首页 古诗词 和答元明黔南赠别

和答元明黔南赠别

南北朝 / 宋濂

"寂寞一怅望,秋风山景清。此中惟草色,翻意见人行。
"林莺一咔四时春,蝉翼罗衣白玉人。
"浪迹终年客,惊心此地春。风前独去马,泽畔耦耕人。
误将瑕指玉,遂使谩消金。计日西归在,休为泽畔吟。"
千钧何处穿杨叶,二月长安折桂枝。"
浮光弥皎洁,流影更冲融。自叶尧年美,谁云汉日同。
更说本师同学在,几时携手见衡阳。"
"远访山中客,分泉谩煮茶。相携林下坐,共惜鬓边华。
星从月下流中场。人不约,心自一。马不鞭,蹄自疾。
烟树临沙静,云帆入海稀。郡楼多逸兴,良牧谢玄晖。"
空负漉酒巾,乞食形诸诗。吾惟抱贞素,悠悠白云期。"
潜驱东汉风,日使薄者醇。焉用佐天子,特此报故人。
贷布怜宁与,无金命未通。王陵固似戆,郭最遂非雄。
家山伯禹穴,别墅小长干。辄有时人至,窗前白眼看。"
边城今少射雕骑,连雁嗷嗷何处来。"
紫禁迢迢宫漏鸣,夜深无语独含情。春风鸾镜愁中影,明月羊车梦里声。尘暗玉阶綦迹断,香飘金屋篆烟清。贞心一任蛾眉妒,买赋何须问马卿。
闻道望乡闻不得,梅花暗落岭头云。"
"碧草缦如线,去来双飞燕。长门未有春,先入班姬殿。
酒醒馀恨在,野饯暂游同。莫使祢生刺,空留怀袖中。"


和答元明黔南赠别拼音解释:

.ji mo yi chang wang .qiu feng shan jing qing .ci zhong wei cao se .fan yi jian ren xing .
.lin ying yi ka si shi chun .chan yi luo yi bai yu ren .
.lang ji zhong nian ke .jing xin ci di chun .feng qian du qu ma .ze pan ou geng ren .
wu jiang xia zhi yu .sui shi man xiao jin .ji ri xi gui zai .xiu wei ze pan yin ..
qian jun he chu chuan yang ye .er yue chang an zhe gui zhi ..
fu guang mi jiao jie .liu ying geng chong rong .zi ye yao nian mei .shui yun han ri tong .
geng shuo ben shi tong xue zai .ji shi xie shou jian heng yang ..
.yuan fang shan zhong ke .fen quan man zhu cha .xiang xie lin xia zuo .gong xi bin bian hua .
xing cong yue xia liu zhong chang .ren bu yue .xin zi yi .ma bu bian .ti zi ji .
yan shu lin sha jing .yun fan ru hai xi .jun lou duo yi xing .liang mu xie xuan hui ..
kong fu lu jiu jin .qi shi xing zhu shi .wu wei bao zhen su .you you bai yun qi ..
qian qu dong han feng .ri shi bao zhe chun .yan yong zuo tian zi .te ci bao gu ren .
dai bu lian ning yu .wu jin ming wei tong .wang ling gu si gang .guo zui sui fei xiong .
jia shan bo yu xue .bie shu xiao chang gan .zhe you shi ren zhi .chuang qian bai yan kan ..
bian cheng jin shao she diao qi .lian yan ao ao he chu lai ..
zi jin tiao tiao gong lou ming .ye shen wu yu du han qing .chun feng luan jing chou zhong ying .ming yue yang che meng li sheng .chen an yu jie qi ji duan .xiang piao jin wu zhuan yan qing .zhen xin yi ren e mei du .mai fu he xu wen ma qing .
wen dao wang xiang wen bu de .mei hua an luo ling tou yun ..
.bi cao man ru xian .qu lai shuang fei yan .chang men wei you chun .xian ru ban ji dian .
jiu xing yu hen zai .ye jian zan you tong .mo shi mi sheng ci .kong liu huai xiu zhong ..

译文及注释

译文
无限眷恋地抚摸着犁耙,
中秋佳节之时是月亮最圆的时候,愚蠢迟钝的老头,见识比较多,饮酒相见,现在是不应吝啬。将止的雨怎么妨碍高兴的事情?淅淅的雨,小而多的雨点。
面对水天相连的长江,我真恨老天不肯帮忙,竟让元军打败了我们。春天来了,杜鹃鸟在哀啼,夕阳斜照着花朵,可是我怎么忍心去看被元军摧毁了的南京城呵。想到我们的妇女和珍贵文物被敌人掳掠一空,连我自己也当了俘虏(lu),真不知道靠谁才能报仇。我是多么的痛悔,可惜了我的那把宝剑,它还以为(wei)我是个豪杰呢。
请问春天从这去,何(he)时才进长安门。
  好(hao)雨夜间下已停,吩咐驾车小倌人。天睛早早把车赶,歇在桑田劝农耕。他是正(zheng)直有为人,内心充实又深沉。良马三千多如云。
海内满布我的大名,如雷贯耳,以强项般的刚强不屈而闻于皇上。
九州大地如何安置?河流山谷怎样疏浚?
我思念您的情思如滔滔汶水,汶水浩浩荡荡向南流去寄托着我的深情。
  《蒿里》佚名 古诗是魂魄聚居之地,无论贤达之人还是愚昧之人都不免一死,魂归《蒿里》佚名 古诗。主管死亡的神对人命的催促是多么紧迫啊,人的性命不能久(jiu)长,更容不得稍稍逗留。
延年益寿得以不死,生命久长几时终止?
  蓬莱仙山上一株株干枯老树托着苍苍茫茫的乱云,禾黍行管高低不齐,山孤野兔游窜纷纭(yun),处处断碑残垣,空留下陈旧古迹,满目只见一片黄尘。东晋败亡后再也难寻找书圣王羲之,西施去世后从此再不见绝代佳人,看大海总是烟气朦胧,听不到杜鹃鸟啼叫,天地间不见一丝春意留存。
一旦进入深幽如海的侯门,从此萧郎便成为了陌路之人。
临近分别的时候牵着止夫的衣服问道:这次你到哪儿去?
楼台深处,富贵人家还在轻歌曼舞,那轻轻的歌声和管乐声还不时地弥散于醉人的夜色中。夜已经很深了,挂着秋千的庭院已是一片寂静。

注释
辋水:车轮状的湖水。
8、没:陷入,这里是钻进的意思。石棱:石头的棱角。也指多棱的山石。
132.父:舜的父亲瞽叟,溺爱后妻之子象,三人合伙多次谋害舜。舜闵在家,父何以鳏(guān),是说舜在成家问题上忧愁,他父亲为什么老让他独身?
遂:于是,就
⑺就中:其中。沦落:落魄,穷困失意。君:指李白。
(59)有人:指陈圆圆。
(31)近(按说文从辵从丌,今从斤,误。读音jì):语助词,相当于“哉”。

赏析

  第三首一开头就造足了起程的气氛。室外,车夫已经赶到,车铃声响起。并用叠字“肃肃”“锵锵”来形容赶车的速度,扬和铃的声音,有匆匆欲行之感。室内却是另一番情景:诗(shi)人束带整装,准备起程,再回过头看空房,只能在想像中依稀见到妻子的容貌和形体,在这奉役远行之时,不能与妻子面别,诗人起坐不宁,室内室外,情形不同,但都统一于“起程”,使起程的气氛造得浓浓的。诗人还用赠礼表达对妻子的深情厚意。宝钗、明镜、芳香、素琴都是秦嘉临行前留赠妻子的。秦嘉在《重报妻书》有云:“间得此镜,既明且好(qie hao),形观文彩,世所希有,意甚爱之。故以相与,并致宝钗一双,价值千金,龙虎组履一绷,好香四种各一斤。素琴一张,常所自弹也。明镜可以鉴形,宝钗可以耀首,芳香可以馥身去秽,麝香可以辟恶气,素琴可以娱耳。”可见这四样东西之珍贵。由于珍贵,自然表达了作者的一片心意。然而作者仍然感叹《诗经·木瓜》中应当拿更好的东西报答对方,自谦地认为:妻子过去赠给自己的东西很珍贵,很多,自己赠给妻子的东西仍然显得很少,很不值钱,因此不能报答妻子对自己的深恩,但可贵的是可以用它来表达自己的一点心意。惟其珍贵却自谦,才更显出诗人的爱是无私的,是极其深厚的。这种一层深似一层的表现方式,又比《诗经·木瓜》篇更胜一筹,得到了更为理想的艺术效果。
  “夜中不能寐,起坐弹鸣琴。”这两句出自王粲《七哀三首》(其二):“独夜不能寐,摄衣起抚琴。”王粲夜不能寐,起而弹琴,是为了抒发自己的忧思。阮籍也是夜不能寐,起而弹琴,也是为了抒发忧思,而他的忧思比王粲深刻得多。王粲的忧思不过是怀乡引起的,阮籍的忧思却是在险恶的政治环境中产生的。南朝宋颜延之说:“阮籍在晋文代(dai),常虑祸患,故发此咏耳。”(《文选》李善注引)李善说:“嗣宗身仕乱朝,常恐罹谤遇祸,因兹发咏。”这是说,阮籍生活在魏晋之际这样一个黑暗时代,忧谗畏祸,所以发出这种“忧生之嗟”。清人何焯认为:“籍之忧思所谓有甚于生者,注家何足以知之。”(《义门读书记》卷四十六)何氏以为阮籍的“忧思”比“忧生之嗟”更为深刻,注家并不了解这一点。一般读者当然更是无法弄清究竟是何种“忧思”。不过,《晋书·阮籍传》说:“(阮籍)时率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而反。尝登广武、观楚、汉战处,叹曰:‘时无英雄,使竖子成名!’登武牢山,望京邑而叹。”由此或可得其仿佛。史载诗人“善弹琴”,他正是以琴声来排泄心中的苦闷。这里以“不能寐”、“起坐”、“弹鸣琴”着意写诗人的苦闷和忧思。
  苏东坡曾说柳宗元的诗歌“外枯而中膏,似淡而实美”(《东坡题跋》卷二),能做到“寄至味于淡泊”(《书黄子思诗集后》)。此诗正是这样一首好诗。
  姑苏,即姑苏山,在今江苏苏州市,春秋吴王阖庐始于山上建台,在其子夫差时竣工,人称姑苏台,其台横亘五里,夫差曾在台上备宫妓千人,又造春宵宫,为长夜之饮,越国攻吴,吴太子友战败而焚之。后人常借吟咏姑苏台来抒发对吴越争霸历史的感喟。此诗就是许浑舟行经过姑苏,登台吊古所作。
  此诗在表现手法上遗貌取神,无所藻饰,一洗脂粉香和珠宝气,表现出了可贵的创造精神。与那些靡靡之声相比,诗此可算得上清音雅曲了。
  屈指算来,一晃四、五年过去了,真是往事如烟、人生如梦。“屈指思量”四个字,十分传神,它仿佛使读者看到一个满怀愁苦的男子,正在园中寻寻觅觅地踯躅,悲悲切切地算着指头思量。这与第一联中同在鸾桥咏柳绵的情景相比,那时兴高采烈、欢愉快乐的情绪,此刻早已经消失殆尽,只剩下孤零零、凄切切的一人,益发显得苦不堪言了。这两联明白如话,若道家常,但经第一联的反衬,意思仍然十分婉曲、深厚。
  “酒肆人间世”一句,笔锋陡转,从相如、文君的晚年生活,回溯到他俩的年轻时代。司马相如因爱慕蜀地富人卓王孙孀居的女儿文君,在《琴台》杜甫 古诗(gu shi)上弹《凤求凰》的琴曲以通意,文君为琴音所动,夜奔相如。这事遭到卓王孙的竭力反对,不给他们任何嫁妆和财礼,但两人决不屈服。相如家徒四壁,生活困窘,夫妻俩便开了个酒店,以卖酒营生。“文君当垆,相如身自著犊鼻褌,与庸保杂作,涤器于市中”(《史记·司马相如列传》)。一个文弱书生,一个富户千金,竟以“酒肆”来蔑视世俗礼法,在当时社会条件下,是要有很大的勇气的。诗人对此情不自禁地表示了赞赏。“《琴台》杜甫 古诗日暮云”句,则又回到诗人远眺之所见,景中有情,耐人寻味。我们可以想象,诗人默默徘徊于《琴台》杜甫 古诗之上,眺望暮霭碧云,心中自有多少追怀歆羡之情。“日暮云”用江淹诗“日暮碧云合,佳人殊未来”语,感慨今日空见《琴台》杜甫 古诗,文君安在,引出下联对“野花”、“蔓草”的联翩浮想。这一联,诗人有针对性地选择了“酒肆”、“《琴台》杜甫 古诗”这两个富有代表性的事物,既体现了相如那种倜傥慢世的性格,又表现出他与文君爱情的执着。前四句诗,在大开大阖、陡起陡转的叙写中,从晚年回溯到年轻时代,从追怀古迹到心中思慕,纵横驰骋,而又紧相钩连,情景俱出,而又神思邈邈。
  黄山有“三十六大峰,三十六小峰”,石柱峰、吴蓉峰、莲花峰,均高耸峭拔。直刺青天,形如蓬荷。王琦在解释前两句诗时说:“诗意则谓黄山三十二峰曲口莲花,丹崖夹峙中,植立若柱然,其顶之圆(zhi yuan)平者如菡萏之未舒,其项之开放者,如关蓉之己秀。未尝专指三峰而言也”
  这首诗作于江淹被(yan bei)贬为建安吴兴令期间。黄蘖山的地点据旧注说在“吴兴府城”(今浙江吴兴)附近,这不足为信。因为诗中称“闽云连越边”,是在今福建和浙江交界之地,而吴兴则在江浙二省交界处,古人称之为“吴地”,与诗的地望不符。按:《宋书·谢方明传》记谢方明在东晋末孙恩、卢循起义中,从浙东取道“黄蘖峤”经今江西一带,逃到建康。可见“黄蘖峤”在今闽浙赣三省交界处,这地方离江淹被贬的建安吴兴(今福建浦城)不远。此诗当是被贬在建安吴兴后作。此诗写作时间,当比《渡泉峤道出诸山之顶》、《迁阳亭》诸作稍晚。这时他的心情已较迁谪之初稍为平静,所以不像那些诗有明显的怨愤之情而倾向于游仙诗的情调。
  此诗写一位尊贵的男子驾车驱驰在浚邑郊外的大道上,车马隆隆,旗帜飘扬。接下来是对旗帜和车马的特写:旄是“素丝纰之”,用素丝织的流苏镶在旗帜的边上,可见其色彩鲜明及飘扬姿态;马是“良马四之”,四匹高头大马驾车而行,十分气派,意气风发。
  汉朝卓文君和司马相如的恋爱故事是很动人的。据说,司马相如穷困时在临邛(lin qiong)富豪卓王孙家作客,在饮宴中偶然见到卓王孙新守寡的女儿文君很美貌,于是弹奏《凤求凰》表达自己的爱慕之情,挑逗文君。文君果为所动,当夜与相如私奔成都。相如是个贫苦文人,生计无着,过了一阵只好同文君回到临邛开个小酒店。就开在卓府对面。卓文君当垆卖酒,卓王孙大为恼怒,不忍爱女抛头露面为人取笑,只好分一部分财产给她。司马相如后来到京城向皇帝献赋,为汉武帝赏识,给他官做。司马相如在京城想娶茂陵女为妾,卓文君听到此消息,写了这首《白头吟》卓文君 古诗表示恩情断绝之意。
  全诗文词朴实,情感缠绵凄楚,是一首爱情诗。
  此诗题一作“弹琴”,《刘随州集》与《全唐诗》均为“《听弹琴》刘长卿 古诗”。从诗中“静听”二字细味,题目以有“听”字为妥。
  “扶桑已在渺茫中,家在扶桑东更东”,说敬龙此番归国,行程辽远,里程不易概指。虽然《梁书·扶桑国传》说过“扶桑在大汉国东二万余里”,后来沿用为日本的代称,若写诗也是这样指实,便缺少意趣。诗人采用“扶桑”这个名字,其意则指古代神话传说东方“日所出处”的神木扶桑,其境已渺茫难寻;这还不够,下面紧接着说敬龙的家乡还在扶桑的东头再东头。说“扶桑”似有边际,“东更东”又没有了边际;不能定指,则其“远”的意味更可寻思。首句“已在”是给次句奠基,次句“更在”才是意之所注处。说“扶桑”已暗藏“东”字,又加上“东更东”,再三叠用两明一暗的“东”字,把敬龙的家乡所在地写得那样远不可即,又神秘,又惹人向慕。那边毕竟是朋友的家乡,而且他正要扬帆归去,为此送行赠诗,不便作留难意、惜别情、愁苦语,把这些意思藏在诗句的背后,于是下文转入祝友人行程一帆风顺的话头。
  元方

创作背景

  慨叹着“何不策高足,先据要路津”的汉末文人,面对的是一个君门深远、宦官挡道的苦闷时代。东汉末年,是统治阶级内部矛盾表现得最尖锐的时期,同时也是政治上最混乱,最黑暗的时期。一批官僚和平日敢于议论朝政的大知识分子,接连地受到杀戮和禁锢。卖官鬻爵,贿赂公行。东汉王朝崩溃的前夕,政治上的腐化和堕落已达到顶点。在这种情况下,一般士人更是没有出路。同时这又是黄巾大起义的暴风雨即将到来的时候。都市情况混乱的另一面,则是农村的凋残破落。东汉政权的建立,实际并没有安定几十年,就不断地发生农民暴动。随着土地兼并的剧烈,苛捐杂税的增加, 到了灵帝刘宏时代, 广大人民的生活已陷入绝境。家园的残破,时代的扰攘,安定生活的不可能实现,正当职业的无法取得,使这批脱离生产的知识分子们陷于有家归不得的境地。因此在诗中处处充满失意沉沦的情感 。南朝萧统在编选《文选》时,由于这十九首诗歌思想内容和艺术风格都比较接近,在古诗中是一个有独立意义的作品群,于是将失去乐调与作者姓名的十九首五言古诗编在一起,题为“古诗十九首”。本诗即是其中一首。

  

宋濂( 南北朝 )

收录诗词 (6517)
简 介

宋濂 宋濂(1310—1381)字景濂,号潜溪,别号玄真子、玄真道士、玄真遁叟。汉族,浦江(今浙江浦江县)人,元末明初文学家,曾被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”,学者称太史公。宋濂与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”。他因长孙宋慎牵连胡惟庸党案而被流放茂州,途中病死于夔州。他的代表作品有《送东阳马生序》、《朱元璋奉天讨元北伐檄文》等。

辽西作 / 关西行 / 慕幽

破月衔高岳,流星拂晓空。此时皆在梦,行色独匆匆。"
离堂驻驺驭,且尽樽中圣。"
败屦安松砌,馀棋在石床。书名一为别,还路已堪伤。"
"云架重楼出郡城,虹梁雅韵仲宣情。越王空置千年迹,
门外水流风叶落,唯将定性对前山。"
"知向东阳去,晨装见彩衣。客愁青眼别,家喜玉人归。
"传封三世尽河东,家占中条第一峰。旱岁天教作霖雨,
土梗乃虚论,康庄有逸轨。谷成一编书,谈笑佐天子。"


南柯子·十里青山远 / 何师心

端弼缉元化,至音生太虚。一戎殄欃枪,重译充储胥。
"世间禊事风流处,镜里云山若画屏。
诗礼不外学,兄弟相攻研。如彼贩海翁,岂种溪中田。
"我欲升天天隔霄,我欲渡水水无桥。我欲上山山路险,
"安亲非避地,羁旅十馀年。道长时流许,家贫故旧怜。
旌竿高与雪峰齐。扁舟远泛轻全楚,落日愁看旧紫泥。
"花,花。深浅,芬葩。凝为雪,错为霞。莺和蝶到,
莺衔蝶弄红芳尽,此日深闺那得知。"


送母回乡 / 孔毓玑

倚杖送行云,寻思故山远。"
在竹惭充箭,为兰幸免锄。那堪闻相府,更遣诣公车。
"耿耿离念繁,萧萧凉叶脱。缁尘素衣敝,风露秋江阔。
"少寻道士居嵩岭,晚事高僧住沃洲。齿发未知何处老,
"忽忽忘前事,志愿能相乖。衣马久羸弊,谁信文与才。
"年年五湖上,厌见五湖春。长醉非关酒,多愁不为贫。
"云起山城暮,沈沈江上天。风吹建业雨,浪入广陵船。
万古难为情。"


北人食菱 / 沈宁远

万里关山今不闭,汉家频许郅支和。"
"象弭插文犀,鱼肠莹鸊鹈。水声分陇咽,马色度关迷。
"上苑韶容早,芳菲正吐花。无言向春日,闲笑任年华。
因君相问为官意,不卖毗陵负郭田。"
张果先生进仙药。玉座凄凉游帝京,悲翁回首望承明。
今日送君心最恨,孤帆水下又风吹。"
日送残花晚,风过御苑清。郊原浮麦气,池沼发荷英。
洞门昼阴黑,深处惟石壁。似见丹砂光,亦闻钟乳滴。


谒金门·秋夜 / 朱允炆

不与方袍同结社,下归尘世竟如何。"
但见人窥胆,全胜响应声。妍媸定可识,何处更逃情。"
"夜宿密公室,话馀将昼兴。绕阶三径雪,当户一池冰。
云雨今归何处去,黄鹂飞上野棠花。"
"边庭汉仪重,旌甲似云中。虏地山川壮,单于鼓角雄。
莽苍凌江水,黄昏见塞花。如今贾谊赋,不漫说长沙。
"关山万里远征人,一望关山泪满巾。
直得渔阳已北愁。边铺警巡旗尽换,山城候馆壁重修。


蜀先主庙 / 四明士子

内斋有嘉树,双植分庭隅。绿叶下成幄,紫花纷若铺。
杉松寒似雨,猿鸟夕惊风。独卧不成寝,苍然想谢公。"
远从溪路借潺潺。眇身多病唯亲药,空院无钱不要关。
"来时圣主假光辉,心恃朝恩计日归。
得志宁相忌,无心任宛如。龙门应可度,鲛室岂常居。
定知别后宫中伴,应听缑山半夜钟。"
陇头秋露暗,碛外寒沙白。唯有故乡人,沾裳此闻笛。"
扫石礼新经,悬幡上高峰。日夕猿鸟合,觅食听山钟。


巴江柳 / 吴铭育

"人生莫作远行客,远行莫戍黄沙碛。黄沙碛下八月时,
尔独不可以久留。"
梁园日暮从公猎,每过青山不举头。"
羸车出门去,怅望交涕洟。琢磨贵分阴,岁月若飙驰。
憀然歌采薇,曲尽心悠悠。"
睡觉欻然起攘臂。任生知有君,君也知有任生未?
散下渚田中,隐见菰蒲里。哀鸣自相应,欲作凌风起。
仙酝尝分玉斝浓,御闲更辍金羁骏。元正前殿朝君臣,


剑客 / 陈尧臣

火雷噼山珠喷日,五老峰前九江溢。九江悠悠万古情,
朝为耕种人,暮作刀枪鬼。相看父子血,共染城壕水。
乐生东去终居赵,阳虎北辕翻适楚。世间反覆不易陈,
岁寒坐流霰,山川犹别离。浩思凭尊酒,氛氲独含辞。"
"此官出入凤池头,通化门前第一州。少华山云当驿起,
"佳人玉立生此方,家住邯郸不是倡。头髻pE鬌手爪长,
随风秋树叶,对月老宫人。万事如桑海,悲来欲恸神。"
何事最堪悲色相,折花将与老僧看。"


紫骝马 / 林楚翘

翰林同贺文章出,惊动茫茫下界人。"
范云许访西林寺,枝叶须和彩凤看。"
绣户朝眠起,开帘满地花。春风解人意,欲落妾西家。
开门空对楚人家。陈琳草奏才还在,王粲登楼兴不赊。
晚菊临杯思,寒山满郡愁。故关非内地,一为汉家羞。"
但看鸢戾天,岂见山出云。下里徒击节,朱弦秘南薰。
"自小看花长不足,江边寻得数株红。
坐想征人两头别。世情多以风尘隔,泣尽无因画筹策。


金陵怀古 / 孟贞仁

谏草文难似,围棋智不如。仲宣新有赋,叔夜近无书。
离杯倾祖帐,征骑逐行尘。回首风流地,登临少一人。"
"紫氛随马处,黄阁驻车情。嵌壑惊山势,周滩恋水声。
未报雕龙赠,俄伤泪剑痕。佳城关白日,哀挽向青门。
"化佛示持帚,仲尼称执鞭。列生御风归,饲豕如人焉。
空床对虚牖,不觉尘埃厚。寒水芙蓉花,秋风堕杨柳。
行雨有时度,溪流何日穷。至今词赋里,凄怆写遗风。"
开门空对楚人家。陈琳草奏才还在,王粲登楼兴不赊。