译文
荆轲等待着一个人,想同他一起去。那个人住得很远,没(mei)有来,因而停下等候他。
我此时的(de)心情不好,白白辜负了重阳佳节。
在画楼上看见那江南岸边春草萋萋,女子暗叹心中的那个人竟一去未归,音讯全无,每天陪伴自己的只有手中的鸾镜和枝上的花朵,但她那满腹的心事又有谁(shui)知道呢?
眼(yan)看寒梅即将零落凋谢,用什么安慰远方友人的思念?
鸡声嘹亮,茅草店沐浴着晓月的余辉;足迹依稀,木板桥覆盖着早春的寒霜。
朋友啊,你就居住茅屋(wu),那些鸟住在院落中茂密的杨树枝头。
悔悟过失改正错误,我又有何言词可陈?
何况我曾经堕入胡尘(困陷长安),等到回家,头发已经尽是花白了。
寒食节的夜晚,我没有家人伴在身边,怀念起亲人,热泪如金波一样流出来。
如今却克扣它的草料,什么时候它才能够腾飞跨越青山?
满怀心中的惆怅望着冷漠的银河,独自吹(chui)笙,有话能跟谁说。楼院寒冷阵阵西风吹过,渐渐显现黎明的天色。
注释
⑵金粟:古也称桂为金粟,这里当是指弦轴之细而精美。
⑽笛在月明楼:全句意谓笛声发自于月光照耀下的高楼。月明:月光明照。
太鲜明:《花草粹编》卷四作“大鲜明”。在古代“大”通“太”、“泰”。《说文释例》日:“古代只作‘大’,不作‘太’,亦不作‘泰’……”比如《易》之“大极”、《春秋》之“大子”,后人皆读为“太”。在此词中,作者或缘此古例,故“太”、“大”相通。此句是此词的难点之一,也是现存整个《漱玉词》的难点之一,或因此故,竟有不少选注本、乃至辑注本不予收录,即使收录,则极少为此句作注,而关于此句的罕见之注释或析文,又不无可议之点:比如“太”字不宜训为“过分”,而宜作“很”、“极”讲,意谓桂花的“风度精神”与乐彦辅极为相像。鲜明:此处宜训作分明确定之义。“鲜”字,《世说新语·品藻》作“解”、《晋书·刘魄传》作“鲜”,宜从《晋书》。
戏:嬉戏。
[59]枕藉:相互枕着垫着。
51、铚(zhì)、酂(cuó)、苦(hù)、柘(zhè)、谯(qiáo):秦时地名,铚、谯,在今安徽。酂、苦、柘,在今河南。
⑷意马、心猿:是来自佛教经典中的典故。把人的名利心比作奔腾的马、烦躁的猿,必须拴住、锁着才能静得下来。