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忆江南·歌起处

元代 / 王箴舆

"江城寒食下,花木惨离魂。几宿投山寺,孤帆过海门。
蟾魄几应临蕙帐,渔竿犹尚枕枫汀。衔烟细草无端绿,
"农父冤辛苦,向我述其情。难将一人农,可备十人征。
吾方在悬。得乎人,得乎天,吾不知所以然而然。"
"南渡人来绝,喧喧雁满沙。自生江上月,长有客思家。
关吏不劳重借问,弃繻生拟入耶溪。"
惊闻远客访良夜,扶病起坐纶巾欹。清谈白纻思悄悄,
惠持惠远多踪迹。寻阳有个虚舟子,相忆由来无一事。
明年秩满难将去,何似先教画取归。"
怨莺新语涩,双蝶斗飞高。作个名春恨,浮生百倍劳。
坐月何曾夜,听松不似晴。混元融结后,便有此溪名。"
慷慨追古意,旷望登高台。何当陶渊明,远师劝倾杯。
影当中土正,轮对八荒平。寻客徒留望,璇玑自有程。"
不知皇帝三宫驻,始向人间着衮龙。"


忆江南·歌起处拼音解释:

.jiang cheng han shi xia .hua mu can li hun .ji su tou shan si .gu fan guo hai men .
chan po ji ying lin hui zhang .yu gan you shang zhen feng ting .xian yan xi cao wu duan lv .
.nong fu yuan xin ku .xiang wo shu qi qing .nan jiang yi ren nong .ke bei shi ren zheng .
wu fang zai xuan .de hu ren .de hu tian .wu bu zhi suo yi ran er ran ..
.nan du ren lai jue .xuan xuan yan man sha .zi sheng jiang shang yue .chang you ke si jia .
guan li bu lao zhong jie wen .qi ru sheng ni ru ye xi ..
jing wen yuan ke fang liang ye .fu bing qi zuo lun jin yi .qing tan bai zhu si qiao qiao .
hui chi hui yuan duo zong ji .xun yang you ge xu zhou zi .xiang yi you lai wu yi shi .
ming nian zhi man nan jiang qu .he si xian jiao hua qu gui ..
yuan ying xin yu se .shuang die dou fei gao .zuo ge ming chun hen .fu sheng bai bei lao .
zuo yue he zeng ye .ting song bu si qing .hun yuan rong jie hou .bian you ci xi ming ..
kang kai zhui gu yi .kuang wang deng gao tai .he dang tao yuan ming .yuan shi quan qing bei .
ying dang zhong tu zheng .lun dui ba huang ping .xun ke tu liu wang .xuan ji zi you cheng ..
bu zhi huang di san gong zhu .shi xiang ren jian zhuo gun long ..

译文及注释

译文
  叛将康楚元、张嘉延非法弄兵,窃取荆州。北落星的光彩明亮闪耀,战争胜利在(zai)望;南征猛将密集如云,气势如雷。靠近天的长剑像闪电一(yi)样地挥动,直斩长鲸,劈开海水。我看到楼船这样壮阔,就像王浚当年率领军队从三蜀东下,直取吴国,接受了吴军的投降的景象。扬兵开战,虎旗张扬,杀声震天,江中顿时白浪翻滚,犹如银屋。指挥的将军身居玉帐之内,在河(he)魁星的方位设置军帐。紫髯若戟,头冠崔嵬,十分威武雄壮。天子驾临,细柳营开,细柳治军严谨,纪律严明。才知道灞上的队伍,就像孩子们在做游戏,很容易受到敌人的袭击。羌笛横吹《阿亸回》曲(qu)子,月光笼罩下的戍楼中吹起《落梅》。将军舞起长剑,壮士呼声震天。军队得胜庆功,演奏献凯之曲时,功臣(chen)的画像能被画在未央宫的麒麟台上。
我是古帝高阳氏的子孙,我已去世的父亲字伯庸。
不(bu)要去理睬添愁助恨的棹声紧紧催促,要不然越来越多的离愁别恨一齐载到船上,船儿就会渐渐过重,就怕这桃花溪太浅,载不动这满船的离愁啊。
修美的品德将担心他人的嫉妒与打压,高明之位会让神鬼都深感厌恶。
茫茫的海上升起一轮明月,此时你我都在天涯共相望。
我采摘花朵,漫步在古园小径,浓密的青竹使我感到有些清冷。少女们曾在溪头斗草踏青,那里的沙土地上还留有清晰的小脚印。我忽然感到自己有些可怜,如今已经是苍苍两鬓,又是一度寒食来临,我却孤零零一个人,在这云山深处辗转飘零。
凤凰鸟高声鸣叫响彻九州,伸长头颈眺望八荒那僻远的地方
南京城上西楼,倚楼观看清秋时节的景色。万里的长江在夕阳下流去。公元1127年(宋钦宗靖康二年)金人侵占中原,官僚们散了,什么时候收复国土?试请悲风吹泪过扬州。
  顺治二年乙酉(年)四月,江都被(清兵)围困的(形势)很危急。督相史忠烈公知道局势(已)不可挽救,(就)召集众将领告诉他们说:“我发誓与扬州城同作殉国(之物(wu)),但(在)匆忙慌乱中不能落在敌人的手里死去,谁(能)替我在城破时完成这个(为国而死)的大节呢?”副将军史德威悲痛激昂地(表示愿意)担负这一任务。忠烈高兴地说:“我还没有儿子,你应当凭同姓的关系作我的后嗣。我(要)写信(禀告)太夫人,把你(的名字)记入(我的)家谱,排在(太夫人的)孙儿辈中。”  二十五日,(江都)城沦陷,忠烈抽出刀来自刎。众将领果然争着上前抱住他(不让他自杀)。忠烈大声呼唤德威,德威(悲痛)流泪,不能举刀,于是被众将领簇拥着走。到小东门,清兵像密林般地到来,副使马鸣碌等众将领都战死了。忠烈就瞪着眼看敌人说:“我就是(大明朝的)史阁部”。被(俘)押到南门,和硕豫亲王用“先生”(的名称)称呼他,劝他投降。忠烈大骂而死。当初,忠烈(留下)遗言:“我死后应葬(在)梅花岭上。”到这时,德威寻找史公的尸骨不能找到,就拿(他的)衣冠(代替尸骨)埋葬他(在梅花岭上)。  有人说:“扬州城被攻破时,有人亲眼看见忠烈穿青衣戴黑帽,骑着白马,跑出天宁门跳入长江而死,不曾死在城内。”自从有了这种话,长江南北就传说忠烈没有死。不久英山、霍山(抗清)义军大规模起义,都假托忠烈的名义(来号召群众),(就)好像陈涉(起义时)假托项燕(的名义)一样。吴中的孙兆奎因起兵失败,被俘押到南京。经略洪承畴同他有老交情,问(他)说:“先生在军中,(是否)确凿知道原扬州阁部史公真的死了呢,还没有死?”孙公回答说:“经略从北方来,(是否)确凿知道原(在)松山殉难的督师洪公真的死了呢,还是没有死?”洪承畴(听后)非常恼怒,急忙叫部下(把他)推出去杀了。  唉!(那些)成神成仙的荒唐无稽的说法,说颜太师因被杀而成仙,文少保也因彻悟“大光明”佛法像蝉脱壳一样遗下了躯壳而成佛,实际上(他们都)不曾死去,殊(shu)不知忠义是圣贤人传统的道德准则,那种凛然正气浩大磅礴,永远存留(在)天地之间,为什么一定要(问他的)面目形象是出世成仙成佛还是入世为人了呢?(那种关于他们成为)神仙的说法,正是(人们)所说的“画蛇添足”。就像忠烈的遗骨,(现在)已不可能找到了,(但)百年之后,我登上(梅花)岭,同朋友们谈起忠烈的忠言,没有(一个人)不泪如雨下,忠烈的音容笑貌仿佛就在人们眼前,(这也说明)不必去问他果真成仙成佛了没有,更何况假托他没有死而冒他的名义呢?  史可法的坟墓旁还有镇江姓钱的烈女之墓,也是乙酉那年在扬州,计五次自杀才得死去,自杀时告诉父母要将自己火化,不要将尸骨留在这污秽的土地,扬州人就把她葬在这里。江西人王猷定、陕西人黄遵岩、广东人屈大均曾为她作传、撰铭、写哀词。  但还有未能全被表彰出来的:我听说史可法的兄弟从翰林学士史可程以下,还有好几人,后来都到江都祭扫史可法墓。正逢英山霍山义军失败,捉到了托名而假冒史可法的人,清兵的大将把他押送到江都,下令让史氏门中的男子和妇女都来辨认,这时史可法的第八个弟弟已死,他的夫人年轻漂亮,为他守节,也出来看这个托名者,大将军看上了她的美色,想强迫娶她,夫人自杀而死。当时因为她出于大将所逼,人们慑于势而不敢表彰她。  可叹啊,史可法曾痛恨史可程降清,在国家沦亡之际,不能保持节操,而写奏章谴责他,怎会知道在自己死后,竟然有弟媳妇凭女子之身继承夫兄所留下的光明辉绩呢?梅花像雪,芬香而不染尘埃,将来如果有人修建忠烈祠,马鸣禄副使等想必要列入从祀的位置,还应当另外建一室来祭祀夫人,再附上烈女一辈。
  二十二日天气略微暖和,偕同几个朋友出东直门,到满井。高大的柳树夹立堤旁,肥沃的土地有些湿润,一望空旷开阔,(觉得自己)好像是逃脱笼子的天鹅。这时河的冰面刚刚融化,波光才刚刚开始明亮,像鱼鳞似的浪纹一层一层,清澈得可以看到河底,光亮的样子,好像明镜新打开,清冷的光辉突然从镜匣中射出来一样。山峦被晴天融化的积雪洗过,美好的样子,好像刚擦过一样;娇艳光亮,(又)像美丽的少女洗了脸刚梳好的髻寰一样。柳条将要舒展却还没有舒展,柔软的梢头在风中散开,麦苗破土而出,短小如兽颈上的毛,才一寸左右。游人虽然还不旺盛,(但)用泉水煮茶喝的,拿着酒杯唱歌的,身着艳装骑驴的,也时时能看到。风力虽然还很强,然而走路就汗流浃背。举凡(那些)在沙滩上晒太阳的鸟,浮到水面上戏水的鱼,都悠然自得,一切动物都透出喜悦的气息。(我这)才知道郊野之外未曾没有春天,可住在城里的人(却)不知道啊。

注释
⑥玉殿:皇宫宝殿。
[1]此文钞本甚多,标点、文字均有出入,兹依王力校订为准。韦使君:韦宙,公元812、813年(元和七、八年)间任永州刺史。
九江:长江至浔阳分为九派东流,毛泽东《菩萨蛮·黄鹤楼》:“茫茫九派流中国,沉沉一线穿南北”。
147、婞(xìng)直:刚正。
39.列观(guàn):一般的台观,指章台。不在朝堂接见,说明秦对赵使的不尊重。
⑽螺杯:用白色螺壳雕制而成的酒杯。
又:更。

赏析

  诗的(shi de)前半部分写景。“山净江空水见沙,哀猿啼处两三家”,勾画出阳山地区的全景。春山明净,春江空阔,还传递出一种人烟稀少的空寂。淡淡几笔,生动地摹写了荒僻冷落的景象。接下来是两组近景镜头,“筼筜竞长纤纤笋,踯躅闲开艳艳花。”筼筜是一种粗大的竹子。踯躅,植物名,即羊踯躅,开红黄色的花,生在山谷间,二月花发时,耀眼如火,月余不歇。这一联,可以说是作者为前面一联的冷落景象又点缀了一些鲜艳、明快的色彩,增添了些许春天的生气。上句的“竞”字同下句的“闲”字,不但对仗工稳,而且传神生动。“竞”字把嫩笋争相滋长的蓬勃景象写活了;“闲”字则把羊踯躅随处开放、清闲自得的意态托写出来。这四句诗,先写远景,后写近景,层次分明。有淡墨涂抹的山和水,又有色彩艳丽的绿竹和红花,浓淡相宜,形象突出。再加上哀猿的啼叫,真可谓诗情画意,交相辉映。
  这是一首描述少年男女唱和山歌情景的小诗。秋天来了,落叶缤纷,在金风中飘舞。这是他们唱歌的时间和情境。山歌由姑娘先唱,然后小伙子接着合唱,犹如现在少数民族青年男女的对歌。
  作者写出此种妙句,亦非唾手可得。宋初另有相当多的诗人,偏重以苦吟的写作方法在狭小的格局中描绘清新小巧的自然(zi ran)景象,表达或是失意怅惘、或是闲适旷达的士大夫情趣,这主要是继承了唐代贾岛、姚合一派的风格,林逋就是这些诗人之一。另外,《山园小梅》格局未免太小,后面自命清高的标榜,也实在有唯恐不为人知的味道。
  尧、舜禅让,载于《尚书》,《卿云》之歌,流传(liu chuan)秦季。而尧、舜均属传说人物,舜歌《卿云》,颇难征信。很可能这是身处战国、秦季乱世,目睹争夺劫杀,而向往礼让治世者的代(de dai)拟之作。不过,自战国、秦汉以来,禅让传说和《卿云》之歌,代代相传,深入人心,对形成以礼让为美德的民族精神,产生了积极的影响。柳诒徵论“唐虞之让国”时写道:“吾民初非不知竞争,第开化既早,经验较多,积千万年之竞争,熟睹惨杀纷乱之祸亡无已,则憬然觉悟,知人类非相让不能相安,而唐、虞之君臣遂身倡而力行之。后此数千年,虽曰争夺劫杀之事不绝于史策,然以逊让为美德之意,深中于人心,时时可以杀忿争之毒,而为和亲之媒。故国家与民族,遂历久而不敝”(《中国文化史》)。这对认识《《卿云歌》佚名 古诗》的历史背景和文化意义,颇有启发。
  此诗用意虽深,语言却朴质无华。“望”字一篇之中凡三致意,诗意在用字重复的过程中步步深化。
  这首诗写作者“遇火”前后的生活情景和心情,很是真切,也很自然。比如遇火前后作者心情由平静到不平静,是几经波折,多种变化,但都显得入情入理,毫不给人以故作姿态之感。火灾的打击是沉重的,不能不带来情绪的反应,此诗若一味旷达,恐非合乎实际了。诗人的可贵,就是以平素的生活信念来化解灾变的影响,以面对现实的态度坚定躬耕的决心,他终于经受住这次考验了。
  诗的前三联描绘了雨后仙游观观内观外的景色。首联点明时地,切中题目“仙游观”,并描写了天气情况。颔联写观外秋夜景物,先是“见”“秦树”,后是“闻”“砧声”。颈联写观内景物,先写高处“空坛”的静,后写低处“小洞”的幽,点明是道士居处,形象地展现了仙游观宁静娴雅的景色。末联直抒胸臆,引用《远游》之语,称赞这地方是神仙居处的丹丘妙地,不用再去寻觅他方了,表达了作者对闲适生活的向往。作者见到仙游观,正是宿雨初收、风物凄清的时候。暮霭中,山色与秦地的树影遥遥相连,捣衣的砧声,似在报告着汉宫进入了秋天。疏疏落落的青松投下纵横的树影,道坛上空寂宁静,细草生香,洞府幽深。整首诗,有远景,有近景,着力刻画的是道观幽静的景物。
  此时,人惊恐万状,无暇交流情况。大约过了一个时辰,《地震》蒲松龄 古诗停了,人们情绪稍有安定,这时,大家才有可能“竞相告语”,急于宣泄内心恐惧,抱团取暖,竟然忘了自己没穿衣服。情急下的失态,真实地反映了当时的情况。
  “酒”,在中国古代文化和古代士人中也有着重要的地位。它不仅可以用来表达悲壮慷慨情怀,更与世事苍凉、傲岸不羁、独行特立结缘。晋有刘伶、嵇康,唐有“饮中八仙”,宋有东坡“把酒问青天”,而到了明代,又有了唐寅醉酒花下眠。
  这首诗的创作特点是随心而发,直抒胸臆。面对好友,诗人郁积在心头的愤懑凄苦,倾泻无遗。
  在“边城十一月”这一首诗中,诗人坦言敌人的强大,颇具军事家的胸怀和才干,进而叹息,边境何日得宁,战士何日得归。在古代,中原地区统治者常以天朝上国自居,轻视周边少数民族,而诗中,诗人极有远见卓识地看到胡人的力量其实十分强大,有时甚至明显优于汉族军队。后来的元灭宋、清灭明,即印证了诗人的观点。诗人当时只是看到胡兵强于守军,因此边境堪忧,并未能见识到胡兵竟能践踏整个中原。但诗人不囿于成见,而能面对实际,正视问题,发现问题,认识问题,提出问题,从这一点上,这是诗的价值可以说远远超出其作为一篇文学作品在文艺上的价值。
  “寒英坐销落,何用慰远客?”两句诗是紧承上两句发展出来的,含有更深一层的意义。诗人意识到,由于关山阻隔,时日过久,梅花势将枯萎凋零,于是喟叹“我将用什么去慰问远方的友人呢?”。柳宗元从梅的早开早落联想到自己的身世,自己的境遇,不禁忧从中来。正因为忧其早开早落,所以柳宗元也是在自我勉励,自我鞭策。
  此诗以叙事起,以绘景结,中间两联以写实和象征兼用之笔承转首尾,使通篇圆转流畅,同时又以“独悲”二字统领全诗,在整个意境空间中灌注伤今悲古的悲怆凄凉之气,与其五律诗的“高华雄浑”形成迥然不同的风格,这种风格为后人极推崇,宋人范晞文说:“用物而不为物所赘,写情而不为情所牵,李、杜之后,当学者许浑而已。”(《对床夜语》)可见许浑七律,在唐朝诗人中,是占有很高地位的,此诗亦可以证明这一点。
  从这首诗的创作状态分析,此诗是在一种醉态中写成。诗中“墨池飞出北溟鱼,笔锋杀尽中山兔”,正是诗人醉态狂幻气质的表露。小小的墨池在诗人的醉眼里被幻化成苍茫的北海,书家狂书疾书的情景,似乎连中山兔都要杀完了。这种狂幻式的语言描写,与李白一生好酒、嗜酒、常在醉态之中“斗酒诗百篇”的状态有关。因此,这首诗的创作状况和李白大量写有酒的诗歌风格极其一致。

创作背景

  长安这个汉唐故都,是华夏强盛的象征,也是西北的政治、军事中心之地。陆游急切地盼望南宋统治者能从金人手里收复长安;他从军南郑,时时遥望长安,寄托其收复故国山河的思想感情。

  

王箴舆( 元代 )

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简 介

王箴舆 江苏宝应人,字敬倚,号孟亭。王式丹孙。康熙五十一年进士,官卫辉知府。工诗,与袁枚交好。有《孟亭编年诗》。

杂诗 / 九辰

林端片月落未落,强慰别情言后期。"
那堪又是伤春日,把得长安落第书。"
惜佩终邀祸,辞环好激贪。宗溟虽畎浍,成厦必楩楠。
兹岑信灵异,吾怀惬流玩。石涩古铁鉎,岚重轻埃漫。
帝业山河固,离宫宴幸频。岂知驱战马,只是太平人。
终非稽古致身迟。谋将郡印归难遂,读着家书坐欲痴。
"城中尘外住,入望是田家。井出深山水,阑藏异国花。
地与禾头不相拄。我来愁筑心如堵,更听农夫夜深语。


早蝉 / 长千凡

"如何执简去,便作挂帆期。泽国三春早,江天落日迟。
八峰和烟一峰出。有时风卷天雨晴,聚立连连如弟兄。
或者皆闻无所利。忍听凭虚巧佞言,不求万寿翻求死。"
"望断长川一叶舟,可堪归路更沿流。
积雨莎庭小,微风藓砌幽。莫言开太晚,犹胜菊花秋。"
披风常记是庚申。别来且喜身俱健,乱后休悲业尽贫。
"谢庄初起恰花晴,强侍红筵不避觥。久断杯盂华盖喜,
"奔走未到我,在城如在村。出门既无意,岂如常闭门。


沁园春·寒食郓州道中 / 旷飞

须将二百签回去,得得支公恐隔年。"
"桐庐县前洲渚平,桐庐江上晚潮生。莫言独有山川秀,
与君愁寂无消处,赊酒青门送楚人。"
远水分林影,层峰起鸟行。扁舟此中去,溪月有余光。"
自知才不堪,岂敢频泣血。所痛无罪者,明时屡遭刖。
重闻章陵幸,再见岐阳狩。日似新刮膜,天如重熨绉。
百岁之约何悠悠,华发星星稀满头。峨眉螓首聊我仇,
风尘惭上品,才业愧明时。千里芙蓉幕,何由话所思。"


浣溪沙·一曲新词酒一杯 / 姜翠巧

松轩休舞但悲风。丹台旧氅难重缉,紫府新书岂更通。
"千门共惜放春回,半锁楼台半复开。公子不能留落日,
丝随碧波漫,饵逐清滩发。好是趁筒时,秋声正清越。"
不是金陵钱太尉,世间谁肯更容身。
寒机深竹里,远浪到门前。何处思乡甚,歌声闻采莲。"
"未会春风意,开君又落君。一年今烂漫,几日便缤纷。
"高风只在五峰前,应是精灵降作贤。
思苦文星动,乡遥钓渚闲。明年见名姓,唯我独何颜。"


汾上惊秋 / 弥大荒落

"狂霖昏悲吟,瘦桂对病卧。檐虚能彯斜,舍蠹易漏破。
叠见云容衬,棱收雪气昏。裁诗曾困谢,作赋偶无孙。
"六分春色一分休,满眼东波尽是愁。花匠凝寒应束手,
浮世荣枯总不知,且忧花阵被风欺。
"江头日暖花又开,江东行客心悠哉。高阳酒徒半凋落,
空窗闲月色,幽壁静虫声。况是离乡久,依然无限情。"
日照双旌射火山,笑迎宾从却南还。风云暗发谈谐外,
今日凤凰池畔客,五千仞雪不回头。"


洛阳春·雪 / 图门觅易

却是陈王词赋错,枉将心事托微波。"
"杜门聊自适,湖水在窗间。纵得沧洲去,无过白日闲。
玉垒李太白,铜堤孟浩然。李宽包堪舆,孟澹拟漪涟。
霜中笛,落梅一曲瑶华滴。不知青女是何人,
"北去南来无定居,此生生计竟何如。
子家负固心强梁。泽车豪马驰似水,锦凤玉龙森若墙。
从今不羡乘槎客,曾到三星列宿傍。"
"绣难相似画难真,明媚鲜妍绝比伦。露压盘条方到地,


自巩洛舟行入黄河即事寄府县僚友 / 羊舌康

铸作金燕香作堆,焚香酬酒听歌来。"
异花天上堕,灵草雪中春。自惜经行处,焚香礼旧真。"
且把灵方试,休凭吉梦占。夜然烧汞火,朝炼洗金盐。
"燕归巢后即离群,吟倚东风恨日曛。一别一年方见我,
磔索珊瑚涌,森严獬豸窥。向空分荦指,冲浪出鲸鬐.
童麋来触犀,德力不相及。伊无惬心事,只有碎首泣。
太和琴暖发南薰,水阔风高得细闻。沧海举歌夔是相,
世上寒轻谷未春。窗逼野溪闻唳鹤,林通村径见樵人。


马嵬·其二 / 阙甲申

钓下鱼初食,船移鸭暂喧。橘寒才弄色,须带早霜繁。"
谁知万丈洪流下,更有朱衣跃马人。"
许国轻妻子,防边重战耕。俄分上尊酒,骤厌五侯鲭。
下处若烟雨,牵时似崖谷。必若遇鲲鲕,从教通一目。"
意如将俗背,业必少人知。共约冰销日,云边访所思。"
每逢芳草处,长返故园迟。所以多为客,蹉跎欲怨谁。"
满引红螺诗一首,刘桢失却病心情。"
"衰老应难更进趋,药畦经卷自朝晡。纵无显效亦藏拙,


早朝大明宫呈两省僚友 / 牧庚

既非格勐兽,未可轻华发。北面师其谋,几能止征伐。
马蹄唯觉到秋忙。田园牢落东归晚,道路辛勤北去长。
一川风物笛声中。菊残深处回幽蝶,陂动晴光下早鸿。
修琴取药似交关。笙歌入夜舟中月,花木知春县里山。
"十万全师出,遥知正忆君。一心如瑞麦,长作两岐分。
愿以太平颂,题向甘泉春。"
四方皆是分忧寄,独有东南戴二天。
"病随支遁偶行行,正见榴花独满庭。


登敬亭山南望怀古赠窦主簿 / 皇甫新勇

昨日流莺今不见,乱萤飞出照黄昏。
"五月倾朝谒紫宸,一朝无分在清尘。含香已去星郎位,
闲看麋鹿志,了不忧刍豢。世所重巾冠,何妨野夫丱.
君才幸自清如水,更向芝田为刻铭。"
阵前金甲受降时。曾经庾亮三秋月,下尽羊昙两路棋。
岁月如流迈,行已及素秋。蟋蟀吟堂前,惆怅使侬愁。"
赖是水乡樗栎贱,满炉红焰且相亲。
争得苍苍知有恨,汝身成鹤我成仙。"