译文
王少府,你玉树临风,身姿矫捷如仙鹤,神态超然像神仙。
男子汉当以国事为重,从军远征,从小就在幽燕纵横驰骋。
她和我(wo)(wo)谈论好久,关于剑舞的来由,我忆昔抚今,更增添无(wu)限惋惜哀伤。
到达了无人之境。
伯强之神居于何处?天地和气又在哪里?
十年如梦,梦醒后倍觉凄凉,恰似那西湖上燕子飞(fei)去,人去楼空燕巢已荒。今日我重到葑门,百感交集,像从前一样唤(huan)酒品尝。急雨
世事浮云过眼不值一提,不如高卧山林努力加餐。
黄雀的遭遇还是(shi)其中的小事啊,天鹅也是这样。它在江、海遨游,在大水池边停留休息,低头啄食水中的鰋、鲤,抬头吃菱角和水草,举起它的翅膀,驾着清风,在空中安详高飞,它自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那射手正准备他石制的箭头和黑弓,整治他系有生丝线的箭,要(yao)在很高很高的地方射击它,它带着锐利的青石做成的箭头,拖着箭上的细丝绳,在清风中翻转了一下身子就掉下来了。因此,白天在江湖中遨游,晚上就放在鼎鼐中烹调了。
鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失(shi)罢了。
状似玉虎的辘轳,牵引绳索汲井水。
月亮已经沦没而迷惑不清,没有什么可看的不如远远走开吧。
她深深慨叹着,像她这样的女子,在人世间求得无价的珍宝,是很容易办到的事,而想要获得一个志诚的心灵伴侣,却是如此的困难。
靡靡之音《玉树后庭花》,和陈王朝的国运一同告终;景阳宫中隋兵聚会,边塞的瞭望楼已然空空。
花瓣凋落家中的小童没有打扫,黄莺啼叫闲逸的山客犹自酣眠。
绣成美丽屏风,静静放进花园,逗得黄莺好奇,离开柳条飞来。
注释
⑿扰龙伐蛟:扰,驯服。伐,击,刺杀。此处指“擒”。
⑴安西:即安西都护府,治所在今新疆吐鲁番东南达克阿奴斯。
⑴侍御:官职名。
(9)亹(wěi)亹:勤勉不倦貌。
⑽犹:仍然。
⑴蜀:今四川一带。
王者气:称雄文坛的气派。
⑨在昔心:过去的壮志雄心。
⑵霁(jì): 雪停。