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雪夜感怀

五代 / 释慧南

拥几苦炎伏,出门望汀洲。回溪照轩宇,广陌临梧楸。
株盘仰承露,刹凤俯摩霄。落照侵虚牖,长虹拖跨桥。
傥在扶天步,重兴古国风。还如齐晏子,再见狄梁公。
见之令人魂魄销。堂前锦褥红地炉,绿沈香榼倾屠苏。
影北鸿声乱,青南客道难。他年思隐遁,何处凭阑干。"
暂憩临寒水,时来扣静荆。囊中有灵药,终不献公卿。"
"山斋西向蜀江濆,四载安居复有群。风雁势高犹可见,
宿雨愁为客,寒花笑未还。空怀旧山月,童子念经闲。"
"凉风暮起骊山空,长生殿锁霜叶红。
"万虑皆可遗,爱山情不易。自从东溪住,始与人群隔。
岩中深处坐,说理及谈玄。共我不相见,对面似千山。
"今宵前夕皆堪玩,何必圆时始竭才。空说轮中有天子,
道妙如君有舒卷。萦空叠景多丽容,众峰峰上自为峰。
"玩水登山无足时,诸仙频下听吟诗。


雪夜感怀拼音解释:

yong ji ku yan fu .chu men wang ting zhou .hui xi zhao xuan yu .guang mo lin wu qiu .
zhu pan yang cheng lu .sha feng fu mo xiao .luo zhao qin xu you .chang hong tuo kua qiao .
tang zai fu tian bu .zhong xing gu guo feng .huan ru qi yan zi .zai jian di liang gong .
jian zhi ling ren hun po xiao .tang qian jin ru hong di lu .lv shen xiang ke qing tu su .
ying bei hong sheng luan .qing nan ke dao nan .ta nian si yin dun .he chu ping lan gan ..
zan qi lin han shui .shi lai kou jing jing .nang zhong you ling yao .zhong bu xian gong qing ..
.shan zhai xi xiang shu jiang pen .si zai an ju fu you qun .feng yan shi gao you ke jian .
su yu chou wei ke .han hua xiao wei huan .kong huai jiu shan yue .tong zi nian jing xian ..
.liang feng mu qi li shan kong .chang sheng dian suo shuang ye hong .
.wan lv jie ke yi .ai shan qing bu yi .zi cong dong xi zhu .shi yu ren qun ge .
yan zhong shen chu zuo .shuo li ji tan xuan .gong wo bu xiang jian .dui mian si qian shan .
.jin xiao qian xi jie kan wan .he bi yuan shi shi jie cai .kong shuo lun zhong you tian zi .
dao miao ru jun you shu juan .ying kong die jing duo li rong .zhong feng feng shang zi wei feng .
.wan shui deng shan wu zu shi .zhu xian pin xia ting yin shi .

译文及注释

译文
边(bian)廷上,幸喜没有战事,承蒙您的恩惠,戍守的人们得以放怀欢乐、醉舞军中。
等到殷朝兴起又使他灭亡,他的罪过又是什么?
众多的牛马放牧,导致原上春草殆尽。耕破了田地,发现了古碑,证实了这里就是秦国故地。
  江的上空不时有淡淡的烟云荡过,不时还夹杂着稀疏细雨,当云过雨收之际,一轮夕阳把金灿灿的阳光撒在湖面上。风吹江面浪滚波涌,深碧色的波浪在夕阳的照射下,一边是金光跳动,如金蛇游泳,一边是暗色背光,水色对比如呈(cheng)墨绿,天上的彩云在变化,水面的云气在飘涌,好像刚散的海市蜃楼,雨霁残云像破了的楼阁,由于细雨刚停,空间的水珠与夕阳映照,一条彩虹如桥梁一样架在江上,而彩虹照水倒影入江,一一相(xiang)应,美不胜收。加之水波动荡,风吹浪翻,好像许多花片飞舞一样,时暗时明,非常美观;彩云过后晴空一碧,雁群凌空飞翔,好像是青天上的一行字迹。如此美的景色,只能用颜料勾勒出来,画上题诗,寄送给不在身边的好友。
我(wo)与他相遇后,李白非常理解我的洒脱不羁,我也十分欣赏他的坦荡胸怀。
上到半山腰(yao)就看见了从海上升起的太阳,在半空中传来天鸡报晓的叫声。
泛读着《周王传》,浏览着《山海经图》。(在)俯仰之间纵览宇宙,还有什么比这个更快乐呢?
想此刻空山中正掉落松子,幽居的友人一定还未安眠。
这个小村子傍晚的时候风雨潇潇,遇到的绿林好汉竟然也知道我的名字。
案头蜡烛有心它还依依惜别;你看它替我们流泪流到天明。
  (第二天)清早起来,(妻子)便拐弯抹角地跟踪丈夫。(走遍)整个都城,没有谁停下来与他打招呼交谈。最后(他)走到东门城外的坟墓中间,向那些扫墓的人乞讨残羹剩饭。不够,又四下里看看,到别的扫墓人那里。这就是他天天酒醉饭饱的方法。
春天的阴云垂落在旷野,田野里到处绿草青青。偶尔看见幽香的花开放,那一株树因此明亮美丽。
玉石的台阶上,徒然侍立盼望。那回巢的鸟儿,在归心催促下急急飞翔。哪里是我返回的路程?过了长亭接着短亭。
年轻的躯体益现出衰飒白发早生的“秋姿”,只见风雨中残枝败叶纷纷飘落。
真怕到那天翻地覆之时,彼此相见再也不能相识。

注释
⑺鈇钺:同“斧钺”,本是古代的两种兵器,后成为刑罚、杀戮之权的标志。此处指节度使的身份。
(1)选自《惜宝轩诗文集》(《四部丛刊》影音原刊本)。姚鼐(nài),字姬传,一字梦谷,室名惜抱轩,清代代桐城(今安徽桐城)人。桐城派古文家。
(21)明年:指楚怀王十八年(公元前311年)。
④卷舒:形容荷叶的姿态。卷,卷缩。舒,伸展。开合:形容荷花的姿态。开,开放。合,合拢。
⑤化去:刑天已被杀死,化为异物,但他对以往和天帝争神之事并不悔恨。
29.垢污:言行不屑循常蹈故,被人们认为是德行上的垢污。
128.汤谋易旅:汤,“浇”的讹字。易旅,即制甲,制造作战用的衣甲。闻一多《《天问》屈原 古诗疏证》说:“滑易之革必不能厚,今浇之作甲,既能滑易,又不失其坚固,巧之至矣,故怪而问之。上文述浇灭羿事,谓以羿之善射,何独不能穿浇之甲,而反见害于浇乎?”
何聊赖:言无聊赖,就是无依靠,无乐趣。

赏析

  “玉漏银壶且莫催,铁关金锁彻明开。”“玉漏银壶”,计时的器具,古代以漏刻之法计时,具体方法是用铜壶盛水,壶底打通一小孔,壶中立刻度箭,壶中的水逐渐减少,箭上的度数就依次显露,就可按度计时,击鼓报更。元宵夜尽管解除了宵禁,但长安城的钟鼓楼上,仍旧按时报更;人们听了,都嫌时间过得太快,怕不能玩得尽兴,于是说:滴漏箭壶,你不要这样一声比一声紧地催促呀,也不要过得那么快,今夜的城门要一直开到天亮呢!上句写出了人们“欢娱苦日短”的感慨,下句是说在此太平盛世,应该通宵尽兴。吃过晚饭,打扮一新的人们,按捺不住心中的喜悦,迫不及待地早早走出家门,三五成群相邀着、呼唤着、嬉笑着,涌出巷口,融入大街,汇进似潮喧闹欢腾的人流。人们兴高采烈地燃放烟花爆竹,挥舞狮子龙灯,观赏绚丽多彩的灯火,评论着、嬉戏着、赞叹着。越看越高兴,越玩越兴奋,“莫相催”衬托出气氛之热烈,景色之迷人、“彻明开”既写出了元宵节通宵达旦闹花灯时间和程度,又写出了人们高涨而持续的勃勃兴致。
  “力拔山兮气盖世”一句,项羽概括了自己叱吒风云的业绩。项羽是将门之子,少年气盛,力能扛鼎,才气超群。他胸怀大志,面对不可一世的秦始皇,敢于喊出“彼可取而代之”的豪言壮语。项羽是顶天立地的英雄,23岁跟随叔父项梁起兵反秦,率领江东八千子弟投入起义的大潮,成了诸路起义首领中妁佼佼者。巨鹿一战,项羽破釜沉舟,与几倍于己的秦军进行浴血奋战,奇迹般地灭了秦军主力,被各路诸侯推举为“上将军”。此后,项所向披靡,直至进军咸阳,自封为西楚霸王。但从这一句诗中也可以看出,项羽夸大了个人的力量,这是他失败的一个重要原因。
  全诗以一种热情洋溢的战斗姿态,对清朝当政者以讽荐,表达了作者心中对国家未来命途的关切,和希望当政者能够广纳人才的渴望,具有很深刻的历史背景和很强的现实意义。
  这首诗明里句句都是写花。但实际上句句都是写人。借荷花表明自己的心曲。既说明自己与女方可堪匹配。是天生的一对儿;又表明了两人相配之美满;又表明了自己的心愿与忧虑。委婉含蓄,耐人寻味,在众多的咏物诗中实属上乘之作。
  首句写自己的装束。腰垂锦带,显示出衣饰的华美和身份的尊贵,与第三句“关西将家子”相应;佩吴钩(一种吴地出产的弯刀),表现出意态的勇武(yong wu)英俊。杜诗有“少年别有(bie you)赠,含笑看吴钩”之句,可见佩带吴钩在当时是一种显示少年英武风姿的时髦装束。寥寥两笔,就将一位华贵英武的“关西将家子”的形象生动地展现出来了。
  五六句写到主人荀媪:“跪进雕胡饭,月光明素盘。”古人席地而坐,屈膝坐在脚跟上,上半身挺直,叫跪坐。因为李白吃饭时是跪坐在那里,所以荀媪将饭端来时也跪下身子呈进给他。“雕胡”,就是“菰”,俗称茭白,生在水中,秋天结实,叫菰米,可以做饭,古人当做美餐。姓荀的女主人特地做了雕胡饭,是对诗人的热情款待。“月光明素盘”,是对荀媪手中盛饭的盘子突出地加以描写。盘子是白的,菰米也是白的,在月光的照射下,这盘菰米饭就像一盘珍珠一样地耀目。在那样艰苦的山村里,主人端出这盘雕胡饭,诗人被深深地感动了,最后两句说:“令人惭漂母,三谢不能餐。”“漂母”用西汉淮阴侯韩信的典故。这里的漂母指荀媪。荀媪这样诚恳地款待李白,使他很过意不去,又无法报答她,更感到受之有愧。李白再三地推辞致谢,实在不忍心享用她的这一顿美餐。
  第一句是写景,同时点出题中的“秋”和“荆门”。荆门山原是林木森森,绿叶满山,然而诗人到来时,却是秋来霜下,木叶零落,眼前一空。由于山空,江面也显得更为开阔。这个“空”字非常形象地描绘出山明水净、天地清肃的景象,寥廓高朗,而无萧瑟衰飒之感。
  这是一首记述天子会同诸侯田猎故事的诗篇。《诗经》中涉及田猎的诗篇有许多,而描写场面之宏大,当首推此诗。全诗八章,艺术地再现了举行田猎会同诸侯的整个过程。
  第三段是借题发挥,其实只是把唐末的文官武将,跟野庙里的土木偶像加以比较分析,结论是,当时官僚是戴官帽、说人话的偶像,比真的木土偶像更恶劣。不言而喻,他们更加不值得受人民供奉。从思想内容看,这一段是此文立意所在,是主题思想的阐发。作者以农民迷信愚昧供奉野庙的无名偶像作比喻和衬托,揭露唐末国家官僚机构的腐朽,目的是使人们认识到,大唐王朝已经败坏沦落为一座乡野神庙,文武官僚是一群不如无名神像的偶像。作者认为大唐王朝及其文武官僚机构已经腐朽透顶,不能寄于丝毫希望。这就深刻地传达了唐末农民起义暴发的时代脉搏,抒发了要求推翻腐朽王朝的人民情绪。正因如此,这一段的态度和笔锋明显与上一段不同,议论尖锐透辟,讽刺辛辣无情;不是嬉笑热嘲而是怒骂鞭挞,单刀直入地揭露这群活着的官僚像无名神像一样毫无功德政绩,却更为凶恶地压榨人民,更虚伪,更无耻,更罪恶,更令人愤慨。文章到此,主题思想说透,就结束了。
  刘禹锡《吊张曲江序》说张被贬之后,“有拘囚之思,托讽禽鸟,寄词草树,郁郁然与骚人同风。”这是知人之言。用这段话来评《《归燕诗》张九龄 古诗》同样是适合的,《《归燕诗》张九龄 古诗》就是“托讽禽鸟”之作。
  这首《《陆浑山庄》宋之问 古诗》诗,历代诗评家的评价都很高,认为自然、高古,可与一些大家的名篇相提并论。如《葚原诗话》说:“诗以自然为上,工巧次之。工巧之至,始入自然;自然之妙,无须工巧。五言如孟浩然《过故人居》,王维《终南别业》,又《喜祖三至留宿》,李白《送友人》,又《牛渚怀古》,常建《题破山寺禅院》,宋之问《《陆浑山庄》宋之问 古诗》,此皆不事工巧极自然者也。”《小清华园诗谈》举例谈“何为高?曰《古诗十九首》尚矣(shang yi),其次则陈思之《白马》七篇,彭泽之《饮酒》六首,左太冲之《咏史》,颜延年之《王君》,亦皆邈不可追者。近体则宋员外之‘归来物外情,负杖阅岩耕。源水看花入,幽林采药行。野人相问姓,山鸟自呼名。去去独吾乐,无能愧此生。’王右丞之‘晚年惟好静,万事不关心。君问穷通理,渔歌入浦深。’是也。”以上所说的“自然”,包括自然朴实的语言、平易晓畅的表现形式所创造出的自然空灵的意境。“高”,指的是隐逸的思想情调。他取材、用词、造句、造境,都有独到之处,所取事物有典型性,所用词语富于表现力,既能融情与景,又能景中寓情。景与情会,杜甫曾借用过这首诗的第三联。“野人相问姓,山鸟自呼名”的意境自然优美,极尽山色景物风情之妙趣,具有不朽的艺术生命力。
  诗虽短小,艺术风格却颇具特色,体现了齐梁间诗歌创作雅俗结合的一种倾向。首先,从《楚辞》中生发出来的母题,显而易见带有文人的雅、艳色彩,暗示了它与文人文学的关系;但诗人却用南朝乐府民歌五言四句的诗歌形式,来表现这一古老“母题”,这便将原有华贵、雍雅的色彩悄悄褪去,淡化,使之在语言风格上呈现出清思婉转,风情摇曳的特色。其次,诗写春的景色逗引起春的情思,因景而生情,情景相生,短章逸韵,风姿绰约,这原是南朝乐府民歌的本色,是“俗”。然而在描写笔法上却颇具匠心,诗人在绿的氛围中缀以红花的点染,巧笔对比,着意渲染,流露出文人精心构制的痕迹,表现出“雅”。雅俗结合,创为佳构。另外,诗的用韵也值得一提。诗用仄韵,短促,急切,对表现出主人公惜春、惜时的时不我待的急切心情,起到很好的作用,呈现出语浅意深、韵短情长的艺术风貌。
  “寄言岩栖者,毕趣当来同”,对以上四句又是一个转折。末两句暗寓出诗人不留在庐山,但将来还是要与“岩栖者”共同归隐的,表现出诗人对庐山的神往之情。
  诗人还不肯回答读者的疑问,又逼进一层:“酒债寻常行处有。”“寻常行处”,包括了曲江,又不限于曲江。行到曲江,就在曲江尽醉;行到别的地方,就在别的地方尽醉。因而只靠典春衣买酒,无异于杯水车薪,于是乎由买到赊,以至“寻常行处”,都欠有“酒债”。付出这样高的代价就是为了换得个醉醺醺。 诗人对这这究竟是为什么终于作了回答:“人生七十古来稀。”意谓人生能活多久,既然不得行其志,就“莫思身外无穷事,且尽生前有限杯”吧!这是愤激之言,联系诗的全篇和杜(he du)甫的全人,是不难了解言外之意的。
  这是一首投赠诗。是作者落第期间所作。献诗给在朝姓裴的中书舍人,弦外之音,是希望裴舍人给予援引。
  尾联“岂学书生辈,窗间老一经 ”,以议论结束全诗。上一联作正面抒情,这一联从反面议论,加以强调 。“岂学”表示不应该学、不想学乃至决不学的意思。书生皓首穷经,不能为世所用,难免会有许多牢骚不平甚至生出弃文就武的想法。王维也有希望建功立业而又壮志难酬的隐衷,因此借题发挥,作为对于赵都督的赞扬之词说了出来。
  九十两句承前说,昏镜即使陋容之人的“自欺”心理得到充分满足,于是得到陋容之人的爱重:用绣花带子装饰它,用美玉匣子盛放它。以上十句咏昏镜,极力挖掘昏镜受爱重的原因,以揭露和讽刺喜爱昏镜的人。末两句概括题旨,暗示写作的目的。陋容之人喜昏镜而弃明镜,在于“适”与“非适”,“适”则受爱重,“非适”则被轻视,“非适乃为轻”,就二者言,概括出一篇主旨。“秦宫”,指明镜,传说秦始皇宫中有面方镜,能照见人的脏腑,辨别人心忠奸(见《西京杂记》卷三),这里用这个典故极写明镜贵重,并用反诘语气加以强调,把“适”与“非适”的题旨表现得非常突出。这两句写得感慨至深,孤愤之情溢于言表,颇能见出作者以明镜自比(包括革新人士)的寄托之意,与秦始皇爱宝镜的典故联系,暗示出作品的现实寓意——针对亲信宦官佞臣而迫害革新人士的唐宪宗而发。又唐太宗曾论魏征说:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕常保此三镜,以防己过。今魏征殂逝,遂亡一镜矣。”刘禹锡这首诗的立意显然受此启发。太宗曾为秦王,用“秦宫”颇切太宗此事,是双关语(刘禹锡长于此道),谴责宪宗不肖,喜昏弃明,违背祖训,实是妙绝。

创作背景

  这首词写于淳熙十五年(1188年),作此词时,辛弃疾已年四十八。这首词即借李广功高反黜的不平遭遇,抒发作者遭谗被废的悲愤心情。

  

释慧南( 五代 )

收录诗词 (5493)
简 介

释慧南 释慧南(一○○三~一○六九),一作惠南,信州(今江西上饶)人。俗姓章。为南岳下十一世,石霜圆禅师法嗣,住隆兴府黄龙寺。神宗熙宁二年卒,年六十七。谥普觉禅师(《禅林僧宝传》卷二二)。今录偈颂四首。

书怀 / 张俞

即应调鼎味,比屋堪封保。野人慕正化,来自海边岛。
"长寿寺石壁,卢公一首诗。渴读即不渴,饥读即不饥。
有路茫茫向谁问,感君空有泪沾襟。"
"得之一元,匪受自天。太老之真,无上之仙。光含影藏,
世事花上尘,惠心空中境。清闲诱我性,遂使肠虑屏。
王子谢时人,笙歌此宾帝。仙材夙所禀,宝位焉足系。
今日亲闻诵此经,始觉驴乘匪端的。我亦当年不出户,
上清神女,玉京仙郎。乐此今夕,和鸣凤凰。


送郑侍御谪闽中 / 张师颜

聚集会亲情,总来看盘饤。目下虽称心,罪簿先注定。
□□□满山,花落始知静。从他半夜愁猿惊,
烟霞与虫鸟,和气将美雨。千里与万里,各各来相附。
体正力已全,理精识何妙。昔年歌阳春,徒推郢中调。
"哦吟但写胸中妙,饮酒能忘身后名。
轻盈妙质归何处,惆怅碧楼红玉钿。"
钟声在空碧,幡影摇葱蒨.缅想山中人,神期如会面。
桐花飞尽子规思,主人高歌兴不至。浊醪不饮嫌昏沈,


晁错论 / 丁如琦

真树孤标在,高人立操同。一枝遥可折,吾欲问生公。"
边鸿渡汉口,楚树出吴头。终入高云里,身依片石休。"
中峰禅寂一僧在,坐对梁朝老桂枝。"
此生此物当生涯,白石青松便是家。
"城东城西旧居处,城里飞花乱如絮。
"阮咸别曲四座愁,赖是春风不是秋。
"秋浦亚卿颜叔子,谯都中宪老桑门。
"文章漫道能吞凤,杯酒何曾解吃鱼。


戏题湖上 / 朱之才

"去去楞伽子,春深道路长。鸟啼青嶂险,花落紫衣香。
瞥过沙禽翠,斜分夕照光。何时到山寺,上阁看江乡。"
井梧黄落暮蝉清,久驻金台但暗惊。事佛未怜诸弟子,
窗扉初掩岳茶香。旧山春暖生薇蕨,大国尘昏惧杀伤。
道化随感迁,此理谁能测。
"欲下丹青笔,先拈宝镜寒。已经颜索寞,渐觉鬓凋残。
还将运动一周天。烹煎尽在阴阳力,进退须凭日月权。
"频倚银屏理凤笙,调中幽意起春情。


寄内 / 沈嘉客

返本还元道气平,虚非形质转分明。水中白雪微微结,
玉炉中,文火烁,十二时中惟守一。此时黄道会阴阳,
"亢仓致虚极,潜迹依远岫。智去愚独留,日亏岁方就。
殷妍行列绮罗中。秋加玉露何伤白,夜醉金缸不那红。
可想乍移禅榻处,松阴冷湿壁新泥。"
"师与雷居士,寻山道入闽。应将熊耳印,别授武夷君。
何以蔽踝,霞袂云袽.哀尔浮生,栉比荒墟。
何能向外求攀折,岩桂枝条拂石梯。"


金陵怀古 / 仲长统

经营惭培塿,赏玩愧童儿。会入千峰去,闲踪任属谁。"
今日相逢江海畔,一杯村酒劝君休。
窗扉初掩岳茶香。旧山春暖生薇蕨,大国尘昏惧杀伤。
消长盈虚相匹配。神仙深入水晶宫,时饮醍醐清更醲.
田头有鹿迹,由尾着日炙。
"大贤当佐世,尧时难退身。如何丹霄侣,却在沧江滨。
"山情与诗思,烂熳欲何从。夜舸谁相逐,空江月自逢。
自是神仙多变异,肯教踪迹掩红尘。"


登泰山 / 王钺

早晚花会中,经行剡山月。"
"桂山留上客,兰室命妖饶。城中画广黛,宫里束纤腰。
"忆昔当年富贵时,如今头脑尚依稀。布袍破后思宫内,
皎皎寻阳隐,千年可为偶。一从汉道平,世事无纷纠。
寻常学道说黄芽,万水千山觅转差。有畛有园难下种,
春山子敬宅,古木谢敷家。自可长偕隐,那言相去赊。"
"商山食店大悠悠,陈鹖z2锣古ie头。
久吟难敌句,终忍不求名。年鬓俱如雪,相看眼且明。"


骢马 / 张荐

挂梦山皆远,题名石尽幽。敢言梁太子,傍采碧云流。"
他年白首当人问,将底言谈对后生。"
"往岁真人朝玉皇,四真三代住繁阳。初开九鼎丹华熟,
都缘用久锋头尽,不得羲之手里擎。"
智剑霜凝斩新雾。无边大劫无不修,六时愍生遵六度。
从来苦清苦,近更加澹薄。讼庭何所有,一只两只鹤。
不得登,登便倒。
入户剡溪云水满,高斋咫尺蹑青冥。"


杨柳枝 / 柳枝词 / 释了性

山绕天涯路有兵。竹瓦雨声漂永日,纸窗灯焰照残更。
念得两卷经,欺他道鄽俗。岂知鄽俗士,大有根性熟。
"壮岁心难伏,师心伏岂难。寻常独在院,行坐不离坛。
骨炼体弥清,鉴明尘已绝。恬夷宇宙泰,焕朗天光彻。
灵鼍振冬冬,神龙耀煌煌。红楼压波起,翠幄连云张。
访君虽有路,怀我岂无诗。休羡繁华事,百年能几时。"
只闻温树誉,堪鄙竹林贤。脱颖三千士,馨香四十年。
少年犹若此,向老合何如。去岁频相访,今来见亦疏。"


扬州慢·淮左名都 / 释道平

洁白虽堪爱,腥膻不那何。到头从所欲,还汝旧沧波。
汉儿女嫁吴儿妇,吴儿尽是汉儿爷。"
七年岐路亦堪愁。树红树碧高低影,烟淡烟浓远近秋。
四时尽入诗人咏,役杀吴兴柳使君。"
日月精华薄,山川气概卑。古今吟不尽,惆怅不同时。
又想灵均之骨兮终不曲。千年波底色如玉,
翻飞青云路,宿昔沧洲情。"
"幸无名利路相迷,双履寻山上柏梯。衣钵祖辞梅岭外,