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永州韦使君新堂记

隋代 / 黄升

"红烛芳筵惜夜分,歌楼管咽思难闻。
天风微微夕露委,松梢飕飕晓声起。凤去空遗箫管音,
长吟佳句掩笙歌。贤王贵主于我厚,骏马苍头如己有。
心期欲去知何日,惆怅回车上野桥。"
幽窗闻坠叶,晴景见游丝。早晚来收药,门前有紫芝。"
和理通性术,悠久方昭明。先师留中庸,可以导此生。"
金波露洗净于昼,寂寞不堪深夜情。
不随晴野尽,独向深松积。落照入寒光,偏能伴幽寂。
"洛阳宫观与天齐,雪净云消月未西。清浅乍分银汉近,
"颛顼时初谢,句芒令复陈。飞灰将应节,宾日已知春。
"有琴斯鸣,于宰之庭。君子莅止,其心孔平。政既告成,
山雨迎军晚,芦风候火微。还当宴铃阁,谢守亦光辉。"
幸以朽钝姿,野外老风霜。寒鸦噪晚景,乔木思故乡。
县城寒寂寞,峰树远参差。自笑无谋者,只应道在斯。"
"凤凰楼阁连宫树,天子崔郎自爱贫。金埒减添栽药地,
去秋忽乘兴,命驾来东土。谪仙游梁园,爱子在邹鲁。
"所思劳旦夕,惆怅去湘东。禅客知何在,春山几处同。
桂满天西月,芦吹塞北笳。别离俱报主,路极不为赊。"


永州韦使君新堂记拼音解释:

.hong zhu fang yan xi ye fen .ge lou guan yan si nan wen .
tian feng wei wei xi lu wei .song shao sou sou xiao sheng qi .feng qu kong yi xiao guan yin .
chang yin jia ju yan sheng ge .xian wang gui zhu yu wo hou .jun ma cang tou ru ji you .
xin qi yu qu zhi he ri .chou chang hui che shang ye qiao ..
you chuang wen zhui ye .qing jing jian you si .zao wan lai shou yao .men qian you zi zhi ..
he li tong xing shu .you jiu fang zhao ming .xian shi liu zhong yong .ke yi dao ci sheng ..
jin bo lu xi jing yu zhou .ji mo bu kan shen ye qing .
bu sui qing ye jin .du xiang shen song ji .luo zhao ru han guang .pian neng ban you ji .
.luo yang gong guan yu tian qi .xue jing yun xiao yue wei xi .qing qian zha fen yin han jin .
.zhuan xu shi chu xie .ju mang ling fu chen .fei hui jiang ying jie .bin ri yi zhi chun .
.you qin si ming .yu zai zhi ting .jun zi li zhi .qi xin kong ping .zheng ji gao cheng .
shan yu ying jun wan .lu feng hou huo wei .huan dang yan ling ge .xie shou yi guang hui ..
xing yi xiu dun zi .ye wai lao feng shuang .han ya zao wan jing .qiao mu si gu xiang .
xian cheng han ji mo .feng shu yuan can cha .zi xiao wu mou zhe .zhi ying dao zai si ..
.feng huang lou ge lian gong shu .tian zi cui lang zi ai pin .jin lie jian tian zai yao di .
qu qiu hu cheng xing .ming jia lai dong tu .zhe xian you liang yuan .ai zi zai zou lu .
.suo si lao dan xi .chou chang qu xiang dong .chan ke zhi he zai .chun shan ji chu tong .
gui man tian xi yue .lu chui sai bei jia .bie li ju bao zhu .lu ji bu wei she ..

译文及注释

译文
忽然听得柴门狗叫,应是主人风雪夜归。
两朵芙蓉渐渐地红起,像美人半红的脸一样。恋恋不舍地特地为开一次。假说徐守没有这种感受,为什么这两朵芙蓉花不对别人开放?
哪里知道远在千里之外,
太真听说君王的使者到了,从帐中惊醒。穿上衣服推开枕头出了睡帐。逐次地打开屏风放下珠帘。
  贞元十九年(nian),子(zi)厚由蓝田县尉调任监察御史。顺宗即位,又升为礼部员外郎。逢遇当权人获罪,他也被按例贬出京城当刺史,还未到任,又被依例贬为永州司马。身处清闲之地,自己更加刻苦为学,专心诵读,写作诗文,文笔汪洋恣肆,雄厚凝练,像无边的海水那样精深博大。而他自己则纵情于山水之间。
  严先生是光武帝的老朋友,他们之间以道义互相推崇。后来光武帝得到预言天命所归的《赤伏符》,乘驾着六龙的阳气,获得了登极称帝的时机。那时他统治着千千万万的人民,天下有谁能比得上呢?只有先生能够以节操方面来尊崇他。后来先生与光武帝同床而卧触动了天上的星象,后来又归隐江湖,回到富春江畔隐居,清操自守,鄙弃禄位,达到了圣人自然清静(jing)的境界。先生视官爵为泥土,天下又有谁比得上呢?只有光武帝能够用礼节对待他。
  孟(meng)子的母亲,世人称她孟母。过去孟子小时候,居住的地方离墓地很近,孟子学了些祭拜之类的事。他的母亲说:“这个地方不适合孩子居住。”于是将(jiang)家搬到集市旁,孟子学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想:“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。孟子学习会了在朝廷上鞠躬行礼及进退的礼节。孟母说:“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。
现在那横征暴敛的官吏,催赋逼税恰如火烧油煎。
现在那横征暴敛的官吏,催赋逼税恰如火烧油煎。
两人一生一死,隔绝十年,相互思念却很茫然,无法相见。不想让自己去思念,自己却难以忘怀。妻子的孤坟远在千里,没有地方跟她诉说心中的凄凉悲伤。即使相逢也应该不会认识,因为我四处奔波,灰尘满面,鬓发如霜。
  堆积土石成了高山,风雨就从这里兴起了;汇积水流成为深渊,蛟龙就从这里产生了;积累善行养成高尚的品德,自然会心智澄明,也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃,也不足十步远;劣马拉车走十天,(也能到达,)它的成绩来源于走个不停。(如果)刻几下就停下来了,(那么)腐烂的木头也刻不断。(如果)不停地刻下去,(那么)金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下可以喝到土壤里的水,这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿,两个蟹钳,(但是)如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身,这是因为它用心浮躁啊。
雨收云散,一切欢乐都成为过去,令人无情无绪。从此朝朝暮暮,我将空守孤寂。今夜,当我投(tou)宿在荒山野店,我深情的灵魂会跟随潮汐回到你那里。
害怕相思折磨自己,相思之情却早愁人,到相思时却事无办法摆脱它,心中稍稍平静眉头又露几分。
周公害怕流言蜚语的日子,王莽篡位之前毕恭毕敬。
广阔平坦的水田上一行白鹭掠空而飞;田野边繁茂的树林中传来黄鹂宛转的啼声。

注释
恨:这里是遗憾的意思。
(14)识:知道。诸:“之乎”的合音。
19、右军言:据《晋书·谢安传》载,谢安与王羲之(右军)同登冶城时.王对谢说:“现在天下大乱,应人人为国效力,不可空谈,荒废正业。”
是:这里。
3. 是:这。
137、谤议:非议。

赏析

  颔联写“纵目”所见形势。“海”指渤海,“岱”指泰山,都在青州境。兖、青、徐等州均在山东、江苏一带。“浮云”、“平野”四字,用烘托法表现兖与邻州都位于辽阔平野之中,浮云笼罩,难以分辨。“连”“入”二字从地理角度加以定向,兖州往东与海“连”接,往西伸“入”楚地。不但壮观,且传神。
  从家庭景况谈到自己的亲事,从社会风气谈到个人的志趣,有自伤自叹,也有自矜自持,如春蚕吐丝,作茧自缚,一缕缕,一层层,将自己愈缠愈紧,使自己愈陷愈深,最后终于突破抑郁和窒息的重压,呼出那“苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳”的慨叹。这最后一呼,以其广泛深刻的内涵,浓厚的生活哲理,使全诗蕴有更大的社会意义。
  这是一首送别诗,被送者为诗人晚辈。诗中一、二两句想象魏万到京城沿途所能见的极易引起羁旅乡愁的景物。中间四句或在抒情中写景叙事,或在写景叙事中抒情,层次分明。最后两句劝勉魏万到了长安之后,不要只看到那里是行乐的地方而沉溺其中,蹉跎岁月,应该抓住机遇成就一番事业。这表达了诗人对魏万的深情厚意,情调深沉悲凉,但却催人向上。
  “回首亭中人,平林澹如画”,进一步描写归途的景色。长亭相送,终有一别,诗人与朋友洒泪告别,登上了漫长的赴任之路。当辚辚的马车渐行渐远之时,诗人恋恋不舍地回头张望,看到朋友们仍旧伫立长亭,但身影已经模糊不清,终于织进了一片漠漠烟林……此情此景,宛如一幅澹远清隽的小画,韵味深长。此联境界恬淡,气韵生动,颇有王维诗之“诗中有画,画中有诗”的神韵和陶潜清新明丽的美感。
  这篇文章题为《《五人墓碑记》张溥 古诗》,歌颂“五人”当然是它的主要内容。但社会是复杂的,事物是互相联系的,要孤立地歌颂“五人”,就很难着笔。张溥在这篇文章中,与“五人”相对比(bi),不仅指斥了阉党,还暴露批判了“富贵之子,慷慨得志之徒”和“缙绅”“高爵显位”等等;与“五人”相映衬,不仅赞美了周顺昌,还肯定了“郡之贤士大夫”。正是由于有了这一系列的对比和映衬,才充实了歌颂“五人”的思想内容,加强了歌颂“五人”的艺术力量。
  这首诗是初唐五律的名篇,格律已臻严密,但尚留发展痕迹。通首对仗,力求工巧,有齐梁余风。诗人抓住《夜宿七盘岭》沈佺期 古诗这一题材的特点,巧妙地在“独游”、“高卧”上做文章。首联点出“独游”、“高卧”;中间两联即写“高卧”、“独游”的情趣和愁思,写景象显出“高卧”,写节物衬托“独游”;末联以“浮客”应“独游”,以“褒城”应“高卧”作结。结构完整,针迹细密。同时,它通篇对仗,铿锵协律,而文气流畅,写景抒怀,富有情趣和意境。胡应麟评价这首诗“气象冠裳,句格鸿丽”,的确是有识之言。在初唐宫廷诗坛上,沈佺期是以工诗著名的,张说曾夸奖他说:“沈三兄诗,直须还他第一!”(见刘餗《隋唐嘉话》)这未免过奖,但也可说明,沈诗确有较高的艺术技巧。这首诗也可作一例。
  该诗前四句是写龙宫滩之险奇,接下面两句则是诗人触(ren chu)景生情,景心互动,产生了共鸣。特别是那“宵残雨送凉”之句,天将破亮,可还是浙浙沥沥地下着小雨,小雨送凉,这个“凉”字在此既是写实又是写感。阳山是个山区,气候宜人,加之龙宫滩这个特殊之地,又是“宵残”之时,确实是个地道的“凉”。再个是诗人含冤遭贬阳山一年之多,满腹的委屈和压抑,平时犹如一把无名之火,燃烧在心头,终焦躁不安。今幸遏大赦,当然自觉自待,“凉”在心头了。这一个“凉”字写活了诗人独享的快意。
  在楚地流传久远的《孺子歌》不是屈原首创,也不是“渔父”首创。屈原沧浪遇渔父 古时,汉江有一支流流经沔阳,名曰沧浪河。春秋战国时期,楚国三闾大夫屈原流放之时,游经沧浪水,在张沟处遇渔父问渡,颇为伤感,渔父唱了一首《《沧浪歌》佚名 古诗》启发屈原如何面对现实,传为历史佳话。
  诗的题材很平常,内容也极单纯:三月三日这一天,乘船去寻访一位家住溪边的朋友李某(“九”是友人的排行)。头一句写这次行程的出发点——杨林东渡头的景物。顾名思义,可以想见这个小小的渡口生长着一片绿柳。出发时潇潇春雨已经停歇,柳林经过春雨的洗涤,益发显得青翠满眼,生意盎然。这清新明丽的景色,为这次轻松愉快的游访提供了一个适宜的环境气氛;雨后必然水涨,也为下句“荡轻舟”准备了条件。  第二句写舟行溪中的愉快感受和诗意联想。因为是三月三日乘舟寻访友人,这个日子本身,以及美好的节令、美丽(mei li)的景色都很容易使诗人联想起历史上著名的山阴兰亭之会。诗人特意标举“永和三日”,读者即可以从这里引发出丰富的联想,在脑海中描绘出一幅“天朗气清,惠风和畅”,“茂林修竹,清流激湍”的清丽画图,和“群贤毕至,少长咸集”、“游目骋怀,极视听之娱”的欢乐场面。  三四两句转写此行的目的地——李九庄的环境景色。故人的家就住在这条溪流岸边,庄旁河岸,有一片桃林。三月初头,正是桃花盛开的季节,让人自然联想起夹岸桃花的武陵源。实际上,作者在这里正是暗用桃花源的典故,把李九庄比作现实的桃源仙境,不过用得非常自然巧妙,令人浑然不觉罢了。张旭《桃花矶》说:“桃花尽日随流水,洞在清溪何处边?”同样暗用桃源之典。但张诗以问语作收,得摇曳不尽之致;常诗以直叙作结,见兴会淋漓之情。机杼虽同,而意趣自异。  以上所说的,是把三四两句理解为诗人到达李九庄后即目所见的情景。这境界、情调已经够优美了。但细味题目中的“寻”字,却感到诗人在构思上还打了一个小小的埋伏。三四两句,实际上并非到达后即目所见,而是舟行途中对目的地的遥想,是根据故人对他的居处所作的诗意介绍而生出的想象。诗人并没有到过李九庄,只是听朋友说过:从杨林渡头出发,有一条清溪直通他家门前,不须费力寻找,只要看到一片繁花似锦的桃林,就是他家的标志了。这,正是“故人家在桃花岸,直到门前溪水流”这种诗意遥想的由来。不妨说,这首诗的诗意就集中体现在由友人的提示(ti shi)而去寻访所生出的美丽遐想上。这种遐想,使得这首本来容易写得比较平直的诗增添了曲折的情致和隽永的情味,变得更耐人涵咏咀嚼了。
  《《明妃曲二首》王安石 古诗》体现出王安石注意刻画人物的特点,从描绘人物“意态”,到解剖人物心理,有渲染,有烘托,有细节描写,相当于是把写小说的一些手法用入诗中。而在“用笔布置逆顺”及“章法疏密伸缩裁剪”等方面,则又是把韩愈、柳宗元等古文家的技法用来写诗。这样,就使诗歌(shi ge)的艺术手法更加多样化,诗歌的表现能力更强。由于两者结合得较好,故虽以文为诗,而形象性并不因之减弱,此诗末四句以形象来进行议论,即其明证。王安石既以小说手法与古文笔法来写诗,读者也就应以读小说、读古文之法来读它,才能读懂诗。
  “洛阳女儿好颜色”以下十句,写年轻的洛阳女儿面对漫天飞舞的落花生出无限感慨。洛阳女儿所感伤的,实际上是由大自然的变化而联想到美的短暂和人的生命的有限。“今年花落颜色改,明年花开复谁在?”表现的是因为春光的流逝而感叹红颜易老、生命无常的心理。“松柏摧为薪”句,出自《古诗十九首·去者日以疏》:“古墓犁为田,松柏摧为薪。”“桑田变成海”,指陆地变成海洋,典出《神仙传·麻姑》:“麻姑自说云,接待以来,已见东海三为桑田。”这两句运用比喻,形象地表现世事变化很大。“古人无复洛城东,今人还对落花风”则揭示人生易逝、宇宙永恒的客观规律。“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”两句,以优美、流畅、工整的对句集中地表现青春易老世事无常的感叹,富于诗的意境,且具有哲理性,历来广为传诵。
  意境上看,前面描绘出落晖,后面冲飞入天,融人晚霞,更为壮美。这里,既有绘画美,又有色彩美,更因群鸟齐飞,呱呱乱叫,传送出声态美。真是景象飞动,诗趣盎然。
  这首诗的起句与结尾都相当精妙。起句既写实景,又渲染出凄清冷寂的气氛,笼罩全诗。月照高楼之时,正是相思最切之际,那徘徊徜徉的月光勾起思妇的缕缕哀思——曹植所创造的“明月”、“高楼”、“思妇”这一组意象,被后代诗人反复运用来表达闺怨。诗歌结尾,思妇的思念就象那缕飘逝的轻风,“君怀良不开”,她到哪里去寻找归宿呢?结尾的这缕轻风与开首的那道月光共同构成了一种幽寂清冷的境界。
  《影答形》一首,则是依托主名教者的口吻而对旧自然说进行的非难,并提出了对人生的看法。此诗首先指出长生不可期,神仙不可求,即意在指责主自然说者的虚无荒诞,同时,以为死生无常,形影相随,一旦离世,则形影俱灭,名同身亡。因而,他们主张由立善而留名,始可不朽,希望通过精神上的长生来达到永恒,这种主张得力于儒家立德、立功、立言为三不朽的思想,以为人有美名则可流芳百世,万古长存,因而不满于以酒消愁的处世态度,提倡追求身后之名。

创作背景

  这首诗可能作于作者外放江西任职之时。诗人离家已久,客居旅馆,没有知音,家书传递也很困难,在凄清的夜晚不禁怀念起自己的家乡。于是创作了这首羁旅怀乡的诗篇。

  

黄升( 隋代 )

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简 介

黄升 黄升(生卒年不详)字叔旸,号玉林,又号花庵词客,建安(今属福建建瓯)人。不事科举,性喜吟咏。以诗受知于游九功,与魏庆之相酬唱。着有《散花庵词》,编有《绝妙词选》二十卷,分上下两部份,上部为《唐宋诸贤绝妙词选》,十卷;下部为《中兴以来绝妙词选》,十卷。附词大小传及评语,为宋人词选之善本。后人统称《花庵词选》。

项羽之死 / 黄潜

"陌上凉风槐叶凋,夕阳清露湿寒条。登楼望月楚山迥,
月过湖西鹤唳稀。弱竹万株频碍帻,新泉数步一褰衣。
"天涯芳草遍,江路又逢春。海月留人醉,山花笑客贫。
"(燕于巢,审日辰也,燕不以甲乙衔泥。)
君恩不闭东流水,叶上题诗寄与谁。"
人随雁迢递,栈与云重叠。骨肉暂分离,形神遂疲苶.
"寓宿春闱岁欲除,严风密雪绝双鱼。
"高亭宾客散,暑夜醉相和。细汗迎衣集,微凉待扇过。


采莲曲 / 朱旷

白草连胡帐,黄云拥戍楼。今朝送旌旆,一减鲁儒羞。"
亚相已能怜潦倒,山花笑处莫啼猿。"
"世间无所入,学道处新成。两面有山色,六时闻磬声。
九州山泽属曹司。诸生拜别收书卷,旧客看来读制词。
地惨新疆理,城摧旧战功。山河万古壮,今夕尽归空。"
"绿槐垂穗乳乌飞,忽忆山中独未归。青镜流年看发变,
"五色惊彩凤,千里象骢威。(《张侍御孩子》)。
美酒非如平乐贵,十升不用一千钱。"


水谷夜行寄子美圣俞 / 沈荣简

"昨日偷闲看花了,今朝多雨奈人何。
"故里心期奈别何,手栽芳树忆庭柯。
"缄题桂阳印,持寄朗陵兄。刺举官犹屈,风谣政已成。
若将挥玩闲临水,愿接波中一白鸥。"
恨魄无由离马嵬。南内真人悲帐殿,东溟方士问蓬莱。
内兄蕴遐心,嘉遁性所便。不能栖枳棘,且复探云泉。
县当仙洞口,路出故园东。唯有新离恨,长留梦寐中。"
欲问长安今远近,初年塞雁有归行。"


梁甫行 / 张存

楚天凉雨在孤舟。诸溪近海潮皆应,独树边淮叶尽流。
相宅生应贵,逢时学可强。无轻吾未用,世事有行藏。"
薄田临谷口,小职向人间。去处但无事,重门深闭关。"
"五更钟漏歇,千门扃钥开。紫宸残月下,黄道晓光来。
榼小非由榼,星郎是酒星。解酲元有数,不用吓刘伶。
"八月长江去浪平,片帆一道带风轻。
时时亦被群儿笑,赖有南山四老人。"
风霜两足白,宇宙一身浮。归及梅花发,题诗寄陇头。"


陇头吟 / 周爔

飞鸟口衔食,引雏上高枝。高枝但各有,安知宜不宜。
别泪共将何处洒,锦江南渡足春风。"
一株将比囊中树,若个年多有茯苓。"
"益部恩辉降,同荣汉相还。韶芳满归路,轩骑出重关。
"铜壶漏滴斗阑干,泛滟金波照露盘。
凤雏终食竹,鹤侣暂巢松。愿接烟霞赏,羁离计不从。"
"残莺一何怨,百啭相寻续。始辨下将高,稍分长复促。
残雨开斜日,新蝉发迥林。阮咸虽别巷,遥识此时心。"


鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香 / 高旭

"石马双双当古树,不知何代公侯墓。
"残雨倦欹枕,病中时序分。秋虫与秋叶,一夜隔窗闻。
野水初晴白鸟来。精思道心缘境熟,粗疏文字见诗回。
奋疾合威容,定利舒皦泽。方崇庙貌礼,永被君恩锡。"
故吏已重叠,门生从联翩。得罪为何名,无阶问皇天。
巴童傍驿卖山鸡。寺多红药烧人眼,地足青苔染马蹄。
玉鞭齐骑引行轩。冰河一曲旌旗满,墨诏千封雨露繁。
繁霜入鬓何足论,旧国连天不知处。尔来倏忽五十年,


江梅引·人间离别易多时 / 王讴

"衰门少兄弟,兄弟唯两人。饥寒各流浪,感念伤我神。
"莫怕南风且尽欢,湘山多雨夏中寒。
"又入乱峰去,远程殊未归。烟萝迷客路,山果落征衣。
"蠹露宗通法已传,麻衣筇杖去悠然。
五城鸣斥堠,三秦新召募。天寒白登道,塞浊阴山雾。
深山穷谷无人到,唯有狂愚独自来。"
承恩召入凡几回,待诏归来仍半醉。权臣妒盛名,
"书生难得是金吾,近日登科记总无。半夜进傩当玉殿,


念昔游三首 / 李元纮

何言琼树在东林。松筠自古多年契,风月怀贤此夜心。
"绝壑开花界,耶溪极上源。光辉三独坐,登陟五云门。
"白云引策杖,苔径谁往还。渐见松树偃,时闻鸟声闲。
枝枝如雪南关外,一日休闲尽属花。"
"几年湖海挹馀芳,岂料兰摧一夜霜。人世空传名耿耿,
玉鞭平与卖书人。家中弦管听常少,分外诗篇看即新。
碑沈字灭昔人远,谷鸟犹向寒花啼。"
骊宫户久闭,温谷泉长涌。为问全盛时,何人最荣宠。"


猿子 / 程浚

如鳞栉比。缭以周墉。墄以崇阶。俯而望之,
长策威殊俗,嘉谋翊圣明。画图规阵势,梦笔纪山行。
"昔年居汉水,日醉习家池。道胜迹常在,名高身不知。
别思看衰柳,秋风动客衣。明朝问礼处,暂觉雁行稀。"
"达人心自适,旅舍当闲居。不出来时径,重看读了书。
至今追灵迹,可用陶静性。
比来已向人间老,今日相过却少年。"
青草连湖岸,繁花忆楚人。芳菲无限路,几夜月明新。"


江城子·南来飞燕北归鸿 / 周铢

美酒非如平乐贵,十升不用一千钱。"
长亭春婉娩,层汉路蹉跎。会有归朝日,班超奈老何。"
离亭一会宿,能有几人同。莫以回车泣,前途不尽穷。
"休梳丛鬓洗红妆,头戴芙蓉出未央。弟子抄将歌遍叠,
单于竟未灭,阴气常勃勃。
泛菊贤人至,烧丹姹女飞。步虚清晓籁,隐几吸晨晖。
垂老应怜值相公。敢望燮和回旧律,任应时节到春风。
三湘漂寓若流萍,万里湘乡隔洞庭。