首页 古诗词 满江红·汉水东流

满江红·汉水东流

南北朝 / 谢奕奎

"邈邈河上叟,无名契虚冲。灵关畅玄旨,万乘趋道风。
故人住南郭,邀我对芳樽。欢畅日云暮,不知城市喧。
梦愧将僧说,心嫌触类生。南朝古山寺,曾忆共寻行。"
谁为今朝奉明主,使君司户在隋州。
道在谁为主,吾衰自有因。只应江海上,还作狎鸥人。"
尘世即下界,色天当上峰。春晖遍众草,寒色留高松。
地宁得一。富人侯王,旦奭摩诘。龙角日角,紫气盘屈。
今日不能堕双血。"
"旧业树连湘树远,家山云与岳云平。僧来已说无耕钓,
"道,德。清虚,玄默。生帝先,为圣则。听之不闻,
片石人吟一鸟飞。何处风砧传古曲,谁家冢树挂斜晖。
傥在扶天步,重兴古国风。还如齐晏子,再见狄梁公。
兴寝无诸病,空闲有一床。天明振衣起,苔砌落花香。"
今日铿锽江上闻,蛟螭奔飞如得群。声过阴岭恐成雨,
机生机,巧生巧,心镬烘烘日煎炒。闯蜀眉嚬游海岛,
"出得门来背拄天,同行难可与差肩。
我欲逃乡里,我欲去坟墓。左公今既来,谁忍弃之去。
"山翠碧嵯峨,攀牵去者多。浅深俱得地,好恶未知他。


满江红·汉水东流拼音解释:

.miao miao he shang sou .wu ming qi xu chong .ling guan chang xuan zhi .wan cheng qu dao feng .
gu ren zhu nan guo .yao wo dui fang zun .huan chang ri yun mu .bu zhi cheng shi xuan .
meng kui jiang seng shuo .xin xian chu lei sheng .nan chao gu shan si .zeng yi gong xun xing ..
shui wei jin chao feng ming zhu .shi jun si hu zai sui zhou .
dao zai shui wei zhu .wu shuai zi you yin .zhi ying jiang hai shang .huan zuo xia ou ren ..
chen shi ji xia jie .se tian dang shang feng .chun hui bian zhong cao .han se liu gao song .
di ning de yi .fu ren hou wang .dan shi mo jie .long jiao ri jiao .zi qi pan qu .
jin ri bu neng duo shuang xue ..
.jiu ye shu lian xiang shu yuan .jia shan yun yu yue yun ping .seng lai yi shuo wu geng diao .
.dao .de .qing xu .xuan mo .sheng di xian .wei sheng ze .ting zhi bu wen .
pian shi ren yin yi niao fei .he chu feng zhen chuan gu qu .shui jia zhong shu gua xie hui .
tang zai fu tian bu .zhong xing gu guo feng .huan ru qi yan zi .zai jian di liang gong .
xing qin wu zhu bing .kong xian you yi chuang .tian ming zhen yi qi .tai qi luo hua xiang ..
jin ri keng huang jiang shang wen .jiao chi ben fei ru de qun .sheng guo yin ling kong cheng yu .
ji sheng ji .qiao sheng qiao .xin huo hong hong ri jian chao .chuang shu mei pin you hai dao .
.chu de men lai bei zhu tian .tong xing nan ke yu cha jian .
wo yu tao xiang li .wo yu qu fen mu .zuo gong jin ji lai .shui ren qi zhi qu .
.shan cui bi cuo e .pan qian qu zhe duo .qian shen ju de di .hao e wei zhi ta .

译文及注释

译文
我漂泊在《江汉》杜甫 古诗一带,思念故土却不能归,在茫茫天地之间,我只是一个迂腐的老儒。
耕种过(guo)之后,我时常返回来读我喜爱的书。居住在僻静的村巷中远离喧嚣,即使是老朋友驾车探望也掉头回去。
官场上的失意和寄居他乡的忧思一起涌上心头,阳春二月的景象也好像到了寒秋一样,令人心意凄迷。
野(ye)兔往来任逍遥,山鸡落网(wang)悲戚戚。在我幼年那时候,人们不用服徭役;在我成年这(zhe)岁月,各种忧患都经历。长睡但把眼合起!
每到这一天,全城闭户,携手并肩而来。上至士大夫乡绅、大家妇女,下至贫民百姓,全都涂脂抹粉,鲜衣美服,重重叠叠地铺设席毡,将酒肴摆在大路边,从千人石一直到山门,如梳齿鱼鳞般密集相连。檀板聚积如小山,樽罍似云霞般倾泻,远远望去,犹如成群的大雁栖落在平坦的沙滩,彩霞铺满江面,电闪雷鸣(ming),无法具体描绘它的形状。
曾记得一次溪亭饮酒到日暮,喝得大醉回家找不着了道路。
我相信,家中的亲人今天会相聚到深夜,还应该谈论着我这个远行人。
挖掘壕沟也不会深得见水,放牧军马的劳役也还算轻。
这都是战骑以一胜万的好马,展开画绢如见奔马扬起风沙。
至今记得,在饭颗山上遇到老朋友杜甫,头上戴着竹笠日头刚好是中午。
战鼓四起犹如雪海浪涌,三军呐喊阴山发出共鸣。
布谷(gu)鸟在桑林筑巢,小鸟嬉戏酸枣树上。品性善良的好君子,仪容端庄从不走样。仪容端庄从不走样,各国有了模范形象。

注释
6.落花时节:暮春,通常指阴历三月。落花的寓意很多,人衰老飘零,社会的凋弊丧乱都在其中。
⑼万里:喻行程之远。
(6)龟:古代取龟的腹甲用来占卜。
讶:惊讶
⑿荐:献,进。
4.在下愚:处于地位低见识浅的人。

赏析

  此诗一开头,就把赞辞献给青花紫石砚的采制者端州石工,称他们“巧”技赛过“神”功。“巧”、“神”这等字眼,用在这里,却力透纸背。
  无理而妙是古典诗歌中一个常见的艺术特征。从李白的这首诗中不难看出,所谓无理而妙,就是指在看似违背常理、常情的描写中,反而更深刻地表现了各种复杂的感情。
  “不如高枕上,时取醉消愁。”睡,代表不以世事为念的生活;醉,意味着对社会的消极反抗。这也就是诗人在《田家三首》《醉后》《过酒家五首》中所说的:“阮籍生涯懒,嵇康意气疏”、“阮籍醒时少,陶潜醉日多”、“眼看人尽醉,何忍独为醒?”史载王绩嗜酒,为六合县丞,即因嗜酒被劾去职。《全唐诗》今存王绩诗一卷,多绕酒气。不仅是里多次出现“酒”和“醉”等字眼,其诗题中亦多“酒”字。虽篇篇有酒,但无一醉语。就这首诗而论,表现出的,不仅有他所企慕的阮籍、陶潜的萧疏旷达之风,而且以自然的语言,遒健的气概,涤净初唐排偶板滞之习,与他著名的《野望》诸诗一起,透露出唐诗未来的新曙光。
  “静看蜂教诲,闲想(xiang)鹤仪形。”颔联写诗人的两个动作:看和想。并从所看所想的内容展现出诗人美好的心灵。池边花草丛生,蜜蜂飞舞。他静静看去,感到很受教益。蜜蜂“繁布金房,垒构玉室。咀嚼华滋,酿以为蜜”(郭璞《蜜蜂赋》),一生不曾偷闲;对于敌害,它们群起而攻,万死不辞,临战从不退却。这就引起诗人深沉的思考。诗人积极参加政治革新,并写了大量讽刺权贵的诗篇,这一切都是(du shi)问心无愧的。但历遭打击,也曾产生过消极退隐的念头。这里“蜂教诲”三字,说明诗人从蜂的勤奋勇敢受到启示。我国古代有“圣人师蜂”的说法。师蜂自励,表现出一种积极的生活态度。这一联出句从“看”字引出,是实写;对句“闲想鹤仪形”则从“想”字着笔,是虚写。相传鹤是君子所化(见《抱朴子》),所以“鹤仪形”也就是君子的仪形。在他另一首《鹤叹》诗里有:“徐引竹间步,远含云外情”两句,就可以想象出“鹤仪形”的神态,及诗人曲(ren qu)折表达的高尚人格。这里以“鹤仪形”为尚,修德至勤,表现了“身闲志不闲”的高尚情操。总的来说,这两句诗抓住蜂的勤劳勇敢和鹤的志趣高尚的属性,构成了鲜明的感性形象,是极耐人寻味的。
  吟咏至此,诗人心中伤秋怀远的复杂心情无限放大,心中的抑郁之情不吐不快,进而抒发出此篇诗作中的情感最强音:“相知岂在多,但问同不同。同心一人去,坐觉长安空。”最后二旬又再次点明白居易与元稹交情之深,与中间四句遥相呼应,使得全诗浑然一体。全诗在诗人情感最高点戛然而止,余音缭绕而又耐人寻味。最后四旬言简意赅,却富含哲理,引起了无数读者的共鸣:不求朋友成群,但求知己一人,外面的世界再喧嚣,知心人不在,也如空城般孤寂。
  下一联,那跳跃的思绪,正是她愁的具体体现。“白马金鞭大堤上”,分明是意中人已去;“西江日夕多风浪”,是耽心他的安全。杜甫在《梦李白》里就是这样表现的:“水深波浪阔,无使蛟龙得!”日夕而多风浪,这正是写出了晚唐的政治。她能因废绿而伤时,则她所钟情的“白马金鞭”的他,也定非纨裤子弟。是以她才会担心,在这样的世道里,像他那样的人,人生的道路上是会多风浪的。这两句看似离题而实未尝离题,若即若离,正是笔法的有明有暗。从精神的深处写出了她的不凡。这就不仅似浮雕,而且活灵活现了。
  最后四句是第三个层次:“明年岂无年?心事恐蹉跎。努力尽今夕,少年犹可夸。”这个层次与开头第一个层次的欲擒故纵相对照,表明《守岁》苏轼 古诗有理,应该爱惜将逝的时光。正面交代应该《守岁》苏轼 古诗到除夕尽头。结尾两句化用白居易“犹有夸张少年处”,意在勉励苏辙。苏辙在京师侍奉父亲,苏轼希望两地《守岁》苏轼 古诗,共惜年华。这个结句含有积极奋发的意味,是点睛之笔,使全诗精神陡然振起。
  这首诗以白描的手法写了诗人的丧子之痛,塑造了一个至哀无声的慈父形象,格调悲凉,情感浓郁,具有很强的感染力。后世对此诗有许多中肯的评价。张玉谷《古诗赏析》:“伤子自伤,无不包括。” 杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》亦述写与此诗同样的情景,沈德潜《古诗源》评曰:“少陵《奉先咏怀》,有‘入门闻号眺,幼子饥已卒’句,觉此更深可哀。” 这些评论都肯定了孔融诗歌的凄婉悲切的色彩,具有“建安风骨”的特征。
  颈联“淡极始知花更艳,愁多焉得玉无痕”,进一步描写白海棠的色彩、丰韵之美。上句承“胭脂”句发挥,谓白海棠一洗颜色,淡极更艳,颇合艺术辩证法,实写自我身份:安分随时,藏愚守拙,而更显淑女之端庄凝重。下句承“冰雪”句开掘,谓白海棠清洁自励,宁静自安,岂如多愁之玉,留下瘢痕。“愁多”句应是以宝黛之多愁善感反衬自己的宁静娴雅。
  “君不能狸膏金距学斗鸡一—有如东风射马耳。”为第二段:写王十二的操行和在社会上所受的冷遇。抨击宠臣、权贵们斗鸡邀宠,杀戮邀功。“君不见狸膏金距学斗鸡,坐令鼻息吹虹霓。”“斗鸡”是盛唐时所特有的一种社会现象。唐玄宗(xuan zong)时宫廷内盛行斗鸡,比胜负。由于宫中盛行这种东西,所以在王宫、贵族(gui zu)、达官贵人家里也相当盛行。由于斗鸡能升官发财,有些人就以斗鸡为业,甚至因善驯养斗鸡而能进皇宫取得荣华富贵。唐传奇中有篇《东城老夫传》,写的就是唐玄宗时斗鸡童贾昌的事(后世又出现斗“促织”的情景)。“狸膏”,狐狸油,鸡怕狐狸,斗鸡时用狐狸油涂在鸡的头上,对方鸡一嗅到气味就逃之夭夭。“金距”,指装在鸡爪上的芒刺,用来刺伤对方的鸡。这两句说,你不会学习那些专门钻营斗鸡耍弄小计的人,他们因斗鸡而得宠,气焰嚣张,飞扬跋扈。这是“一不学”。“君不能学哥舒,横行青海夜带刀,西屠石堡取紫袍。”“哥舒”指哥舒翰,他挎刀横行青海一带,因血洗石堡而晋升高位。哥舒翰唐玄宗时著名将领。天宝八年与土伯族作战,攻打石堡城时付出相当大的代价,死的人很多,哥舒翰因此而升官。“紫袍”,唐三品官以上的穿紫色袍。民歌有“哥舒夜带刀”。这句说,你不要靠着战争去厮杀而夺取个人的富贵。这是二不能学哥舒翰。以上四句一方面称赞了王十二的操守,一方面讽刺抨击了斗鸡与哥舒翰之辈,并且指责了宠信他们的唐玄宗。李白这样公开指责哥舒翰,认为他牺牲几万人的性命,夺取石堡城;与斗鸡邀宠一样,都是奉承统治者,以换取欢心的卑鄙勾当。这在当时是没有人敢做的。这两个“不能学”,都是用不正当途径来求取个人功名:一个纯粹是供皇上享乐;一个是穷兵黩武,戍边不止。这在李白看来都是不走正道,都是通过邪恶的途径来求取功名,所以不能走这样的路。“吟诗作赋北窗里,万言不直一杯水。世人闻此皆掉头,有如东风射马耳”。“吟诗作赋”,作文。写了千言万语在这世上不值一杯淡淡的清水。世人听说你吟诗作赋,把头就转过去了。前四句写王十二不能取宠皇上,这四句说他连应有的社会地位也没有,成天关在屋里吟诗作赋,其实写的再多,也不值分文,因为世人根本不理踩他,就像是东风吹马耳,怎么吹也无动于衷。李白借写王十二,写了自己以及其它有志之士大致相同的性格、遭遇。 “鱼目亦笑我——谗言三及慈母惊”为第三段:是揭露黑白不分,贤愚不辨的社会,暗示朝廷的不明,并抒发自己在遭受排挤、迫害的愤闷。
  “玉喉窱窱排空光,牵云曳雪留陆郎。”“陆郎”语出乐府《明下童曲》“陆郎乘班骓”,原指陈后主的狎客陆瑜,在此处可以理解为泛指那些时常光顾“曲陌”的纨绔子弟,或者理解为特指真珠的那位“花袍白马”亦无不可。这两句说:妓女们轻舒歌喉,歌声美妙,嘹亮入云,她们娇态毕露,拉扯着那班荡子的衣衫,殷勤地挽留他们。
  全诗所述,都是实况。作者同情人民,疾恶豪霸,在做地方官的时侯,对农村现实,有深切的了解。他对贫富不均、苦乐悬殊这一社会现实,则是深恶痛绝的。这首五律正是在这样的心情下写成的。
  诗贵自然,“咏物以托物寄兴为上”(清·薛雪《一瓢诗话》),托物寄兴亦以自然为绝妙,自然天成是咏物诗的至境。丘浚作诗主张自然成文,反对用奇语异辞,认为“眼前景物口头语,便是诗家绝妙辞”(《答友人论诗》)。所以,他的诗大都写得自然清新,颇多天机自动天籁自鸣机趣。他的咏物诗也大多是“眼前景物口头语”的自然流露,并不刻意追求寄托,只是在有意无意之间托物寄兴,借景言情,似无寄托而寄托遥深,更是精彩绝妙,不同凡响。
  第三段,作者一方面紧扣史事,另一方面却把笔触拉开,先提出“古之立大事者,不唯有超世之才,亦必有坚忍不拔之志介的观点。然后便旁征博引用大禹治水的凿龙门、决江河和溃冒冲突来举例论证,提出“事至而不惧”、“徐为之所”才能使大事成功,以此而暗中指责晁错的临危而逃。
  紧承开头,只此两句,大雪封湖之状就令人可想,读来如觉寒气逼人。作者妙在不从视觉写大雪,而通过听觉来写,“湖中人鸟声俱绝”,写出大雪后一片静寂,湖山封冻,人、鸟都瑟缩着不敢外出,寒噤得不敢作声,连空气也仿佛冻结了。一个“绝”字,传出冰天雪地、万籁无声的森然寒意。这是高度的写意手法,巧妙地从人的听觉和心理感受上(shou shang)画出了大雪的威严。它使我们联想起唐人柳宗元那首有名的《江雪》:“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”柳宗元这幅江天大雪图是从视觉着眼的,江天茫茫,“人鸟无踪”,独有一个“钓雪”的渔翁。张岱笔下则是“人鸟无声”,但这无声却正是人的听觉感受,因而无声中仍有人在。柳诗仅二十字,最后才点出一个“雪”字,可谓即果溯因。张岱则写“大雪三日”而致“湖中人鸟声俱绝”,可谓由因见果。两者机杼不同,而同样达到写景传神的艺术效果。如果说,《江雪》中的“千山鸟飞绝,万径人踪灭”,是为了渲染和衬托寒江独钓的渔翁;那么张岱则为下文有人冒寒看雪作映照。

创作背景

  清代朱鹤龄、陈启源等人都认为此诗是讽刺现实之作。理由大致说来主要有两条:一、在《诗经》中凡称到“彼其之子”的诗,都是讽刺诗,如《王风·扬之水》《魏风·汾沮洳》《唐风·椒聊》《曹风·候人》等,因此,《郑风·《羔裘》佚名 古诗》也不例外;二、《诗经》中所收的诗止于陈灵公时代,而子皮、子产等人生活的时代比陈灵公时代要晚五、六十年。再说,在昭公十六年(公元前526年),郑六卿饯韩宣子时,子产曾赋《郑风·《羔裘》佚名 古诗》,如果说这是一首人家赞美他的诗,他不可能在客人面前用这首诗来夸耀自己。

  

谢奕奎( 南北朝 )

收录诗词 (4835)
简 介

谢奕奎 谢奕奎,天台(今属浙江)人。奕修弟。理宗景定五年(一二六四)曾游永州群玉山。事见明洪武《永州府志》卷七。

浣溪沙·庚申除夜 / 钭壹冰

窗中山色青翠粘,主人于我情无厌。
"蟾光堪自笑,浮世懒思量。身得几时活,眼开终日忙。
"若能相伴陟仙坛,应得文箫驾彩鸾。
珠去珠来体常一。谁道佛身千万身,重重只向心中出。"
"塞门春已暖,连影起苹风。云梦千行去,潇湘一夜空。
长安冠盖皆涂地,仍喜先生葬碧岑。"
"船满琴书与酒杯,清湘影里片帆开。人归南国乡园去,
因知寰海升平去,又见高宗梦里人。"


宿迁道中遇雪 / 微生瑞芹

素将空意合,净与众流分。每到清宵月,泠泠梦里闻。"
"荒寺古江滨,莓苔地绝尘。长廊飞乱叶,寒雨更无人。
"久游春草尽,还寄北船归。沙鸟窥中食,江云入净衣。
炉烧九转药新成。心中已得黄庭术,头上应无白发生。
"一战偶不捷,东归计未空。还携故书剑,去谒旧英雄。
官园树影昼阴阴,咫尺清凉莫浣心。桃李别教人主掌,
汉爵犹轻苏属国。荒营寂寂隐山椒,春意空惊故柳条。
"否极方生社稷才,唯谭帝道鄙梯媒。高吟千首精怪动,


愁倚阑·春犹浅 / 朋丙戌

闲乘画舫吟明月,信任轻风吹却回。"
"独自行来独自坐,无限世人不识我。
君傥修令德,克有终,即必还为大杜兼小杜。
"六亲恸哭还复苏,我笑先生泪个无。
"初宵飞霰急,竹树洒干轻。不是知音者,难教爱此声。
"岚湿南朝殿塔寒,此中因得谢尘寰。已同庭树千株老,
"岘首千里情,北辕自兹发。烟霞正登览,簪笔限趋谒。
云外星霜如走电,世间娱乐似抛砖。


永遇乐·乙巳中秋风雨 / 蓝沛海

楚水平如镜,周回白鸟飞。金陵几多地,一去不知归。
乐奏钧天曲未终。斜汉露凝残月冷,流霞杯泛曙光红。
两边珍重遥相惠,何夕灯前尽此情。"
"囊空心亦空,城郭去腾腾。眼作么是眼,僧谁识此僧。
"秋光明水国,游子倚长亭。海浸全吴白,山澄百越青。
诏喜新衔凤,车看旧饰熊。去思今武子,馀教昔文翁。
晨斋来海客,夜磬到渔家。石鼎秋涛静,禅回有岳茶。"
右台御史胡。"


与于襄阳书 / 左丘金帅

造业大如山,岂解怀忧怕。那肯细寻思,日夜怀奸诈。
"竺卿何处去,触目尽凄凉。不见中秋月,空馀一炷香。
凉雨鸣红叶,非烟闭紫宸。凭将西社意,一说向荀陈。"
"三千功满去升天,一住人间数百年。
常游深谷洞,终不逐时情。无思亦无虑,无辱也无荣。
"物象远濛濛,周回极望中。带烟千井树,和磬一楼风。
师诵此经经一句,句句白牛亲动步。白牛之步疾如风,
丹彩乘风入殿檐。行逐赤龙千岁出,明当朱夏万方瞻。


高阳台·除夜 / 东门常青

江花红细碎,沙鸟白分明。向夕题诗处,春风斑竹声。"
葛洪还有妇,王母亦有夫。神仙尽灵匹,君意合何如。"
三千客外许疏慵。迎凉蟋蟀喧闲思,积雨莓苔没屐踪。
着物声虽暴,滋农润即长。乍红萦急电,微白露残阳。
玉箫冷吟秋,瑶瑟清含商。贤臻江湖叟,贵列川渎王。
寻常有语争堪信,爱说蟠桃似瓮粗。"
知君未转秦关骑,月照千门掩袖啼。"
乳鼠穿荒壁,溪龟上净盆。因知无事贵,言外更无言。


听张立本女吟 / 南门敏

我今学得长生法,未肯轻传与世人。
焉敢今朝定妍丑。飒风驱雷暂不停,始向场中称大手。
直候九年功满日,和根拔入大罗天。
"霜打汀岛赤,孤烟生池塘。清吟倚大树,瑶草何馨香。
"结驷何翩翩,落叶暗寒渚。梦里春谷泉,愁中洞庭雨。
鸟听黄袍小,城临白帝寒。应知窗下梦,日日到江干。"
及我门人。伪道养形,真道养神。懋哉懋哉,馀无所陈。"
韵谢疏篁合,根容片石侵。衰残想长寿,时倚就闲吟。"


摸鱼儿·问莲根有丝多少 / 关妙柏

便思父母泪双垂。戈收甲束投仁境,汗浃魂飘拜虎旗。
鱼竿村口望归船。归船不见见寒烟,离心远水共悠然。
东道思才子,西人望客卿。从来金谷集,相继有诗名。"
"有形皆朽孰不知,休吟春景与秋时。
若买山资言不及,恒河沙劫用无穷。"
"庾公心旷远,府事局耳目。遂与南湖游,虚襟涤烦燠。
"凉多夜永拥山袍,片石闲欹不觉劳。蟋蟀绕床无梦寐,
须历尧阶挝谏鼓。恭闻吾皇至圣深无比,推席却几听至理。


采桑子·恨君不似江楼月 / 程语柳

坐侵天井黑,吟久海霞蔫。岂觉尘埃里,干戈已十年。"
林花并逐溪流下,欲上龙池通不通。"
不用丹青点此身。蒲叶岸长堪映带,荻花丛晚好相亲。
"蝶醉蜂痴一簇香,绣葩红蒂堕残芳。
"金脉火初微,开门竹杖随。此身全是病,今日更嗔谁。
当时正逐秦丞相,腾踯川原喜北风。"
"求利有何限,将松入市来。直饶人买去,也向柳边栽。
"昧天道兮有无,听汨渚兮踌躇。期灵均兮若存,


高轩过 / 亢洛妃

秦争汉夺虚劳力,却是巢由得稳眠。"
"临水登山兴自奇,锦沙墩上最多时。虽云发白孤峰好,
月卦阳奇产正金。女妊朱砂男孕雪,北藏荧惑丙含壬。
万流注江湖,日夜增波澜。数君旷不接,悄然无与欢。
"善为尔诸身,行为尔性命。祸福必可转,莫悫言前定。
自从到此天台寺,经今早已几冬春。
"他日初投杼,勤王在饮冰。有辞期不罚,积毁竟相仍。
废兴尽系前生数,休衒英雄勇冠军。"