首页 古诗词 无题·昨夜星辰昨夜风

无题·昨夜星辰昨夜风

元代 / 孔皖

"除却闲吟外,人间事事慵。更深成一句,月冷上孤峰。
遗情更说何珍重,擘破云鬟金凤凰。"
旱苗当垄死,流水资嘉致。余心甘至愚,不会皇天意。"
"正怜云水与心违,湖上亭高对翠微。尽日不妨凭槛望,
既醑既酢,爰朄爰舞。象物既降,全乘之去。
丝随碧波漫,饵逐清滩发。好是趁筒时,秋声正清越。"
田苗映林合,牛犊傍村闲。始得消忧处,蝉声催入关。"
未知百一穷阳数,略请先生止的看。
间岁家书到,经荒世业空。心悬沧海断,梦与白云通。
"绿槐阴里一声新,雾薄风轻力未匀。
玉童私地夸书札,偷写云谣暗赠人。
长向山中礼空碧。九色真龙上汉时,愿把霓幢引烟策。"
老僧三四人,梵字十数卷。施稀无夏屋,境僻乏朝膳。
关中寒食雨,湖上暑衣天。四考兼重请,相知住几年。"


无题·昨夜星辰昨夜风拼音解释:

.chu que xian yin wai .ren jian shi shi yong .geng shen cheng yi ju .yue leng shang gu feng .
yi qing geng shuo he zhen zhong .bo po yun huan jin feng huang ..
han miao dang long si .liu shui zi jia zhi .yu xin gan zhi yu .bu hui huang tian yi ..
.zheng lian yun shui yu xin wei .hu shang ting gao dui cui wei .jin ri bu fang ping jian wang .
ji xu ji cu .yuan yin yuan wu .xiang wu ji jiang .quan cheng zhi qu .
si sui bi bo man .er zhu qing tan fa .hao shi chen tong shi .qiu sheng zheng qing yue ..
tian miao ying lin he .niu du bang cun xian .shi de xiao you chu .chan sheng cui ru guan ..
wei zhi bai yi qiong yang shu .lue qing xian sheng zhi de kan .
jian sui jia shu dao .jing huang shi ye kong .xin xuan cang hai duan .meng yu bai yun tong .
.lv huai yin li yi sheng xin .wu bao feng qing li wei yun .
yu tong si di kua shu zha .tou xie yun yao an zeng ren .
chang xiang shan zhong li kong bi .jiu se zhen long shang han shi .yuan ba ni chuang yin yan ce ..
lao seng san si ren .fan zi shi shu juan .shi xi wu xia wu .jing pi fa chao shan .
guan zhong han shi yu .hu shang shu yi tian .si kao jian zhong qing .xiang zhi zhu ji nian ..

译文及注释

译文
陈侯的立身处世襟怀坦荡,虬须虎眉前额宽仪表堂堂。
蟋蟀在草丛中幽凄地鸣叫着,梢头的梧桐叶子似被这蛩鸣之声所惊而飘摇落下,由眼前之景,联想到人间天上的愁浓时节。在云阶月地的星空中,牛郎和(he)织女被千重关锁所阻隔,无由相会。牛郎和织女一年只有一度的短暂相会之期,其余时光则有如浩渺星河中的浮槎,游来荡去,终不得相会聚首。
  霍光表字子孟,是票骑将军霍去病的弟弟。父(fu)亲霍中孺,河东郡平阳县人,以县吏的身分替平阳侯家办事,跟侍女卫少儿私通生下了霍去病。霍中孺办完事回家,娶妻生下霍光,就此隔绝互相不知(zhi)音讯。多年以后,卫少儿的妹妹卫子夫受到汉武帝宠幸,立为皇后,霍去病因为是皇后姊(zi)姊的儿子而尊贵得宠。长大以后,就自知父亲是霍中孺,还没顾上探访寻问,正好任票骑将军出击匈奴,路经河东郡,河东太守到郊外迎接,他背着弓箭先驱马到平阳旅舍,派手下人迎接霍中孺。霍中孺急步进来拜见,将军也下拜迎候,跪着说:“去病没能早日自知是父亲大人给予之身。”霍中孺伏在地上叩头,说:“老臣能够把生命寄托在将军身上,这是上天的力量啊。”霍去病为霍中孺置买了大量的土地、房屋、奴婢而去。回来时,又从那儿经过,就带着霍光西行到了长安,当时霍光年纪才十几岁,任他为郎官,不久又升到诸曹侍中。霍去病死后,霍光任奉车都尉光禄大夫,武帝出行他就照管车马,回宫就侍奉在左右,出入宫门二十多年,小心谨慎,未曾有什么过错,很受到武帝亲近和信任。
翻完地图忽地现出匕首,秦王一见不由胆颤心惊。
厅室内静无人声,一只雏(chu)燕儿穿飞在华丽的房屋。梧桐树阴儿转向正午,晚间凉爽,美人刚刚汤沐。手里摇弄着白绢团扇,团扇与素手似白玉凝酥。渐渐困倦斜倚,独自睡得香熟。帘外是谁来推响彩乡的门户?白白地叫人惊散瑶台仙梦,原来是,夜风敲响了翠竹。
国家代代都有很多有才情的人,他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年(流芳百世)。
  轻烟笼罩,湖天寥廓,一缕夕阳的余光,在林梢处暂歇,宛如玩弄暮色。晚蝉的叫声悲凉呜咽。画角声中吹来阵阵寒意,捣衣砧敲出闺妇的相思之切。井边处飘下梧桐的枯叶。我站在梧桐树下,任凭凉露沾湿衣鞋,采来一枝芦花,不时吟咏这白茫茫的芦花似雪。我感叹与她轻易离别,满腔的幽怨和哀痛,台阶下的蟋
到洛阳是为了和才子袁拾遗相聚,没想到他已成为江岭的流放者。
抬头望着孤雁,我在想——托你带个信给远地的人。
  周(zhou)厉王颇为得意,对召穆公说:"我能消除指责的言论,他们再也不敢吭声了!"
  居住在南山脚下,自然饮食起居都与山接近。四面的山,没有比终南山更高的。而城市当中靠近山的,没有比扶风城更近的了。在离山最近的地方要看到最高的山(即终南山),应该是必然能做到的事。但太守的住处,(开始)还不知道(附近)有山。虽然这对事情的好坏没有什么影响,但是按事物的常理却不该这样的,这就是凌虚台修筑的原因(用以观山)。
一望无垠的沙滩上,潮(chao)水涌上来了,像一道白色的长虹;我猜想,是不是瑶台仙人,失手把玉杯中的琼浆泼向了人间,如此奔腾汹涌。
凤凰鸟高声鸣叫响彻九州,伸长头颈眺望八荒那僻远的地方

注释
九陌:汉长安城中有八街、九陌。后来泛指都城大路。骆宾王《帝京篇》:“三条九陌丽城隈,万户千门年旦开。”
⑼缮性:修养本性。熟:精通而有成。
①罗裙:用细软而有疏孔的丝织品制成的裙子。
(1)劳歌:本指在劳劳亭送客时唱的歌,泛指送别歌。劳劳亭,在今南京市南面,李白诗有“天下伤心处,劳劳送客亭”。
⑸三吴:史称古吴地后分为三,即吴兴、吴郡、会稽。这两句合起来是说自从六朝之后,长江以东的吴地就日渐分裂,远不如从前那么兴盛了。
以故:因此。 以,因为。 故,原因,缘故。
⑴游子:指离家远游之人。春衫:单薄的春装。试:尝试。
25.俄(é):忽然。

赏析

  “迟日”,出自《诗经·七月》:“春日迟迟。”春天光照时间渐长,天气趋暖,正所谓“天初暖,日初长”(欧阳炯《春光好》)。诗人以“迟日”领起全篇,突出了春天日光和煦、万物欣欣向荣的特点,并使诗中描写的物象有机的组合为一体,构成一幅明丽和谐的春色图。你看:阳光普照,水碧山青,草木复苏,万象更新。清风拂面,送来百花的芳香,带来春草的清馨。河滩上,溪岸边,冰雪融尽,泥土潮湿而松软,燕子轻盈地飞来飞去,衔泥筑巢,呢呢喃喃。水暖沙温,美丽多情的鸳鸯相依相偎,恬然静睡,十分娇慷可爱。燕子是侯鸟,诗人描写它是有意突出春天的特征。前二句的“迟日”、“江山”、“春风”、“花草”组成一幅粗线勾勒的大场景,并在句尾以“丽”、“香”突出诗人强烈的感觉;后二句则是工笔细描的特定画面,既有燕子翩飞的动态描绘,又有鸳鸯慵睡的静态写照。飞燕的繁忙蕴含着春天的勃勃生机,鸳鸯的闲适则透出温柔的春意,一动一静,相映成趣。而这一切全沐浴在煦暖的阳光下,和谐而优美,确实给人以春光旖旎之感。
  诗的起句开门见山: “中庭多杂树,偏为梅咨嗟。。这里的“杂树。和“梅”含有象征意义。杂树, “亦指世间悠悠者流”。即一般无节操的土大夫,梅,指节操高尚的旷达贤土。庭院中有各种树木,而诗人最赞赏的是梅花,观点十分鲜明。 ·
  全诗分为三段,每段反映作者思想的一个侧面,合起来才是他对问题的全部看法。
  后两句是为前两句寻找的艺术个案证明,其实也是对眼前柯九思所写的墨竹图而作出的高度称赞。艺术创作并不在写繁还是写简,关键在于它是否能生动传神,让人感到真境逼人。柯九思所画竹,萧萧数叶之间却能产生风雨飘飒、寒气袭人的艺术效果,可见简便非易,数叶的竹虽简,但却是以虚写实,取得了形简而意远的艺术成就。数叶之竹,其神态却具备天下风雨飒然而至的意蕴,文人画之神妙尽在画笔间。
  关于诗旨,《毛诗序》云:“《《螽斯》诗经 古诗》,后妃子孙众多也,言若《螽斯》诗经 古诗。不妒忌,则子孙众多也。”点出了诗的主旨,但拖了一个经学的尾巴。朱熹《诗集传》承毛氏之说。还作了“故众妾以《螽斯》诗经 古诗之群处和集而子孙众多比之”的发挥,没有贯彻其“《诗》作诗读”的主张。对此,姚际恒一并认为“附会无理”(《诗经通论》);方玉润进而指出:诗人措词“仅借《螽斯》诗经 古诗为比,未尝显颂君妃,亦不可泥而求之也。读者细咏诗词,当能得诸言外”(《诗经原始》)。确实不可泥求经传,而应就诗论诗。
  起首明要恭维石苍舒草书出众,却偏说草书无用,根本不该学。这种反说的方式前人称为“骂题格”。
  这种开场白,不能不让人怀疑其中藏有某种玄机,或许这是屈原在用巫阳暗指自己。我们知道,古代巫术是一个非常复杂的知识体系,其内容包罗万象,因此巫师也要有所分工,以便各司其职,更好地完成本职工作。然而,由于屈原与楚怀王有着不寻常的君臣关系,因此屈原勉为其难,决定亲自为楚怀王《招魂》屈原 古诗。为此,屈原借怀王托梦上帝,再由上帝命令巫阳的过程,实现由自己来为怀王《招魂》屈原 古诗的目的。事实上,在《九歌》里,《招魂》屈原 古诗、收魂的工作是由大司命承担的,这应当是楚国的传统习俗。但是,屈原曾长期担任三闾大夫之职,他同时又是一个具有创新精神的巫师、学者和政治家,因此他才有可能革新《招魂》屈原 古诗仪式,改由“巫阳”实施《招魂》屈原 古诗。
  中间六句是第二个层次:“儿童强不睡,相守夜谌哗。晨鸡且勿唱,更鼓畏添挝。坐久灯烬落,起看北斗斜。”这个层次写《守岁》苏轼 古诗的情景。一个“强”字写出儿童过除夕的特点:明明想打磕睡,却还要勉强欢闹。这两句仍然是作者回味故乡的风俗,而不是他在凤翔时的情景。这一年苏轼才二十六岁(虚龄二十七岁),膝下只有一子苏迈,虚龄五岁,不可能有这两句所写的场景。“晨鸡”二句将《守岁》苏轼 古诗时的心理状态写得细腻入微,“坐久”两句将《守岁》苏轼 古诗时的情景写得很逼真。这两句主要是针对大人《守岁》苏轼 古诗所说的。纪昀很欣赏这十个字,说是“真景”。实际上这是人人《守岁》苏轼 古诗都有过的感受,他能不费力地写出来,增添不少亲切感。
  在失眠的长夜里,暗处的秋虫通宵都在鸣叫着。听着听着,她突然想到该是给丈夫准备寒衣的时候了。诗歌三四两句琅琅上口,照应了诗题,暗示秋虫鸣叫时间之长,暗示了思妇(作者)对征人的关切和思念。第三句中的“通夕”二字明是写秋虫的鸣叫的时间之长,实际是暗示思妇通宵达旦未能成眠。“逼”字用得神妙,既“逼”出秋虫的叫声,衬出(chen chu)思妇难耐的寂寞,又“逼”得思妇转而想到丈夫没有寒衣,自然地引出了抒情的末一句。第四句“征衣未寄莫飞霜”是思妇内心的独白。她既是在向老天爷求告,又是在径直命令上天。无论是求告还是命令,都可以从这天真的出语中窥见她对丈夫的无限深情。
  第十六首诗,李白用一种极为欣赏的眼光,再现了秋浦人家的生活情调:渔家在夜以继日地打鱼,而他的妻子也不肯闲着,在竹林深处,张网捕鸟。一家人都在为着生(zhuo sheng)活而忙碌,但是心态却是非常平和的,这首被人赞为颇有王维《辋川诗》格调的诗作,显然是在一种轻松自在的心境下创作出来的。正是这种不断地自我更新,不断地接受新事物的健康心理,才使得李白不论身处何地,都能写出脍炙人口的华彩辞章来的重要主观因素。
  《庄子·外物篇》中所说的任公子所钓的“大鱼”“白波若山,海水震荡,声侔鬼神,惮赫千里”,就是指此诗开始所说的使得海水震动的“巨鳌”,或诗中屡提起的“长鲸”。“巨鳌”和“长鲸”在李白诗中很多地方都是指安史叛军的。因此,东海钓鳌,当喻指寻找平叛报国机会。
  一、鹊喻新郎,鸠喻新娘。这个观点又分两种意见:(一)这首诗是诗人代新郎言说,表达了诗人对男子的同情。喜鹊搭好了窝,鸠来居住。新郎准备好了房子,新娘来居住。以鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室。此说以姚际恒为代表。姚际恒《诗经通论》言:“按此诗之意,其言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也。其言巢与居者,以鸠之居《鹊巢》佚名 古诗,况女之居男室也。”姚氏之说,尊者甚众。但是清代另一位善说《诗》者方玉润却有着不同的看法。方玉润《诗经原始》辨驳说:“自《序》《传》来,说《诗》者无不以《鹊巢》佚名 古诗鸠居况女居男室矣,夫男女同类也,鹊鸠异物也,而何以为配乎?”意思是说:用鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室,就像是说鸠婚配给了鹊犹如女嫁给了男。但是男女同类可以婚配,鸠鹊异类又怎么能相配昵?方玉润又说:“姚氏际恒最攻《序》《传》,乃其自解诗意,又以为‘言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也,其言巢居者,况女之居男室也'则与旧说何异?且谓'以鸟之异类况人之异类’,男女纵不同体,而谓之异类可乎哉?此不通之论也。”(二)这首诗是新娘家人在唱赞歌,是一首新婚礼赞诗。如果以鹊喻新郎,以鸠(布谷)喻新娘,则此诗为新婿礼赞诗。朱熹将《《鹊巢》佚名 古诗》的诗旨强解为以鸠比喻文王之化,行后妃之德盛而赞颂之。此一说出现最早,流传最久,影响也最大,而批评者亦最多。这种赞颂文王之化,后妃之德的说法,虽然历来因为牵强附会而被指责为完全是一种背离诗义的经学化理学化的臆断,但是他将这首诗解释为是一首新娘家人赞美婚礼的诗,是值得肯定的。
  景一:十里长亭路,相思慢慢行
桂花是荣誉的象征。我国(wo guo)古代的乡试、会试一般都在农历八月间举行,其时正值桂花盛开时节,人们便用桂花来赞誉秋试及第者,称登科为“折桂”或“蟾宫折桂”。唐温庭筠在欣闻朋友及第高中时发出感慨:“犹喜故人先折桂,自怜羁雾尚飘蓬。”(《春日将欲东归寄新及第苗钟先辈》)元代文人郑德辉在《王粲登楼》中则云:“寒窗书剑十年苦,指望蟾宫折桂枝。”由于“蟾宫折桂”寓意着仕途通达,所以唐宋以来,文人墨客和官宦之家都竞相栽种桂花。至今,在我国一些地方还保留着许多古桂树。如陕西省汉中圣水寺内的“汉桂”,相传为西汉萧何亲手种植,树龄约在2000年左右,开花时金黄一片,香飘数里;还有桂林市东郊唐家里村的“唐桂”,也是千年古桂树了。 在古希腊神话中,“桂”也是一种崇高和荣誉的象征,“桂”是献给艺术之神阿波罗的圣物,从1815年开始,英国王室便把选拔出来的优秀诗人称为“桂冠诗人”,直到现在,人们还保持着给奥林匹克运动会的优胜者赠送桂枝的习俗,以示赋予他崇高的荣誉。
  全诗共分三段,前六句为第一段,写二人联骑造访。第一句指二人所穿的官服,唐代制度,六品、七品官服绿,八品、九品官服青。第二句指坐骑装饰的华贵(gui)。接着写车轮声、马蹄声由远而近,隆隆盈耳,韩愈、皇甫湜入门下马,神态慷慨轩昂。李贺从屋里迎了出来,原来是两位赫赫有名的大人物。“东京才子”,“文章巨公”,指皇甫湜、韩愈。这段实写作者眼中所见,耳中所闻,人物神情俨然可辨,绘声绘色地形容出诗题所规定的内容。

创作背景

  唐肃宗上元元年(760)夏天,诗人杜甫在朋友的资助下,在四川成都郊外的浣花溪畔盖了一间草堂,在饱经战乱之苦后,生活暂时得到了安宁,妻子儿女同聚一处,重新获得了天伦之乐。这首诗正作于这期间。

  

孔皖( 元代 )

收录诗词 (7527)
简 介

孔皖 元温州路平阳人,字子充。顺帝至正二年乡贡,任宗文书院山长。官至江浙行省照磨。元亡不复仕。

风入松·一春长费买花钱 / 王璐卿

湘水夜空巫峡远,不知归路欲如何。"
古人于黄雀,岂望白环报。奉答恩地恩,何惭以诚告。"
鸟啄琴材响,僧传药味精。缘君多古思,携手上空城。
直须天畔落旄头。三编大雅曾关兴,一册南华旋解忧。
归来辄拟荷锄笠,诟吏已责租钱迟。兴师十万一日费,
逢人举止皆言命,至竟谋闲可胜忙。
"寻春与送春,多绕曲江滨。一片凫鹥水,千秋辇毂尘。
更有是非齐未得,重凭詹尹拂龟占。"


题元丹丘山居 / 陈宽

贤豪出处尽沉吟,白日高悬只照心。
"黄祖才非长者俦,祢衡珠碎此江头。
路臣慎勿愬,愬则刑尔躬。军期方似雨,天命正如风。
年纪少他蘧伯玉,幸因多难早知非。
如将月窟写,似把天河扑。着树胜戟支,中人过箭镞。
吟高矍然起,若自苍旻掷。短烛堕馀花,圆蟾挂斜魄。
未闻作巧诈,用欺禽兽君。吾道尚如此,戎心安足云。
无愁直为倚家贫。齐轻东海二高士,汉重商山四老人。


春草 / 王如玉

薜蔓任遮壁,莲茎卧枕盆。明朝有忙事,召客斫桐孙。
静得八公侣,雄临九子尊。对犹青熨眼,到必冷凝魂。
"本自江湖远,常开霜露馀。争春候秾李,得水异红蕖。
闲曹犹得醉,薄俸亦胜耕。莫问吟诗石,年年芳草平。"
景物搜求歇,山云放纵飞。树寒烟鹤去,池静水龙归。
自为方州来,清操称凛冽。唯写坟籍多,必云清俸绝。
苍翠云峰开俗眼,泓澄烟水浸尘心。
"官从谏署清,暂去佐戎旌。朝客多相恋,吟僧欲伴行。


思佳客·癸卯除夜 / 李元翁

奇器质含古,挫糟未应醇。唯怀魏公子,即此飞觞频。"
"左右皆跳岑,孤峰挺然起。因思缥缈称,乃在虚无里。
"湘东山水有清辉,袁水词人得意归。几府争驰毛义檄,
独未还家作旅人。世上路岐何缭绕,空中光景自逡巡。
"径盘在山肋,缭绕穷云端。摘菌杖头紫,缘崖屐齿刓.
倚短花排羯鼓床。金凤欲为莺引去,钿蝉疑被蝶勾将。
新坟空葬旧衣裳。散牵细马嘶青草,任去佳人吊白杨。
莫教更似山西鼠,啮破愁肠恨一生。"


定风波·感旧 / 吴世范

"岩前版筑不求伸,方寸那希据要津。
好是清冬无外事,匡林斋罢向阳眠。"
相对莫辞贫,蓬蒿任塞门。无情是金玉,不报主人恩。
升平闻道无时节,试问中林亦不妨。"
"登岸还入舟,水禽惊笑语。晚叶低众色,湿云带繁暑。
为谢伏波筵上客,几时金印拟西还。"
儿童皆似古,婚嫁尽如仙。共作真官户,无由税石田。"
为谢佯狂吴道士,耳中时有铁船声。"


西湖春晓 / 黄衷

唯君好奇士,复啸忘情友。致伞在风林,低冠入云窦。
"桐露珪初落,兰风佩欲衰。不知能赋客,何似枉刀儿。
池上已看莺舌默,云间应即雁翰开。
"有路有西东,天涯自恨同。却须深酌酒,况不比飘蓬。
长啸一声风里闻。桃李傍他真是佞,藤萝攀尔亦非群。
只应抱璞非良玉,岂得年年不至公。"
若曰尔何能,答言耐辱莫。"
"水国初冬和暖天,南荣方好背阳眠。题诗朝忆复暮忆,


渭川田家 / 虞羲

鸡犬唯随鹿,儿童只衣蓑。时因寻野叟,狂醉复狂歌。
翠壁上吟朝复暮,暖云边卧醉还醒。倚身长短裁筇杖,
"细声频断续,审听亦难分。仿佛应移处,从容却不闻。
同是江南寒夜客,羽毛单薄稻粱微。"
"野水无情去不回,水边花好为谁开。只知事逐眼前去,
攀花笑入春风里,偷折红桃寄阮郎。"
大乐宁忘缶,奇工肯顾瑊.客愁迷旧隐,鹰健想秋毚。
"仰山因久住,天下仰山名。井邑身虽到,林泉性本清。


朝中措·代谭德称作 / 许玉晨

亡书久似失良朋。燕昭不是空怜马,支遁何妨亦爱鹰。
莲峰隐去难辞阙,浐水朝回与出城。"
八景风回五凤车,昆仑山上看桃花。
锦衣公子怜君在,十载兵戈从板舆。"
羸形不画凌烟阁,只为微才激壮图。
"生于顾渚山,老在漫石坞。语气为茶荈,衣香是烟雾。
隔岸故乡归不得,十年空负拔山名。"
他时瓜镜知何用,吴越风光满御筵。"


与朱元思书 / 张翰

"野客萧然访我家,霜威白菊两三花。
病中芳草歇,愁里白云飞。樵侣兼同志,音书近亦稀。"
"婆娑只三尺,移来白云径。亭亭向空意,已解凌辽夐。
寄来多是隔年书。携樽座外花空老,垂钓江头柳渐疏。
虹分阳羡雨,浪隔广陵春。知竟三年秩,琴书外是贫。"
"瘦胫高褰梵屟轻,野塘风劲锡环鸣。
"寥寥落何处,一夜过胡天。送苦秋风外,吹愁白发边。
日暮边风急,程遥碛雪深。千秋青冢骨,留怨在胡琴。"


与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛 / 题北榭碑 / 范纯粹

"杜宇曾为蜀帝王,化禽飞去旧城荒。
吟罢不知诗首数,隔林明月过中天。"
"层层高阁旧瀛洲,此地须征第一流。丞相近年萦倚望,
"行行问绝境,贵与名相亲。空经桃花坞,不见秦时人。
金门若召羊玄保,赌取江东太守归。"
陶令若能兼不饮,无弦琴亦是沽名。"
朝为照花日,暮作涵花津。试为探花士,作此偷桃臣。
洞里月明琼树风,画帘青室影朦胧。