历七月(yue)十三的夜晚,圆月已像白玉雕成的一样。秋月还没到最美的时候,到了十五、十六日夜晚你再看,那才是最好的。
里面装着一双白羽箭,一直挂在堵上。上面结满了蜘蛛网,沾满了尘埃。
请让我为父老歌唱,在艰难的日子里, 感谢父老携酒慰问的深情。
何不乘此舟直升云天去一览明月,一边看赏两岸的鲜花,一边在舱中饮酒呢?透明的绿水中映着一轮素净的明月,一行白鹭在日光下飞行。
只有我的佩饰最可贵啊,保持它的美德直到如今。
冬至之后,白天渐长而黑夜渐短。我在远远的成都思念洛阳。
注释
300. 将:前一个是名词,将军,后一个是动词,率领。
小驻:妨碍。
47. 提携:指搀扶着走的小孩子。
⑹堕泪碑:在襄阳岘首山。这里用羊祜的典故。《晋书·羊祜传》载:“祜乐山水,每风景,必造岘山,置酒言咏。”羊祜死后,为纪念他的政绩,“襄阳百姓于岘山祜平生游憩之所建碑立庙,岁食飨祭焉。望其碑者莫不流涕,杜预因名为堕泪碑。”
139.女娲(wā)有体,孰制匠之:女娲,神话中的上古女帝,是天地万物和人的创造者。制匠,制造。此二句是说,女娲是万物和人的创造者,但她的身体又是谁知道的呢?王逸《章句》:“传言女娲人头蛇身,一日七十化。”