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闲居初夏午睡起·其一

明代 / 刘宪

"轻传祗远役,依依下姑亭。秋声满杨柳,暮色绕郊垧.
"伯阳遗妙旨,杳杳与冥冥。说即非难说,行还不易行。
浮世要看还下来。万顷野烟春雨断,九条寒浪晚窗开。
秋风水寺僧相近,一径芦花到竹篱。"
鸳鸯浴烟鸾凤飞,澄江晓映馀霞辉。仙人手持玉刀尺,
"高迹何来此,游方渐老身。欲投莲岳夏,初过竟陵春。
谁见予心独飘泊,依山寄水似浮云。"
"可怜好个刘文树,髭须共颏颐别住。
朝夕倦床枕,形体耻巾栉。游子倦风尘,从官初解巾。
"法子出西秦,名齐漆道人。才敷药草义,便见雪山春。
杀气诸蕃动,军书一箭传。将军莫惆怅,高处是燕然。
"古松古柏岩壁间,猿攀鹤巢古枝折。
金菊延清霜,玉壶多美酒。良人犹不归,芳菲岂常有。
逆徒自外至,半夜开重城。膏血浸宫殿,刀枪倚檐楹。
战思风吹野,乡心月照沙。归期定何日,塞北树无花。"


闲居初夏午睡起·其一拼音解释:

.qing chuan zhi yuan yi .yi yi xia gu ting .qiu sheng man yang liu .mu se rao jiao shang .
.bo yang yi miao zhi .yao yao yu ming ming .shuo ji fei nan shuo .xing huan bu yi xing .
fu shi yao kan huan xia lai .wan qing ye yan chun yu duan .jiu tiao han lang wan chuang kai .
qiu feng shui si seng xiang jin .yi jing lu hua dao zhu li ..
yuan yang yu yan luan feng fei .cheng jiang xiao ying yu xia hui .xian ren shou chi yu dao chi .
.gao ji he lai ci .you fang jian lao shen .yu tou lian yue xia .chu guo jing ling chun .
shui jian yu xin du piao bo .yi shan ji shui si fu yun ..
.ke lian hao ge liu wen shu .zi xu gong ke yi bie zhu .
chao xi juan chuang zhen .xing ti chi jin zhi .you zi juan feng chen .cong guan chu jie jin .
.fa zi chu xi qin .ming qi qi dao ren .cai fu yao cao yi .bian jian xue shan chun .
sha qi zhu fan dong .jun shu yi jian chuan .jiang jun mo chou chang .gao chu shi yan ran .
.gu song gu bai yan bi jian .yuan pan he chao gu zhi zhe .
jin ju yan qing shuang .yu hu duo mei jiu .liang ren you bu gui .fang fei qi chang you .
ni tu zi wai zhi .ban ye kai zhong cheng .gao xue jin gong dian .dao qiang yi yan ying .
zhan si feng chui ye .xiang xin yue zhao sha .gui qi ding he ri .sai bei shu wu hua ..

译文及注释

译文
山谷口已是暮春凋残,黄莺儿的(de)(de)叫声几乎听不到了,迎春花早已开过,只有片片杏花飞落芳尘。
  齐顷公派宾媚人将纪国的炊器、玉磐赠送给晋国,并归还鲁、卫两国的土地。“不行,就任凭他们所为。”
身佩雕羽制成的金仆姑好箭,旌旗上扎成燕尾蝥弧多鲜艳。
梦想和思念沉重地压在心头,笼中的鸟儿却不能自由的翱翔。
年年春社的日子妇女们停下针线,孤单的她怎忍看见,双飞双栖的春燕?今(jin)日江城春色已过去大半,我独自还羁身于乱山深处,寂寞地伫立在小溪畔。
不如钗上之燕,可整日接近其人;不如镜中之鸾,能频对其人倩影。
它们有雨露的滋润,无论是甜的或苦的,全都结了果实。
  北斗七星高挂在西楼,寂寞的金屋只有萤火流动。月光即使照到长门宫殿,恐怕在凄凉的深官后院,也只是会生出许多哀愁。
愿你那高贵的身体,洁净的生来,洁净的死去。不让它沾染上一丝儿污秽,被抛弃在那肮脏的河沟。
湖光秋色,景色宜人,姑娘荡(dang)着小船来采莲。她听凭小船随波漂流,原来是为了看到岸上的美少年。
我和你一起住在落花飘飞的院落里,楼台上飞翔着成双成对的朱鬟。
  在数千里以(yi)外,时常得到您老人家的来信,安慰我的长久想念,这已经十分幸运了。竟然还承蒙您赠送礼物,那么我更要用什么来报答呢?您在信中表达的情意十分恳切,说明您没有忘记我的老父亲,从而也可以知道老父亲是很深切地想念您老人家的。
  后来,各国诸侯联合攻打楚国,大败(bai)楚军,杀了楚国将领唐昧。这时秦昭王与楚国通婚,要求和怀王会面。怀王想去,屈原说:“秦国是虎狼一样的国家,不可信任,不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去,说:“怎么可以断绝和秦国的友好关系!”怀王终于前往。一进入武关,秦国的伏兵就截断了他的后路,于是扣留怀王,强求割让土地。怀王很愤怒,不听秦国的要挟。他逃往赵国,赵国不肯接纳。只好又到秦国,最后死在秦国,尸体运回楚国安葬(zang)。

注释
[103]“悼良会”二句:痛惜这样美好的相会永不再有,哀叹长别从此身处两地。
268.悟过改更:希望楚王能觉悟错误,改变做法。
35、略地:到外地巡视。
⑸跌宕(dàng):沉湎。
(8)芥:小草,此处用作动词。

赏析

  但是乡思功名两不弃,又谁也克服不了谁,自然会让许多诗人不约而同地将这份苦闷转入到梦境,以此寄寓自己现实中的困惑、矛盾和失意之情。韦庄一生又是饱历艰辛,读书时数米而炊,秤薪而爨,加之早尝寇乱,间关顿踬,其漂泊流浪之苦、去乡怀国之痛的体验不可不谓深刻,这些在他的诗作中都表现得淋漓尽致。
  下片由上片的“未成图报”过渡,继续抒发自己救国救民,抗敌雪耻的宏伟志愿。首先作者深有感慨地说,谁相信他有一片献给主上的耿耿丹心呢!朝政多变,情况复杂,和战不定,忠奸不辨,使他感伤。空叹自己“未作救民方召”。方,指方叔,周宣王时,曾平定荆蛮反叛;召,指召虎,即召穆公,召公之后。周宣王时,淮夷不服,召虎奉命讨平之。方、召都为周宣王时中兴功臣。李纲虽想效法方、召建立中兴之业,无奈高宗非中兴之主,不能信任他,他虽欲救国救民,不可得也。虽为自责之辞,亦不免含有对朝廷怨怼之意,只是怨而不怒而已。“调鼎为霖,登坛作将,燕然即须平扫。”“调鼎为霖”出自《尚书·说命》。商王武丁举傅说于版筑之间,任他为相,将他治国的才能和作用比作鼎中调味。《韩诗外传》:“伊尹负鼎俎调五味而为相。”后来因以调鼎比喻宰相治理天下。武丁又说:“若岁大旱,用汝(傅说)作霖雨。”李纲感到古代贤君对宰相如此倚重,对比自己虽曾一度为相,仅月馀即被罢免。他认为个人的进退出处,无足轻重。而一念及天下安危,国家存亡,则愤懑之情,溢于言表。就他的文韬武略而言,如果登坛作将、领兵出征,他可以横扫燕然。“燕然”,即今蒙古人民共和国境内之杭爱山。此处泛指金国境内土地。李纲感到自己虽有出将入相之才,却无用武之地。如果让他继续为相、为将,他将领十万精兵,横行沙漠,“奉迎天表”。李纲不是夸口,他的将才是杰出的。据《大金国志》载:靖康元年,“斡离不围宋京师,宋李纲督将士拒之。又攻陈桥、封邱、卫州门,纲登城督战,杀数千人,乃退”。在被敌人包围的被动情况下,李纲尚能建立如此战功,如果真能让他“拥精兵十万”,则“横行沙漠”并非不可能。可惜他生不遇明君,又遭奸臣排挤,致使英雄无用武之地,他的壮志只能是梦想而已。“天表”是对帝王仪容的尊称,也可代表帝王。这里是指徽宗和钦宗,在封建社会,皇帝是国家元首,代表国家。皇帝被敌人俘虏,这是国家的奇耻大辱。迎归二帝,虽不可能重新君临天下,但这是报国仇、雪国耻,这也是包括李纲在内的南宋许多爱国志士的奋(de fen)斗目标,李纲虽屡遭挫折,但愈挫愈奋,从不灰心,始终雄心勃勃,力图“挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾”,其爱国激情,百世之后读之,仍令人心激荡不已。
  阮籍的八十二首《咏怀诗》,直接用飞鸟意象者29首,间接用者13首,总计42首。这些飞鸟意象的渊源,可追溯至《国风》、《离骚》、《庄子》、《山海经》。《国风》中的自然物象,多用以起兴;《离骚》的美人香草、俊鸟恶禽,多具象征意味,或以之刺激奸邪,或以之寓己高洁之志;《庄子》中的飞鸟意象,则多寓示不同的精神境界。而阮籍《咏怀诗》中的飞鸟意象,则三种意义皆有:他时而以俊鸟如凤凰、玄鹤寓其高洁之志和现实追求;时而以高鸟如鸿鹄、海鸟寄其逍遥之梦;时而借孤鸟寒鸟起兴,写其孤苦之思。各种不同的飞鸟意象,折射出阮籍不同的心理侧面,最终建构了阮籍复杂、矛盾的多重人格。《咏怀诗》第一首云:“徘徊将何见,忧思独伤心(shang xin)。”“徘徊”二字,既为八十二首《咏怀诗》奠定了基调,也反映了阮籍和其他竹林名士共同的人格特点。
  屈指算来,一晃四、五年过去了,真是往事如烟、人生如梦(ru meng)。“屈指思量”四个字,十分传神,它仿佛使读者看到一个满怀愁苦的男子,正在园中寻寻觅觅地踯躅,悲悲切切地算着指头思量。这与第一联中同在鸾桥咏柳绵的情景相比,那时兴高采烈、欢愉快乐的情绪,此刻早已经消失殆尽,只剩下孤零零、凄切切的一人,益发显得苦不堪言了。这两联明白如话,若道家常,但经第一联的反衬,意思仍然十分婉曲、深厚。
  《《吊古战场文》李华 古诗》虽以骈体为宗,但与六朝以来流行的讲求偶辞俪句,铺陈事典,注重形式(xing shi)美,内容空洞贫乏的骈文有很大的不同。作者李华是唐代古文运动的先驱者之一。
  公元670年(咸亨元年),吐蕃入侵,薛仁贵任逻娑道行君大总管出征西域,骆宾王也加入军队并任奉礼郎。
  唐韩愈的著名长篇五言古诗《南山》,其中有两段,一段连用十九个以“或”字起句的句子(ju zi),另一段连用三十个以“或”字起句的句子,都是两句一对比。很明显,韩愈借鉴了《小雅·《北山》佚名 古诗》的这种手法。但是,韩愈的诗未免过于铺陈繁富,如沈德潜所批评:“然情不深而侈其辞,只是汉赋体段。”比较而言,韩愈诗不如《小雅·《北山》佚名 古诗》情切而明晰。
  第一章与第二章之间的空白,可理解为姑娘小伙相对凝视之时,此时无声胜有声的静场;次章前五句的重叠复唱,可理解为小伙子心情略为平静后,向姑娘倾诉的爱慕之意和殷殷之情。然而,在这人性纯朴的时代,又值仲春欢会之时,无需絮絮长谈,更不必繁文缛节。“邂逅相遇,与子偕臧。”只要两情相愿,便结百年之好;毋须父母之命、媒妁之言,自可永结同心。
  “悟彼下泉人,喟然伤心肝。”连同上面两句,同为全篇的结尾。下泉,是《诗经·曹风》的篇名。《毛诗》序云:“下泉,思治也。曹人……思明王贤伯也。”“下泉人”,指《下泉》诗的作者。面对着汉文帝的陵墓,面对着动乱的社会现实,诗人才懂得《下泉》诗作者思念明王贤君的急切心情,因而从内心发出深深的哀叹。张玉谷说:“末日‘南登’‘回首’,兜应首段。‘伤心’‘下泉’,缴醒中段,收束完密,全篇振动。”(《古诗赏析》卷九)方东树也说:“‘南登霸陵岸’二句,思治,以下转换振起,沉痛悲凉,寄哀终古。”(《昭昧詹言》卷二)都指出了此诗结尾的艺术效果。
  《霜花腴》,双调,一百零四字,上下片各十句五平韵。这是吴文英的一首自度曲。南宋周密《萍洲渔笛谱》中有《玉漏迟·题吴梦窗词集》(一题作题吴梦窗《霜花腴》词集),将《霜花腴》作为梦窗的词集名。南宋张炎《山中白云词》中有《声声慢·题吴梦窗遗笔》(一题作题梦窗自度曲《霜花腴》卷后),以此词作为梦窗词的压卷之作。这些都说明梦窗的这首自度曲在南宋末年已受到广泛推崇。“石湖”,据《舆地纪胜》说,在苏州盘门西南十里处。  
  前人云“刻画早春,有色泽,腹联尤警”(《唐宋诗醇》卷二十三)正是指出第三联的关键作用。有了这一联,一幅完整的《《南湖早春》白居易 古诗》图才宣告完成。诗的最后两句表现了作者消沉的心情。面对如此美妙的春天,诗人尚且缺乏兴致,无心情可言,则其内心必有巨大的隐痛。此时国家内忧外患,国势日益衰微,而诗人却只能眼睁睁看着,无计可施,对于一个被贬在外的下层小吏来说,即使有贤才良策也徒然无用。忧国忧民、衰病不堪的诗人,怎么会有兴致欣赏美妙的春色呢?同时,春色愈美,国家河山愈可爱,就愈让人担心山河破碎、国破家亡的可怕后果。所以“不道江南春不(chun bu)好,年年衰病减心情”正是忧国忧民的诗人,在爽心悦目的早春景色面前,思前瞻后所发出的无可奈何的叹息。
  渭北草新出,关东花欲飞,楚王犹自惑,片玉且将归——渭北:指渭水流域,在陕西一带,渭水流经长安。关东:函谷关以东地区。此处指崔全回归的洛阳。楚千旬:用《韩非子》卷四《和氏》典。将:持。此处用楚王自惑喻崔全不得君臣遇合。片玉将归:喻崔全为怀瑾握瑜之才而不得重用,被放回乡。此四句写长安春草新发季,东都洛阳也值繁花烂漫时。诗人想象崔全将去的洛阳,以春之盎然生意抚慰友人远行被放的孤寂苦闷。结句用典故暗喻友人的磊落胸襟、良玉之器不得重用,如璞玉之真价难以被人赏识。
  作者将昔日的愤懑和忧虑化作淡淡的惆怅,仿佛若有所失,起句欲抑先扬,写晚云悠闲,白鹭自适,星斗灿烂,相形之下怅望苏台柳,就流露出了一种苦涩的滋味。怀古伤今之情迂回曲折。后两句使人愀然动色,其中蕴涵的历史沧桑感和某种个人情愫的积淀与心境契合,景物的渲染与感慨抒发得相得益彰。
  《《燕歌行》高适 古诗》是高适的代表作。虽用乐府旧题,却是因时事而作的,这是乐府诗的发展,如果再进一步,就到了杜甫《丽人行》、《兵车行》、“三吏”、“三别”等即事命篇的新乐府了。《《燕歌行》高适 古诗》是一个乐府题目,属于《相和歌》中的《平调曲》,这个曲调以前没有过记载,因此据说就是曹丕开创的。 曹丕的《《燕歌行》高适 古诗》有两首,是写妇女秋思,由他首创,所以后人多学他如此用《燕歌行》高适 古诗曲调做闺怨诗。高适的《《燕歌行》高适 古诗》是写边塞将士生活,用《燕歌行》高适 古诗曲调写此题材他是第一个。此诗主要是揭露主将骄逸轻敌,不恤士卒,致使战事失利。历来注家未对序文史事详加考核,都以为是讽张守珪而作。其实,这是不符史实的。此诗所刺对象应是受张守珪派遣、前往征讨奚、契丹的平卢讨击使、左骁卫将军安禄山。
  第二句的“思”字就回答了前面提出的问题,独自靠在亭边的栏杆上,诗人究竟在想些什么?也许想到了“耐可乘流直到天”,也许想到“欲渡黄河冰塞川”,也许想到“黄河落天走东海,万里泻入胸怀间”……性格刚毅的诗人此时也许荡上了一丝忧愁,但面对着“奔流到海不复回”的黄河,岂能“恨到归时方始休”呢?
  作者描写场面、渲染气氛的本领是十分高强的。不过十句,已将一场殊死恶战,状写得栩栩如生,极富感染力。底下,则以饱含情感的笔触,讴歌死难将士。有感于他们自披上战甲一日起,便不再想全身而返,此一刻他们紧握兵器,安详地,心无怨悔地躺在那里,他简直不能抑止自己的情绪奔进。他对这些将士满怀敬爱,正如他常用美人香草指代美好的人事一样,在诗篇中,他也同样用一切美好的事物,来修饰笔下的人物。这批神勇的将士,操的是吴地出产的以锋利闻名的戈、秦地出产的以强劲闻名的弓,披的是犀牛皮制的盔甲,拿的是有玉嵌饰的鼓槌,他们生是人杰,死为鬼雄,气贯长虹,英名永存。

创作背景

  苏轼当年京都应试时,欧阳修为主考官,对其文章十分赏识,录为第二名,曾说:“老夫当避此人,放出一头地。”又说:“更数十年后,后世无有诵吾文者。”欧阳修的器重和期望,鼓舞着苏轼终于在诗、词、散文的创作上几乎都取得了“独步天下’’的成就。苏轼和欧阳修师生情深,来到颍州游览西湖之时,想起往日欧公所吟西湖之词,遂步其韵和作此首词。

  

刘宪( 明代 )

收录诗词 (1699)
简 介

刘宪 刘宪(655年―711年),字元度,宋州宁陵人,是汉景帝子中山靖王刘胜的后代。曾祖刘会,官至隋高阳郡功曹、益州绵竹令;祖刘举,唐左宗卫率府录事参军、潞州乡县令;父刘思立,考功员外郎。刘宪十五岁举进士,授阜城尉,历任武德、白水、伊阙三县尉,累进左台监察御史、殿中侍御史、侍御史、尚书工部员外郎。景龙初(公元707年),为太子詹事,兼崇文馆学士。唐睿宗景云二年正月十一日卒,年五十七。赠兖州刺史。宪着有文集三十卷,《新唐书艺文志》传于世。

送顿起 / 林嗣环

"吾师楞伽山中人,气岸古淡僧麒麟。曹溪老兄一与语,
"越山千万云门绝,西僧貌古还名月。
我恐山为墨兮磨海水,天与笔兮书大地,乃能略展狂僧意。
直指几多求道者,行藏莫离虎龙滩。
"长亭宾驭散,岐路起悲风。千里勤王事,驱车明月中。
月没栖禽动,霜晴冻叶飞。自惭行役早,深与道相违。"
却是边鸿的当来。乳窦孤明含海日,石桥危滑长春苔。
常思李太白,仙笔驱造化。玄宗致之七宝床,


谏太宗十思疏 / 谭谕

下瞰日轮天欲晓,定知人世久长生。
静息深依竹,惊移瞥过楼。分明晴渡口,凄切暮关头。
"出岳与入岳,前题继后题。遍寻僧壁上,多在雁峰西。
"临川内史怜诸谢,尔在生缘比惠宗。远别应将秦本去,
他时谁共说,此路我曾经。好向吴朝看,衣冠尽汉庭。"
"绕巷夹溪红,萧条逐北风。别林遗宿鸟,浮水载鸣虫。
(章武再答王氏)
破落三间屋,萧条一旅人。不知负何事,生死厄于陈。


论诗三十首·二十五 / 苏鹤成

白发老僧听,金毛师子声。同流有谁共,别着国风清。"
好鸟亲香火,狂泉喷泬寥。欲归师智者,头白路迢迢。"
"深羡青城好洞天,白龙一觉已千年。
"落雪临风不厌看,更多还恐蔽林峦。
嘉宾良会清夜时,煌煌灯烛我能持。 ——灯台
"石室初投宿,仙翁喜暂容。花源隔水见,洞府过山逢。
"路入松声远更奇,山光水色共参差。
狐兔闲生长,樵苏静往来。踟蹰意无尽,寒日又西颓。"


阮郎归·天边金掌露成霜 / 李松龄

"瘦颜颧骨见,满面雪毫垂。坐石鸟疑死,出门人谓痴。
秋寒林叶动,夕霁月华新。莫话羁栖事,平原是主人。"
来至吾里。饮吾泉以醉,登吾榻而寐。刻乎其壁,
楚水平如镜,周回白鸟飞。金陵几多地,一去不知归。
夜吟云气湿髭须。同登水阁僧皆别,共上渔船鹤亦孤。
何山赏春茗,何处弄春泉。莫是沧浪子,悠悠一钓船。"
燕语春泥堕锦筵,情愁无意整花钿。
烧阔荆州熟,霞新岘首晴。重重尧雨露,去去汉公卿。


宿池州齐山寺,即杜牧之九日登高处 / 张鈇

阁雀衔红粟,邻僧背古碑。只应王与谢,时有沃州期。"
谁怜不得登山去,可惜寒芳色似金。
"本师不得已,强为我着书。知尽百虑遣,名存万象拘。
"南华源道宗,玄远故不测。动与造化游,静合太和息。
宴息与游乐,不将衣褐乖。海底取明月,鲸波不可度。
自怜不是悠悠者,吟嚼真风二十年。
"春色满三湘,送师还故乡。穿霞逢黑yU,乞食得红姜。
珠生骊龙颔,或生灵蛇口。何似双琼章,英英曜吾手。


浣溪沙·散步山前春草香 / 林曾

父子生来有两口,多好歌笙不好拍。"
暮雨开青壁,朝阳照紫烟。二林多长老,谁忆上头禅。"
味击诗魔乱,香搜睡思轻。春风霅川上,忆傍绿丛行。"
白云有形无系缚。黄金被烁玉亦瑕,一片飘然污不着。
好束诗书且归去,而今不爱事风流。"
傲野高难狎,融怡美不殚。冀迎新渥泽,遽逐逝波澜。
"一从清气上为天,仙叟何年见干海。黄河几度浊复清,
功能济命长无老,只在人心不是难。


登敬亭北二小山余时送客逢崔侍御并登此地 / 王文钦

"九天宫上圣,降世共昭回。万汇须亭毓,群仙送下来。
九鼎烹煎九转砂,区分时节更无差。精神气血归三要,
"秣陵长忆共吟游,儒释风骚道上流。莲幕少年轻谢脁,
经寒丛竹秀,人静片云闲。泛泛谁为侣,唯应共月还。"
师诵此经经一句,句句白牛亲动步。白牛之步疾如风,
夸父亦何愚,竞走先自疲。饮干咸池水,折尽扶桑枝。
"故人方远适,访我陈别情。此夜偶禅室,一言了无生。
通灵一颗正金丹,不在天涯地角安。讨论穷经深莫究,


少年游·草 / 强彦文

"不能专习礼,虚心强觅阶。一年辞爵弁,半岁履麻鞋。
卧龙丞相忽追兵。炉峰已负重回计,华岳终悬未去情。
上将可陵师,匹士志难移。如论惜短命,何得满长祇."
红霞中结社,白壁上题诗。顾此诚徒尔,劳心是妄为。
神仙暮入黄金阙,将相门关白玉京。可是洞中无好景,
因思往事抛心力,六七年来楚水东。
郡佐仙省高,亦赠琼瑶句。诮兹长往志,纡彼独游步。
惟能引水种金莲。白云乍可来青嶂,明月难教下碧天。


观书 / 吴雍

忽遇文殊开慧眼,他年应记老师心。"
地静松阴遍,门空鸟语稀。夜凉疏磬尽,师友自相依。"
寂默亲遗景,凝神入过思。共藏多少意,不语两相知。"
径侵银地滑,瀑到石城闻。它日如相忆,金桃一为分。"
近来赢得伤春病,柳弱花欹怯晓风。"
飞到天台天姥岑。倾湖涌海数百字,字字不朽长摐金。
"始青之下月与日,两半同升合为一。大如弹丸甘如蜜,
"展禽抱纯粹,灭迹和光尘。高情遗轩冕,降志救世人。


题惠州罗浮山 / 林肇

"峨嵋仙府静沈沈,玉液金华莫厌斟。
萧然宇宙外,自得干坤心。
"荒寺古江滨,莓苔地绝尘。长廊飞乱叶,寒雨更无人。
千门无寿药,一镜有愁霜。早向尘埃外,光阴任短长。"
一物无,唯显道,五方透出真人貌。仙童仙女彩云迎,
指天兮结誓,愿为兮一身。所遭兮多舛,玉体兮难亲。
辞金义何远,让禄心益清。处世功已立,拂衣蹈沧溟。"
烧勐湖烟赤,窗空雪月寒。知音不可见,始为一吟看。"