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登金陵冶城西北谢安墩

宋代 / 程迥

羽翼皆随凤,圭璋肯杂珉。班行容济济,文质道彬彬。
谁能一同宿,共玩新秋月。暑退早凉归,池边好时节。"
何处埋奇骨,谁家觅弊帷。稠桑驿门外,吟罢涕双垂。"
湿屈青条折,寒飘黄叶多。不知秋雨意,更遣欲如何。
柔鬟背额垂,丛鬓随钗敛。凝翠晕蛾眉,轻红拂花脸。
壮者不耐饥,饥火烧其肠。肥者不禁热,喘急汗如浆。
君病不来访,我忙难往寻。差池终日别,寥落经年心。
家家守村业,头白不出门。生为村之民,死为村之尘。
亲族走相送,欲别不敢住。私怪问道旁,何人复何故。
杂合两京春,喧阗众禽护。我到看花时,但作怀仙句。
"不争荣耀任沉沦,日与时疏共道亲。北省朋僚音信断,
"铭旌官重威仪盛,骑吹声繁卤簿长。


登金陵冶城西北谢安墩拼音解释:

yu yi jie sui feng .gui zhang ken za min .ban xing rong ji ji .wen zhi dao bin bin .
shui neng yi tong su .gong wan xin qiu yue .shu tui zao liang gui .chi bian hao shi jie ..
he chu mai qi gu .shui jia mi bi wei .chou sang yi men wai .yin ba ti shuang chui ..
shi qu qing tiao zhe .han piao huang ye duo .bu zhi qiu yu yi .geng qian yu ru he .
rou huan bei e chui .cong bin sui cha lian .ning cui yun e mei .qing hong fu hua lian .
zhuang zhe bu nai ji .ji huo shao qi chang .fei zhe bu jin re .chuan ji han ru jiang .
jun bing bu lai fang .wo mang nan wang xun .cha chi zhong ri bie .liao luo jing nian xin .
jia jia shou cun ye .tou bai bu chu men .sheng wei cun zhi min .si wei cun zhi chen .
qin zu zou xiang song .yu bie bu gan zhu .si guai wen dao pang .he ren fu he gu .
za he liang jing chun .xuan tian zhong qin hu .wo dao kan hua shi .dan zuo huai xian ju .
.bu zheng rong yao ren chen lun .ri yu shi shu gong dao qin .bei sheng peng liao yin xin duan .
.ming jing guan zhong wei yi sheng .qi chui sheng fan lu bu chang .

译文及注释

译文
眼观敌我形势,战术方略早已成竹在胸。兵马缓步前进,三军肃静无人喧哗。
看了如此美好的(de)景色,在外作客的愁闷完全减消了,除了这儿还要往哪儿去呢?
让我的马在咸池里饮水,把马缰绳拴在扶桑树上。
当年玄宗皇上的侍女,约有八千人,剑器舞姿数第一的,只有公孙大娘。
难道想要吃鲜鱼,定要鲤鱼才可取?难道想要娶妻子,必得宋子才欢愉?
精力才华已竭,便当撩衣退隐。
  《景星(xing)》佚名 古诗显现在天空,镇星排列分明,天象显示上天对大汉朝日以亲近的趋势已经很明显了。《景星》佚名 古诗出现等同于天地重生,须推原于祥瑞的出现以重新定纪元年号(hao)。元鼎四年在汾脽出现古鼎是上天下降福佑的开始。祭神的音乐依合于五音六律,声响要明朗,乐声要繁复多变,这样雅正的声音才能远扬。优美的乐舞可以调节四季的风向,使之风调雨顺。舞者要随乐声翩翩起舞,供品要精美。祭神的美酒要用各种香料配(pei)制,美酒散发的香气如同兰花盛开那样浓郁。祭神还要陈列一些能醒酒的甘蔗,以防神灵喝醉了酒而神志不清。皇帝(di)内心精微处所通能远达神灵,以保佑他得成久远的美名。皇帝逍遥周游于上天,想寻求与神相合的道理。既然已经获得众多的福佑,归于正道,就能达成自己的心愿。上天降福,后土成就其功绩,使年成好,收获繁盛。
真是苦啊生长在这驿站旁边,官府强迫我去拉驿站的行船。
  亲近贤臣,疏远小人,这是西汉之所以兴隆的原因;亲近小人,疏远贤臣,这是东汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候,每逢跟我谈论这些事情,没有一次不对桓、灵二帝的做法感到叹息痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军,这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣,希望陛下亲近他们,信任他们,那么汉朝的兴隆就指日可待了。
城头的角声吹去了霜华,天已经亮了,护城河里尚未退尽的潮汐还荡漾着残月的投影。
  从道州(zhou)城向西走(zou)一百多步,有一条小溪。这条小溪向南流几步远,汇入营溪。两岸全是一些奇石,(这些石头)有的倾斜嵌叠,有的盘曲回旋,不能够用言语形容(它们的美妙)。清澈的溪流撞击着岩石,水回旋而流,激水触石溅起高高的浪花,激荡倾注;岸边美丽的树木和珍奇的青竹,投下的阴影互相掩映。  这条溪水如果在空旷的山间田野,就是很适合避世隐居的人和隐士居住的;如果它在人烟密集的地方,也可以成为都会城镇(市民游览)的胜地,仁者休憩的园林。但是自从道州成为州的治所以来,至今也没有人来欣赏和关爱(它);我在溪水边走来走去,为它(景色秀丽但无人知晓)而惋惜!于是进行疏导开通,清除掉杂乱的草木,建起了亭阁,栽上了松树、桂树,又种植了鲜花香草,来增益它优美的景致。因为溪水在道州城的右面,便命名为“右溪”。把这些文字刻在石上,明白地告诉后来人。
气势轩昂的屋脊夹着皇帝专用的道路,杨柳的柳荫盖住流经宫苑的河道。
乘单车想去慰问边关,路经的属国已过居延。

注释
126.女歧缝裳,而馆同爰止:女歧,浇嫂。止,息。王逸《章句》:“女歧与浇淫佚,为之缝裳,于是共舍而宿止也。”
(20)安得:怎能。不更归:不再回去了,表示对官场的厌弃。
所溺:沉溺迷恋的人或事物。
27.灰:冷灰。
34、谢:辞别。
⑤妾:指阿娇。
3.虐戾(nüèlì):

赏析

  全诗有动有静。首、颔二联,以静为主,寓动于静;颈、尾二联,以动为主,寓静于动。冲淡之风,显隐于动静之中。闻一多说:“真孟浩然不是将诗紧紧的筑在一联或一句里,而是将它冲淡了,平均的分散在全篇中,”“甚至淡到令你疑心到底有诗没有。”(《唐诗杂论》)所谓“羚羊挂角,无迹可求”(严羽《沧浪诗话·诗辩》),正是此中境界的写照。刘熙载说:“诗品出于人品”(《艺概·诗概》)。
  诗共十二句。开头四句,紧扣“不遇”题旨,连用四个“不”字,反复叙写自己困顿失意的情形。北阙,指朝廷。首句是说自己,向朝廷上书,陈述自己的政见,表达用世的要求,但没有得到任何答复。次句化用汉代杨恽《拊缶歌》:“田彼南山,芜秽不治。种一顷豆,落而为萁”的句子,意思是说自己退隐躬耕,因为天时不顺,没有获得好收成,衣食无着。第三句反用晋伏滔参加孝武帝召集的百人高会,受到孝武帝垂青的故事(《世说新语·宠礼》),借指自己不能挂名朝籍的不幸遭遇。五侯,用汉成帝同日封其舅王谭等五人为侯的典故(《汉书·元后传》),此处泛指权贵。第四句意思是:阿谀奉承权贵,可以获得利禄,但自己的性格刚正不阿,不愿这样做,只能沉沦困顿。
  诗一开始,就置读者于苍莽悲凉的氛围之中。围绕着这座故都的群山依然在围绕着它。这里,曾经是战国时代楚国的金陵城,三国时孙权改名为石头城,并在此修筑宫殿。经过六代豪奢,至唐初废弃,二百年来久已成为一座“空城”。潮水拍打着城郭,仿佛也觉到它的荒凉,碰到冰冷的石壁,又带着寒心的叹息默默退去。山城依然,石头城的旧日繁华已空无所有。对着这冷落荒凉的景象,诗人不禁要问:为何一点痕迹不曾留下,没有人回答他的问题,只见那当年从秦淮河东边升起的明月,如今仍旧多情地从城垛后面升起,照见这久已残破的古城。月标“旧时”,也就是“今月曾经照古人”的意思,耐人寻味。秦淮河曾经是六朝王公贵族们醉生梦死的游乐场,曾经是彻夜笙歌、春风吹送、欢乐无时或已的地方,“旧时月”是它的见证。然而繁华易逝,而今月下只剩一片凄凉了。末句的“还”字,意味着月虽还来,然而有许多东西已经一去不返了。
  “景萧索,危楼独立面晴空。”萧索,萧条冷落。首句景象的萧索衰败,隐含着秋意,为全词奠下了伤悲的基调。江淹《恨赋》:“秋日萧条,浮云无光。”词的第一句脱口而出,直接点出秋景的萧瑟。危楼,高楼,词人独自登上高楼仰望着万里晴空。
  接着,承接上文渲染潇湘一带的景物:太阳惨淡无光,云天晦暗,猩猩在烟雨中啼叫,鬼魅在呼唤着风雨。但接以“我纵言之将何补”一句,却又让人感到不是单纯写景了。阴云蔽日,那“日惨惨兮云冥冥”,就像是说皇帝昏聩、政局阴暗。“猩猩啼烟兮鬼啸雨”,正像大风暴到来之前的群魔乱舞。而对于这一切,一个连一官半职都没有的诗人,即使说了,也无补于世,没有谁能听得进去。既然“日惨惨”、“云冥冥”,那么朝廷就不能区分忠奸。所以诗人接着写道:我觉得皇天恐怕不能照察我的忠心,相反,雷声殷殷,又响又密,好像正在对我发怒呢。这雷声是指朝廷上某些有权势的人的威吓,但与上面“日惨惨兮云冥冥,猩猩啼烟兮鬼啸雨”相呼应,又像是仍然在写潇湘洞庭一带风雨到来前的景象,使人不觉其确指现实。
  整首诗以花起兴,赞颂人物之美,节奏变化有致,结构收束得当,读来兴味盎然,且无阿谀之感,确是一首轻松欢快又不失稳当的雅诗。
诗作分析  这篇散文共计221个字,可谓短小精悍,字字珠玑,描写景物和寓含情感却恰到好处,真是一字不可增添,一字不可删减。  为什么小石城山会遭遇无人赏识的境况呢?这当然是由小石城山所处的偏僻荒凉的地理位置决定的。要到小石城山,需要从西山道口一直向北,越过黄茅岭下去,再稍稍向北,又折向东;在不过四十丈的地方,还有地层断裂,且被一条河水分开,并有积聚的山石横截在路端。试想,不是有非常好奇、迫切探峻心理的人,有谁愿意到这里来呢?有谁想到这里来呢?又有谁能和这小山产生心理共鸣呢?也只有柳宗元,也只有被贬的柳宗元。他从唐朝的都城长安走来,眼睛一亮,发现了荒野僻郊的小石城山,发现了它非同寻常的美。  柳宗元的(yuan de)眼光是独具慧智的,因为他有自己仕途坎坷的经历;柳宗元的胸怀是饱含怜惜之情和沧桑之感的,因为他有着与小石城山相似的境遇。只有柳宗元能发现它,也只有在柳宗元的眼中它才会放射出美丽的光彩,而且成为声名播世的美山。小石城山的美是他人不能掩盖的,因为那是天赐,谁嫉妒也白费劲。小石城山尽管处在偏僻荒远之地,但它却有幸遇见了柳宗元,于是成名。这或许是偶然,但不能说不是必然,是历史的(shi de)必然。而柳宗元不知道需要遇见谁才能走出这被贬的偏僻荒远之地,他的必然又在哪里。偏僻产生荒凉,荒凉产生空旷,空旷产生幽静,幽静产生忧郁,而忧郁产生思虑,有思虑就有美。世人很少能见的美,才是奇特的美。有时一个特殊的人物与自然之景就这么巧妙地融合在一起,而且心心相通,人从自然中得到慰藉,自然之景又从人的思维中升华了美。  那就看一看这小石城山的奇特之景之美。它的形,上边(shang bian)好似垛墙望楼,旁边犹如耸出的天然城堡,且有城门;(这大概就是此山叫做小石城山的原因吧。)它的色,有树和竹的翠绿,闪动着一种生命所特有的坚韧、刚毅与追求之光,还有浓黑的洞穴,很神奇,也很神秘,里边一定盛着好多好多沉睡已久的故事;它的声,投进小石子,洞穴中就有咚咚的水声,声音十分响亮,很久才消逝,那肯定是一曲美妙的音乐,在等人赏鉴并取名;它的貌,无土壤却生长着树木和竹子,且坚实葱郁,疏密相间,俯仰成趣,像是有才智的人布置的,但又比人布置的精妙,可谓鬼斧神工;而它的高度,环绕登到山顶,就能眺望到很远的地方,像是小石城山也在探视外面的世界,打听外面的消息。你能说这小山之景不美吗?不奇特吗?它的美与奇特,就在于它的简单。它自然质朴,不矫揉造作,不装腔作势。它孤独但并不渲染孤独,寂寞却不虚张寂寞,这就是小山的品质与性格。小山在这里呆了多少年,连小山自己也不知道。它真地有些郁闷,但心情总是很平静的,因为它正在等待一个人发现它,而它相信迟早会有一个人发现它。这个人终于走来了,他就是柳宗元。这小山的奇特之景之美,终于被柳氏的妙手点化成一颗璀璨耀眼的星,点缀在了世界和历史的天空,与群星一起,给人带来欣悦。 而这小小的石城山,没有被上帝安排在繁华喧闹的中原,却被安置在偏僻荒远之地,是上帝有意考验它的耐力与意志吗,还是想看看到底是哪位贤达智人首先发现它呢?那个所谓的上帝究竟存在不存在呢?柳宗元的说法似乎有些自相矛盾。他先说更加相信这一切有上帝的特意安排,却又对上帝这样的安排不理解,觉得上帝不应该做千百年的美景不被人识的事。当有人对上帝的做法做了解释,柳宗元还是不相信。如果按理解与相信的角度讲,山水的命运全在乎上帝的安排了,山水也有受宠的和不受宠的,这和人一样嘛,像柳宗元这样才德都很美好出众的人,不就是因为改革失败了就被皇上贬到这僻远之地来了吗?而优美的小石城山,肯定也是遭上帝的贬谪了,至于什么原因,或许是由于这小石城山也有什么改革上帝章法或所辖秩序的想法。小小的一座石城山,能管得了那么多吗?你想显露出自己不俗的才华、美好的品质和远大的抱负,那会有众多的天神圣仙不能容你的,而上帝又一贯听从他们的意见。柳宗元的心里模糊,是他困惑的表现,古人迷信,特别是在遭受不幸时,更会把不可思议的事情归结到天上去。其实他不相信才是对的。但不管怎样,小石城山和柳宗元相似的际遇让他俩相遇确实是一件幸事,在那个时代相遇,在这个地方相遇,于是在大千世界上,在滚滚历史中,产生了一篇美文,也产生了一座美山。文是短小的,山是小巧的。
  这结局在开始依然带有喜剧色彩:“飘然集仙客,讽赋欺相如。聘之碧瑶佩载以紫云车(仙人所乘)”。
  第六章写双方的战斗形势进一步发展。密人“侵自阮疆,陟我高冈”,已经进入境内了。文王对密人发出了严重的警告,并在“岐之阳”、“渭之将”安扎营寨,严正对敌。写出情况十分严峻,使读者如临其境。
  这是一首情韵别致的送别诗,一首贬谪者之歌。王八员外被贬长沙,因事谪守巴陵的作者给他送行。两人“同是天涯沦落人”,在政治上都怀才不遇,彼此在巴陵夜别,更增添了缠绵悱恻之情。
  这首诗的理趣主要体现在前四句上,“雪泥鸿爪”也作为一个成语被后世广泛传诵。但从写作手法上来看,也颇有特色。纪昀曾评道:“前四句单行入律,唐人旧格;而意境恣逸,则东坡之本色。”所谓“唐人旧格”,大致上指崔颢《黄鹤楼》:“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。……”作为七律,三、四两句本该对仗,此却一意直下,不作讲求。苏轼的“泥上”二句,也可算是对仗,但其文意承上直说,本身也带有承接关系,所以是“单行入律”。“意境恣逸”的意思,就是不仅字面上飘逸,行文中有气势,而且内涵丰富,耐人寻味,不求工而自工。这正是苏轼的“本色”。
  这两首诗是苏轼在去往新城途中,对秀丽明媚的春光,繁忙的春耕景象的描绘。第一首诗主要写景,景中含情。第二首着重抒情,情中有景。
  此诗定的就是这样一个重演过无数次的平凡的生活片断,用的也只是即景抒情的平凡的章法、“秀才说家常话”(谢榛语)式的平凡语言;然而韵味却不平凡。能于平凡中见出不平凡的境界来,就是此诗,也是《古诗十九首》那后人刻意雕镌所不能到的精妙。

创作背景

  苏轼与胞弟子由感情深笃,离别后经常思念。这一夜,作者又在梦中与亲人重逢,并且一同“在江亭醉歌舞”,十分惬意。可是好梦不长,三更时分,雨打梧桐,那淅淅沥沥的雨声惊醒了作者的好梦。现实中的他,依然与亲人天各一方。他怀着无限惆怅想再找梦境,已经“无觅处”了。这两句言有尽而意无穷,对亲人的深切思念及作者内心的寂寞、凄凉、愁苦,尽在不言中。

  

程迥( 宋代 )

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简 介

程迥 宋应天府宁陵人,徙居绍兴馀姚,字可久,号沙随。孝宗隆兴元年进士。累知进贤、上饶等县,政宽令简,绥强抚弱,所至有异绩。奉祠,寓居鄱阳。尝受经学于王葆、闻人茂德、喻樗。好学博闻,释订经史。有《古易考》、《古占法》、《医经正本书》、《三器图义》、《南斋小集》等。

鹧鸪天·重过阊门万事非 / 闻人庚申

衰杨叶尽空枝在,犹被霜风吹不休。"
"戚里夸为贤驸马,儒家认作好诗人。
不惧权豪怒,亦任亲朋讥。人竟无奈何,唿作狂男儿。
"谁能淮上静风波,闻道河东应此科。不独文词供奏记,
"闲窗结幽梦,此梦谁人知。夜半初得处,天明临去时。
如此常自苦,反此或自安。此理知甚易,此道行甚难。
"燕姞贻天梦,梁王尽孝思。虽从魏诏葬,得用汉藩仪。
一日分五时,作息率有常。自喜老后健,不嫌闲中忙。


七绝·咏蛙 / 家雁荷

妾身重同穴,君意轻偕老。惆怅去年来,心知未能道。
一夫心醉万物变。何况蚩尤之蹴蹋,安得不以熊罴战。
主人憎慈乌,命子削弹弓。弦续会稽竹,丸铸荆山铜。
白发年年剩,秋蓬处处惊。不堪身渐老,频送异乡行。
看名知是君,恻恻令我悲。诗人多蹇厄,近日诚有之。
日入意未尽,将归复少留。到官行半岁,今日方一游。
回看市朝客,矻矻趋名利。朝忙少游宴,夕困多眠睡。
吾闻汾晋间,竹少重如玉。胡为取轻贱,生此西江曲。"


满江红·寄鄂州朱使君寿昌 / 充元绿

弄泉南涧坐,待月东亭宿。兴发饮数杯,闷来棋一局。
廷尉门前叹雀罗。绿绮窗空分妓女,绛纱帐掩罢笙歌。
好狂元郎中,相识二十春。昔见君生子,今闻君抱孙。
抵滞浑成醉,徘徊转慕膻。老叹才渐少,闲苦病相煎。
见君惊喜双回顾,应为吟声似主人。"
眼明初喜见闲人。昔曾对作承华相,今复连为博望宾。
"卫瓘诸孙卫玠珍,可怜雏凤好青春。解拈玉叶排新句,
柴扉日暮随风掩,落尽闲花不见人。"


泰州海陵县主簿许君墓志铭 / 公火

尘土空留杏叶鞍。丧乘独归殊不易,脱骖相赠岂为难。
"交友沦殁尽,悠悠劳梦思。平生所厚者,昨夜梦见之。
"旧居清渭曲,开门当蔡渡。十年方一还,几欲迷归路。
"平生相见即眉开,静念无如李与崔。
"雨点轻沤风复惊,偶来何事去何情。
岂惟玉池上,污君清冷波。可独瑶瑟前,乱君鹿鸣歌。
今朝独自山前立,雪满三峰倚寺门。"
戡佐山东军,非义不可干。拂衣向西来,其道直如弦。


满江红·忧喜相寻 / 申临嘉

休学州前罗刹石,一生身敌海波澜。"
"烛暗船风独梦惊,梦君频问向南行。
野性便荒饮,时风忌酒徒。相门多礼让,前后莫相逾。"
老于我者多穷贱,设使身存寒且饥。少于我者半为土,
朝经韩公坡,夕次蓝桥水。浔阳近四千,始行七十里。
文章卓荦生无敌,风骨英灵殁有神。
静阅天工妙,闲窥物状幽。投竿出比目,掷果下猕猴。
"节应寒灰下,春生返照中。未能消积雪,已渐少回风。


朝中措·代谭德称作 / 宗政建梗

纶闱惭并入,翰苑忝先攀。笑我青袍故,饶君茜绶殷。
苦在心兮酸在肝。晨鸡再鸣残月没,征马连嘶行人出。
履舄起交杂,杯盘散纷拏。归去勿拥遏,倒载逃难遮。
是时天无云,山馆有月明。月下读数遍,风前吟一声。
墨客膺潜服,谈宾膝误前。张鳞定摧败,折角反矜怜。
谢砌萦残絮,班窗网曙虫。望夫身化石,为伯首如蓬。
"云阙朝回尘骑合,杏花春尽曲江闲。
东都添个狂宾客,先报壶觞风月知。"


耶溪泛舟 / 荆曼清

病惬官曹静,闲惭俸禄优。琴书中有得,衣食外何求。
双目失一目,四肢断两肢。不如溘然逝,安用半活为。
去乡徒自苦,济世终无益。自问波上萍,何如涧中石。"
"叩齿晨兴秋院静,焚香冥坐晚窗深。七篇真诰论仙事,
直到他生亦相觅,不能空记树中环。"
"久病旷心赏,今朝一登山。山秋云物冷,称我清羸颜。
春榭笼烟暖,秋庭锁月寒。松胶黏琥珀,筠粉扑琅玕.
且喜身无缚,终惭鬓有丝。回头语闲伴,闲校十年迟。"


淮村兵后 / 答凡雁

乘饥纵搏击,未饱须絷维。所以爪翅功,而人坐收之。
胧月斜穿隔子明。桦烛焰高黄耳吠,柳堤风静紫骝声。
惆怅春归留不得,紫藤花下渐黄昏。"
昨日老于前日,去年春似今年。
老夫纳秋候,心体殊安便。睡足一屈伸,搔首摩挲面。
堂上长年客,鬓间新有丝。一看竹马戏,每忆童騃时。
"香胜烧兰红胜霞,城中最数令公家。
官舍非我庐,官园非我树。洛中有小宅,渭上有别墅。


鹧鸪天·杨柳东塘细水流 / 乌雅山山

五年风月咏将残。几时酒醆曾抛却,何处花枝不把看。
以此送日月,问师为何如。"
汩没汀洲雁鹜哀。自叹生涯看转烛,更悲商旅哭沉财。
四时未尝歇,一物不暂住。唯有病客心,沉然独如故。
近闻屈指数,元某与白乙。旁爱及弟兄,中权避家室。
流芳递炎景,繁英尽寥落。公署香满庭,晴霞覆阑药。
云有北来僧,住此月与旬。自言辨贵骨,谓若识天真。
烹葵炮嫩笋,可以备朝餐。止于适吾口,何必饫腥膻。


西桥柳色 / 姞路英

天色晴明少,人生事故多。停杯替花语,不醉拟如何。"
岸草歇可藉,径萝行可攀。朝随浮云出,夕与飞鸟还。
"身骑骢马峨眉下,面带霜威卓氏前。
月俸犹堪活妻子。男儿口读古人书,束带敛手来从事。
水面排罾网,船头簇绮罗。朝盘鲙红鲤,夜烛舞青娥。
海气常昏海日微。蛟老变为妖妇女,舶来多卖假珠玑。
舞袖飘飖棹容与,忽疑身是梦中游。"
"仪容白皙上仙郎,方寸清虚内道场。两翼化生因服药,