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少年游·戏平甫

隋代 / 郁扬勋

千里嘉陵江水声,何年重绕此江行。
"厚地植桑麻,所要济生民。生民理布帛,所求活一身。
"往谪浔阳去,夜憩辋溪曲。今为钱塘行,重经兹寺宿。
谢脁篇章韩信钺,一生双得不如君。"
系其术耶。尧耶,舜耶,终不可逮耶。将德之者不位,
对公银印最相鲜。香连翠叶真堪画,红透青笼实可怜。
清泠浅漫流,画舫兰篙渡。过尽万株桃,盘旋竹林路。
朱颜与玄鬓,强健几时好。况为忧病侵,不得依年老。
"池馆清且幽,高怀亦如此。有时帘动风,尽日桥照水。
惆怅东亭风月好,主人今夜在鄜州。"
二事最关身,安寝加餐饭。忘怀任行止,委命随修短。
纷吾何屑屑,未能脱尘鞅。归去思自嗟,低头入蚁壤。"
铮鏦越调管弦高。寒流带月澄如镜,夕吹和霜利似刀。
死囚四百来归狱。剪须烧药赐功臣,李勣呜咽思杀身。
得君二十五篇诗。阳春曲调高难和,淡水交情老始知。
为我远来休怅望,折君灾难是通州。
帝子吹箫双得仙,五云飘飖飞上天。第宅亭台不将去,
家人不惯见,悯默为我悲。我云何足怪,此意尔不知。


少年游·戏平甫拼音解释:

qian li jia ling jiang shui sheng .he nian zhong rao ci jiang xing .
.hou di zhi sang ma .suo yao ji sheng min .sheng min li bu bo .suo qiu huo yi shen .
.wang zhe xun yang qu .ye qi wang xi qu .jin wei qian tang xing .zhong jing zi si su .
xie tiao pian zhang han xin yue .yi sheng shuang de bu ru jun ..
xi qi shu ye .yao ye .shun ye .zhong bu ke dai ye .jiang de zhi zhe bu wei .
dui gong yin yin zui xiang xian .xiang lian cui ye zhen kan hua .hong tou qing long shi ke lian .
qing ling qian man liu .hua fang lan gao du .guo jin wan zhu tao .pan xuan zhu lin lu .
zhu yan yu xuan bin .qiang jian ji shi hao .kuang wei you bing qin .bu de yi nian lao .
.chi guan qing qie you .gao huai yi ru ci .you shi lian dong feng .jin ri qiao zhao shui .
chou chang dong ting feng yue hao .zhu ren jin ye zai fu zhou ..
er shi zui guan shen .an qin jia can fan .wang huai ren xing zhi .wei ming sui xiu duan .
fen wu he xie xie .wei neng tuo chen yang .gui qu si zi jie .di tou ru yi rang ..
zheng cong yue diao guan xian gao .han liu dai yue cheng ru jing .xi chui he shuang li si dao .
si qiu si bai lai gui yu .jian xu shao yao ci gong chen .li ji wu yan si sha shen .
de jun er shi wu pian shi .yang chun qu diao gao nan he .dan shui jiao qing lao shi zhi .
wei wo yuan lai xiu chang wang .zhe jun zai nan shi tong zhou .
di zi chui xiao shuang de xian .wu yun piao yao fei shang tian .di zhai ting tai bu jiang qu .
jia ren bu guan jian .min mo wei wo bei .wo yun he zu guai .ci yi er bu zhi .

译文及注释

译文
希望有陶渊明、谢灵运这样的诗坛高手相伴,肯定会在这时一起做诗畅谈,一起浮槎漫游。
世上的人随便交朋友,而这位老人却不这样。
想来惭愧,因为只有我一人蒙受皇恩,皇上亲自下令允许我回家探亲。
这位漂泊流离的征南老将,当年曾经指挥过十万雄师。
太阳慢慢下山了,在湖面上投下了又红又大的影子,晚风停息绿水泛不起半点涟漪。
丘陵上已满是乔木,《燕昭王》陈子昂 古诗到哪里去(qu)了?
白云低垂,水摇空城,白露好像是从秋月上垂滴的水珠。
  文瑛好读书,爱做诗,常与我们郊游,我们称他为沧浪僧。
  秦始皇剿灭诸侯,统一天下后,认为周朝的灭亡在于诸侯的强大,于是改封建制为郡县制。满以为这样一来就会根除战争动乱,天子的尊位可以代代安(an)享,却不知汉高祖在乡野间崛起,最终颠覆了秦朝的江山。汉王室鉴于秦朝的孤立无辅,大肆分封兄弟、子侄为诸侯,自以为凭着(zhuo)同胞骨肉的亲情,可以共辅江山,不生变乱,然而吴王刘濞等七国还是萌生了弑君篡(cuan)位的阴谋野心。汉武帝、汉宣帝之后,逐渐分割诸侯王的土地,削弱他们的势力,这样便以为平安无事(shi)了,没想到外戚(qi)王莽最终夺取了汉家的皇位。光武帝刘秀借鉴了西汉(哀、平)的教训,曹魏借鉴了东汉的教训,西晋借鉴了曹魏的教训,各自借鉴其前代的教训而进行防备,可他们灭亡的根由,都在防备的范围之外。
宛如出清水的芙蓉,有大自然天然去雕饰。
传入旅舍的捣衣声,应和着孤城城头的画角,一片秋声在广阔的天地间回荡。归去的燕子向东从海上飞走,南来的大雁自空中落下,栖(qi)息在沙滩上。这儿有楚王携宋玉游兰台时感受到的惬意的凉风,有庾亮与殷浩辈在南楼吟咏戏谑时的大好月色,清风明月的景象,还都与当年一样。
当年相识不见,午时梦回茶前,谁人共话当年?
洼地桑树多婀娜,叶儿浓密黑黝黝。我看见了他,说着情言爱语,体会着他执着的爱意。
宫衣的长短均合心意,终身一世承载皇上的盛情。
江边那绵长而细软的柳丝,刚(gang)刚发新芽,看上去朦朦胧胧,像笼罩在一片烟霭之中。春天来了,大雁开始向北飞了,大雁一字飞过时,天上那一轮残月就要消失了。
有着驯良柔顺体质,鹿身风神如何响应?
青翠的山峦横卧在城墙的北面,波光粼粼的流水围绕着城的东边。

注释
18.“三月”二句:一作“好鸟吟清风,落花散如锦”;一作“园鸟语成歌,庭花笑如锦”。咸阳城:此指长安城。“城”一作“时”。
43.敷:伸展,借指花朵开放。
16.黄师塔:和尚所葬之塔。陆游《老学庵笔记》:余以事至犀浦,过松林甚茂,问驭卒,此何处?答曰:“师塔也。蜀人呼僧为师,葬所为塔,乃悟少陵“黄师塔前”之句。
⑷绝胜:远远胜过。南陌:指道路边上。
(3)屈:通“曲”,弯曲。
④底:通“抵”,到。

赏析

  这首诗描写了“蚕妇”和“玉人”两种截然不同的生活。借富贵人家的女人歌舞彻夜不归,来反衬蚕妇生活之辛苦。杜鹃啼叫到还只是四更天的时候,蚕妇不得不起来察视养的蚕是否吃的桑叶稀少了,以免影响到蚕茧的产量。蚕妇日以继夜辛苦地劳作,对她来说(lai shuo),那些“玉人”夜深达旦地歌舞供贵人娱乐,直到楼头明月已经西沉,挂在柳梢枝头的时候还没有回来,简直是不可思议的。
  这首诗,善于形象地抒写感情。诗人利用各种表情手段,从客观景物到历史遗事以至一些生活场景,把它如触如见地勾画出来,使人感到一股强烈的感情激流。读者好像亲眼看到一个正直灵魂的苦闷挣扎,冲击抗争,从而感受到社会对他的无情摧残和压抑。
  以上两句从远一直写到近,写春风(feng)能使皇帝的仪仗显得更为显赫。可以试想,这样长长的仪仗队在春风中飘拂着前进,与在夏日无风的蔫搭搭地前进,则这有风与无风的气象是完全不同的。
情感  1、淡薄名利,流连山水。  2、劝友归林。(友:指朱元思)
  《酌》是《大武》五成的歌诗,《毛诗序》云:“《酌》,告成《大武》也。”(关于《大武》的详细介绍,可参看《周颂·我将》一篇的鉴赏文字)《大武》五成的乐舞表现的是周公平定东南叛乱回镐京以后,成王命周公、召公分职而治天下的史实。当时天下虽然稳定,但仍不能令人放心,所以成王任命周公治左、召公治右,周公负责镇守东南、召公镇守西北,即所谓“戎狄是膺,荆舒是惩”(《诗经·鲁颂·閟宫》)。楚先祖熊绎此时受封于丹阳(今秭归附近),为子爵,盖亦有协助镇守江南的用意。就《酌》诗的内容而言,前五句是成王歌颂王师的战绩,并对统兵出征的统帅表示感激之情,也就是感激和歌颂周公。后三句是成王任命周公、召公分职而治天下。当然,这时仍是周公摄政,但任命之事则不能不以成王的名义,告庙仪式的主人公也不能不是成王。故该诗的主人公表面上是成王,而实际上还是周公。《酌》向来多被认为是周公的乐舞(如郑笺云:“周公居摄六年,制礼作乐,归政成王,乃后祭于庙而奏之。”),也可证实这一点。前人或以为此诗是颂武王伐殷的,但武王并无“周公左召公右”的任命,而且诗中的“晦”也是泛指,不一定特指殷纣王。故不从。诗名为“酌”,《毛序》以为是“斟酌”之意(即“斟酌文武之道”),云:“言能酌先祖之道以养天下也。”恐不妥。“酌”亦可作汋、彴、勺等,就是以勺舀酒灌祭祖先神灵,说明该诗是灌祭祖先时所唱的歌。以歌诗而言则曰《酌》,以乐舞而言则曰《勺》,《仪礼》、《礼记》皆言舞《勺》,《勺》即《酌》。郑觐文《中国音乐史》云:“(《礼记》)《内则》曰:‘十三舞《勺》。’又:‘成童舞《勺》舞《象》。’……《勺》为武舞,其诗为《酌》之章。按诗歌之节以为舞,列为学校普通教科,故曰成童则舞《勺》舞《象》。”可见《酌》作为乐舞,在当时是与《象》舞一样颇具代表性的。它可以作为《大武》的一成与其他五成合起来表演,就像现代舞剧中的一场,也可以单独表演。具体的舞蹈动作,参见《周颂·我将》一篇对《大武》的全面介绍。
  这首诗以“风暖”一联饮誉诗坛,就全篇而论,也是一首意境浑成的好诗。
  《禅堂》与前两者的内容密切相关,写的是三堂之一的“禅堂”。而在写作上稍有变化,先是描写:“发地结青茆,团团抱虚白。山花落幽户,中有忘机客。”像是一特写镜头,刻画出“禅堂”的特点:青茅盖成的禅堂,青山团团围住虚白的建筑。然后,由外及内,由物及人,山花飘落在幽静的门前,禅堂中坐着忘机的禅客,突出了禅客。禅客也自然包括诗人。中间一层,用禅语叙说对佛学的理解:涉及了有并非有意去取得,观照于全也不用去解析。天地万籁都有缘而生,喧闹当中有深深的寂静。对佛理的理解比较深透,是禅客(诗人)进入禅堂的收获。最后二句:“心境本同如,鸟飞无遗迹。”表现了空有双亡、心境如一的境界,使诗意得到升华。
  第三章是从羊桃的果实说起,羡慕其无室而无忧之乐。“家”与“室”义同,此章是从前章的“家”而来,进一层说明“豺狼在邑龙在野”的时候,那些贵族子弟“问之不肯道姓名,但道困苦乞为奴”(杜甫《哀王孙》),更是感到家室之累为苦。此章乐苌楚之无室,反兴人以有室而不乐,亦显示了亡国之音的沉痛至极。桧国失国,贵族反受家室之景,见羊桃兴盛而生悲愁,自是人之常情。植物没有感情,不为痛苦所困,没有家室之愁,实在是值得羡慕。这是无可奈何的想法,表现了贵族阶级在国破家亡之际的强烈不满与无限怨愤。
  此诗前半叙事、写景,后半议论,俱以情渗透其中。尽管事写得很简洁,景写得传神入化,议论很多;但终以情为主,而情偏没有直接表露。把悲愤沉痛和坚强,变成闲淡乐观和诙谐,把层波迭浪变为定流清水,陶诗的意境,自然达到了极顶的深厚和醇美。
  这首诗的人民性是强烈而鲜明的,在通常用来歌功颂德以“高华典雅”为特征的七言律诗中,尤其值得重视。诗的艺术表现方面也很有特点。首先是现身说法,用诗人自己的实际行动来启发对方,用颠扑不破的道理来点醒对方,最后还用诗人自己的眼泪来感动对方,尽可能地避免抽象的说教,措词委婉,入情入理。其次是,运用散文中常用的虚字来作转接。像“不为”、“只缘”、“已诉”、“正思”,以及“即”、“便”、“虽”、“却”等,因而能化呆板为活泼,既有律诗的形式美、音乐美,又有散文的灵活性,抑扬顿挫,耐人寻味。
  主人公这段话,是兴致勃勃地说的,是满心欢喜地说的,是直截了当地说的。中间有用了不少褒意词、赞美词。讲“宴会”,用“良”,用“欢乐”、而且“难具陈”。讲“弹筝”,用“逸响”,用“新声”,用“妙入神”,用“令(美)德”,用“高言”。讲抢占高位要职,也用了很美的比喻:快马加鞭,先踞要津。整个诗歌就借音乐之美妙,告诉士人们,或者有志之士们,要勇于说出自己的心里话,要勇于奋斗而“先踞要路津”,不要死要面子活受罪。这样,对于人生来说,才是有意义的,有价值的。由此可见,这首诗的确很婉曲、很深远。它含有哲理,涉及一系列人生问题、社会问题,引人深思。
  眼前声音、光亮、色彩交错融合的景象,使宫女想起了入宫以前每年在家乡溪水边采莲的欢乐情景:荷叶、罗裙,一色裁成,芙蓉似脸,脸似芙蓉,三人一队,五人一群,溪声潺潺,笑语连连。“越溪”即若耶溪,在浙江绍兴,是当年西施浣纱的地方,这里借指宫女的家乡。这两句以过去对比当下,以往日的欢乐反衬出此时的愁苦,使含而不露的怨情具有更为悠远的神韵。诗的后四句虽是客观的写景与叙事,然而揭开字句的帷幕,却可以听到宫女隐微而又极其伤痛的啜泣之声。
  诗人登上高高的南天门,东望蓬瀛仙岛,遐想联翩,似乎真的看到仙人居住的金银宫阙,在大海波涛中“银台出倒景,自浪翻长鲸”。心弦激荡,仰面长啸,回响遏云,打破了天宇的宁静。“玉女四五人,飘飘下九垓”,佩玉鸣环,皓齿微启,向李白亲切致意。大概酒仙大名已声闻仙界,玉女赠给李白一杯流霞仙酒品尝,又似乎是在探问:谪仙何故不再来修行,像我们一样自由自在!“稽首再拜之,自愧非仙才”,李白长揖感谢且显窘容。这“自愧”不知是谦辞,还是有难言之隐。“旷然小宇宙,弃世何悠哉!”诗人竟有点要放弃世事烦恼,随仙人而去的意思。这表明了仙女的不期而至牵惹了李白的思绪。李白在泰山之巅边赏景边思索之际,偏偏又遇到了一位“方瞳好客颜”的羽衣仙人。“扪萝欲就语,却掩青云关”,仙人没有同他说话,只赠给他一卷仙书,即消逝在云霞之中了。诗人拾起仙书翻阅,“其字乃上古”,如同“鸟迹”一般,“读之了不闲”,不知所以。李白想等仙师归来指点迷津,等了半天,可“从师方未还”,唯有“感此三叹息”。虽然求仙难,泰山美景却尽可赏心悦目。李白登上日观蜂,“凭崖览八极,日尽长空闲”,“举手开云关”,远观黄河玉带,正在惬意无限之际,不知何处又转来一位“绿发双云鬟”的小仙童,竟然“笑我晚学仙,蹉跎凋朱颜”。诗人刚刚平静的心绪又被打乱了。他想自己二十多岁辞亲仗剑远游,至今又是二十多载,年华蹉跎,朱颜已谢。仕途理想既然不能实现,那就只好寻求捷径修仙了。“踌躇忽不见,浩荡难追攀”,仙童已倏忽逝去。但仙童的莞尔一笑却给李白留下一个不小的刺激,他真的要尝试一下修仙了,第四首诗如同使用蒙太奇手法剪接进了李白曾有过的修仙体验,描绘了一段美妙的幻境。李白确曾跟随著名道士吴筠同隐剡中,“清斋三千日,裂素写道经”,也曾“吟诵有所得”,出现过“众神卫我形,云行信长风,飒若羽翼生”的幻觉。此时登泰山他仿佛就是“清晓骑白鹿,直上天门山”的仙人了。朦胧之中,诗人在山巅看(dian kan)到东海巨灵之鳌背负蓬瀛仙山飘动,仙人居住的金银宫阙在海水中浮出倒影,巨鲸搅起冲天海浪,面且听到天鸡鸣叫。诗人回眸山顶,“山花异人间,五月雪中自”。泰山高耸入云。虽已近五月,山顶依然白雪晶莹,山花竟然在雪(zai xue)中绽放,人间不会有如此美景。天上乎,人间乎,真幻难分。诗人似乎要安下心来修仙了。他自慰“终当遇安期”,教他“於此炼玉液”,并能得到“不死药”,也能骑鹤“去无云中迹”,“高飞向蓬瀛”。

创作背景

  朱鹤龄说这九首诗是为天宝末年哥舒翰用兵于吐蕃而作。唐玄宗即位以后,为了满足自己好大喜功的欲望,在边地不断发动以掠夺财富为目的的不义战争。天宝六载(747年)令董延光攻吐蕃石堡城;天宝八载(749年)又令哥舒翰领兵十万再次攻打石堡城,兵士死亡过半,血流成河;天宝十载(751年)令剑南节度使鲜于仲通攻南诏,死者六万;又令高仙芝攻大食,安禄山攻契丹,两地百姓深受其苦。这组诗就是在这样的历史背景下创作的。

  

郁扬勋( 隋代 )

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简 介

郁扬勋 字钦谐,江南吴江人。诸生。

论诗三十首·其五 / 章佳己酉

贞姿不可杂,高性宜其适。遂就无尘坊,仍求有水宅。
一折不重生,枯死犹抱节。男儿若丧妇,能不暂伤情。
慎勿琴离膝,长须酒满瓶。大都从此去,宜醉不宜醒。"
蜀客君当问,秦官我旧封。积膏当琥珀,新劫长芙蓉。
云水兴方远,风波心已惊。可怜皆老大,不得自由行。
几见林抽笋,频惊燕引雏。岁华何倏忽,年少不须臾。
二十八年何限客,不曾闲见一人行。"
涕泪满襟君莫怪,甘泉侍从最多时。"


浣溪沙·杨柳阴中驻彩旌 / 羊舌国峰

"满眼云水色,月明楼上人。旅愁春入越,乡梦夜归秦。
"闲窗结幽梦,此梦谁人知。夜半初得处,天明临去时。
栈阁才倾盖,关门已合繻.贯鱼行逦迤,交马语踟蹰。
且向安处去,其馀皆老闲。"
"平甃白石渠,静扫青苔院。池上好风来,新荷大如扇。
唱第听鸡集,趋朝忘马疲。内人舆御案,朝景丽神旗。
"明月满深浦,愁人卧孤舟。烦冤寝不得,夏夜长于秋。
"金马东门只日开,汉庭待诏重仙才。


河满子·正是破瓜年纪 / 赵凡波

睡酣不语笑,真寝无梦寐。殆欲忘形骸,讵知属天地。
明朝吏唿起,还复视黎甿."
"感极都无梦,魂销转易惊。风帘半钩落,秋月满床明。
苏台五马尚踟蹰。村童店女仰头笑,今日使君真是愚。"
"水怪潜幽草,江云拥废居。雷惊空屋柱,电照满床书。
遥见朱轮来出郭,相迎劳动使君公。"
日暮风吹红满地,无人解惜为谁开。"
寸截金为句,双雕玉作联。八风凄间发,五彩烂相宣。


青松 / 笔肖奈

春寻仙游洞,秋上云居阁。楼观水潺潺,龙潭花漠漠。
秋冷先知是瘦人。幸有琴书堪作伴,苦无田宅可为邻。
翻陋琼浆浊,唯闻石髓馨。冰壶通角簟,金镜彻云屏。
每逢群盗息,或遇云雾披。但自高声歌,庶几天听卑。
大底浮荣何足道,几度相逢即身老。且倾斗酒慰羁愁,
劝诫天下妇,不令阴胜阳。"
"尘埃经小雨,地高倚长坡。日西寺门外,景气含清和。
工商彻屋去,牛马登山避。况当率税时,颇害农桑事。


同吴王送杜秀芝赴举入京 / 乌雅泽

问我为司马,官意复如何。答云且勿叹,听我为君歌。
漠漠江面烧,微微枫树烟。今日复今夕,秋怀方浩然。
"靖安客舍花枝下,共脱青衫典浊醪。今日洛桥还醉别,
少室云边伊水畔,比君校老合先归。"
朝市日喧隘,云林长悄寂。犹存住寺僧,肯有归山客。"
百草短长出,众禽高下鸣。春阳各有分,予亦澹无情。
有时独隐几,答然无所偶。卧枕一卷书,起尝一杯酒。
胀腹看成鼓,羸形渐比柴。道情忧易适,温瘴气难排。


虎丘记 / 公羊艳雯

斗擞垢秽衣,度脱生死轮。胡为恋此苦,不去犹逡巡。
"朝回北阙值清晨,晚出南宫送暮春。入去丞郎非散秩,
至丽物难掩,遽选入君门。独美众所嫉,终弃出塞垣。
杯酒与他年少隔,不相酬赠欲何之。"
观舞听歌知乐意,乐终稽首陈其事。太宗十八举义兵,
"郑驿骑翩翩,丘门子弟贤。文翁开学日,正礼骋途年。
导岷既艰远,距海无咫尺。胡为不讫功,馀水斯委积。
红妆逼坐花枝暖。此时有态蹋华筵,未吐芳词貌夷坦。


自梁园至敬亭山见会公谈陵阳山水兼期同游因有此赠 / 万俟肖云

典午犹为幸,分忧固是荣。簈星州乘送,艛艓驿船迎。
"人生一百岁,通计三万日。何况百岁人,人间百无一。
勿嫌坊曲远,近即多牵役。勿嫌禄俸薄,厚即多忧责。
何言此处同风月,蓟北江南万里情。"
捧授金银与缣彩。谁知黠虏启贪心,明年马多来一倍。
野径行无伴,僧房宿有期。涂山来去熟,唯是马蹄知。
从容尽日语,稠叠长年情。勿轻一盏酒,可以话平生。"
赖得官闲且疏散,到君花下忆诸郎。"


再上湘江 / 苗方方

镜皎碧潭水,微波粗成文。烟光垂碧草,琼脉散纤云。
性拙身多暇,心慵事少缘。还如病居士,唯置一床眠。"
"元和岁在卯,六年春二月。月晦寒食天,天阴夜飞雪。
况我兄弟远,一身形影单。江波浩无极,但见时岁阑。"
"乍到频劳问所须,所须非玉亦非珠。
吾观权势者,苦以身徇物。炙手外炎炎,履冰中栗栗。
素书三卷留为赠,从向人间说向人。
半寻山水是闲游。谪居终带乡关思,领郡犹分邦国忧。


忆昔 / 万俟雪羽

世间尤物难留连。难留连,易销歇。塞北花,江南雪。"
毕竟金与银,何殊泥与尘。且非衣食物,不济饥寒人。
神女台云闲缭绕,使君滩水急潺湲,风凄暝色愁杨柳,
身外名徒尔,人间事偶然。我朱君紫绶,犹未得差肩。"
西望长安城,歌钟十二街。何人不欢乐,君独心悠哉。
但赏欢无极,那知恨亦充。洞房闲窈窕,庭院独葱茏。
名冠壮士籍,功酬明主恩。不然合身弃,何况身上痕。
濛濛润衣雨,漠漠冒帆云。不醉浔阳酒,烟波愁杀人。"


秦楼月·芳菲歇 / 闾丘朋龙

须勤念黎庶,莫苦忆交亲。此外无过醉,毗陵何限春。"
"潞府筋角劲,戴光因合成。因君怀胆气,赠我定交情。
闲携斑竹杖,徐曳黄麻屦。欲识往来频,青芜成白路。"
司徒知我难为别,直过秋归未讶迟。"
"忆昨为吏日,折腰多苦辛。归家不自适,无计慰心神。
"棠阴犹在建溪矶,此去那论是与非。
地既蕃其生,使之族类多。天又与其声,得以相喧哗。
杭州五千里,往若投渊鱼。虽未脱簪组,且来泛江湖。